中国经济专题五讲剖析
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必修Ⅱ教材基本线索和整体结构(1)纵向线索:从中国古代农耕经济讲起到近代西方工业文明的崛起和对中国经济的冲击,三次工业革命和世界市场历程再到20世纪各国经济体制的创新与调整以及中国对建设特色社会主义道路的探索,结束于经济全球化日趋明显的现状。
从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线,即现代化的进程。
(2)横向线索:必修二教材展示了历史上不同国家和地区的社会经济发展模式,并着重分析了我国的基本国情和世界经济发展的趋势。
从全球文明的角度考察世界历史, 从世界各地域、民族、国家间的互动联系角度揭示人类文明的演进,即全球史观。
总之,生产力发展(现代化观)和人类社会交往的发展(全球史观)是历史发展的两根主轴(文明史观)。
如何学习经济史?从涉及的内容来说,主要包括农业、手工业、商业、对外贸易的发展及经济政策、土地制度、赋税制度等。
从知识掌握的层次看,主要包括总体特征及表现、经济发展原因、影响四大块。
中国古代经济全貌课标要求古代中国经济的基本结构与特点(1)知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度,了解古代中国农业经济的基本特点。
(2)列举古代中国手工业发展的基本史实,认识古代中国手工业发展的特征。
(3)概述古代中国商业发展的概貌,了解古代中国商业发展的特点。
(4)了解“重农抑商”“海禁”等政策及其影响,分析中国资本主义萌芽发展缓慢的原因。
实用歌诀自然经济桃花源五大特点在显现耕作技术三方面朝代发明记心间官私两种手工业格局调整三阶段瓷器冶铁技精湛水陆两路往西传古代商业四部曲宋元明清连续变重农锁国两政策迥异时代两重天结构线索1、精耕细作的传统农业刀耕火种石器锄耕青铜农具铁犁牛耕耕作技术:垄作法、代田法、区(ou)田法、耕耙耱、复熟法。
(生产力水平不断提高)水利灌溉(工具、工程)2、代手工业3、古代商业发展简况4、农耕文明1)耕作方式的演进:(从生产力角度)(原始社会) (原始末期至商周) (从春秋战国起)2) 土地制度的演进:(原始社会) (商周时期) (战国以后)基础知识一、古代农业一、古代农业耕作方式演变(1)刀耕火种(原始农业) (2)石器锄耕(耒耜)(3)铁犁牛耕:春秋出现,汉代后,铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。
解读中国经济第五讲读后感林毅夫教授在这一讲里,把一些看似复杂高深的经济原理,用特别接地气的方式给掰扯清楚了。
就像在讲一个有趣的故事,而不是那种让人听得昏昏欲睡的学术讲座。
我印象特别深刻的一点是关于中国传统经济体制形成的历史逻辑。
以前我总是纳闷,为啥中国的经济体制是现在这个样子呢?感觉像是一个复杂的大拼图,每一块都不知道是怎么拼上去的。
但林教授就像一个拼图高手,他从中国建国初期的国内外形势开始讲起,那时候内忧外患的,又面临着快速工业化的巨大压力。
在这种情况下,选择计划经济体制就像是一种无奈但又必须的选择。
就好比一个人在荒野里又冷又饿,面前只有一种看着不那么美味但能填饱肚子的食物,那当然得先吃了再说。
这种解释让我对中国经济体制的发展起点有了一种深深的理解和同情。
而且,教授讲到在这种体制下的企业经营的时候,我都忍不住笑了。
那些国营企业,就像是被家长保护得太好的孩子,什么都不用操心,生产任务、原材料供应、产品销售,都有国家这个“大家长”一手包办。
这听起来好像很省心,但时间一长,弊端就出来了,企业就像被惯坏了的孩子,缺乏创新和竞争力。
这就好比一直被喂饭的孩子,突然要自己独立吃饭了,才发现连筷子都拿不稳。
这让我理解了为什么后来中国经济体制改革要把企业改革放在这么重要的位置上。
从这一讲里,我还学到了一个特别好玩的经济思维方式。
看待中国经济问题,不能脱离中国的历史和文化背景。
就像你不能拿评判西方经济的标准来硬套在中国身上。
中国是个有自己独特“性格”的经济体,就像每个人都有自己独特的性格一样。
这就好比你不能让一个内向的人去像外向的人那样社交,中国经济有自己的发展节奏和模式,是在中国这片独特的土壤里生长出来的。
这一讲也让我对中国经济的未来多了一份信心。
既然我们能清楚地知道过去经济体制形成的原因,也能明白在发展过程中出现的问题,那就像医生诊断清楚了病症,接下来对症下药就好了。
中国经济在不断地改革和创新中已经走过了这么多年,就像一个经验丰富的行者,虽然路上会有磕磕绊绊,但总能找到前进的方向。
中国实体经济困难的原因分析(四之一):世界经济大势各位好,很高兴有这个机会和大家交流关于中国实体经济的一些看法。
各位工作在经济工作的第一线,对经济面临的问题应该比我更清楚。
我讲的不对的地方,请你们批评指正。
我今天讲课的题目是中国实体经济困难的原因分析。
按说,我应该首先说明中国实体经济目前处在怎样的困难状态,但是我不想在这个问题上花工夫,我想集中分析中国实体经济陷入困难的原因。
实体经济困不困难,你们工作在经济工作第一线,最清楚,我就不说了。
在正式开始我的分析之前,我要对两个流行的错误作个剖析。
首先,我要剖析把这次实体经济困难的原因归咎于外需不足的说法。
这次的实体经济困难,是在外部经济复苏乏力,欧洲也还面临债务危机的情况下发生的企业经营困难,可是,毕竟外部经济在复苏之中呀。
那么,外需不足就不应该是这次实体经济困难的主要原因。
我们观察到外需不足,出口下降,这个是事实,确定无疑的事实,但是,导致这个确定无疑的事实发生的原因却可能不是在国外,而是在国内。
这一点具有极端的重要性。
原因出在国内还是国外,这是性质根本不同的两种困难,需要用不同的办法加以治理。
我们要去观察,只是我们的出口在下降呢,还是其他新兴国家的出口也在下降?我在个人微博上发问:您是否使用过越南、印度、巴基斯坦等新兴国家生产的衣服、鞋帽及其他日用品?出乎我的意外,不少人回复使用过或者正使用着。
要知道,这些东西曾经都是我们的出口品,可现在正成为我们的进口品。
说明越南、印度、巴基斯坦等新兴国家正在对我们的劳动密集产品形成替代。
我们的外需下降,与我们出口产品竞争力下降大有关系。
其次,我要剖析把这次实体经济困难的原因归咎于劳动成本上升的说法。
的确,中国的剩余劳动已经基本用完,中国靠低劳动成本参与国际竞争的时代已经是过去式了。
但是中国的人口红利还在。
你们坐国际航班,哪里有空姐呀,都是空嫂,老太婆。
但是你们看看国内航班,空姐都如花似玉。
我们学校的西门,有很多小饭馆,你看饭馆里的服务员,尽是些年轻的小姑娘。
主线一从闭关锁国到被迫开放,社会经济结构发生重大变化。
鸦片战争后,在“欧风美雨”的影响下,中国社会经济结构发生重大变化,主要表现为中国自然经济的逐渐解体和洋务企业的出现、中国民族资本主义的产生等。
中国被迫放弃闭关锁国政策,开始服从于世界资本主义经济发展的需要,沦为世界资本主义经济发展的附庸。
主线二民族资本主义在曲折发展中呈现出明显的阶段性。
19世纪六七十年代,中国民族资本主义产生。
19世纪末,民族工业获得初步发展。
一战期间,民族工业出现“短暂的春天”。
一战后,民族工业萧条。
20世纪30年代,民族工业又有新的发展,但是官僚资本主义获益最大。
抗日战争和解放战争期间,民族工业发展艰难,陷入困境。
主线三中国近现代社会生活的变迁深受时代的影响。
1840~1949年第一阶段,中西合璧、不土不洋为突出特征;1949~1976年第二阶段,社会生活面貌焕然一新,但也受到政治生活的影响;改革开放以来,社会生活快速发展,科技在民众生活中影响逐渐增强。
一、自然经济开始解体1.原因:鸦片战争后,资本主义国家经济入侵,外国商品的冲击,列强大量收购中国的农副土特产品。
2.表现:“织”与“耕”分离;农产品商品化加强。
3.影响:瓦解了中国传统的经济基础;中国被迫卷入资本主义世界市场;为中国民族资本主义的产生奠定条件(国内市场、自由劳动力)。
二、近代中国主要的经济形式1.自然经济:鸦片战争后,逐渐瓦解,但在整个近代社会仍然是占主导地位的经济形式。
2.官办经济:包括近代前期的洋务企业和近代后期的官僚资本主义。
前者迈出了中国近代化的第一步。
后者是外国资本主义的附庸,控制了国家的经济命脉。
3.资本主义经济:包括外国资本主义在华经济势力和中国民族资本主义经济。
三、洋务运动(19世纪60~90年代)1.目的:利用西方先进技术,维护清朝封建统治。
2.指导思想:“中体西用”。
3.内容:军事工业、民用工业、筹划海防、创办新式学堂、培养人才、派遣留学生。
第13讲古代中国的商业经济和经济政策知能提升课Ⅰ“富商大贾周流天下”——古代中国的商业经济授课提示:对应学生用书第118页一、古代中国商业的发展春秋战国出现繁荣的商业中心汉代商运活跃唐代商船中有所谓“俞大娘航船”宋元海外商运发展迅速,中国商品远销到东亚、南亚、西亚以及东欧、北非等地区明清①在京城、省城和大商埠出现了会馆②会馆的出现,与按地域结成的商帮有关,晋商和徽商的势力最大秦代对“市”进行严格管理汉代进行集中贸易的“市”有专门的管理机构南北朝“草市”出现,政府设“草市尉”实行行政管理唐朝乡村集市“草市”逐渐演进为相对集中的地方商业中心;“夜市”比较繁荣宋朝“市”突破了空间和时间上的限制,商业活动不再受到官吏的直接监管明清都市中的商业区已经相当繁华战国时期城市已经出现称作“市井”的商业区汉代以繁荣的“市”为重要标志的全国性的商业中心已经形成唐代除长安、洛阳的商业最为繁荣外,扬州、杭州、湖州也是商业发达的都会宋代都市商业繁盛清代苏州、盛泽镇非常繁荣,还有汉口镇、佛山镇等1.货币的发展(1)原始社会末期到夏:天然贝壳。
货币是商品交换的产物,产生于原始社会末期。
最早的货币是实物货币,五谷、布帛、农具、陶器、海贝等充当过货币。
贝类坚固耐磨、便于携带和计数,因而流通最广。
(2)商周:出现骨贝、铜贝等人造币。
随着商品交换的频繁,货币需求量增大,自然海贝无法满足需求。
在商代晚期,出现青铜仿贝(我国最早的金属铸币)。
铜币的出现,标志着自然货币向人工货币转变。
(3)春秋战国:诸侯各自造币,以青铜为主,也有黄金和白银。
春秋战国时期,由于诸侯割据,货币形状很多,如铲币(赵)、刀币(齐)、环钱(秦)、蚁鼻钱(楚)等。
(4)秦到唐:统一币制。
圆形方孔式的“秦半两”通行天下,汉代铸“五铢钱”(通行七百多年),唐高祖铸“开元通宝”(之后货币的范式)。
秦始皇统一中国后,“以秦币同天下之币”,圆形方孔的半两铜钱在全国的通行(大宗交易用黄金),结束了货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态。
第五讲中国传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响农耕经济的持续性与中国文化的延续力中国是一个有数千年历史的文明古国,农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一。
自三代以来,中国的农耕社会,经历了无数次大大小小的天灾人祸的考验,始终未曾走入难以克服的困境,而循环式的复苏和进步则周而复始,使农业自然经济得以长期延续。
农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性。
传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚三代以来,中国历史经历了战乱与稳定的周期性运动,王朝的兴衰更替不可避免,短期的国家分裂时有发生,特别是游牧民族的侵扰与入主中原,都曾在中国历史的不同时期掀起悲惨壮烈的一幕。
然而,中国的农耕经济依然向前发展,而建立在这一基础上的中华文明亦未曾中断。
相反地,短期的战乱与分裂,更增进了中国文化的坚韧性和向心力。
魏严明南北朝是“五胡乱华”的动荡时代,恰恰也是中国农耕文化得到进一步扩展传播的重要时期。
鲜卑族在中原建立北魏王朝,推行汉化政策,所谓今方厘革时弊,稽古复礼,庶令乐正雅颂,各得其宜”(《魏书.乐志》),体现了中华民族无法抗拒的认同感和文化的向心化合力。
辽夏金元是中国历史上又一个较为动荡的时期,但文化的传承一如既往,雄才大略的忽必烈曾深切地意识到“国家当行汉法无疑也”(《元文类·鲁斋遗书》卷七),为游牧民族的“汉化”以及与汉族的文化融合,做出了积极的贡献。
清朝也是如此,满洲贵族入主中原不久,便已“习汉书入汉俗,渐忘我满洲旧制”(《清世祖实录》卷八四)。
在各民族的共同努力下,中国文化得到了进一步的继承和发展。
中国文化正是这样伴随着农耕经济的长期延续而源远流长,并且历经动乱与分裂的洗礼而不断得到充实升华,这种文化传统是任何外来势力所无法割断的。
然而,中国文化的早期定型,也往往使人们产生一种“瞻后”式的思维方式,所谓“圣人设教,为万世不易之法”,尽善尽美的制度和礼教存在于远古的三皇五帝之中,后世的治平之道便是“克绳其法”,偶有一些枝节的改革,也大多是“托古更化”。
用中国式经济话语讲好中国经济发展故事一、引言中国式经济话语是中国特色社会主义经济发展的重要特点之一,是中国经济发展的重要组成部分,体现了中国特色社会主义市场经济的基本原则和特点,对于讲好中国经济故事十分重要。
通过中国式经济话语,可以突出中国经济特色,展示中国在经济领域取得的独特成就和成功经验。
中国特色经济模式在开放以来取得了巨大的成功,通过中国式经济话语,可以向世界传递中国的声音,增进国际社会对中国的了解和认知,促进国际合作和交流。
中国经济发展的快速增长和稳定发展为世界所瞩目,通过中国式经济话语,可以展现中国作为一个具有影响力和发展潜力的国家形象,树立中国的国际形象,提高中国在国际社会的声誉和地位,增强中国在全球经济治理中的影响力。
中国特色经济模式注重开放和合作,通过中国式经济话语,可以吸引更多国家和国际组织与中国开展合作,共同推动世界经济的稳定与繁荣,构建开放型世界经济,推动全球经济的可持续发展。
中国式经济话语倡导共赢发展,强调不搞零和游戏,而是推动各方共同发展,通过中国试经济话语,可以向世界传递中国对于共赢发展的坚定信念,引领国际社会朝着共同发展的方向前进,推动构建人类命运共同体,实现更加平等、公正、包容和可持续的经济发展。
二、中国式经济话语的内涵和特点经济话语是指在经济领域中使用的特定的表达方式、术语或语言形式,用以描述、解释和讨论经济现象、经济政策、经济理论等相关内容,是经济学和经济实践中的一种特殊语言形式,通过特定的词汇和表达方式来传递经济思想、观点和理论。
(一)什么是经济话语?经济话语的范围非常广泛,从宏观经济和微观经济角度可以分为(1)宏观经济话语:涉及国家或地区整体经济状况、经济政策和宏观经济管理等内容,例如GDP增长、通货膨胀、利率、货币政策等。
(2)微观经济话语:关注个体经济单位,如企业、个人或家庭的经济活动和决策,例如供求关系、市场竞争、消费者行为等。
从国际和国内角度可以分为(3)国际经济话语:讨论国家间的经济关系和国际贸易问题,例如贸易战、经济全球化、跨国公司等。
【其它】一年来,结合“两学一做”学习教育、“讲重作”和“讲严立”专题警示教育,对照“三严三实”相关要求,将本人学习和工作情况剖析如下:一是理论学习不够深入。
一方面,在日常学习中,没有认真领会、吃透党的方针政策,只是获得了一些比较肤浅的感性认识,难以很好地指导工作实践。
另一方面,知识面较窄。
对哲学、历史、经济等没有广泛涉猎,闲暇时间都浪费在一些无意义的事情上,而没有用来学习这方面的知识。
二是思想观念不够解放。
解放思想、转变观念的力度不够,思想观念和工作方法还有不完全符合新时代经济社会发展客观需求的地方,往往出现思想解放跟不上实际工作需要。
工作中开拓进取、大胆探索的精神不足,在处理日常具体业务时,既想抓住当前机遇,解决一些实际问题,又存在着循规蹈矩、按部就班的思想。
三是创新意识不够到位。
时常认为**工作的创新职责在上级,**只是被动地执行上面的政策与决定,不折不扣地开展工作就行了。
因此,对工作缺乏深入的研究。
虽然有扎实开展工作的意愿,但方法老旧,手段弱化,眼光短浅、标准低下,安于现状,习惯于等领导部署安排工作,等红头文件,等外力推动。
就这样年复一年,日复一日,走在老路上,自然也看不到绮丽的风景,更享受不到“风景这边独好”的快感。
四是工作作风不够扎实。
随着岁月的流逝、年龄的增长,生活的压力越来越大,工作激情逐渐消退,凡事虽然能够服从大局,但只求过得去,缺乏强烈的责任感和使命感。
日常工作中,主动向**提供相关信息较少。
平时自我检查不够,向领导汇报请示、与同事交流谈心不够。
下一步,继续围绕“不忘初心、牢记使命”主题教育,对照“五化五提升”,明确今后努力方面:1、加强学习,提高素质。
在学习途径上,要向书本学、向领导同事学、向服务对象学。
在学习范围上,要把读“有用”之书和“无用”之书结合起来,全面系统学习各项理论、业务知识和相关法律法规等,拓展思维空间。
在学习方法上,端正学习态度,采取精读和泛读相结合,把有关党的路线、方针、政策学深学透,及时了解新知识、新动态,努力探索新思路和新方法,提高学习质量。
专题02 古代中国的经济与社会生活目录考情分析1网络构建2考点一古代中国农业、手工业和商业3核心提炼·真题研析3知识点1 古代中国的农业的发展3知识点2 古代中国的手工业6知识点3 古代中国的商业8题型特训·命题预测13考点二古代中国的经济政策及经济现象16核心提炼·真题研析16知识点1 经济政策16_Toc751知识点2 经济重心南移19知识点3 资本主义萌芽发展缓慢20题型特训·命题预测22考点三古代中国的居住环境、交通、人口迁徙与医学成就25核心提炼·真题研析25知识点1 古代中国的居住环境和民居25知识点2 古代中国的水陆交通27知识点3 古代中国的人口迁徙28知识点4 古代中国的疫病防治中医药学的成就28题型特训·命题预测29按住ctrl键,同时点击目录,即可跳转到对应内容考点一古代中国农业、手工业和商业知识点1 古代中国的农业发展核心提炼1.古代中国的农业的发展核心提炼2.古代中国重要的农书及特点【难点突破】中国古代政府重视发展农业的措施?①强调以农立国,视农业为“本业”。
②奖励耕织,劝课农桑,鼓励生产。
③保证农民拥有一定的土地。
④推行休养生息政策,减轻农民负担,轻徭薄赋。
⑤重视兴修水利,治理水患,利于农业的发展。
⑥统治者调整生产关系,改革赋税制度。
【真题研析】1.(2023·江苏卷)据淮关税收统计,乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。
此外,每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。
上述史实反映了乾隆年间()A.江南经济发展水平较高B.长途贸易依赖海路运输C.北方粮食亩产量国内领先D.商人资本控制了生产领域【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。
据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。
根据材料“乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万斤,东北输入的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业用粮”可知,清朝时,江南经济发展水平较高,手工业较北方发达,农业产量高,需要较多大豆和豆饼作为手工业原料和农业肥料,因此北方生产的大豆就大量运输至南方,A项正确;材料还提及了运河运输,不能说明长途贸易依赖海路运输,排除B项;C 项与史实不符,北方粮食亩产不及南方,排除C项;材料无法体现商人资本控制了生产领域,排除D项。
第5讲中国特色社会主义社会建设教学基本要求1.了解中国特色社会主义社会建设理论和制度。
2.掌握保障和改善民生的重要性和基本内容。
3.认识统筹协调各方面利益关系的意义、目标和着力点。
4.认识加强社会管理的重要性和任务要求。
一、中国特色社会主义社会建设概述推进中国特色社会主义社会建设,必须从维护最广大人民根本利益和现实国家长治久安的战略高度抓好社会建设,努力构建社会主义和谐社会。
1.社会建设“社会建设”在不同语境下有不同含义。
我们通常所说的社会建设,是指与经济、政治、文化建设相适应的社会建设。
中国特色社会主义社会建设,就是以保障和改善民生为重点,通过发展社会事业、完善社会政策、改进社会管理、增强社会创造力、促进社会公平正义、维护社会秩序等来推动社会的发展和进步。
对于社会建设的认识,有一个逐步深化的过程。
改革开放以后,当和国家的工作重点转移到“以经济建设为中心”上来,“经济建设”成为家喻户晓、耳熟能详的概念。
但在经济建设的同时,经济社会协调发展的问题在实践中变得越来越重要。
1982年全国人大五届五次会议决定,从第六个五年计划开始,《国民经济五年计划》易名为《国民经济和社会发展五年计划》,增加了“社会发展”内容。
此后,人口、就业、社会保障、收入分配、卫生健康、科技教育、社会管理等社会发展的内容逐步充实。
中共十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标,增加了“社会更加和谐”这一国家建设的重要目标。
中共十六届四中全会明确提出“构建社会主义和谐社会”的任务和“社会建设”的概念,并把中国特色社会主义社会建设的总体布局,由原来的经济建设、政治建设、文化建设三位一体,变为包括社会建设在内的四位一体的新格局。
中共十七大进一步对加快推进以改善民生为重点的社会建设进行全面部署,对社会建设的任务和政策进行了专章论述。
伴随对社会建设认识的逐步深化,社会建设越来越成为各级政府的重要工作任务,成为理论研究的重要内容。
2.中国特色社会主义社会建设理论中国特色社会主义社会建设理论的内涵十分丰富,涉及经济社会各个领域,涵盖社会建设各个方面,其基本点主要包括以下几个方面:一是关于构建和谐社会的思想。