第八讲深化认识劳动价值论剩余价值论

剩余价值论《剩余价值论》是马克思主义政治经济学中的一个重要概念，它是马克思基于劳动价值论和价值规律的分析，提出的一个重要理论。

剩余价值指的是企业在生产商品过程中，由于工人的劳动力价值远远大于雇主支付的工资，而产生的那部分超出工资的价值，即为剩余价值。

剩余价值论是马克思主义政治经济学的核心理论之一，是马克思主义政治经济学的理论基础。

它揭示了资本主义生产方式的本质和演变规律，分析了资本家和劳动者之间的对立矛盾，具有重要的理论和现实意义。

剩余价值论揭示了资本主义生产方式的本质和演变规律。

剩余价值的产生和实现是资本主义生产方式的根本特征，资本家利用工人的劳动力生产剩余价值，从而实现利润最大化。

而这种剩余价值的产生又是源于资本主义私有制和资本家对工人的剥削。

资本家通过购买工人的劳动力，实现了对生产资料的私有化，并控制了生产过程的组织和分配，从而使得剩余价值的生产和实现成为了资本主义经济的基本运行规律。

这种剩余价值的生产和实现不仅使得资本家获得了利润，也加剧了社会阶级之间的分化和社会的不平等。

剩余价值论分析了资本家和劳动者之间的对立矛盾。

在资本主义生产方式下，资本家和劳动者之间的利益是对立的。

资本家以剥削工人劳动力为手段获取剩余价值，而工人则是出售自己的劳动力来换取工资。

资本主义生产方式使得资本家与劳动者之间的矛盾激化，导致了阶级斗争和社会冲突的不断发生。

资本家为了获取更多的剩余价值，常常采取剥削手段，压榨工人的劳动力，而工人则会为了争取自身权益而进行抗争。

由此可见，剩余价值论不仅揭示了资本主义生产方式内在的矛盾性，也为认识和分析社会现实提供了重要的理论依据。

剩余价值论对于理解经济危机和资本主义制度的不稳定性具有重要意义。

在资本主义生产方式中，由于剩余价值的产生和实现机制，导致资本主义经济具有内在的不稳定性。

资本家为了获取更多的剩余价值，往往会采取过度开发自然资源、过度生产商品等手段，导致了生产过剩和市场饱和的问题。

剩余价值学说——唯物史观视域下的劳动价值论剩余价值学说是马克思主义政治经济学的一个基本理论，也是唯物史观视域下的劳动价值论。

马克思主义认为，劳动是人类生产生活资料的基本手段。

在劳动过程中，人们把自己的一定量的体力、精神力和时间耗费掉，从而产生了价值。

但是，劳动者售卖自己的劳动力所得到的报酬却远远低于他们所创造的价值，这就是剩余价值所在。

剩余价值学说首先表现在对商品价值的解析上。

马克思主义认为，商品的价值来自于其中蕴含的劳动量，即劳动价值。

一定量的劳动时间所创造的价值，是劳动者售卖自己的劳动力所得到的报酬的基础。

这其中的原因是劳动力也是商品之一，具有交换价值，且通常以雇佣形式出售。

但问题在于，劳动力作为商品被售卖时，其价值无法等量地转化为雇主获取的商品价值。

这就是因为雇主所购买的，不仅仅是劳动力的价值，还包括劳动力的使用权。

而这使用权，是以支配、控制和剥削劳动者为前提的。

因此，雇主所获取的剩余价值部分，就是在控制、支配和剥削劳动者的过程中获得的。

这种剥削形式，是历史上从奴隶主管到封建剥削、以至资本主义剥削的基础。

在商品生产方式下，资本家控制了劳动工具和规模，有意识地达成对劳动力的支配和剥削，从而获取所谓的“利润”。

利润是售价减去资本的再生产费用后，剩余所得。

这种剩余，实际是雇主掌握、占有、支配和“占用”劳动者的价值创造力的过剩部分，正是剩余价值。

剩余价值学说的另一个重要方面，则是对资本积累和阶级斗争的解析。

资本积累是剩余价值在资本家和劳动者之间的分配和交换过程中所发生的分化和积累。

它是资本主义内在矛盾的表现。

剥削和压榨劳动者的行为必然导致阶级斗争的加剧，从而也推进了劳动者对剩余价值与生产力中的较低地位的历史斗争。

在剩余价值学说的视角下，看待劳动就成为了一种消除剩余价值的进步行动，从而推动了阶级斗争的高发期，实现了消除压榨与剥削的社会革命终极目的。

剩余价值学说的登场，也从侧面反映了资本主义社会矛盾的深化和人民需求的提升。

㈠怎样深化对马克思劳动价值论的认识？劳动创造价值，劳动价值论是马克思政治经济学的基础。

对社会主义社会的生产和发展有哪些认识？是马克思阐述剩余价值的来源与本质，因为是创立剩余价值学说的最根本依据。

P152~153生产领域非生产领域（第三产业——服务业）第一：深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。

（对劳动的含义有了拓展，绝大部分非生产领域也创造价值，比如说艺术领域{齐白石的画}）第二：深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。

第三：深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中的作用的认识。

科学技术是第一生产力。

第四：深化对价值创造与价值分配关系的认识。

公有制为主体，多种所有制共同发展的生产关系。

总结：劳动的内涵以及相应的分配，随着历史的发展和人类社会需要的变化不断拓展。

对社会主义的启示：需要我们进一步区分生产性劳动和非生产性劳动，需要我们进一步拓展劳动价值论的视野。

1.科学技术创造价值，科学技术不仅是创造物质财富的巨大源泉，也是创造价值财富的巨大源泉。

科学技术提高劳动生产率的决定作用和科学技术为基础的价值生产的劳动的社会性，证明了科学技术是创造价值的源泉。

2.科学劳动创造价值，在价值源泉中，现代科技劳动已经成为决定性因素。

3.管理劳动创造价值，生产经营领域的管理劳动直接或间接作用于物质生产过程，是生产劳动重要组成部分，因而是价值的源泉。

（通过管理可以提高生产效率）4.第三产业创造价值，是指提供满足人类基本物质资料需要以外的产品和服务的部门。

包括交通运输，公用事业的服务，商业，金融，保险等流通方面的服务。

教育，新闻，广播，电视等信息方面的服务，还有专业性服务，行政管理和个人服务。

第三产业的劳动不仅为社会提供了产品和服务，增加了社会财富而且增大了一定时期的社会所创造的价值总量。

肯定服务性劳动也是创造价值的劳动，有利了第三产业发展。

㈡分析目前我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设五大建设的关系！1.用辩证法联系的观点：整体性观念、开放性观念。

浅谈马克思主义劳动价值论以及剩余价值理论与我国的实践马克思主义劳动价值论是在深刻揭露和批判资本主义制度的基础上提出的科学理论。

随着经济、社会的变化和发展，马克思劳动价值论似乎不能完全解释现代经济、社会实践，于是各种发展、修正甚至否定马克思劳动价值论的思潮纷起，引起人们思想的混乱。

今天我们一起来探讨一下马克思主义劳动价值论的辩证发展及现实意义。

马克思主义劳动价值论是说明商品价值由劳动创造和决定的理论。

马克思的劳动价值论揭示了资本主义制度的本质特征和运动规律，资本主义制度是商品经济基础之上的雇佣劳动制度。

按照马克思主义劳动价值论的基本原理，资本主义制度的前提和基础有两点：商品经济和雇佣劳动。

资本主义生产的产品都是商品，尤为重要的是在资本主义制度下劳动力也成为商品，因此商品经济成为资本主义的一个特征。

资本主义制度是雇佣劳动制度，雇佣劳动制度以劳动力成为商品为前提。

这使资本主义成为一种特殊的、不同于奴隶社会和封建社会的新制度。

马克思劳动价值论是和分析资本主义经济制度紧密结合的。

在资本主义制度下，劳动力与生产资料处于分离状态，生产资料属于少数人，劳动力属于大多数人，是通过雇佣劳动把二者结合起来的。

从历史看，劳动价值论对于推动工人阶级革命，获得解放，也产生了极其巨大的作用。

然而，正像真理也是相对的一样，今天来看，劳动价值论仍是不完善的，这是我们今天在坚持它的同时，又要深化对其讨论的原因所在。

剩余价值理论是马克思主义政治经济学的核心和基石。

它的发现使以往的全部政治经济学发生了根本性的革命，也为马克思建立系统的无产阶级经济学的科学理论体系，全面地揭示了资本主义经济的剥削本质和运动规律奠定了基础。

剩余价值本身是一定历史阶段的产物,它作为商品价值构成。

马克思的剩余价值理论中渗透着鲜明的价值立场，这不仅体现在宏观的含义层面，而且体现在剩余价值论的理论前提、动力来源和生产方法等微观逻辑层面。

可见，马克思的剩余价值理论与价值立场是密不可分的。

关于深化对劳动和劳动价值论认识的思考03计本3班陈伟郴 2B0324151147 江泽民总书记在“七一”重要讲话中指出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。

现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。

我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。

”这一论述具有广泛的现实指导意义。

作为工会干部，深化对劳动和劳动价值理论的研究和认识，对于做好新时期的工会工作，具有十分重要的意义。

其一，因为工会是劳动者自愿结合的组织。

劳动者是工会的组织基础和工作对象。

必须看到，传统理论中的物质生产部门在当今社会总劳动中所占比重日渐下降，第三产业的劳动已被公认为是生产劳动，而且能够创造价值。

同时，由于生产中的机械化与自动化程度的提高，无论是物质产品还是非物质产品，其单位产品所含的活劳动已大大减少。

随着科学技术手超常规发展和新经济时代的到来，这一趋势将会强化。

既然如此，工会只有认识和研究当今时代劳动形态的变化，才能清楚工会组织的基本成员和工作对象，最大限度地把职工———劳动者组织到工会中来；工会只有认识和研究劳动理论的发展及其对劳动政策的影响，才能清楚工会源头维护和具体维护的重点和着力点，最大限度地维护职工———劳动者的合法权益；工会只有认识和研究劳动价值的发展及其对经济社会发展的影响，才能清楚工会围绕经济建设中心发挥作用之所在，最大限度地调动和发挥职工———劳动者的积极性。

其二，因为工会是劳动关系的产物。

工会既是劳动关系的产物，又是代表劳动者一方协调劳动关系的组织。

工会要更好地履行起自己的这一职责，就必须认识和研究这些与劳动关系有关的问题。

当工会在参与政府有关劳动立法或政策制订的时候，就不能仅仅强调操作性劳动或体力型劳动的使命感，而忽视科学技术和经营管理这类劳动形态的重要作用，甚至对资本、技术等生产诸要素和所有者，仍存在传统的“劳动对资本”的异议。

深化对马克思劳动价值论的认识马克思创立劳动价值论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。

现在人类进入了21世纪，与马克思所处的时代相比，社会经济条件发生了很大变化。

面对新的情况，必须深化对马克思劳动价值的认识，根据变化了的实践在继承的基础上有所创新，有所前进。

第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。

应当在理论上充分肯定服务性劳动也是创造价值的劳动，以利于推动第三产业更快的发展。

第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。

第三，深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。

所以，充分认识科学技术的作用，把大力发展科学技术摆到重要的位置。

第四，深化对价值创造与价值分配的关系的认识。

价值创造是价值分配的前提和基础，没有价值创造也就没有价值分配；但价值分配又不仅仅取决于价值创造。

国家垄断资本主义的形式主要有四种：第一种是国家所有并直接经营的企业，包括：满足国家机构自身需要的国有企业，提供公共产品的国有企业，第二种是国家与私人共有、合营企业，包括：国有企业将一部分股份出售给私人，国家和私人共同投资开办合营企业，第三种是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程，包括：国家作为商品和劳务的采购者，向私人垄断企业大量订货，为私人垄断企业提供了有保证的国家市场；国家通过各种形式的津贴和补助，直接、间接地资助私人垄断企业；第四种是宏观调节和微观规制。

宏观调节主要是国家运用财政政策、货币政策等经济手段，对社会总供给和总需求进行调节，以实现经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡的基础目标。

微观规制则主要是国家运用法律手段规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护社会公众的合法权益。

微观规制主要有三种类型：其一，反托拉斯法。

但是，国家垄断资本主义的出现并没用根本改变垄断资本主义的性质，国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力结合在一起的垄断资本主义。

内容摘要：马克思关于劳动和劳动价值理论是整个马克思主义政治经济学的基础，是马克思赖以揭示剩余价值来源、阐明剩余价值的本质。

马克思创立劳动价值论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。

现在人类进入了21世纪，与马克思所处的时代相比，社会经济条件发生了很大变化。

面对新的情况，必须深化对马克思劳动价值的认识，根据变化了的实践在继承的基础上有所创新，有所前进。

关键词：马克思主义劳动价值论深化认识在当代中国经济发展的新的实践过程中与新的国际环境中，随着我国改革的不断深入和开放的继续扩大，社会主义市场经济的启动和发展，知识经济的到来与挑战，科学技术的进步与创新，经济成份的调整与变化，第三产业的兴起与扩大，企业家阶层的产生和增加，生产要素的参与分配与智力劳动的收入增加，以及其他一些新的经济现象的不断出现，人们自然而然地提出了100多年以前曾经应运而生的马克思主义劳动价值论，是否还能解释或指导当今中国的现实经济生活。

因此，深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的认识，是坚持和发展马克思主义的需要，是发展社会主义市场经济的需要，是时代赋予理论工作者的任务。

深化对马克思劳动价值论的认识,就必须要正确把握马克思劳动价值论的科学内涵。

马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，因而成为马克思主义认识资本主义经济关系矛盾及其规律、理解资本主义经济运行及其基本特点的重要思想武器，是马克思主义政治经济学的理论基础。

它不仅要运用于当代资本主义经济关系的研究，而且还要运用于现实的社会主义经济关系的研究。

与马克思所处的时代不同,当今时代是高新技术迅猛发展的时代,随着经济的知识化,科学技术、知识、信息等要素在商品生产中的作用越发重要,因此新的历史条件下必须发展马克思劳动价值论，马克思劳动价值论是科学的理论,就必定是发展和开放的理论。

第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。