论马克思主义人学的环境法学意义_鞠美华

马克思主义人与环境之间关系的观点及其意义关于人和自然的关系问题,马克思和恩格斯凭借其深邃的理论洞察力、强烈的历史使命感及科学的研究方法,从早期对现实的人的生存境遇的人道关注,到中晚期对资本主义条件下人与自然关系的经济学考察和哲学反思,揭露了资本主义社会中存在的生态环境问题,分析了其深层原因,探索了其解决途径,并展望了人与自然真正统一的未来美好社会,形成了以人和自然的和谐共生关系建构为核心内容的生态理论。

深入挖掘和系统阐述这一理论,对于我们今天反思人与自然关系,解决生态环境问题,实施可持续发展战略,建设生态文明,具有重要指导意义。

一、马克思主义人与环境之间关系的理论观点在马克思主义看来，人与自然的价值关系是以实践为基础的。

实践首先使自然界人化。

自然界的人化就是人的本质力量的自然对象化过程。

以一种物质的力量作用于自然界，改造自然界，这一过程就是人类通过实践创造对象世界，占有自然界的过程，其结果则产生了获得人的本质的自然界。

这种获得了人的主观性、人的本质的自然界，就是所谓的“人化自然”，从外延上来说，就是纳入人类社会活动、纳人人的文化或文明之中的自然界，这种自然当然包括人自身的自然。

它充分表明了人的主观性的超越性本质。

于是，自然界本身则成为表现和确证人的本质力量所不可或缺的重要对象。

“在实践上，人的普遍性正表现在把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的材料、对象的工具——变成人的无机的身体。

”实践不仅是自然界人化、人的本质力量对象化的过程，而且同时也是人的自然化过程。

马克思主义认为，自然的人化和人的自然化是人类实践中人与自然相互作用的两个过程，它们在实践中的统一就是社会历史。

马克思主义认为，资本主义社会在人与自然的关系上表现出来的盲目性和反自然性，主要体现在对待外部自然界和人自身的自然上。

就前一方面而言，人们对自然的无限制的开发，造成了日益严重的环境污染和生态平衡的破坏。

就后一方面而言，“肮脏，人的这种腐化堕落，文明的阴沟(就这个词的本意而言)，成了工人的生活要素。

马克思主义视野下人和环境的关系及其现实意义作者：刘兵来源：《速读·中旬》2015年第05期摘要：人和环境的关系是所有关系的基本关系，人和环境相互作用相互影响，统一于人类历史的进程中。

人类文明的发展史与环境是密不可分的，河流文明、海洋文明都与环境不可分割，而后形成的工业文明、农业文明亦是依赖于环境。

随着经济社会的发展，人和环境的关系出现了很多问题，如何处理好人和环境的关系是当今社会发展面临的问题之一。

本文从《德意志意识形态》中马克思对人和环境的关系的阐述来寻找借鉴意义。

关键词：人和环境;马克思主义;生态文明1 近代历史观对“人和环境关系”问题的看法人和环境的关系问题是近代历史观的一个基本问题，研究人和环境的相互作用，以环境的作用来解释社会经济发展的方法被广泛应用于社会学、哲学的研究中。

1.1地理环境决定论在古希腊时期，希波克拉底就提出了人的特性产生于气候的观点。

亚里士多德认为一个种族的性格与自然观有密切的联系。

由于这些观点在当时不能解释希腊半岛各民族的历史进程，人们对此并未加以重视。

近代资产阶级革命使这一问题明确化。

法国地理环境决定论认为社会是由不以人的意志为转移的自然环境决定的。

法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中，指出自然条件决定一个民族的性格、道德、风俗、法律性质、政治制度。

在地理环境诸要素中，尤其重视气候和土壤的作用。

1.2“环境决定意见”与“意见决定环境”与环境决定论不同的是，18世纪法国唯物主义者爱尔维修等人认为人和环境是相互作用的。

在这里爱尔维修不仅强调自然环境的突出作用，而且他把人和环境的关系看作是刺激与反映的关系。

一方面，环境决定意见，外部环境对人发生作用，人的精神对这些刺激做出回答。

爱尔维修特别强调教育的作用，人是教育和环境的产物，外部环境决定人们的思想观念，而外部环境的改变必然会带来人们意见的改变。

另一方面，意见决定环境。

人们制造的各种法律制度、宗教礼仪支配着世界，要改变社会必须变革社会的制度。

论马克思主义人学的环境法学意义作者：鞠美华来源：《法制博览》2013年第02期作者简介：鞠美华（1989—），女，山东文登人，山东师范大学法学院2011级环境与资源保护法学在读研究生。

山东师范大学法学院，山东济南 250014【摘要】马克思主义人学理论能够引导我们正确认识人的本质，理解人性，从而找到解决当前社会中出现的一些矛盾的方法，帮助我们建立一个和谐发展的社会。

通过对马克思主义人学的基本理论、与环境法学的学科交叉，进一步论证马克思主义人学的环境法学意义，促进环境法研究对象、公民环境权的发展，加深环境法学界对环境法主体的理解，完善我国的环境立法及社会主义法制体系。

【关键词】马克思主义人学；人权主义；环境法学马克思主义人学起着旗帜的标志性作用，它指引和引导着社会科学的发展，对环境法学有着深远的影响。

马克思主义人学的环境法学意义不仅体现在理论上，更是体现在实践上。

现论述如下：一、人与自然关系的新阐述马克思主义人学的基本问题之一是人和自然界的关系问题。

在人和自然界的关系问题上，至少存在着三种人学观点：第一种是自然唯物主义的人学观点。

这种观点肯定了一个事实：人属于自然世界的组成部分，人的生存服从于自然世界的规律。

第二种观点是唯心主义哲学和宗教神学的人学观点。

这种观点把自然世界看作是被创造出来的，有一种超自然的力量主宰、支配、创造着自然世界中的万事万物。

第三种是实践生成论的人学观。

它肯定和继承了自然唯物主义人学观和唯心主义哲学与宗教神学人学观的合理思想的基础上，克服了两者的片面性，产生了一种更科学的人学观。

人与自然界之间的关系是辩证统一的关系。

一方面，人类与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。

另一方面，人类与自然之间又是相互对立的。

此外，由于人类改造自然地社会实践活动的作用大多具有二重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，小心地采取行动，就能减少消极的副作用，取得改造自然的良好成果；反之则不然。

马克思“人环境教育”关系思想及其当代价值马克思主义关于“人环境教育”关系思想以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，强调人类与自然环境的相互作用和影响，并提出了一系列对人与环境关系的独特观点和对应的教育理念。

这些思想和理念对于当代环境问题的解决和可持续发展具有重要的价值。

马克思主义认为人类与自然环境的关系是一种相互作用和相互依存的关系。

在人类社会发展的过程中，人类通过改造自然环境来满足自己的物质和精神需求，同时也受到自然环境的制约和影响。

这种相互作用关系决定了人类不能无限制地开发和利用自然资源，而是要遵循自然的规律和节约利用的原则，以保护和维护自然环境的稳定和可持续性。

马克思主义关于人环境教育的思想强调了人类与自然环境的和谐发展，提出了保护环境、节约资源、可持续发展的教育目标。

马克思主义对环境问题的分析揭示了资本主义社会的根本矛盾和环境危机的原因。

马克思认为，资本主义社会是以追求利润和经济增长为核心的，这导致了对自然资源的过度开发和环境污染的加剧。

马克思主义认为，要解决环境问题，必须从根本上改变资本主义生产方式和经济制度，实现社会主义社会的发展。

马克思主义关于人环境教育的思想具有启发人们认识环境问题根源、并努力寻求解决办法的重要作用。

马克思主义关于人环境教育的思想对于当代具有以下几个重要的价值：马克思主义关于人环境教育的思想强调了保护和改善环境的重要性。

面对全球气候变化和生态环境的恶化，马克思主义的环境教育思想提醒人们要珍惜和保护环境资源，倡导低碳、环保的生活方式。

这对于推动可持续发展和构建生态文明具有重要的指导意义。

马克思主义关于人环境教育的思想强调了教育的重要性。

马克思主义认为，教育是改变和塑造人类社会的重要力量，也是推动环境保护和可持续发展的关键。

通过教育，人们可以了解环境问题的现状和原因，认识到环境的重要性，培养环境意识和环境责任感，以促进可持续发展和建设美丽中国。

马克思主义关于人环境教育的思想强调了人与自然的和谐共生。

马克思“人环境教育”关系思想及其当代价值马克思作为西方马克思主义的奠基人之一，其思想对于人类社会的发展和环境问题都有着重要的影响。

在他的著作中，有着关于人与环境的教育关系思想，这一思想不仅在当时有着重要的理论意义，也在当代社会依然具有深刻的现实价值。

本文将就马克思的“人环境教育”关系思想及其当代价值进行探讨。

马克思关于人环境教育关系的思想，主要集中在他对于人与自然关系的分析和理解上。

他认为，人类社会的发展离不开自然资源的利用和环境的改造，但这种改造必须是在社会生产力提高和科学技术发展的前提下进行的，而不能无限制地进行。

他指出，人类在改造自然的过程中，往往会对自然造成破坏和污染，从而导致环境问题的产生。

他提出了环境保护与教育的重要性，并强调应当将人与自然的关系纳入到教育中来。

他认为，在教育中必须培养人们对于环境的尊重和保护意识，使人们意识到环境问题的严重性和紧迫性，从而促进人类和自然的和谐发展。

马克思的这一思想对于当代社会具有着深刻的现实意义和价值。

随着全球化的深入发展和工业文明的高速发展，环境问题已经成为了世界性的难题。

大气污染、水资源枯竭、土地沙漠化等环境问题给人类社会带来了巨大的威胁和影响，人类必须面对这些问题并且加以解决。

与此人与自然的关系也日益紧张，人类对于自然的利用和开发导致了各种生态平衡失调和环境问题的出现，这需要我们重新认识和审视人与自然的关系，并且引导人们建立起正确的环境保护和教育观念。

马克思的这一思想也指出了人与自然关系中的一些根本问题。

在当代社会中，我们必须正视环境问题的严重性和紧迫性，认识到环境问题已经成为了人类社会发展的重要障碍。

我们必须重视人与自然关系的调整和优化，提出合理的环保理念和政策，全面推进环境保护和教育工作，从而实现人类社会和自然的良性互动和发展。

马克思的“人环境教育”关系思想具有着非常重要的当代价值。

在当代社会中，我们必须从马克思的这一思想中汲取经验和启示，引导人们正确面对环境问题，努力构建人与自然的和谐关系，促进人类社会的可持续发展。

马克思主义的环境与生态保护马克思主义作为一种重要的社会理论，在探讨人类与自然关系的问题时，提出了许多重要观点，对生态环境保护产生了深远的影响。

本文将从马克思主义的视角出发，探讨环境与生态保护的重要性，以及马克思主义对于生态文明建设的启示。

首先，马克思主义认为，人类与自然是密不可分的关系。

人类只有在和谐相处的基础上才能不断发展壮大。

人类对自然的掠夺和破坏，将最终伤害到人类自身。

马克思主义强调，要实现可持续发展，必须保护环境，实现人与自然的和谐统一。

只有尊重自然规律，才能最终造福于人类。

其次，马克思主义倡导人与自然和谐共生。

在马克思主义看来，人类应当树立正确的环保观念，主动保护生态环境，推动生态文明建设。

只有让自然生态保持平衡，才能更好地满足人类的需求。

人类应当树立正确的消费观念，不过度开采资源，建立循环利用的经济模式，实现经济发展与环境保护的双赢局面。

再次，马克思主义强调保护生态环境是社会发展的基础。

在今天，随着全球化、城市化的进程加快，环境污染、资源匮乏等问题日益凸显。

只有实行可持续发展，才能确保人类的长远利益。

马克思主义认为，要解决环境问题，必须树立共同责任意识，形成全社会的环保共识，全面推动绿色发展，实现经济社会与生态环境的协调发展。

最后，马克思主义提出了人与自然和谐相处的理念，为我们实现生态文明建设指明了方向。

在当今社会，我们应当认真贯彻落实马克思主义的环保理念，积极响应国家的环保政策，从自身做起，培养绿色消费习惯，积极参与环保活动，共同建设美丽家园。

综上所述，马克思主义的环保理念对当今社会的环境保护工作具有重要的启示意义。

我们应当汲取马克思主义环保思想的养分，积极探索绿色发展的路径，为实现人与自然和谐共生而努力奋斗。

只有在全社会通力合作下，才能共同创造一个更加美好的生态环境，造福于子孙后代。

愿我们携手共建美丽家园，实现绿色发展的伟大梦想。

马列主义与环境保护马克思主义理论对可持续发展的思考马列主义与环境保护：马克思主义理论对可持续发展的思考现今社会面临着日益严重的环境问题，尤其是气候变化、能源危机等深层次的挑战。

为了解决这些问题，许多国家和组织都在积极探索可持续发展的道路。

在这一进程中，马列主义的理论对环境保护和可持续发展提供了有益的思考。

本文将从马克思主义的角度，探讨其对可持续发展的思考。

一、马克思主义视角下的环境保护马克思主义是一门科学的世界观和方法论，其核心是关注人类社会的发展和解放。

马克思主义提倡生产力的发展，但也强调保护环境和生态平衡。

首先，马克思主义强调人与自然的关系。

马克思主义认为，人类与自然是辩证统一的关系，人类社会的发展不能脱离自然的约束。

只有正确处理人与自然的关系，才能实现可持续发展。

其次，马克思主义指出资本主义经济制度导致了环境危机。

资本主义追逐无限的利润和经济增长，忽视了对自然资源的保护，长期以来对环境造成了巨大破坏。

因此，马克思主义认为，要解决环境问题，必须改变资本主义制度。

最后，马克思主义强调社会主义制度下的环境保护。

社会主义制度能够更好地保护环境，因为它强调人民对生产资料的公有和社会制度对资源的合理分配。

社会主义制度下的环境保护更有可能实现可持续发展。

二、可持续发展与马克思主义理论可持续发展是一种旨在满足当前和未来世代需求的发展模式。

与传统发展模式相比，可持续发展考虑经济、社会和环境之间的平衡，强调长期的可持续性。

马克思主义的理论核心是解放全人类，使每个人都能够实现自己的全面发展。

在可持续发展的背景下，马克思主义指出，在追求经济增长的同时，必须保护自然环境，实现经济、社会和环境的协调发展。

马克思主义认为，可持续发展不仅仅是经济问题，更是一种社会和政治问题。

为了实现可持续发展，需要改变社会的生产方式、消费观念和政府的管理方式。

这与马克思主义强调的社会变革和公有制度是一致的。

三、马克思主义理论在实践中的应用马克思主义的理论对可持续发展的思考已经在一些实践中得到了应用。

马克思“人环境教育”关系思想及其当代价值马克思思想是现代人类社会思想的重要源头之一，也是人类环境教育思想的先驱之一。

他在《资本论》等作品中深刻地分析了人与自然的关系，并提出了一些对环境保护和环境教育都有重要指导意义的理论与思想。

马克思“人环境教育”关系思想具有时代性和当代价值，应该加以深入探讨和应用。

首先，从理论上讲，马克思认为人与自然是相互作用、相互依存的关系，人的生存离不开自然，也因人类活动而对自然产生了巨大影响，因此必须建立和谐、平衡、可持续的人与自然关系。

在这个过程中，环境教育可以起到重要作用，通过教育，引导人们树立正确的环保观念，加强环境保护意识，推进建立可持续的发展模式，以保障人类未来的生存。

其次，从实践上看，马克思主义对环境教育的实践指导意义也十分重要。

马克思主义环境教育以关注人与自然的相互作用关系为基础，以生态学和系统理论为依托，得出了建立和维护生态平衡的重要原则和措施，如保护生态环境、恢复生态平衡、节约资源、推动可持续发展等，这些原则和措施即使在当代也同样具有重要的指导意义。

最后，从现实意义上讲，当前人类面临的环境问题越来越严重，环境教育也越来越受到重视，而马克思主义作为人类社会思想的重要源头之一，在环境教育方面也具有不可替代的地位和重要作用。

人们需要深入挖掘并运用马克思主义对环境教育的思想财富，不断推进环境教育实践，切实保护好人类的共同家园，维护好人类的生态安全，以促进人类社会的可持续发展。

总之，马克思“人环境教育”关系思想具有时代性和当代价值，值得我们加以深入研究和应用。

无论是从理论上还是实践上，我们都需要深刻地认识人与自然、人与环境的关系，借鉴马克思主义“人环境教育”关系思想为我们解决环境问题提供重要参考。

只有不断加强环境教育，才能够让人们意识到环保的重要性，保障人民的生存权和环境权，才能够推动人类社会的可持续发展。

马克思“人环境教育”关系思想及其当代价值【摘要】马克思的“人环境教育”关系思想强调人类与自然环境的紧密关系，提出了人类应当尊重和保护环境的理念。

在当代社会，人类对环境的影响越来越明显，环境问题日益严重，环境教育的重要性也变得愈发突出。

马克思的思想对当代社会仍有启示意义，我们应当加强人与环境的关系教育，推动社会走向可持续发展。

通过环境教育，我们能够提高人们的环境意识，激发大家对环境保护的积极态度，推动环境保护与可持续发展取得更好的成效。

马克思的思想仍然具有重要的当代价值，我们需要在日常生活中践行环保理念，共同努力构建更加美好的未来。

【关键词】马克思、人环境教育、关系思想、当代价值、人类、环境、影响、改造、社会、重要性、启示、环境保护、可持续发展、教育、社会可持续发展、当代价值、关系教育、加强、推动1. 引言1.1 马克思“人环境教育”关系思想及其当代价值马克思“人环境教育”关系思想是马克思对人类与环境之间相互关系的探讨和思考。

马克思认为，人类与环境是密不可分的，人类通过劳动与自然界相互作用，改造和利用自然资源来满足自身的生存和发展需要。

马克思主张人类应该在改造环境的同时也要尊重自然，保护环境，实现人与自然的和谐共生。

马克思的环境教育思想，强调了人类对环境的责任和义务，提倡人类应该在利用环境资源的同时也要考虑环境保护和可持续发展，以保障未来世代的生存环境。

马克思的“人环境教育”关系思想，对当代社会仍具有重要的启示意义。

在面对日益严峻的环境挑战和生态危机的加强环境教育，推动人与环境的和谐发展，已经成为当今社会发展的必然要求。

深入理解和借鉴马克思的“人环境教育”思想，对于推动社会可持续发展具有重要的当代价值。

2. 正文2.1 马克思对人与环境的关系思想马克思对人与环境的关系思想主要体现在他的唯物史观和生产力理论中。

马克思认为人类的生存和发展是通过与环境的不断交换和改造来实现的。

他强调人类与自然界的相互作用是一个动态的过程，人类不是被动地适应环境，而是通过劳动改变环境，使之更适合自己的生存和发展。

马克思主义生态哲学在我国环境保护中的指导意义研究【摘要】通过深入的探讨，运用马克思主义生态哲学，剖析我国环境保护现状、环境保护与环境污染的矛盾体系，提出建设生态文明的目标，提出以科学发展观为指导，遵循生态原则，发展循环经济，建立资源节约型和环境友好型社会。

坚持可持续发展的战略，力求加强环境问题的认识深度，更加深入地贯彻环保理念。

从我做起，加强认识，提高思想，建立系统的环境保护意识。

从而以之为窗口，感染更多的人，真正做到环保思想深入人心。

【关键字】马克思主义生态哲学环境保护可持续发展观随着当今社会生产的高速发展，人民生活水平的不断提高，由于人类不合理开发利用而引发的环境问题日益增多日，且人类认识自然的水平有限导致人与自然关系严重失衡，关于环境的问题也日益尖锐。

面对迫在眉睫的环境恶化现状，全球人类都在关注和拯救地球，节能、环保、绿色、低碳等主题不断充斥着21世纪的生活。

而我党和国家更是报以高度重视，胡锦涛总书记就环境与发展的辩证关系，系统地提出了一些理论基础。

我们现在从国情入手，从马克思主义生态哲学入手，将其紧密联系，深入剖析，提出符合国情的措施。

1、马克思主义生态哲学的思想环境是人类生存和发展的物质基础和外部空间，人类对自身、社会的改造必将会影响环境，导致环境问题，因而环境问题是人类文明进步的必然产物。

人类文明的进程历经狩猎文明、农业文明、工业文明和后工业文明，由于生产力的不同，导致处于不同阶段的社会具有了不同的生态环境。

随着新科技革命的展开，全球面临了严峻的生态危机：空气污染、核威胁、温室效应、能源危机等困扰着世界各国。

在这一历史条件下，西方一些从事马克思主义研究的学者也就把生态学问题纳入自己研究之列，把马克思的异化劳动理论和关于生态危机的激进主义结合起来，创立和发展了一种“生态学马克思主义”。

与一般的生态主义者局限于描述生态危机的现象，并将之归因于科技进步或人性弱点的做法不同，生态学马克思主义者把生态危机的产生同资本主义的生产关系及社会制度联系起来考察。