百家姓相,相姓氏的历史起源、来源

姓氏源流与文化寻根----fa238b3b-6eae-11ec-a4c2-7cb59b590d7d篇一：《姓氏源流与文化寻根》教案《姓氏起源与文化根源》教案【教学目标】1.从文化的角度，引导学生思考文化现象。

2、能力角度，培养学生自主、合作、探究能力。

3.从情感的角度，培养学生对家乡的热爱。

4.指导学生正确选题，搜集、分析、整合资料和写作论文。

[教学要点]1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉，对文化寻根产生兴趣。

2.了解形成姓氏来源的几种常见方法。

3、了解各种年节风俗的来源。

[教学困难]通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流，产生热爱家乡的情感。

[教学假设]一、课前学习1.根据姓氏将全班学生分成几个小组。

让每个小组找到他们姓氏和姓氏的历史名人氏的由来。

2.群体间比较，初步总结不同姓氏来源。

3、让学生从语文课本中找一个自己比较感兴趣的课题，然后从文化寻根的角度做些探研究利用家庭书籍和学校图书馆寻找相关资料，你也可以利用网络资源。

二、课堂学习1.教师介绍一些有关当地节日和习俗的基本知识，以激发学生的学习兴趣。

2、学生积极参与，研讨各自姓氏的来源。

探究我国的传统节日。

[教学步骤]一．分析姓氏源流1.新课程导入：同学们，有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时，看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前他义愤填膺地在岳王庙前写了一首诗：“自宋朝以来，人们以称回为耻。

当我来到坟墓时，我以称秦为耻。

”由此可见，秦剑泉是对的己姓的尴尬。

而著名的孔庆东教授每每出来讲学，总是很自豪的向听众介绍自己是孔儿子的第13代。

从比较中问学生为什么？可以看出姓氏对我们很重要。

）张，王，李，赵，钱，孙？？我们每个人都有自己的姓。

学生们，你们能说出多少种姓？（尽量让学生发言，老师表扬）汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。

这十个姓占华人 40%的人口，约4亿人。

第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。

中国姓氏起源及发展论文摘要：姓氏的由来大可追溯到五千年前，而发展到当今世界姓氏早已成为一体，但在姓氏出现之初，它们却是相互区别的，并且在以后相当长久的一段时间里保持着这种关系，经过近千年的发展“姓”和“氏”才演变成为今日人们所知道的姓氏。

关键词：“姓”、“氏”、图腾、社会、文化。

一：“姓”的由来我国是世界上最早使用姓氏的国家。

中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。

但那时的姓氏不像现在，“姓”和“氏”是有区别的：“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。

“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。

氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。

在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。

由图腾演变为姓的传说很多。

据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。

又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。

透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。

姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。

那时是母族社会，只知有母，不知有父。

所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。

据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。

不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。

妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。

许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。

姓氏文化：中华民族的血脉之根摘要：形形色色的姓氏寻根追宗，全不能避开河南。

《百家姓》中，有７３个姓氏能在河南找到发源地，而且有４８个姓氏的主要发源地就在河南。

河南是中原地区最核心的部位。

这片土地曾经是“人祖”伏羲、炎帝、黄帝、颛顼和帝喾的活动区域，八大古都河南居半，炎黄子孙的祖先曾经深情地眷念这片土地。

河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。

姓氏文化是河南独有的文化现象。

姓氏对于中国人来说不仅仅是一种符号，更是一种代代相传的文化徽章。

中国人看来，姓氏是祖先所赐，是一个人尊严的表现，尊重姓氏便是尊重祖先和自己。

寻根溯源，很多姓氏的根都可以上溯到黄帝与炎帝，因此中国人都称自己是炎黄子孙。

中原文化是中华文明的母体，中原地区又是海内外华人的主要祖根地，这些赋予了河南丰富的根文化资源。

华人祖根在河南,中华民族人文始祖，大都出自河南或主要活动于河南；中华大姓，大都发源于河南；中华民族历史上许多著名人物出自河南。

可以说，中华民族的血脉之根在河南。

姓氏文化的概念：姓氏文化，是指与姓氏有关的物质文化和非物质文化，其内容包括姓氏起源、姓氏流变、家族播迁、名人事迹与遗迹、家谱、宗祠、世系、家训、郡望、堂号、堂联、字辈等等，以及由此形成的尊祖敬宗、报本反始、寻根问祖等族姓与民族文化认同理念。

姓氏文化的开端：从人祖太昊伏羲氏“正姓氏，别婚姻”算起，姓氏发展至少有五千年的历史。

大约６５００年前，在以宛丘（今河南周口市淮阳县）为中心的黄淮区域，被尊为“人文始祖”、“三皇之首”的太昊伏羲统一了九大部落，奉“龙”为华夏图腾。

但当时部落男女往往“知其母，不知其父，知其爱，不知其礼”,因此，伏羲开始实践“制嫁娶，正姓氏”。

他首先自定为“风”姓。

接着，又为当时尚存的母系家族定姓，如：姒、姜、姚、姬等。

他为百姓定氏时使用了灵活、简便的办法。

有以居住地的地形景物为氏的，如石、邱、高、沙、江、洪、谷等；有以驯养的动物为氏的，如牛氏、马氏等；有以常见的植物为氏的，如杨、叶、柳、花等，有以方位为氏的，如左氏、南氏等；有以天象为氏的，如雷氏、阴氏等；还有的以生活用品为氏的，如柴氏等。

古今姓氏书籍举要《世本》成书于战国晚期，作者不详，15篇。

《世本》是我国第一部记载姓氏源流的姓氏著作，是“古史官记黄帝以来迄春秋帝王公卿诸侯大夫谱系”，内容有帝系、传谱、氏姓等。

原书约在宋代散佚。

清代有钱大昭、王谟等人之数种辑本。

王谟在其辑本序中说：“欲稍知先古世系源流，舍《世本》更无考据。

”足见此书之重要。

《急就篇》西汉史游撰，列单姓12 7个，复姓3个，共13 0个姓氏。

《潜夫论•志氏姓》东汉王符撰，详言姓氏之来源演化。

《风俗通•姓氏篇》东汉应劭撰，《姓氏篇》专门记叙姓氏源流。

《姓苑》南朝宋何承天撰。

不详。

《姓谱》南朝齐王俭撰。

不详。

《元和姓纂》唐太常博士林宝撰，10卷，因撰于唐宪宗元和年间，故名。

其内容先列皇族李氏，余依唐韵二百六 部分别排列，每韵之内，以大姓为首，记载姓氏来历和各家 谱系，对唐人姓氏尤为详尽，计收姓1 2 3 2个。

原书在宋代已佚，今存本为清代孙星衍和洪莹从《永乐大典》辑出，并以《古今姓氏书辨证》所引各条补 其缺失，分为18卷。

宋代郑樵所撰《通志•氏族略》征引其文颇多，今人岑仲勉有《元和姓纂四校记》2 93 姓16 5 1 家。

《百家姓》相传为宋初钱塘一位老儒所作。

该书收姓48 6个，编为四言韵文，但无文理，旧时作为儿童识字蒙书。

后清代王相为之作《考略》，对《百家姓》所列姓氏先注五《千家姓》宋代采真子编，一卷。

《古今姓氏书辨证》宋代邓名世撰，其子椿补成，40以《左传》、《国语》所见姓氏为主，按诗韵分部，对有 《大唐氏族志》 《新唐书•艺文志》中的一部分，唐代高士廉等应唐太宗敕撰，100卷。

专门罗列唐代氏族，论述 唐代姓氏的源流支系，计收唐代氏族九等首、郡望，而后考其所出，并列举各姓人物，颇为详尽。

卷。

关姓氏著作取其长而辨其误，颇为详明。

原书久佚，今存本系清乾隆时从《永乐大典》辑出，仍为4 0卷。

《姓解》宋代邵思撰，三卷，以文字偏旁分类，分170门，收姓2 5 6 8个。

中日姓氏文化之比较百家姓资料查询姓名是人类特有的称谓，是人们以语言文字作为符号，用以区别群体与个体的标志。

人的活动构成了社会，又创造了历史，因而姓名从其产生就具有了丰富的社会和文化内涵。

本文拟通过对中日两国姓名的起源、表现形式、社会功能等方面的比较，说明两国姓名文化及与其相关的家族制度的差异。

一、中国姓氏的起源无论是中国还是日本，姓和氏在产生的早期都是彼此分开的，分别表示两个不同的概念。

在中国，人有姓氏至少已有五千年的历史。

《通志?氏族略序》称：“三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。

”表明姓氏在三代(夏、商、周)以前已经出现，并且姓的产生在前，氏的产生在后。

对于姓，《说文》释为：“姓，人所生也，古之神母，感天而生子，故称天子，因以从女，女生亦声也”，说明中国古代的姓产生于“知其母而不知其父”的母系氏族社会。

在母系制下，子女属于母亲所在的氏族，子女的血统世系是按照母系计算的。

同一氏族的子女，都承继母系的姓，其作用在于辨别部落中不同氏族的后代，以便不同母系氏族之间的通婚。

从此不难看出，一方面在稳定的对偶婚和父权制的家庭单位还未出现之前，世系的计算只能由母亲方面得来。

另一方面，姓的产生，也标志着原始时代的群婚制已发展到以血缘关系为标志的族外婚制，这在人类文明史上是一个重要的里程碑。

与姓溯源于母系氏族社会相比，氏植根于父系氏族社会，其产生晚于姓。

氏的本义是指木本，即植物的根。

《国语?周语》中说：“姓者生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。

族者属也，与其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。

”《通鉴补记》中也指出：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

”在母系氏族社会，其世系以母系血统相承继。

而发展到父系氏族社会，由于社会生产力的发展和社会分工的需要，男子在生活中渐居主导地位，世系也以父系血统来计算。

在父系氏族社会，由同一血缘关系组成的氏族集团，共有一个“姓”。

当同姓逐渐繁衍发展，越来越多之时，便分出一些同姓不同氏的分支(例如姬姓后来衍生出198个氏)，于是“氏”便应运而生了。

《百家姓》的由来姓氏，是中国文明中一个极为独特的文化现象，每个姓氏背后，都隐藏着一段真实的故事。

下面由店铺给大家整理了《百家姓》的由来相关知识，希望可以帮到大家!《百家姓》的由来早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。

“姓氏”在现代汉语中虽是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。

姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。

中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。

而氏的产生则在姓之后，是按父系来标示血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。

因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称：列山，轩辕。

姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。

它的成书和普及要早于《三字经》。

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。

据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首;其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等。

与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。

熟悉它，于古于今皆有裨益。

姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源等情况十分复杂。

《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏，后经增补到五百余个。

但据有关报道，研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。

百家姓是怎么来的《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。

按文献记载，成文于北宋初。

原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。

《百家姓》采用四字体，排列姓氏，每句押韵。

虽然它的内容没有艺术性和科学性，但它对中国姓氏文化的传承和对汉字的理解起到了很大的作用，这也是一个可以流传数千年的重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。

“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

《百姓》不仅是一本启蒙教材，也是一本记录中国姓氏的书。

其内容来源于姓氏的发展。

在百姓之前，姓氏的文字记录可以追溯到商代的甲骨文。

战国时期，史学家编纂了一本名为《世本》的书，记载了从黄帝到春秋时期封建官吏的姓氏、世系和住所。

不幸的是，它已被宋朝逐渐摧毁。

据历史文献的记载，姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。

当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓;炎帝居姜水之旁，以姜为姓。

皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。

此外，部落首领之子亦可得姓。

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。

祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

随着社会生产力的发展，母系氏族向父系氏族过渡。

宗族制度逐渐被阶级社会制度所取代，形成了以赐土地、赐生命治国的方法和手段。

士的出现是人类历史进入阶级社会的一步。

姓氏是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

夏商时期，贵族有姓。

姓氏的分支是姓氏，意思是家庭或宗族。

而他自己的姓是夏坤。

他的姓氏中有苏、顾、文、董、桓龙等姓氏。

商朝皇室姓尹，而大鹏和朱伟则姓彭。

商朝也有十三个姓氏，包括条姓、许姓和肖姓。

百家姓中国姓氏起源的故事百家姓中国姓氏起源的故事中国作为一个拥有悠久历史的国家，百家姓更是代表了中国人的姓氏文化。

百家姓是中国历史上最早的姓氏文集，收集了中国常用的姓氏达到了百余个。

那么，百家姓的起源和背后的故事是怎样的呢？一、姓氏起源人类社会经历了不同的发展阶段，姓氏的形成也经历了漫长而复杂的过程。

最早的姓氏可以追溯到上古时代，人们用姓氏来区分不同的家族和血缘关系。

姓氏一般源于人名、地名、官职、族称、行业、物品等不同的来源。

中国的姓氏起源可以追溯到数千年前的秦朝和周代。

当时，贵族子弟以国名作为自己的姓氏，如“姬”姓、“嬴”姓等。

而普通百姓则以其父亲的名字加上“氏”字作为姓氏，如“张氏”、“李氏”等。

这种以父系血统为主要依据的姓氏系统称为“氏族制”。

二、百家姓的编纂和历史意义百家姓最早的版本可以追溯到南北朝时期的凌濛初，他将中国所有的姓氏按照韵字编成了一句诗：“百家姓故有八八。

”此后，陆续有人对这个编纂进行增补、修订和出版。

最具影响力的版本是清代末年的《百家姓校勘考略》。

该版本进一步丰富和完善了百家姓的内容，使之成为了大家所熟知的百家姓文集。

百家姓的编纂对于中国姓氏文化的传承、姓氏学的研究以及历史记载都有着重要的意义。

它不仅记录了中国人最常见的姓氏，还传承了中国人的家族文化和血统观念。

通过百家姓，人们可以了解到中国姓氏的多样性和千百年来的历史变迁。

三、百家姓中的故事和传说百家姓中的每个姓氏都有其独特的故事和传说，它们反映了当时社会的风俗习惯、历史背景和文化内涵。

例如，“赵”姓源自春秋时期的一个故事，据说晋国君主赵胜曾杀死了商代的末代君主。

而“钱”姓则与商代商纣王贪婪的故事有关，商纣王非常喜欢收藏贵重的金钱和宝物。

此外，“孙”姓源于“让孙庞”的故事，孙庞居住在鲁国的春秋时期，为了让位给懦弱的公子重耳，孙庞选择离开鲁国去避祸。

这个故事体现了中国古代文化中“仁爱”的重要价值观。

还有一些姓氏与历史上的名人、传奇故事相关，如“曹”姓和三国时期曹操的故事等。

百家姓大全《百家姓》是中国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。

它共收有姓氏504个，其中单姓444个，复姓60个，绝大部分是中国人常见的姓氏。

中国古代对族姓很重视，《百家姓》的出现正适应了人们追根认祖的需要。

而且它将常见的姓氏编成四字一句的韵文，读起来朗朗上口，便于诵读和记忆，能让初学者在较短的时间内背完数百个姓氏并且快速认识四五百字，因此极具实用价值。

《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。

《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。

2009年，《百家姓》被世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

本书兼具知识性与趣味性，既是孩子们了解中国姓氏的寻根宝典，也是普及古代文化的启蒙读物。

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐丘骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏候诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公治宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙辕轩令狐钟离宇文长孙幕容鲜于闾丘司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷梁晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴佰赏南官墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终趣味组图：乳名叫阿宝最新百家姓排名1 王2 李3 张4 刘5 陈6 杨7 黄8 孙9 周 10 吴11 徐 12 赵 13 朱 14 马 15 胡 16 郭 17 林 18 何 19 高 20 梁21 郑 22 罗 23 宋 24 谢 25 唐 26 韩 27 曹 28 许 29 邓 30 萧31 冯 32 曾 33 程 34 蔡 35 彭 36 潘 37 袁 38 于 39 董 40 余41 苏 42 叶 43 吕 44 魏 45 蒋 46 田 47 杜 48 丁 49 沈 50 姜51 范 52 江 53 傅 54 钟 55 卢 56 汪 57 戴 58 崔 59 任 60 陆61 廖 62 姚 63 方 64 金 65 邱 66 夏 67 谭 68 韦 69 贾 70 邹71 石 72 熊 73 孟 74 秦 75 阎 76 薛 77 侯 78 雷 79 白 80 龙81 段 82 郝 83 孔 84 邵 85 史 86 毛 87 常 88 万 89 顾 90 赖91 武 92 康 93 贺 94 严 95 尹 96 钱 97 施 98 牛 99 洪 100 龚101 汤 102 陶 103 黎 104 温 105 莫 106 易 107 樊 108 乔 109 文 110 安111 殷 112 颜 113 庄 114 章 115 鲁 116 倪 117 庞 118 邢 119 俞 120 翟121 蓝 122 聂 123 齐 124 向 125 申 126 葛 127 柴 128 伍 129 覃 130 骆131 关 132 焦 133 柳 134 欧 135 祝 136 纪 137 尚 138 毕 139 耿 140 芦141 左 142 季 143 管 144 符 145 辛 146 苗 147 詹 148 曲 149 欧阳 150 靳151 祁 152 路 153 涂 154 兰 155 甘 156 裴 157 梅 158 童 159 翁 160 霍161 游 162 阮 163 尤 164 岳 165 柯 166 牟 167 滕 168 谷 169 舒 170 卜171 成 172 饶 173 宁 174 凌 175 盛 176 查 177 单 178 冉 179 鲍 180 华181 包 182 屈 183 房 184 喻 185 解 186 蒲 187 卫 188 简 189 时 190 连191 车 192 项 193 闵 194 邬 195 吉 196 党 197 阳 198 司 199 费 200 蒙201 席 202 晏 203 隋 204 古 205 强 206 穆 207 姬 208 宫 209 景 210 米211 麦 212 谈 213 柏 214 瞿 215 艾 216 沙 217 鄢 218 桂 219 窦 220 郁221 缪 222 畅 223 巩 224 卓 225 褚 226 栾 227 戚 228 全 229 娄 230 甄231 郎 232 池 233 丛 234 边 235 岑 236 农 237 苟 238 迟 239 保 240 商241 臧 242 佘 243 卞 244 虞 245 刁 246 冷 247 应 248 匡 249 栗 250 仇251 练 252 楚 253 揭 254 师 255 官 256 佟 257 封 258 燕 259 桑 260 巫261 敖 262 原 263 植 264 邝 265 仲 266 荆 267 储 268 宗 269 楼 270 干271 苑 272 寇 273 盖 274 南 275 屠 276 鞠 277 荣 278 井 279 乐 280 银281 奚 282 明 283 麻 284 雍 285 花 286 闻 287 冼 288 木 289 郜 290 廉291 衣 292 蔺 293 和 294 冀 295 占 296 公 297 门 298 帅 299 利 300 满相关文章>>·名人成长离不开早期识字阅读·王姓宝宝起名字大全幼儿阅读百家姓的好处中国人是最重视祖先、家族的，直到今天，人们初次见面，问的第一个问题常常就是“您贵姓”。

百家姓及其由来百家姓:赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐丘骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴鬱胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍卻璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴翟阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷梁晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况郈有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福《百家姓》终赵姓起源宋代编写的《百家姓》将赵姓列为全国首姓，是因为宋朝的皇帝赵姓。

实际上并非如此。

赵姓出自嬴姓，是古帝王少昊的后裔。

赵姓的具体祖先是少昊的裔孙，造父。

造父是西周时著名的驾奴车马的能手。

一次周穆王外出后有战事必须很快赶回，这时造父驾车日行千里，使周穆王及时打败了来犯之敌，于是周穆王赐赵地（今山西洪洞县北）给造父，自此以后，造父族称为赵氏。

钱姓起源钱姓源与彭姓，是以官职命名的姓氏。

赵姓的远祖始于上古，人称“人瑞”的彭祖，他是陆终的儿子，颛顼的玄孙，也就是黄帝的后裔。

汉族姓氏起源最初，汉族的姓、氏是有区别的。

原始的姓是母系氏族公社的族号。

“姓”字就是由“女”和“生”字合成。

许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。

氏是姓的分支。

由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。

后来，姓和氏就没有多少差别了。

而汉族之姓则多出于黄帝，炎帝之后，故又称炎黄子孙姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。

姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。

皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。

此外，部落首领之子亦可得姓。

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。

祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。

氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。

姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

夏、商时期，贵族皆有姓氏。

姓的分支为氏，意思相当于家或族。

夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。

商王室为子姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。

商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。

周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。

周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。

到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。

虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。

已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。

当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。

周代实行宗法制，有大、小宗之别。

中国姓氏的姓氏起源与民族亲缘关系中国是一个庞大的国家，拥有丰富多样的姓氏。

每个姓氏都有其特定的起源和背后的故事。

这些姓氏不仅反映了中国上千年的历史和文化，还展示了不同民族之间的密切联系和亲缘关系。

一、姓氏的起源中国的姓氏体系可以追溯到几千年前。

最早的姓氏可以追溯到远古时期的氏族社会。

在这个阶段，人们通常以氏族的名字作为自己的姓氏，以显示对祖先的尊敬。

随着社会的发展，人口增加和地缘政治的变化，姓氏体系逐渐演变。

在周朝时期，《周礼》规定了九个大姓，即"姓氏门户"，包括姜、姚、姬、姒、姓、姹、姼、妞和妮。

汉代时期，由于人口的增长和移民的涌入，姓氏的数量急剧增加。

因此，刘向在《新序》一书中将几千个姓氏归类为百家姓，其中包括了中国最常见的姓氏。

二、民族亲缘关系与姓氏中国是一个多民族的国家，拥有56个民族。

每个民族都有自己独特的姓氏，这些姓氏反映了不同民族之间的亲缘关系和历史渊源。

汉族是中国最大的民族，也是姓氏最为丰富的群体。

在汉族姓氏中，有一部分姓氏来源于不同的民族，如满族、蒙古族和藏族等。

以"王"姓为例，"王"是中国最常见的姓氏之一，在汉族中尤为突出。

然而，"王"姓在不同民族中也被广泛使用。

例如，在蒙古族中，"王"姓与贵族的称号相关联，表示高贵或神圣的身份。

此外，一些少数民族具有独特的姓氏系统。

例如，在藏族中，姓氏通常由家族的神圣象征或其他特定元素决定。

这些特殊的姓氏反映了不同民族之间的文化差异和历史联系。

三、姓氏与地域关系除了民族亲缘关系外，中国的姓氏还与地域有着密切的联系。

不同地域的人们往往具有相似或相关的姓氏。

例如，山东省以"孔"姓和"姜"姓闻名，这与古代的儒家思想和孔子、孟子等学者的渊源有关。

江苏省则以"陈"姓和"李"姓为主，而湖南省则以"谢"姓和"张"姓居多。

关于中国姓氏的起源和演变中国姓氏的起源和演变一、以氏族图腾为姓原始社会的人们把某种动物、植物或物体当作自己的亲属、祖先或保护神，相信它们能够保护自己，具有不可思议的力量。

图腾是氏族的象征，它具有区分群体、团结群体、密切血缘关系的作用，因而成为了本氏族的徽号和标志，直至后来演化成氏族全体成员的姓氏。

原始人将图腾视为自己的祖先，也被视作氏族始祖的名号，以始祖名号为姓氏是古人广为遵循的方法。

现在的马、牛、羊、熊、鹿、龙、凤、山、水、花、叶等姓，都与古代的图腾信仰有关。

二、以封地住地为姓①以封国为姓这一类姓氏起源很早，夏朝实行分封制，因而以封赏国为姓氏的现象也随之产生，并流传至今。

周文王的第三子管叔鲜封于管国，周武王次子唐叔虞封于晋国，即以国为氏，管叔鲜和唐叔虞分别成了管、晋二姓的开氏始祖。

鲁姓是周公(姓姬名旦)之子伯禽的后人。

周成王封伯禽在鲁地，所以后人便以鲁为姓氏。

战国时的纵横家鲁仲连，三国时的吴国名臣鲁肃都是伯禽的后人。

曹姓是周武王兄弟叔铎的后人，苏铎被分封于曹国(今山东省定陶县附近)，其后人以曹为姓氏。

以国为姓的还有卫、韩、祝、吕、杞、雷、薛、杨、魏、秦、楚、宋、郑等。

春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕等，都成为了今天的姓。

②以封邑为姓邑，又叫采邑，是一国君主分封给贵族的田地。

这些贵族的后裔有的便以邑名为姓。

以这种方式取得的姓在汉族姓里占了相当大的比重。

例如，周代统治者虽然姓姬，但周文王之子季载受封的采邑叫冉(湖北荆口)，所以季载的后人便以冉为姓氏。

周昭王之子的采邑在翁(广东翁源)这个地方，其后人就以翁为姓。

梁文王之子在卜梁(山西河曲)这块采邑生活，后代便以卜梁为姓。

楚武王之子食采邑于屈地(湖北子秭)，因此就以屈为姓氏，诗人屈原就是其后裔。

晋国有一个地方叫羊舌(山西临汾)，晋国公靖侯的后代得封地于羊舌，因此羊舌就成了他们的姓。

又如古代秦国有公族大夫封于逯(lù)邑(今属陕西省境内)，其后人就以封邑取姓为逯。

第1篇一、教学目标1. 知识目标：（1）了解我国姓氏的起源、演变和发展过程。

（2）掌握常见的姓氏及其含义、来源和特点。

（3）了解姓氏在历史、文化、社会等方面的作用。

2. 能力目标：（1）培养学生查阅资料、分析问题、解决问题的能力。

（2）提高学生的语言表达能力和团队合作能力。

（3）培养学生的创新思维和审美能力。

3. 情感目标：（1）激发学生对中华文化的热爱，增强民族自豪感。

（2）培养学生尊重传统文化、传承家族文化的意识。

（3）培养学生的社会责任感和使命感。

二、教学内容1. 姓氏的起源与发展2. 常见姓氏及其含义、来源和特点3. 姓氏在历史、文化、社会等方面的作用4. 姓氏在现实生活中的应用三、教学过程1. 导入教师通过讲述一个关于姓氏的故事，引起学生对姓氏的兴趣，导入新课。

2. 新课讲授（1）姓氏的起源与发展教师简要介绍姓氏的起源，引导学生了解姓氏的历史背景和发展过程。

（2）常见姓氏及其含义、来源和特点教师列举一些常见的姓氏，如：赵、钱、孙、李等，介绍其含义、来源和特点，并让学生进行讨论。

（3）姓氏在历史、文化、社会等方面的作用教师结合实例，讲解姓氏在历史、文化、社会等方面的作用，如：姓氏在家族传承、文化认同、社会交往等方面的意义。

（4）姓氏在现实生活中的应用教师引导学生思考姓氏在现实生活中的应用，如：姓名、身份证、户籍等。

3. 课堂活动（1）小组讨论：选择一个感兴趣的姓氏，了解其来源、特点和历史背景，进行小组讨论，并制作成海报。

（2）知识竞赛：组织学生进行姓氏知识竞赛，巩固所学知识。

4. 总结与反思教师总结本节课的主要内容，引导学生进行反思，加深对姓氏文化的认识。

四、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性等。

2. 小组活动：评估学生在小组讨论、制作海报等方面的表现。

3. 知识竞赛：通过竞赛成绩，了解学生对姓氏知识的掌握程度。

4. 反思总结：评估学生对本节课内容的理解和认识。