抱龙河传说
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河洪堡出(除)龙的传说河洪堡村原是当时辽南一个不知名的小村庄,也就是今天辽阳市太子河区王家镇前河洪村。
可就是这样一个小小的村庄却流传着一个脍炙人口的故事:村里出现了真龙。
据村里老老年人讲述,清乾隆年间,在河洪堡村里吴姓居多,堪称“吴家大族”(现在此村也是)。
在吴家大族里,有这么一家,一老汉领着女儿和儿子相依为命,老汉妻子早逝。
老汉非常勤劳,为人忠厚老实,颇为村里人称赞。
老汉一家靠种田为生,祖祖辈辈都是以此为生,可就是这块几亩薄田,种什么庄稼都是丰收,年年如此,即使灾年也是,别人家欠收老汉家准丰收,在大丰收年老汉家粮食的产量也是当地第一,在当时颇引起村民的议论,都说老汉勤劳会种田,再不就是老汉为人好,龙王爷特殊给照顾的结果。
有一天,吴老汉依旧在田里干活,时近天蒙蒙黑了,老汉要收工回家了,刚要走,这时从河岸边走来一人,边走边喊,“老伯,慢走,讨口水喝。
”老汉抬头打量此人,只见这人风姿优雅,仪态端正。
这人操一口南方口音,边喝水边唱,“此田美哉!插柳成荫,埋蛋生鸡,掘土出金,宝地宝地也。
”喝完水后,又对老汉端肃地说:“汝乃河中龙神,上世因犯天条被天帝罚下人间,现时日已满就要归位了,望好自为之。
”说完这个人就不见了,老汉听罢久久没有说出话来,呆怔怔了好久,没想明白这个人是怎么来的,又是怎么走的,至于说的那些话就更不明白了。
直到老汉的儿子找来,他才从呆怔中解脱出来。
从此后,老汉时疯时好,再也种不了地了,老汉的突然疯病在当时村里引起了很长时间的议论,最后都说老汉冲撞了河神。
对于吴老汉的疯傻,让人不解的是,自从老汉疯了以后,会看阴阳宅,看的还特别的准。
二年后,老汉的儿子成了家,又过了二年,媳妇还生了个大胖小子,叫吴大宝,大宝打生下来那天就不会哭。
据说,大宝刚生下来时,头生双角,不哭反笑,村里人都说这个孩子不一般,村里懂点相术的人也说这个孩子的命运和常人不一样,不是位极人臣就可能尽早夭折。
孩子一天天长大了,可吴老汉的身体也一天天不如以前了,这天,久卧病床上的老汉突然明白过来,把儿子儿媳叫来说:“爹要走了,临死前我有几句话要交待你们,我死后出灵那天准能看着鱼上树,人戴铁帽子,还得赶上天下小雨。
在老哈河与坤兑河交汇处有一座美丽的小山,叫蟠龙山。
“山不在高,有仙则名”,这蟠龙山还真有着神仙的传说:很早很早以前,这里有一个叫东日布的老汉,他年轻时上山打柴,碰到一个白胡子老头交给他一张酿酒的秘方,东日布就用这个秘方酿酒出售,赚了许多钱,娶了村里最美丽的姑娘做妻子。
妻子贤慧温柔,对东日布体贴备至,但她生下三个女儿之后,得病死去。
东日布怕续娶后妻使三个女儿受委屈,一直不肯再娶。
东日布的女儿渐渐长大,一个比一个漂亮,尤其是三女儿荷花更是心灵手巧,超尘脱俗。
三个女儿帮着父亲打理酒店,买卖越做越大。
东老汉酿的这洒,绵甜柔和,入口芬芳,物美价廉,远近闻名。
东老汉把这制酒的秘方也传给了乡亲,一村人都学会酿酒,日子一下子都好了起来。
一天,三姑娘荷花在酒馆里当值卖酒,忽然眼前一亮,从外面走进一个风度翩翩的公子,他也看到柜台里的荷花,也是一楞:尘世间怎么会有这样靓丽的女孩,遂搭讪着问:“这是东家酒店吗?”荷花年方十六,情窦初开。
这时心中也是一动:这不就是自己梦中的情郎吗,赶紧上前应答:“这正是东家酒店,客官要喝酒吗?”那公子仍是目不转晴地盯着荷花:“很早就听说东家酒店酒香人美,果不谬然。
”荷花眉头一皱,那公子见荷花皱眉,就不再说别的,“请姑娘打上二斤白酒,随便来点下酒菜。
”荷花应声照办,那公子饮罢留下银两而去。
自此,这青年公子天天来此喝酒,时间一长,两人逐渐熟稔。
从他嘴里,荷花知道他姓潘,家离这里很远很远,他本来要回东海,听说这里酒好,就留连忘返。
两人相处日久,感情愈笃,荷花称他潘郎。
在两个姐姐值班时,荷花便随潘郎出游,只要荷花说要去哪里,他叫荷花闭上眼,只听风声呼呼,转瞬即到。
两个姐姐见潘郎萧飒英俊,对小妹好生羡慕。
一天潘郎来到酒店,愁眉不展,荷花给他端上酒来,他也不喝,只对荷花说:“你能随我回东海吗?”荷花一再追问为啥,潘郎才说了实话:“我本是东海龙王的四太子,父母让我到北海去给叔父祝寿,在云头闻到这里的酒香,想喝几杯酒,天使我碰见了你,所以留连至今。
抱龙河的变化
文峰小学3.5 孙赵悦
每当你走进文登,就可以看见一条横穿城区的河,那就是抱龙河,抱龙河位于文登市南部,自东向西流,它养育了一代又一代的文登人,于是我们把它当做母亲河。
抱龙河历史悠久。
刚开始的时候,河水清澈见底,河底的沙石干净粒粒洁白,有许多小鱼、小虾在河中游来游去,偶尔哪一段还有粉红色的荷花,美丽极了。
河两岸柳枝低垂,随风起舞,野花点缀在青草里,格外清新。
渐渐地城里的工厂多起来了,人们从四面八方来到文登城区。
工业废物和生活垃圾多了。
工厂排放的污水把抱龙河污染了,小鱼、小虾有的被污水毒死了,幸运的都逃走了。
荷花叶枯死了。
人们路过抱龙河都一手挥舞着蚊子,一手捂着鼻子。
为什么呢?原来是人们把生活的垃圾随手扔进了抱龙河,日积月累,垃圾堆成了山,阻挡了河流,腐烂变质,招引了无数的苍蝇、蚊子、蛆虫、蟑螂等等害虫。
可见那里太臭了。
抱龙河毕竟是我们的母亲河,2007年政府下令大家来清理抱龙河,先关上水闸,又让学校和各个部门来割水草,割完水草以后再把泥和石头挖出来,最后用挖出的石头做成坝,再不让工厂排放污水,也不让市民乱扔生活垃圾了。
现在抱龙河又变成了清澈见底的抱龙河了,鱼和虾又回到了家乡。
近年来人们在河边建起了抱龙河公园。
附近有游乐场、游园等等,每年元宵节,抱龙河公园都有花灯展示,在
彩虹桥两侧的水面上,抱龙河和人们的关系更加亲密了。
未来,人们更加热爱抱龙河,抱龙河当然清洁,没有污水的、又没有垃圾的,非常干净。
是人们休闲、慢步、散心的地方了。
九龙河的来历早先,沧州一带连年大旱,人们老是盼望老天爷下雨。
有一天,太阳当头照,毒花花的。
突然狂风大作,电闪雷鸣,天气顿时漆黑一团,伸手不见五指,像是要下雨,可是又没下。
一会儿,黑暗过去了,可村子里多了一个药店。
自打有了这个药店,这里双连年闹开了水灾。
老百姓连饥带饿,生病的特别多,药店的买卖很兴隆。
药店掌柜是个白胡子老头。
唐县有个青年给他当伙计,在这里只让他做些扫地、打水、泡茶、端尿盆之类的活儿。
这个伙计非常勤快,每天傍黑给掌柜打满一大盆清水,那大木盆能盛十多担水。
等到早晨一看,竟是一大盆脏水。
日子一长,伙计纳了闷,心想:掌柜的晚上在干什么呢?有一天晚上,伙计悄悄来到掌柜的窗前,用手指把窗纸捅了一个窟窿。
他扒着窗户向里一看,可把他吓呆了,立即出了一身冷汗。
原来掌柜的是个大乌龟,正在水盆里泡着呢。
第二天,掌柜的发觉伙计知道了这个秘密,便偷偷用钱雇了个彪形大汉,要杀掉这个伙计。
伙计“扑腾”跪在地上直向掌柜的磕头求饶。
掌柜的一看这样,眼珠一转,说道:“也罢,饶你不死,让他送你回老家!”然后和彪形大汉嘀咕了两句,他们就走了.二月二这天,俩人路过望都城,来到街西北时,伙计要求歇息一下再走。
大汉站住脚,命令伙计跪下,猛地拔出宝剑就要杀伙计。
正当宝剑举起时,倏地从地上冒出九道金光,随后有九条龙拔地而起。
于是,九道泉水喷出来,伙计得救了。
据说,尧帝的九个太子埋在望都县曲家湾村西北九个地方,这九条龙就是他们的化身。
从此,望都就有了一条河,常年流水不断,灌溉土地,供人食用。
为了纪念尧和太子,河西岸人民俢了一座庙宇,叫龙潭庙。
这条河也就起名叫九龙河。
随着历史的变迁,九龙河已经失去了往日的风采。
望都传说尧帝之乡,尧母故里,在望都留下了灿烂丰厚的文化宝藏。
尧帝庙:元至正三年(公元1337年)建于城北东关,万历三年(公元1575年移建于尧母陵右侧,万历二十三年(公元1595年)又移建于东关,山西布政房守士撰碑。
殿前有古柏若干株,殿前联云:“三皇一本”“五帝同根”。
《阜阳抱龙桥的历史解密》阜阳的抱龙桥,想必知道此桥的人为数不多,这个桥的位置在阜阳临沂商城的济河。
(济河是西淝河的支流,西淝河是淮河的支流。
1950年代,淮河流域频降特大暴雨,致使洪灾严重、民不聊生。
为排除水患,增设颍河左路水道,拟以支干向西淝河涌入。
1956年冬,阜阳行政专区号召阜阳县和凤台县两县人民开挖河道,历时近两年,至1958年春,人工河道济河诞生。
——《阜阳的盛宴·河道史》)抱龙桥的故事要从2500年前说起,即公元前,介于春秋末和战国初。
阜阳市颍泉区的伍明镇,在当时是吴国大夫伍子胥的封地。
伍子胥是湖北人,受天子令,在封地,伍明亦是他的屯兵之地。
如今在伍明镇,依旧可以看见伍子胥的射箭台、七十二眼井、饮马池、运粮河等印记。
伍子胥何许人也?恐怕多数人听起来都很陌生。
但是“一夜白头”肯定不会陌生,不错,那个传说中一夜白头的人说的就是他,这个词就是从伍子胥这儿来的。
伍子胥自杀后,他的尸体在五月五被沉入钱塘江,吴地的百姓每到五月五就会划龙舟来纪念他,这就是端午节划龙舟的真正由来。
伍子胥年轻时,有一次逃亡回吴地,在路上饥寒交迫,垂垂欲死。
他经过阜阳的颍河时,遇见一浣纱女,即洗衣服的女子,正在河边洗涤,竹筐里有饭菜。
伍子胥遂向女子行乞,女子见其可怜,便将饭菜给了他。
伍子胥饱餐一顿后,担心后面追兵追到此处被女子暴露了自己的行踪,于是要求她保密,女子答应后,伍子胥屡番质问。
怎知女子本有痛心事缠身,加上伍子胥得了饭菜不知感谢却还质疑她人格,打击之下投河自尽。
伍子胥见状,深感痛心,于是咬破手指,写以血书,“十年之后,千金报恩”。
十年后,伍子胥功成名就,官拜吴国国相。
他再次来到颍河,来到浣纱女投河处,果真向河里投下了一千斤黄金。
后世形容女子出身大户人家,就会冠以“千金小姐、千金大小姐”,这便是此谓的出处。
那么,伍子胥和抱龙桥有何联系?事件主要产生在楚国的储君之争。
楚国国君楚平王荒淫无道,用调包计娶了自己儿子(太子建)的未婚妻——秦国公主,而太子建却娶了陪嫁的齐女。
秦岭七十二峪这72峪都位于秦岭的北坡,按说秦岭崇山峻岭千沟万壑,其山谷应不分南北,为什么单是秦岭北坡有这“秦岭72峪”说法,且又是什么时候开始流传这种说法,这有待历史学家去考证,我想可能两点原因。
一则西安(长安)自古帝王之都,而秦岭北坡距离西安很近,长期的历史浸淫造就了秦岭北坡地区丰富的历史、地理、宗教、人文内涵,这是被人类不断涉足和充分开发的地区,历史上帝王将相把这里作为避暑狩猎之地,文人墨客把这里作为寻幽咏怀之处,僧侣隐士把这里作为修身养性之所,逃犯流民把这里作为避难存身之家。
72峪名称陕西省境内的秦岭72峪(自东向西排列):潼关县7个(西峪、桐峪、善车峪、太公峪、麻峪、蒿岔峪、潼峪),华阴县10个(蒲峪、杜峪、黄甫峪、华山峪、仙峪、翁峪、竹峪、大敷峪、柳峪、葱峪),华县6个(沟峪、小夫峪、石堤峪、桥峪、东涧峪、西涧峪),渭南市2个(箭峪、黄峪),西安蓝田县6个(清峪、道沟峪、辋峪、岱峪、小洋峪、东汤峪、),西安长安区17个(库峪、扯袍峪、大峪、白道峪、小峪、土门峪、蛟峪、太乙峪、石砭峪、天子峪、抱龙峪、子午峪、白石峪、皇峪、沣峪、祥峪、高冠峪),西安户县11个(紫阁峪、太平峪、鸽勃峪、乌桑峪、黄柏峪、化羊峪、曲峪、涝峪、粟裕、潭峪、甘峪),西安周至县7个(耿峪、赤峪、田峪、就峪、黑峪、西骆峪、竹峪),眉县6个(泥峪、西汤峪、滑峪、小黑峪、大黑峪、斜峪),宝鸡市1个(晁峪)。
编辑本段部分名称由来从这72峪的名称中就能体会到浓厚的秦岭北坡地区的历史人文氛围。
就拿正对西安南部的长安和户县来说:库峪:古时叫苦谷,传说水质苦涩,土人曰苦,后音转为库。
后来人们才明白,是因为谷中盛产金银等矿物质;扯袍峪:传说太宗李世民于山中行猎,在此龙袍被树枝扯烂,故名;大峪:原名义谷,后人称大义谷,简化为大谷;小峪:原名锡谷,较大峪小,又由锡谷谐音成小峪;太乙峪:传汉武帝到太乙湫池祭太一神、建太乙宫,谷随宫名;石砭峪:古名石鳖峪,以谷口有巨石如鳖得名,后谐音今名;天子峪:因传说唐朝一太子在此峪中出生,得名;抱龙峪:因传说在天子峪出生的唐朝太子从此峪抱回长安,得名;子午峪:古称北方为子,南方为午,此峪正对唐长安城中轴线,故名;皇峪(黄峪):唐代皇帝在此建有翠微宫,是唐太宗李世民的临终之地;沣峪:以沣河发源此谷得名,出峪口不远的沣河两岸就是周王朝的都城沣和镐;高冠峪:谷之右侧有一座高耸的秀峰,形似头戴高帽的巨人,故名;紫阁峪:因其内的紫阁山(峰)而得名,为历代文人骚客所最爱,留下了诸如李白“紫阁连终南,青冥天倪色。
神秘大石墓:安宁河谷的坚守四川西昌安宁河畔,矗立着数百座巨石垒成的千年墓葬:都是重达数吨、数十吨的石块筑成,墓高2~3米,上覆墓顶石,背后还由大而小排列着一些小石块,如同尾巴。
历经岁月冲刷,大石墓已经风化、斑驳,挂满的藤萝,似乎已在上面纠缠很多年了。
古人为何要修建如此巨大的墓葬?又是哪个民族有这样的耐心修建这种巨大墓葬?邛人:一个视武力为生命的部落故事要从春秋时的安宁河畔讲起。
安宁河发源于菩萨岗,从牦牛山脉与螺髻山脉之间缓缓南流,是雅砻江最大的支流,途经冕宁、西昌、德昌、米易,留下了一连串冲积盆地,即地理学上的串珠状盆地。
盆地总是古人的乐土,河谷地带则成天然走廊。
《史记》记载,“自滇以北君长以什数,邛都最大”。
而邛人“俗多游荡,而喜讴歌”,视武力为生命。
传说“邛之初有七部,后为七部营军”,战争来了,邛人举族皆兵,这种靠亲情、血缘维系的军队往往令敌人闻风丧胆,一时间与强大的滇和夜郎部落几能并驾齐驱。
然而,汉代之后,铜矿的短缺使得邛人举步维艰,战不能胜,无奈只有放弃拓植疆土、往大渡河沿岸渗透的念头,安守安宁河谷。
可河谷并不安宁,剽悍的滇人一直觊觎邛人广袤的领土,见此机会自然不会放过。
强敌面前,邛人唯有节节败退,血腥与搏杀令邛人感到了生存法则的残酷。
同时,著名的南方丝绸之路开通,一批批汉朝军队的开驻,使得西南夷间原有的均衡与制约都面临极大挑战。
元鼎五年,汉武帝欲征发西南夷攻打南越,邛人拒不奉诏,联合笮人、且兰人造反,结果叛乱未持续太久,邛人首领的头颅便很快被送到了长安。
此后,邛人一蹶不振。
到了东汉年间,邛人竟然从安宁河谷神秘消失。
他们没有离开,他们用墓葬坚守可是,在我眼中,他们并没有离开。
有人说,滇国的工匠最终成为国家的史官,用青铜记载下了滇国的历史;可是在安宁河谷,逝去的邛人同样谱写了一首部落的史诗,让我们看到了邛人对生命的礼赞。
那就是这几百座大石墓。
邛人未留下自己的文字,身影亦随着历史的车轮消失殆尽,唯一令后人接近这个民族的便是这些大石墓。
巫山小三峡导游词巫山小三峡导游词1小小三峡在大宁河滴翠峡处的支流马渡河上,是长滩峡、秦王峡、三撑峡的总称,风景绮丽迷人。
特别是那山岩上倒悬着的钟乳石,它们如猪似狗,像龙若蛇,像倒挂的冰柱,粗细不等,长短不一,奇形怪状,千姿百态。
上面长满了青苔花草,往下流淌着珠帘般的水滴,原始古朴,富有生机,真是“两岸无石不奇秀,悬岩有水尽飞花”的十里画廊、世外桃园。
置身其间,加入仙境。
巫山小小三峡因其水道更为狭窄,山势显得尤为奇峻,峡谷愈发幽深。
小小三峡内,奇峰多姿、山水相映、风光旖旎,两岸悬崖对峙,壁立千仞,河道狭窄,天开一线,透露出遮挡不住的山野诱惑。
山岩上倒垂的钟乳石,奇形怪状,形态各异,散发着原始古朴的气息。
舟行其间,夹岸风光无限,满目苍翠,甚为美观,令人惟有返璞归真、拥抱自然的情趣。
长滩峡:自双河至平河,全长5公里。
峡中有一段长约2公里的河滩,宽十余米,笔直一线,水平如镜,沙石洁白,两岸山水掩映,故名长滩峡。
峡内谷窄山高,绝壁对峙,气势雄险;水清见底,水中游弋品种繁多的鱼类;沿岸多有色彩斑斓的卵石,时或见古生物化石。
峡内有滴水岩、聪明泉、手爬岩、穿洞子等景致。
秦王峡:从上渡口至双河,全长4公里。
这里山清水秀,幽深静谧,水流平缓,清澈见底,是漂流游览的最佳地段。
秦王峡东岸有一个大溶洞,据传明朝崇祯年间,有秦姓山贼占洞为王,鱼肉百姓,被农民起义军张献忠部擒获,故名"擒(秦)王洞"。
峡内有望乡台、虎头岩、黄龙过江、鲤鱼跃龙门、仙女迎宾、仙乐钟、罗汉堂等景点。
三撑峡:始于马渡河入口,全长5公里,是小小三峡第一峡。
两岸悬崖峭壁,犹如斧劈;河道狭窄,天开一线,景幽水秀。
逆水行舟,水流湍急而无拉纤之路,只能一篙篙前撑,故又名"长撑峡"。
这里原始植被无损,沿途翠色映目,随处生就离奇钟乳,满天飘洒飞瀑雨雾,充满浓郁的诗情画意。
峡内有鹿回头、寿星峰、石柱湾、相思泉、龙虎潭、八戒过河、母亲石、月亮寨等景观。
河洪堡出(除)龙的传说河洪堡村原是当时辽南一个不知名的小村庄,也就是今天辽阳市太子河区王家镇前河洪村。
可就是这样一个小小的村庄却流传着一个脍炙人口的故事:村里出现了真龙。
据村里老老年人讲述,清乾隆年间,在河洪堡村里吴姓居多,堪称“吴家大族”(现在此村也是)。
在吴家大族里,有这么一家,一老汉领着女儿和儿子相依为命,老汉妻子早逝。
老汉非常勤劳,为人忠厚老实,颇为村里人称赞。
老汉一家靠种田为生,祖祖辈辈都是以此为生,可就是这块几亩薄田,种什么庄稼都是丰收,年年如此,即使灾年也是,别人家欠收老汉家准丰收,在大丰收年老汉家粮食的产量也是当地第一,在当时颇引起村民的议论,都说老汉勤劳会种田,再不就是老汉为人好,龙王爷特殊给照顾的结果。
有一天,吴老汉依旧在田里干活,时近天蒙蒙黑了,老汉要收工回家了,刚要走,这时从河岸边走来一人,边走边喊,“老伯,慢走,讨口水喝。
”老汉抬头打量此人,只见这人风姿优雅,仪态端正。
这人操一口南方口音,边喝水边唱,“此田美哉!插柳成荫,埋蛋生鸡,掘土出金,宝地宝地也。
”喝完水后,又对老汉端肃地说:“汝乃河中龙神,上世因犯天条被天帝罚下人间,现时日已满就要归位了,望好自为之。
”说完这个人就不见了,老汉听罢久久没有说出话来,呆怔怔了好久,没想明白这个人是怎么来的,又是怎么走的,至于说的那些话就更不明白了。
直到老汉的儿子找来,他才从呆怔中解脱出来。
从此后,老汉时疯时好,再也种不了地了,老汉的突然疯病在当时村里引起了很长时间的议论,最后都说老汉冲撞了河神。
对于吴老汉的疯傻,让人不解的是,自从老汉疯了以后,会看阴阳宅,看的还特别的准。
二年后,老汉的儿子成了家,又过了二年,媳妇还生了个大胖小子,叫吴大宝,大宝打生下来那天就不会哭。
据说,大宝刚生下来时,头生双角,不哭反笑,村里人都说这个孩子不一般,村里懂点相术的人也说这个孩子的命运和常人不一样,不是位极人臣就可能尽早夭折。
孩子一天天长大了,可吴老汉的身体也一天天不如以前了,这天,久卧病床上的老汉突然明白过来,把儿子儿媳叫来说:“爹要走了,临死前我有几句话要交待你们,我死后出灵那天准能看着鱼上树,人戴铁帽子,还得赶上天下小雨。
关于西溪的十个传说故事媒体:原创作者:刘想摘录发布:西溪湿地 2008-6-29 10:47:29编者按:周末无事在网上闲逛,看到了《关于西溪的N个传说》这篇文章,甚觉有趣,现根据需要调整后刊发如下。
有个别故事不在现有西溪内,是属于原有60平方公里的大西溪范围。
传说故事,无处稽考,作不得真的。
一千多年的文化积淀,无数文人墨客的歌词咏赋,在这方水土里,每一滴溪水,每一寸方石,都讲述着娓娓动听的故事。
看风景,犹如品茶,每个人都会看出不同的味道。
来到西溪湿地,有人收获了如诗如画的风景,有人体验了世外桃源般的宁静,也有人找到了乡间野趣的真实。
而在聆听了这里的无数个故事传说后,我们挑选了10个精彩故事与大家分享,若你还想知道得更多,就去那方水土看看吧,它永远在等着你。
故事一:《水浒传》结缘西溪我国古代四大名著之一的《水浒传》家喻户晓,影响深远。
“水浒”原意就是“水边”,其故事背景是在今山东梁山,然而,《水浒传》中许多场景的描写与现在的西溪有着惊人的相似之处。
说起来,还有一段故事呢!相传,施耐庵在他老家写《水浒传》时,写着写着就“江郎才尽”了,于是干脆放下笔背上行囊一路南游。
到了杭州,即被杭州的湖光山色吸引了。
他决定在杭州西溪河良渚购置一座二层楼的土木房,楼下开一间茶楼。
日久天长,良渚镇南来北往的商贩和当地百姓都喜欢到他的茶楼来喝茶聊天。
一晃几年过去了。
一日,他整理衣物时才在箱底发现了那本已发黄了的《水浒传》草稿,之后便开始闭门写作。
一个一个梁山好汉的身影在他脑海中鲜活地浮现出来,西溪因此也成了他心目中的“水泊梁山”。
今西溪湿地核心景区深潭口徐家横,就曾被人称为“小梁山”。
而距西溪蒋村不远处的翠苑也有一个宋江村,这都与《水浒传》有着很深的渊源。
故事二:乾隆游西溪乾隆皇帝对江南美景一直是情有独钟的,曾六下江南。
话说有一天乾隆在西湖旁的凉亭小憩,九月天丹桂飘香,西子湖波光点点,风味颇浓,可皇帝就是不太高兴,神情倦怠。
文登李姓妻郭氏,神奇怀孕,数年后分娩,竟是一条小龙,坠地即腾飞无影,每晨必飞回吮吸其母乳。
“父恶而持刀逐之,断其尾,小龙从此不归。
”人皆说去了黑龙江,总管东北地区气候。
后其母故,秃尾龙当夜乘风挟雨飞返,厚葬其母。
龙母坟至今还在文城南20公里处的柘陽山上。
康熙五十三年,李龙王显于文城西南15公里的一座“金”字形山上,此山遂改名为“回龙山”。
据说龙母生日为农历三月二日,所以,每年三月初二,回龙山要举行盛大山会,远近百姓蜂拥而至,规模之大之隆在胶东东部无以能比。
每年六月初八,文登人们要家家户户都蒸最大最好的饽饽,供奉“李龙爷”回乡。
李龙爷虽掌管东北三省的气象,但年年六月初八正午时分还是要返回故里,一是答谢百姓,二是祭典母亲。
文登人深以李龙爷的故乡而自豪,城区的抱龙河始名就缘起于对龙母的怀念。
20世纪八九十年代整饰抱龙河,全市人民众心设计了抱龙女哺乳李龙爷的形象,颀欣立于岸旁,植根于“文登学”心中,成为文登市区著名标志之一。
文登市将抱龙河公园、文登学公园、峰山公园、召文台公园等资源进行整合,申报抱龙河国家级水利风景区。
当年12月,抱龙河水利风景区通过了水利部的评审。
经公示后,正式被批准为国家级水利风景区。