甘肃省高台县第一中学高一语文下学期期末考试试题(高一 语文试题)

高台县2015年高一语文下学期期末试卷（含答案）

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

儒学现代化社会价值的思考

儒学现代化的学术讨论一般认为始于八十年代中期。其实早在1921年，梁漱溟撰写的《东西文化及其哲学》就提出了力求儒学在当代重建的观点，明确提出了儒学现代化的问题。张君劢的《中国现代化与儒家思想复兴》一文，更是明确提出中国现代化没有儒家思想的复兴是不可能的，如儒家的道德价值、性善及修身方法可以看作是永恒的真理。可知，儒学现代化的问题早已引起了许多知名学者的关注。

但是，在中国儒学现代化的问题依然有许多不明之处。对于儒学现代化的问题，笔者研究发现：第一，儒学本身就包含相当多的现代元素，如和谐论述、道德论述，犹如张君劢所言，这些儒学思想是永恒的、普世的真理；第二、儒学所体现出的道德责任的自觉关怀，本身正是现代化需要的，而当代真缺乏的思想自觉；第三，儒学中某些经过重新诠释符合现代化需要的思想内容。由此可知，儒学现代化本身就是一种民族文化的继承与发展。儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱，是中国人安身立命的思想基础。所以，儒学现代化是中国现代化的必由之路，是任何文化都不能替代的中国传统文化的主流与精髓。也就是说，儒学本身所具有的社会价值不仅过去存在，在现代社会依然存在。

早有学者指出：中国现代市场经济发展的过程中所出现的一些社会弊端与中国当代社会冷落儒家思想有相当的关系。当然，文化大革命对儒家文化更是毁灭性的打击，致使中国文化在国际舞台上黯然失色，导致了中国优良传统文化的断层。因此，今天重提儒学现代化的问题更是当代社会民族振兴、民族精神传承的迫切需要，否则，也就没有真正的中国现代化。这就是儒学现代化的真正的社会价值之所在。

那么，儒学现代化的路径到底该如何去探求呢？笔者认为，首先要找出儒学中的现代元素以及普世思想加以系统梳理以适应现代社会的需要。如和谐社会理论，笔者认为儒学和合文化是其理论的主要养分。其次，对于儒学中的伦理思想、政治思想、哲学思想、教育思想等内容，可择其精华，重加诠释，亦完全可以运用于现代社会。

毫无疑问，儒学中所蕴含的民族凝聚力内容不仅十分丰富，而且它构成了中华民族凝聚力的最基本的要素。因此，我们完全有理由这样说：离开了儒学谈中华民族凝聚力问题就等于营造空中楼阁，绝无可能。我们相信：儒学现代化将是中国文化现代化的主体内容；儒学现代化也同样是中国人在现代社会的安身立命之所在。

（摘编自《论中华民族凝聚力文化内核之儒学特征》）

1.下列关于儒学现代化的表述，正确的一项是（ ）（3分）

A.张君劢在其文化著作《中国现代化与儒家思想复兴》一文中，明确提出了儒学现代化的问题，认为儒家思想的复兴是有助于中国现代化的。

B.尽管儒学现代化的问题在20世纪20年代初就已引起许多知名学者的关注，但大家都认为儒学现代化的学术讨论从八十年代中期才开始。

C.基于儒学本身所具有的社会价值，儒学现代化的首要任务是要找出儒学中的现代元素以及普世思想加以系统梳理以适应现代社会的需要。

D.儒学现代化是中国现代化的必由之路，是任何文化都不能替代的中国传统文化的主流与精髓，是中国人在现代社会安身立命的思想基础。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A.因为中国当代社会曾冷落了儒家思想，我们的市场经济在发展过程中就产生了一些令真正的中国现代化也就很难实现的社会弊端。

B.尽管儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱，但我们在儒学现代化的问题上仍然存在不理解的东西。

C.重提儒学现代化的问题，不仅是为了实现儒学现代化的真正的社会价值，更是当代社会民族振兴、民族精神传承的迫求需要。

D.离开了儒学就无法探究中华民族凝聚力的问题，因为儒学中所蕴含的民族凝聚力内容构成了中华民族凝聚力的最基本的要素。

3.根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（ ）（3分）

A.儒学思想中蕴含的真理，本身就包含相当多的现代元素，其所体现出的道德责任的自觉关怀，经过重新诠释符合现代化需要。

B.因为儒学现代化的本身就是一种民族文化的继承与发展，所以儒学现代化也已经理所当然地得成为中国文化现代化的主体内容。

C.对于儒学中的伦理思想、政治思想、哲学思想、教育思想等内容，我们要择其精华，重加诠释，使其完全地运用于现代社会。

D.造成中国优良传统文化的断层，导致中国文化在国际舞台上黯然失色的原因之一，就是文化大革命对儒家文化的毁灭打击。

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（17分） 阅读下面的文言文，完成4－7题。

唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。其先自北海徙关中，伯父令则，开皇末为左庶子，坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。出为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱 ，临因是知名。

再迁侍御史，奉使岭外，按交州刺使李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门侍郎，加银青光禄大夫。俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家僮自归家取白衫，家僮误将馀衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故，谓曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。 高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨，帝喜曰：“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故受卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良久曰：“为狱者不当如此耶！”

永徽元年，为御史大夫。明年……寻迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年，坐事贬为湖州刺史，卒官，年六十。

（节选自《旧唐书·唐临传》）

4.解释下列各句中划线的词的意义，不正确的一项是 （ ）

A．坐谄事太子勇诛死。 坐：获罪

B．临少与兄皎俱有令名。 令：美好

C．为狱者不当如此耶。 为狱：审理案件

D．家僮误将馀衣 将：将来

5.以下六句话，分别编为四组，全都能够说明唐临“宽于待物”的一组是（ ）

①临召囚悉令归家耕种

②按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人

③今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也

④阴暗不宜服药，宜即弃之

⑤前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言

⑥罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳

A．①③④ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．③④⑤

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A．唐临要求囚犯们春耕之后回到监狱，这些囚犯感激唐临的宽容与体恤，果然按要求的时间全部自觉回到狱中。

B．唐临曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠诚，提拔他为大理卿。

C．唐临宽以待人，明于断狱，勇于任事，生活俭朴。

D．本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面，对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情。

7. 翻译文言文中划线的句子。（8分）

（1）县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。（4分）

（2）为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。（4分）

（二）诗歌鉴赏（9分）

阅读下面一首唐诗，完成5—— 6题。

长安春望

卢纶

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

家在梦中何日到， 春来江上几人还?

川原缭绕浮云外， 宫阙参差落照间。

谁念为儒逢世难， 独将衰鬓客秦关。

【注】 卢纶( 7 3 9年-7 9 9年)，字允言，大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士，旋即安史之乱爆发，未能为官，后重新应试，但屡试不第。受举荐为官，但因政治斗争受到牵连，终身不得重用。

8．“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历来为人们所称道，请赏析。( 4分)

9．诗中抒发了诗人的哪些情感？请简要概括。( 5分)

（三）名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1） ，此时无声胜有声。

（2）画图省识春风面， 。

（3）沧海月明珠有泪， 。

（4）飞湍瀑流争喧豗， 。

（5）故木受绳则直，金就磨砺则利， ，则知明而行无过矣。 （6）谨庠序之教，申之以孝悌之义， 。

（7）身死人手，为天下笑者，何也？ 。

（8）彼与彼年相若也，道相似也， ， 。

三、文学类文本阅读（23分）

11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(23分)

民工王乐的幸福

徐国平

王乐几乎每天都是这样，起得很早，回去很晚。

连阴了数天，太阳终于露出了那张久违的脸面。阳光一照，王乐就感到自己的腰舒服了许多。他拎起背包，在路边的小吃摊上吃了两个包子，喝了一碗热粥，匆匆填饱肚子，正准备招揽一天的生意，裤兜的手机响了。掏出一看，是媳妇打来的。媳妇叽叽喳喳，就跟老家树头上的喜鹊似的，说娘的病治好了，今天就出院。女儿小丫也考上了名牌大学。

王乐一听，黝黑的脸上顿时绽出道道笑容。他边走边举着那部破手机，咧着大嘴，兴奋地吆喝着，招惹得路人都用一种怪怪的目光盯着他，还以为他中了福利大彩。王乐不管这一切。他觉得城里人整天都紧绷着脸，给个金元宝也不知足。

王乐这些年一直在外打工，干过瓦工木工粉刷工，还送过液化气疏通过下水道，都是些脏活儿累活儿。可以说，攒下的每张票子都能拧出汗珠子来。

王乐当初离家进城打工，目的只有一个，就是攒钱给娘看病，给宝贝闺女小丫赚足学费。所以，人一进城，就像头拉上磨的驴，没白没黑，拼上劲儿干。只是天天超负荷地劳累，把腰累垮了，每到阴天下雨就疼痛不止。气得王乐骂自己熊包，钱没挣多少，先把腰给搭上了。他没敢跟媳妇说，疼得忍不住，就贴几贴止痛膏。

后来，太重的活实在干不了，王乐就主要给人家掏下水道。每天背着包，拿着个二手的电喇叭，走街串巷喊“换水管，修马桶，掏下水道哎”。活儿也不多，有时喊了一天，也喊不到一桩生意。王乐最怕闲着，人闲着心里就上火。他想着法子四处蹭活儿干。工钱再低活儿再脏也不嫌。夜晚，疲惫不堪的王乐躺在床上，数着一张张带着汗臭味的钞票，忘掉了浑身的劳累和伤痛，忘记了城里人的白眼和冷漠。