清华大学 思修课 帅松林 0《领悟人生真谛 创造人生价值》77页PPT

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即使翅膀断了，心也要飞翔。 ——张海迪
５岁的时候，张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫， 但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为" 当代 保尔"。
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水饺皇后 臧健和的生活态度
❖ 臧健和，青岛人。１９７７年，臧健和辞掉护士工作，带着一双不 到十岁的小女儿，到泰国投奔已分离３年的丈夫，谁知重男轻女的 婆婆已另为丈夫娶妻生子，“我从小受的教育和自己的尊严让我无 法接受这种一夫多妻的现实”，母女三人辗转到了香港，租住了一 间仅４平方米、没有窗户的小屋。
的人生观!
另一用方. 面3,人、生世观对界世观界观与的人巩固生.发观展的和变关化系起着重要作
人生观、世界观和价值观的关系
世界观 人生观 价值观
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二.追求高尚的人生目的
（一）人生目的是人生观的核心
1、人生目的的含义
指生活在一定历史条件 下的人，对“人为什么活着” 这一人生根本问题的认识和回 答，是人在人生实践中关于自 身行为的根本指向和人生追求。
第 三 章 领 悟 人
生 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
真 谛 创 造 人 生 价 值

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第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境
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重点：如何理解人性与人的本质？理 解人生观的内容与人生价值；把 握人生环境。
难点：为何人生目的是人生观的核心？ 人生价值的评判标准是什么？
目的要求：什么是世界观？人生观？
人的本质？价值观、人生观、世

第三节 科学对待人生环境
一、促进自我身心的和谐 二、促进个人与他人的和谐 三、促进个人与社会的和谐 四、促进人与自然的和谐
❖ 古希腊哲学家伊壁鸠鲁临终前，坐进 一个热澡盆，讨了杯浓郁的酒，回头 笑着对学生说：“要忠于哲学”。后 来
❖
他的学生发现他在临终前还写了
❖ 伊壁鸠鲁认为幸福就是身体的无痛苦 和心灵的无烦扰，实际就是一种满足 感。他的思想的要义是，幸福不是欲 望的满足，而是痛苦的消除。
❖ 同学们欣喜若狂地祝贺他，他的奖品 是一个奖杯，并获得了和领导合影的 殊荣。可是小汤姆却难过得流下眼泪。
❖ 尽管冠军有着很高的荣誉，但那不是 小汤姆的最真实的需要，他想要的只 是一双并不起眼的小鞋子。
❖
结果，他不仅没有为妹妹赢得一
双鞋子，反而连自己的鞋子也跑坏了！
❖ 对个体而言，人的需要是由低层次到 高层次、由物质到精神逐渐发展上升 的。
❖ 这里的“法”就是指“人生目标”， 有道是“取法乎上，得乎其中，取法 乎中，仅得其下”
❖
两个泥匠：“在砌墙”
❖
“在造宫殿”
错误人生观的共同的特征
❖ 都是剥削阶级的人生观，反映的都是狭隘的 阶级利益，不可能具有无产阶级的宽广胸怀 和远大志向，更不能代表人民群众的利益。
❖ 都没有把握个人与社会的正确关系， 忽视或否认社会性是人的存在和活动 的本质属性，它们讨论人生问题的出 发点和落脚点都是一己之私利。
断进步，活得高尚，活得快乐幸福！
思考与作业
❖ 积极的人生态度是如何形成的？我 们该怎样来培养？
❖ 请给你三年的大学生活做一个规划。
第二节 创造有价值的人生
一、价值观与人生价值 二、人生价值的标准与评价 三、人生价值实现的条件 四、在实践中创造有价值的人生

人的成长轨迹
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人的幼年
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人的壮年
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人的晚年
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——认清人的本质
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（一）什么是人——人性、人的本性、人 的本质
1.人性
人性是人作为社会存在物所具有的区别 于动物的各种共同属性，即人的各种特性和 属性。
一般来说，可以把人性分为自然属性和 社会属性。
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①人的自然属性
人的自然属性由人的一般自然属性和特殊自 然属性构成。
（二）人生观的科学内涵
人生观是人们在实践中形成的对于 人生目的和意义的根本看法。
它决定着人们实践活动的目标，人 生道路的方向，也决定着人们行为选择 的价值取向和对待生活的态度。有什么 样的人生观就会有什么样的人生。
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二、人生观的主要内容 人生观的构成要素：
人生观是由人生目的、人生态 度和人生价值三个主要方面构成的 思想体系。
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人生思索之四
品味人生——十年前后
• 十年前我以为自己是一棵大树 • 十年后我才明白不努力就是一棵小草 • 十年前我唯一可以浪费的就是时间 • 十年后我除了时间什么都可以浪费 • 十年前我以为可以游戏人生 • 十年后我却成了人生的游戏 • 十年前我们可以说青春无悔 • 十年后我们只能说青春不再
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思考：什么是人生？
• 弟子回答说：“因为它高。” • 大师带弟子来到海边，指着远处与天相连的
海面问：“海在低处，没有山的高度，那为 什么海也能与天相连、与天等高呢？” • 弟子思索半天，答不上来。 • 大师说：“那是因为海的胸襟宽，它那宽阔 的胸襟让它与天相连、与天等高。胸襟，也 能成就一种高度，一种抵达天空的高度。”
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2.人的本性——社会属性
人的本性是人的属性中最根本的带有本 质意义的属性，是人之所以成为人的最根本 的属性。

人生态度：是指人们通过生活实践所 形成的对人生问题的一种 稳定的心理倾向和基本意 图。
用人生态度来考察人生观 ①人生态度是人生观的重要内容 ②人生态度是人生观的表现和反映
影响人生态度形成的三种心理要素：
心理要素1：认知，人从环境中获取知识和应用知识的 活动（感觉、知觉、记忆、想象、推理）
心理要素2：情感，人在认识客观事物时所产生的内心 体验（满意与否、愉快与否、喜爱与否）
案例：生命的价值
在一次讨论会上，美国著名作 家马克·吐温面对会议室里的200个 人，没讲一句开场白，手里却高举 着一张20美元的钞票。他问：“谁 要这20美元？”大家纷纷举起了手。 马克·吐温将钞票揉成一团，然后问： “还有谁要？”这时仍有许多人举 手。他又把钞票扔到地上，又踏上 一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾 起又脏又皱的钞票，问：“现在谁 还要？”还是有人举起了手。
居里夫人一生拥有过三克镭，她把研究出的第一克镭给了 科学，公众则把第二克镭和第三克镭赠给了她。这三克镭展示 了一个科学家伟大的人格，和由此唤起的公众对科学的理解。
案例分析：
爱因斯坦曾说：“在像居里夫人为这样一 位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅 满足于回忆她的工作成果对人类做出的贡献。 第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其 道德品质方面，也Байду номын сангаас比单纯的才智成就方面还 要多。即使是后者，它们取决于品格的程度， 也远远超过通常所认为的那样。”
她捐给“希望工程”的部分约为10万元，那是她一生的积 蓄。1992年她丈夫张文裕去世时，她已遵照张文裕生前与她的 共同约定－不为儿子留任何遗产，将张文裕一生积攒的10万元 全部捐给了“希望工程”。
案例思考：
不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式，并 赋予人生以不同的意义。在科学的理论和方法的指导下，树立 正确的人生观，摒弃错误的人生观，是同学们应严肃对待的重 大人生课题。

为人民服务的人生价值 观有不同层次的要求：
最高层次：大公无私、 全心全意为人民服务；
第二层次：先公后私、 先人后己，争取多做贡献；
基本要求：诚实劳动， 有偿服务。
2.反对拜金主义的人生 观
拜金主义人生观是一种 认为金钱可以主宰一切，把 追求金钱作为人生的最高目 的人生观。
《蠢事大全》中记载了 这样一个故事：某商人请唐 伯虎写对联，唐挥毫一幅：
2.人生目的的类型 为人民服务 享乐主义 虚无主义 实用主义
历史认为那些专为公共 谋福利，从而自己也高尚起 来的人是伟大的。经验证明， 能使大多数人得到幸福的人， 他本身也是幸福的。
——卡尔·马克思
三、确立积极进取 的人生态度
人生态度，是指人们通 过生活实践所形成的对人生 问题的一种稳定的心理倾向 和基本意图。它的形成既是 一定社会环境影响的结果， 也是一个复杂的心理过程。
四、用高尚的人生观 指引人生
1.高尚的人生观是为人 民服务
马克思恩格斯提出“为 绝大多数人谋利益”；
列宁提出“为千千万万 劳动人民服务”；
毛泽东概括为“为人民 服务”。
首先，为人民服务的人 生价值观符合历史发展规律
其次，为人民服务的人 生观正确地ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ映了社会主义 经济基础的客观要求
再次，为人民服务的人 生观体现了中国特色社会主 义的本质
人者，仁也。
——孔丘
人之所以为人者，非 特以二足而无毛也，以其 有辩也。
——荀况
有仁、义、礼、智四端 者谓之人。
——孟轲 人是政治动物。
——亚里士多德
人是能制造劳动工具的 动物。
——富兰克林
人是有意识、有理性的 实体的东西。
——费尔巴哈

（二）人生价值的评价方法
3.坚持完善自身 与贡献社会相统一
完 善 自 身
贡 献 社 会
内在与外在
（二）人生价值的评价方法
4.坚持动机与效果相统一
动机与效果
动机善
动机恶
（二）人生价值的评价
1. 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一； 2. 坚持物质贡献与精神贡献相统一； 3. 坚持完善自身与贡献社会相统一； 4. 坚持动机与效果相统一。
为人民服务，并不排除物质利益， 为人民服务，并不排除个人利益。
三、确立积极进取的人生态度
1、人生态度与人生观。 人生态度是指人们通过生活实践所
形成的对人生问题的一种稳定的心 理倾向和基本意图。
人生态度是人生观的重要内容 人生态度是人生观的表现和反映 人生态度中起主要作用的三种心理
引发大学生心理疾病的主要原因
第一，社会环境因素。如竟争压力太大；信息 上认知问题等。
天人合一——人与自然和谐相处
有天地然后有万物。有万物然后 有男女。有男女然后有夫妇。有 夫妇然后有父子。有父子然后有 君臣。有君臣然后有上下。有上 下然后礼义有所错。
——《易经.序卦》
人生观是指人们关于人生目的、人 生意义（价值）和人生态度的根本 看法。
人生观的内容：人生目的、人生态 度和人生价值。
人生价值具有客观性、社会性 和创造性的特点。
（二）人生价值及其内容
人生价值是人生所 具有的意义和作用。
自我价值
社会价值
人生的自我价值，是 个体的人生活动对自己的生 存和发展所具有的价值，主 要表现为对自身物质和精神 需要的满足程度。

人生的社 会价值，是个 体的人生活动 对社会、他人 来说所具有的 价值。

——歌德
▪ 一个人的价值，应当看他贡献什么， 而不是看他取得什么。
——爱因斯坦
▪ 人之所以为人，在于能有所创造。
——张岱年
▪ 人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有 一次。一个人的生命是应当这样度过的： 当他回首往事的时候，他不会因为虚度年 华面悔恨，也不会因为碌碌无为面羞耻； 这样，在临死的时候，他就能够说：“我 的整修生命和全部精力都已献给世界上最 壮丽的事业――为人类的解放而斗争。
二、追求高尚的人生目的
人生观主要是通过人生目的、人生态 度和人生价值三个方面体现出来的。
• 人生目的，回答人为什么活着； • 人生态度，表明人应当怎样对待生活； • 人生价值，判别什么样的人生才有意义。
人生目的对人生实践的意义
• 人生目的决定走什么样的人生道路 • 人生目的决定持什么样的人生态度 • 人生目的决定选择什么样的人生价
属性也深深打பைடு நூலகம்了社会属性的烙印。
3. 世界观和人生观的关系：
二者是紧密联系在一起的。 一方面，世界观决定人生观。正确的世界 观，是正确的人生观的基础，只有树立了马克 思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生 观。 另一方面，人生观又对世界观的巩固、发 展和变化起着重要的作用。一个人的人生观如 果发生变化，往往会导致世界观发生变化。
2. 人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实 践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法， 它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方 向和对待生活的态度。
人的本质
“人的本质不是单个人所固有的 抽象物，在其现实性上，它是一切社 会关系的总和。”
——《马克思恩格斯选集》 第1卷，人民出版社1995年版，第60页 社会属性是人的本质属性，人的自然
（3）人生应乐观。乐观向上、热爱生活,对人 生充满自信，体现了对自己、对社会、对生 活的积极态度，这种态度是人们承受困难和 挫折的心理基础。

党员等荣誉称号。
思有统一的衡量标准，选择 自己里换的事情坚持做下去，就是成功 的。
3、人生价值的评价
平价店原则和方法： 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 坚持物质贡献与精神贡献相统一 坚持完善自身与贡献社会相统一 坚持动机与效果相统一
人生价值——是一种特殊的价值，是人的 生活实践对于社会和个人所具有的作用和 意义。
人生价值不是指人体的物质价值。
2、人生价值与物质价值的区别
第一，人生价值是主体、客体的统一。 二物永远是客体。 第二，同是客体，人是有意识、目的， 是能动的。 第三，人生价值高于物的价值。
3、人生价值在人生观体系中的地位
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔 悴。（柳永疾《青玉 案·元夕》 ）：实现成功
人生价值的实现需要 一定的客观条件，更需 要我们自己的不懈努力！
四、在实践中创造有价值的人生
1、社会实践队实现人生价值的 重要意义 社会实践是人生价值真正的 源头活水，是实现人生价值的 必由之路。
——为推动社会进步、手机带发展做出杰出贡献， 获得重大荣誉并引起社会广泛关注；
——在各行隔夜具有杰出贡献或重大表现，国家 及重大项目主要贡献者；
——爱岗敬业，在平凡的岗位上做出 了不平凡的事迹； ——以个人的力量，为社会公平正义、 人类生存环境做出突出贡献； ——个人的尽力或行动，代表了社会 发展方向、社会价值观取向及时代精 神； ——个人在生活、家庭、情感上的表 现特别感人，体现中国创痛美德和良 好社会风尚。
社会客观条件的限制是人生价值的实现只能取 得相对满意的结果。
（2）人生价值目标要与 符合人类社会发展规律 的社会核心价值体系相
一致。
如何理解？ 人生价值目标要符合社会发展的 趋势、要呵护人们的愿望、要体 现新时期社会建设所需要的文化