尽吾志而不能至者,可以无悔矣

《游褒禅山记（节选）》阅读及答案《游褒禅山记（节选）》阅读及答案余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也。

4．对句中加点字的解释，不准确的一项是：（）A余与四人拥火以入拥：拿着B后世之谬其传而莫能名者谬：弄错C火尚足以明也明：明亮D而在己为有悔己：自己5．下列叙述与原文意思不相符的一项是：（）A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。

B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，同样是困难的。

C“志”“力”“物”三者关系密切，缺一不可。

“志”是必要的`保障，“力”与“物”则是基本的前提。

D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。

6．给画波浪线的断句，最准确的一项是。

（）A余于仆碑/又以悲夫/古书之不存后/世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。

B余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。

C余于仆碑/又以悲夫/古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。

尽吾志也而不能至者可以无悔矣名句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：“尽吾志也而不能至者可以无悔矣”，这句话出自《荀子》。

这句话告诉我们，尽管我们努力去追求自己的梦想和目标，但有时候并不能完全达到理想的状态，但是只要我们尽力了，就不会留下遗憾。

人生是一场旅程，每个人都在不同的阶段追求不同的目标和梦想。

有些人成功地实现了自己的目标，成为了自己想要成为的人；而有些人却无法达到自己设定的目标，但是只要他们尽了全力去努力，也就无怨无悔。

在人生的旅程中，我们都会遇到种种困难和挫折，有时候我们投入再多的努力也无法达到心中的目标。

但是重要的是，我们要相信一切努力都是值得的，尽力去做就好，无论结果如何，我们都可以坦然面对。

有句话说：“前路总是坎坷的，但是只要有梦想，就会有希望。

”每个人的梦想都是不同的，有些人梦想成为一名成功的商人，有些人梦想成为一名优秀的科学家，而有些人梦想成为一名出色的运动员。

不同的人有不同的梦想，但是我们都应该努力去追逐自己的梦想，尽管可能不能完全实现。

在追求梦想的过程中，我们会遇到种种困难和挫折，有时候我们经历了失败和挫折可能会感到无力和沮丧。

但是我们要记住，每一次挫折和失败都是人生的一部分，是成长的过程。

正如上文所说，只要我们尽了全力去努力，就没有什么好遗憾的。

即使我们不能实现自己设定的目标，但是我们可以从中学到很多东西，收获很多经验和教训。

这些都是宝贵的财富，让我们更加坚强和成熟。

而且，有的时候我们或许并不清楚，自己未达到的目标可能只是为了让我们有机会走上更加适合自己的道路，实现更加重要的梦想。

所以，尽管我们不能完全实现自己的梦想和目标，但是我们依然可以无悔。

因为我们知道，自己尽了全力，努力去追求，不留遗憾。

我们要相信，每一次经历都是一次历练，每一次挫折都是一次蜕变。

只有坚持不懈，不畏艰难，我们才能走得更远，实现更大的梦想。

“尽吾志也而不能至者可以无悔矣”，这句话教会我们：人生不在于结果，而在于过程；努力过程中的坚持和付出才是最重要的。

【游褒禅山记】游褒禅山记第三段赏析教学目的1.认识作者“尽吾志”的思想。

2.了解借游记抒发议论的写法。

教学重点、难点1．本文是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题，学生初次学习这样的文章，会有一定的困难。

2．本文中有些句子层次较多，有些词看似平常而用法和含义比较特殊，常见虚词“其”“之”“以”等出现的频率较高，且涉及多种用法，这些都是困难所在。

3．教师应当将示范背诵作为一种直观的教学手段加以运用，必要时应逐句地带领学生诵读。

教具准备用校园网络和本课教学课件。

课时安排用3课时第1课时：讲解文章主旨和布局，介绍作者，诵读第1段。

第2课时：诵读第2、3段。

第3课时：诵读第4、5段，总结全课，完成练习第一、三、四题，整理实词。

预习安排1.对照注释看课文一遍，然后朗读课文一遍。

2.给下面的句子划停顿：以其乃华山之阳名之也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此所以学者不可以不深思而慎取之也3.注意本文中的“其”“之”“以”都有多种用法。

4.准备背诵全文（末段可略读）。

教学过程第一课时一、导入新课。

教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。

游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。

（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。

）古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。

请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同？二、作者简介。

关于本文的作者和写作背景，见教学课件。

三、范读课文。

要求作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。

四、归纳文章布局的特点。

前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。

这里只稍作补充，然后归纳。

问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。

）可见第1、2段是记游部分。

问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。

褒婵山游记原文及翻译导语：游褒禅山记是王安石34岁时从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山，三个月后以追忆的形式写下的。

以下是由应届毕业生文学网小编为您整理的《游褒禅山记》的原文及翻译，希望对您有所帮助!游褒禅山记王安石原文：褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如”华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

译文褒禅山也称为华山。

唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里;因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。

如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。

《游褒禅山记》读后感《游褒禅山记》读后感1在我们的人生中，有很多的旅行，我们虽然从出生就就是有自由得，但是我们拥有者掌控自己命运的能力，甚至根本没有方向，所以我们根本无法感受到生命的美妙，我们大多数人都只是跟着旅游团，却都不敢独自去旅行。

在《游褒禅山记》中，我非常敬佩王安石的一番话，是：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而世之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

”这句话的意思是：“道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。

但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。

有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。

有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

”其实，我们应该努力的去探索这未知的道路，而不是在已知的道路上安逸享乐，这么做是不对的，在这篇__中，作者告诉我们只要我们有意志力，力量和借助物，才能到达自己理想的境界，但是如果自己的力气明明可以达到但却没有达到，那这就太可惜了。

如果自己尽力了也还是没有达到，那就没有什么可以感到可惜的了，因为至少我们还努力过。

通过这篇__，我们也能够看到，如果我们要想看到奇丽的景观，就一定要有这种力图精进，永攀高峰的精神，也只有这样，我们的中国在会更加的强大！《游褒禅山记》读后感2如若问世界上最美的是什么，我会回答：是未知。

王安石在《游褒禅山记》中因游华阳洞，未尽极夫游之乐，叹惋不已。

在我看来，这未尝不是一件好事。

王安石虽未观尽洞中之景，留下太多未知，但对那未能饱览之景的无尽想象，足以弥补那一份缺憾。

正如断臂的女神维纳斯一般，未知的双臂给她蒙上了一层神秘的面纱，增添了一份惊艳。

游褒禅山记最容易考的句子
1. “而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，这不是最容易考到的吗？比如问你为啥要经历艰难才能看到美景呀！”
2. “尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，这句话多经典呀，难道不会考吗？就像努力追求梦想一样！”
3. “夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，这不是很有道理嘛，不就像人生的路一样吗？会不会考呢？”
4. “古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，这肯定容易考呀，就好像我们观察生活也会有感悟一样！”
5. “其孰能讥之乎？这反问句多有气势，很可能考到呀，想想那些嘲笑别人的人不就明白了！”
6. “有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，这多容易出题呀，就像我们做事要有志又有力一样！”
7. “至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也，这不是在告诉我们要借助外力吗？会不会考呢？”
8. “此所以学者不可以不深思而慎取之也，这么重要的话，难道不考？就像学习知识要谨慎一样！”
9. “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也，这多能体现心情呀，不就像我们后悔做错事一样？会不会考呢！”
10. “褒禅山亦谓之华山，这简单的一句也可能考呀，就像记住一个人的小名一样！”。

《游褒禅山记》的教案《游褒禅山记》的教案（精选6篇）教师上课之前，以课时为单位设计的具体教学方案，就叫做教案。

下面店铺给大家整理了《游褒禅山记》的教案，大家可以参考阅读。

《游褒禅山记》的教案篇1教学目标：一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。

了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。

学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、词类活用。

教学难点一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

教学课时：2 课时第二课时教学过程一、导入新课。

在初中我们学习过用文言文写作的游记有《小石潭记》始得西山宴游记满井游记《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢?(那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。

) 我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们过去学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。

学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。

为此我们共同来研习王安石的游褒禅山记。

王安石是北宋卓越的政治家，他推行以理财和整军为主要内容的新法。

由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。

然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。

他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。

他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。

王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。

二、整体感知1、检查预习情况①作者一行游山一共几人?(五人)②“游褒禅山记”，那么这篇文章中有关于记游的部分，集中在文中哪些段?(1、2节)③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节)④本文记游程从什么地方开始?到什么地方结束?(从“慧空禅院”开始，到出“后洞”时结束。

高中材料作文 2019.111,22．阅读下面的文字，根据要求作文。

（1）古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

（苏轼）（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

（王安石）请就上述材料写一篇不少于800 字的文章。

要求：①自选角度，题目自拟，立意自定；②文体自选（诗歌除外）；③不得抄袭，不得套作。

1, 【答案】坚持--成功的基石滴水穿石，源于它坚持不懈的韧劲；精卫填海，源于它坚持不懈的意志；愚公移山，源于他立志移去大山，坚持的耐力信念。

坚持，是一种强大的驱动力量，是成功的基石，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

”怎能忘记，当年刘备放下架子，三顾茅庐。

“精诚所至，金石为开。

”诸葛亮被他的坚持不懈的精神所打动，与他一起共谱写“三鼎天下”的局面。

怎能忘记，越王勾践卧薪尝胆，百受折磨，可他始终坚持，最终灭楚。

曾能忘记，司马迁虽忍受官刑之辱，却百折不挠，以超乎平常人的意志撰写《史记》，为中国纪传史留下熠熠生辉……他们的身上，无不都具有坚持的品质，坚持，让他们笑傲群雄，走向成功之路！坚持是成功的基石！坚持到底，方能创造奇迹！假若霍金不坚持，不顽强地生存，又怎得来“黑洞传奇”扑鼻香？假若宋濂求学之路怠慢，不坚持，又怎得“宋大学士”的美誉？正因为坚持到底，08年雪灾震灾才战胜，才点燃人们心中的信念，才取得08年奥运会的成功！设想，如果没有坚持，将会是怎样一幅戏剧性的画面？坚持是成功者必备的品质，现今社会，无不展示这一永不褪色的真理。

著名主持人李咏曾多次向制片人的妻子询疑；周星驰从一跑龙套的，坚持阅读，创作，终成为电影戏剧大师；车夫蔡伟为了自己的国学梦想，积攒下车费，全部买书苦读，38岁高中生成为复旦准博士……坚持，叩响了成功的大门，坚持，在他们身上体现的淋漓尽致。

坚持，是历史长河中成功者永不褪色的品质，坚持是走向成功的基石，坚持着，成功者！一个人坚持了，那么他的前途是光明的；一个企业坚持了，那么企业的利润前景九拥有了；一个国家民族坚持了，那么方能以利于世界民族之林，唯有坚持到底，方得梅花扑鼻香！没有坚持，何得“三鼎天下”的局面？何得诺贝尔奖的连连夺冠，何得奥运记录的连连打破？坚持如小草冲破泥土，纵然渺小，却坚持开放，坚持如翠竹，不弯不曲，奋勇直上，抵达成功的顶端；坚持如雄鹰，虽饱含不舍的辛酸，却为了让幼儿更好生存，依然把幼儿从悬崖落下！坚持，就是不放弃！坚持是影响成功的基石！【解析】试题分析：可从每句话立意：（1）句出自北宋•苏轼《晁错论》，立意为“成功需要出众的才能和坚强的意志（毅力）”，视为基本切题（建议46分切入）；立意为“做大事（实现远大理想）需要出众的才能和坚强的意志（毅力）”，视为切题（建议50分切入）。