九年级考试题
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九年级语文测试题（时间：120分钟 总分：120分 ）第一部分：积累与运用（24分）1．阅读下面文字，回答问题：(4分) 千年历史的泱泱大国，千年文化底蕴的深厚积淀，千年民族梦想的殷切期望，千百万人的关注与祝福，千千万万个日夜的不懈努力与付出，一下子huì聚成为了只有百日的期待，奥林匹克色彩终于有了中国红，中华民族的伟大téng 飞不再是梦想，让五环旗飘扬在北京的上空。
（1）根据拼音写汉字：huì（ ）聚 téng （ ）飞 （2）给加点的字注音：底蕴（ ） 积淀（ ） 2．阅读下面短文，按要求答题。
（6分） 那些内心高贵的人，即使 ① （曲折 挫折）不断，即使被压迫在人生的谷底，他区别于他人的是拥有一张 ② （从容不迫 从容自扣）的纯正的脸。
脸如同一个人的心。
林肯说，一个人活到四十岁，就该对自己的脸负责。
在父母的无私之爱中孕育出的清纯美丽的脸，四十年后是否还能不染浊尘，无阿谀之风、汲汲之气、躲闪之态…… ……这取决于我们自己。
古往今来，那些优秀的、内心过着严肃生活的人，他们的外表．往往是本真的、朴素的：真正的清贵之气，不是一件精于裁剪的皮装，不是位高权重的地位， ， 而是一颗对自己、对他人都无比真诚的心。
真正高贵的人，是那些能够超越自我，始终带着情感前行。
（选自《 读者》 2008年第10 期，有删改）（1）文中①② 两处应该选用的词语是（2 分） ① ② （2）请联系上下文，结合语境，补写出第二节中的一句话。
（2分）（3）请修改文中画线句子的语病，把正确的句子写在下面的横线上。
（2 分）3．名著阅读（4分）A 相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”（1）文段中 A 处人物是： ，他的主要性格特征是：（2 分）（2）请你用简洁的语句写出关于他的另外2个故事：（2分）4、默写古诗文名句或填写作家作品名称。
（10分）( 1 ) ，白露为霜。
（《 诗经》 ） ( 2 ）大漠孤烟直， 。
（王维《 使至塞上》） ( 3 ）了却君王天下事， 。
（作者： 《 破阵子》） ( 4 ) ，愁云惨淡万里凝。
（岑参《 》）( 5）《 出师表》 中有这样两句话“ ， ”与《诸葛亮集》 中“赏不可不平，罚不可不均”的意思一致。
（6）什么是心系天下的情怀？早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中用“ ， . ”给我们做了诠。
二、口语交际及互动（3分） 5、市政建设部门要在一古镇修建一家豪华宾馆，欲将一处古代民居拆除。
市民们闻讯后，纷纷要求政府修改方案，保留这一古迹，他们推荐了三位代表去反映情况。
这三位代表是：土生土长的王大爷，建筑学家李教授和历史学家周教授。
请根据他们不同的身份，各拟一句话，表明反对的理由。
（1）王大爷： （2）李教授：（3）周教授：三．综合实践及探究（8分） 6、今年5月30日，资阳市“牵手文明、共建和谐”文明礼仪传递活动全面启动。
学校是传播文明礼仪的重要阵地，作为一名中学生，有义务积极参与这项活动。
（1）请用简略的语言叙写一则你所搜集的文明礼仪历史故事。
（2分）答：（2）请指出校园内的一种不文明现象，并提出整改措施。
（4分） ①不文明现象：②整改措施：（3）为了发挥班级在文明礼仪教育活动中的作用，班委会决定开展一次以“文明礼仪从我做起”的主题班会。
假如你是这次班会的主持人，请你写一段话作为开场白。
（2分）四、阅读（35分）（一）阅读下面一首诗歌，按要求回答问题。
（3 分）游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
7、古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？( l 分）答：8、颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？( 2 分）答：[二]阅读文言文，完成9—12题（8分） 陈胜者。
阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?” 陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”……行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
陈胜王凡六月。
已为王，王陈。
其故人尝与佣耕者闻之，之陈。
扣宫门曰：“吾欲见涉。
”宫门今欲缚之。
自辩数，乃置，不肯为通。
陈王出，遮道而呼涉。
陈王闻之，乃召见，载与俱归。
入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐①!涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。
客出入愈发舒，言陈王故情。
或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。
”陈王斩之。
诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
[注释：①伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。
②沉沉者：富丽深邃的样子。
③颛(zhuān)：独一，专擅。
9．解释下列句中加点的词语。
（2分）①比．至陈：（）②或．说陈王曰：（）10．把下列句子翻译成现代汉语。
（2分）①陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”②诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
11．你怎样看待陈胜所说的“苟富贵，无相忘”这句话？（2分）12．你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?（2分）①原因：(三)阅读选文《每一棵草都会开花》，完成13-16题。
(8分)①回乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。
那些小小的花，羞涩地藏在叶间，不细看，还真看不出。
②我问：“怎么草也开花？”③母亲笑着扫过一眼来，淡淡说：“每一棵草，都会开花的。
”④我愣住了，细想，还真是这样。
蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。
狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。
蒿子开花，是大团大团的……就没见过不开花的草。
⑤曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。
因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。
这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。
甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。
所有人都把他当残疾，可有，可无。
⑥他的父亲，一个皮肤同样幽黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。
他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。
那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把阳光息在里头。
我很好奇他绽放出那样的笑，问他：“为什么不出去跟父亲说话？”他回我：“爸爸知道我很努力的。
”我轻轻叹一口气，在心里。
有些感动，又有些感伤。
并不认为他，可以改变自己什么。
⑦学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。
平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。
这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。
每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑，或遐想。
活泼、纯真、美好，让人惊叹。
作品报上省里去，顺利夺得特等奖。
全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。
⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。
热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。
或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。
让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。
”⑨刹那间，台下一片静。
⑩从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。
他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。
开得细小而执著。
13．文题“每一棵草都会开花”与母亲的话“每一棵草，都会开花的”语句相近而含义不同，各是什么意思？( 2 分）答：14．文章前四节运用大量笔墨细致描写各种草开的花，其作用是什么？( 2 分）答：15．品读第⑥节画线的句子，联系上下文，分析从哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子？（可以引用原文回答）( 2 分）答：16．结合全文分析“我”的形象，并说明“我”在文中的作用。
（2 分）答：(四)阅读下文，完成17~20题。
（8分）记住回家的路①生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。
这个世界既充满着机会，也充满着压力。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水，波阑不起。
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
所须防止的，只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
②每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线。
否则便会感觉不踏实。
我想，人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
③寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。
在理论上人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。
对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。
一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。
所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。
有此禀赋或习惯的人都知道：其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。
区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中。
人整个儿是散的：自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
④如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。
世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的；你不妨时一切可能性保持着开放的心态，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的描，找到录适合自己的领域，并把事情做得尽善尽关。
