五邑龙舟文化
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龙舟文化的历史演变与现代发展龙舟文化是中国传统文化中的重要组成部分,起源于古代祭祀活动,经过漫长的历史流变,发展成为一种具有独特魅力的体育竞技项目。
龙舟的历史可以追溯到2500多年前的春秋战国时期。
据传,战国时期楚国的伍子胥为了报国仇,投江自尽,百姓为了防止鱼虾等生物吞食他的身体,纷纷划船打捞,这就是龙舟的起源。
后来,龙舟被视为一种象征,用来纪念伍子胥等忠臣义士,成为端午节的重要活动。
在隋唐时期,龙舟赛被定为盛大的民俗活动,成为各地端午节的重要内容。
当时舟身通常由纸皮制成,装扮成龙或者其他神话动物的形象,船上的划手分为上下两层,上层以划动为主,下层则负责维持平衡。
比赛的时候,伴有鼓乐和龙舞,充满热烈的氛围。
到了明清时期,龙舟赛逐渐发展成为一种正式的体育竞技项目。
尤其是明朝,龙舟比赛的规模更加庞大,重新定义龙舟构造,增加舟体的长度和宽度,以增加速度和稳定性。
这个时期的龙舟赛充满激烈的竞争,各地还会举行一些权威性的大赛,如苏杭龙舟赛和福建泉州崇安龙舟赛等。
1930年以后,随着中国社会的变革,传统文化逐渐式微,龙舟文化也受到了影响。
尤其是1960年代的"文化大革命"期间,龙舟赛被视为封建迷信的象征,受到抨击和限制。
改革开放以后,龙舟文化得以重新发展。
1980年代开始,一些地方开始恢复举办龙舟赛,如广东、浙江等地。
并且在国际上推广出去,成为一项受欢迎的国际体育赛事。
1991年,国际龙舟联合会成立,统一了龙舟比赛的规则和运动员的分级。
现代的龙舟赛已经发展成为一项专业化的体育竞技项目,不仅注重速度和技巧的发挥,还有一定的战略和团队合作的要求。
每年的端午节期间,龙舟赛会在全国各地举行,吸引了许多观众和参赛者。
随着经济的发展和社会的进步,龙舟文化也在不断创新和发展。
如今,龙舟赛已经形成了一种运动文化,很多地方将其作为旅游景点和城市形象的重要组成部分。
龙舟运动也被大力推广,吸引更多的人参与从而促进了体育健身事业的发展。
五邑传统龙舟文化的形成、特点与嬗变黄建军(五邑大学体育部,广东江门 529020)摘要:通过调查访问和查阅历史文献资料对五邑传统龙舟历史进行了深入分析研究。
得出,五邑龙舟文化先后经历了疍民龙舟文化和移民龙舟文化两个阶段,它们的形成与五邑历史地理环境,乡民的生产、生活方式以及宗教信仰紧密联系。
五邑传统龙舟文化特点主要表现为龙舟外形特征和龙舟活动细节的差异,但部分龙舟文化在形式上或内容上发生变异,从而呈现出多元化的格局。
因此,深入研究五邑民俗体育龙舟文化,把握其历史形成及其发展的规律,对进一步弘扬中华民族优秀传统文化有着重要的意义。
关键词:传统龙舟文化;形成;特点;疍民;移民Formation, Characteristics and Evolution of The Culture of Wuyi Traditional Dragon BoatHUANG Jian-jun(Department of PE, Wuyi University, Jiangmen 529020,China)Abstract:Analysis about the traditional dragon boat history of wuyi through the investigation visit and inspect the historic data. Wuyi dragon boat culture is divided into the danjia dragon boat culture and immigration people dragon boat culture. Their formation are closely contact with Villager's production, life styles, and religious beliefs. Its features are differences of the dragon boat shape characteristics and the detail of the dragon boat activities, and Some dragon boat culture be changed in the form or the content,and diversified forms. Therefore, further study of Wuyi dragon boat culture, master its rules of the historical form and the development, It has important significance about further carry forward Chinese traditional culture.Key words:Traditional dragon boat culture; Form; Characteristics; People of danjia; immigrants五邑位于广东省中南部,珠江三角洲西侧,包括新会、台山、开平、恩平、鹤山五市、区,是中国著名的华侨之乡。
龙舟文化传承的意义
龙舟文化是中国民间传统文化的重要组成部分,它具有丰富的历
史内涵和深刻的文化意义,是中华民族优秀传统文化的重要载体之一。
龙舟的形制优美,而龙舟竞渡则是以其高贵、华丽、勇敢和智慧的形
象给人留下深刻的印象。
在中国各地,每年端午节都会举行盛大的龙
舟竞渡比赛,而这种传统节日活动也已成为了世界范围内广泛开展的
大型体育运动。
龙舟文化代表着中国的骄傲和足够的国际影响力,它不只是一个
具有娱乐性的传统节日活动,还是一种深刻的民族文化演绎。
龙舟文
化在传承中,通过世代相传,有力地促进了中华民族的文化传承和发展。
龙舟文化传承的意义在于保护中华民族优秀传统文化的同时,向
世界展示着中国几千年的文化底蕴和丰厚的历史内蕴。
同时,龙舟文
化也在传递一种民族精神和文化自信,这种精神包括对中国古老文化
的执着和对传统工艺的热爱,以及对勇敢、团结、协作和互信等精神
的弘扬。
龙舟文化传承对于推动中国文化软实力的提升,以及推广民族文
化的国际影响力具有重要作用。
同时,它也可以促进龙舟运动的发展,让更多的人了解这项传统运动的魅力,并且在实践中不断弘扬中华传
统文化的精髓。
总之,龙舟文化传承的意义在于连接历史、传承文化、弘扬精神,让历史与现代、文化与地域、人文与体育相互交融,形成和谐、有主题、有内涵和有普遍价值的传统文化。
龙舟文化的历史演变与现代发展龙舟文化源远流长,具有悠久的历史和丰富的内涵。
龙舟文化的起源可以追溯到几千年前的中国古代,其在历史演变中经历了多个阶段,并在现代得到了广泛的发展。
龙舟的起源可以追溯到中国上古时代,据史书记载,龙舟最早是用于祭祀和向神灵祈求丰收的一种活动。
古代人们相信龙是神的化身,可以保佑人民平安和丰收。
在端午节等节日,人们会划龙舟来庆贺,并在船上设有饭菜、米酒等,寄托着对丰收的美好愿望。
随着历史的进展,龙舟逐渐从祭祀活动演变成为一项体育竞技运动。
在中国南方的河流和湖泊地区,人们开始进行龙舟比赛。
最早的龙舟比赛可以追溯到两千多年前的楚国,成为楚文化的重要组成部分。
自此以后,龙舟比赛逐渐传播到全国各地,并成为各地民众喜爱的传统体育运动。
在历史的长河中,龙舟文化也受到了各个朝代的影响和发展。
宋代时期,龙舟比赛冠军会被封为“龙舟王”,享有特殊地位。
明代时期,龙舟比赛逐渐与端午节联系在一起,成为一项重要的节庆活动。
清代时期,龙舟比赛的规模和形式得到了进一步发展,比赛时设立起跳平台和旗手等,赛事更加庄重隆重。
到了现代,龙舟文化得到了进一步的发展和推广。
20世纪50年代,中国开始重新兴办龙舟比赛,设立了全国性的龙舟竞赛,吸引了全国各地的参赛选手。
后来,龙舟比赛逐渐与其他文化元素结合,形成了具有地方特色的龙舟节庆活动,如广东的“大亚湾国际龙舟节”和湖南的“岳阳楼龙舟竞渡”。
龙舟文化也得到了国际的认可和传播。
20世纪90年代,国际龙舟联合会成立,龙舟比赛开始进入国际范围,并成为亚洲运动会和世界水上运动会的项目之一。
现在,龙舟比赛已经成为中国传统体育文化的重要组成部分,也吸引了越来越多的国际参赛选手和观众。
龙舟文化经历了数千年的发展和演变,从祭祀活动到体育竞技运动,再到现代社会的节庆活动和国际比赛。
龙舟文化不仅代表了中国古代的传统文化,也是中华民族团结合作和勇往直前的象征。
在未来,龙舟文化将继续传承和发展,为人们带来更多的欢乐和精神力量。
龙舟文化简介龙舟文化,又称为龙船文化,是中国传统文化中的一个重要组成部分,源远流长。
龙舟作为一种特殊的船只,以其独特的外形和丰富的象征意义,成为了中国古代文化中的重要符号之一。
龙舟文化包含着丰富的历史、传说和民俗,是中国传统文化的重要组成部分。
龙舟起源于中国古代,最早可以追溯到战国时期。
相传,战国时期楚国的大臣屈原因忧国忧民而投江自尽,百姓为了不让鱼虾吞食他的尸体,纷纷划船撒米以阻止鱼虾接近。
后来,人们将这种划船的方式传承下来,并逐渐演变成了如今我们所熟知的龙舟竞渡。
因此,龙舟竞渡也被视为对屈原的纪念和怀念。
龙舟文化与端午节密切相关。
端午节是中国传统节日之一,也是龙舟竞渡的主要时刻。
相传,屈原投江的日子就是农历五月初五,因此每年的这一天,人们都会划龙舟、竞渡,以纪念屈原。
龙舟竞渡的活动在中国各地都非常盛行,成为了一种重要的文化传统。
龙舟竞渡是一项集体协作的运动。
一艘龙舟通常由20人或更多人组成,他们分为不同的角色,如舵手、划桨手和鼓手等。
舵手负责操控龙舟的方向,划桨手则负责划动桨,而鼓手则敲击着船上的鼓,以保持队伍的节奏。
整个过程需要团队成员之间的默契配合和协作,以确保龙舟的稳定和速度。
龙舟竞渡也有着丰富的象征意义。
首先,龙舟的外形就像一条巨龙,代表着中国传统文化中的吉祥物。
其次,划龙舟的过程象征着人们共同努力、团结协作的精神。
最后,龙舟竞渡还与祈求丰收和驱邪避灾等农耕文化相关联。
人们相信,划龙舟可以祈求风调雨顺,以保证丰收,也可以驱赶瘟疫和邪恶。
龙舟文化在现代社会中得到了广泛的传承和发展。
龙舟竞渡已经成为一项重要的体育运动,不仅在中国,还在世界各地都有举办。
每年的端午节期间,各地都会举办盛大的龙舟竞渡比赛,吸引了众多参赛队伍和观众。
这些比赛不仅是一场体育盛宴,更是一种文化的传承和交流。
龙舟文化不仅是一种传统文化,也是一种生动的民俗活动。
龙舟竞渡不仅展示了中国人民的团结协作精神,还传承了中华民族的历史和文化。
龙舟相关的技艺非物质文化遗产
龙舟是中国传统节日端午节的重要活动,也是一种古老的体育运动。
作为一种非物质文化遗产,龙舟技艺在中国有着悠久的历史和丰富的内涵。
龙舟技艺包括制作龙舟、划龙舟以及龙舟文化的传承等方面。
其中,制作龙舟是一门独特的工艺技艺。
制作一只龙舟需要经过多个环节,包括选材、骨架搭建、船身制作、绘制图案、装饰和彩绘等步骤。
制作工艺要求精湛,并需要传统的工艺师傅进行传承,以确保龙舟的质量和造型。
划龙舟是另一个重要的龙舟技艺。
龙舟比赛是一项团体合作的竞技运动,要求队员们高度的协同和力量的发挥。
队员需要通过默契的配合,准确地划桨,以加速龙舟的前进速度。
划龙舟强调团结和合作精神,体现了中国人民的团结努力和团结一致的民族气节。
龙舟文化的传承也是龙舟技艺的重要组成部分。
龙舟文化源远流长,它秉承着中华民族的文化传统,表达了对生活的热爱和对艰辛努力的崇敬。
在龙舟比赛期间,人们会高唱龙舟节的经典赞歌,以及击鼓助威,为龙舟队员加油打气。
这些传统的文化表达方式,以及相关的庆祝活动,体现了中国人民的团结、勇敢和乐观的精神风貌。
龙舟技艺作为一项非物质文化遗产,不仅具有极高的艺术价值,也代表着中国古老的体育传统。
它既是人们追求团结合作、挑战极限的体验,又是激发群众体育热情,促进社会和谐发展的一种方式。
因此,龙舟技艺的保护和传承,对于弘扬中国传统文化和体育精神具有重要意义。
龙舟文化的历史演变与现代发展龙舟是中国民间传统的一种划船比赛项目,起源于古代的祭水风俗。
龙舟文化是中国文化的重要组成部分,它承载着丰富的历史内涵和民俗色彩。
随着时代的变迁,龙舟文化在现代社会得到了新的发展,成为了一项具有丰富魅力的体育赛事和旅游活动。
龙舟文化的历史演变与现代发展,让我们一起来了解一下。
龙舟文化的历史演变可以追溯到3000年前的古代中国。
据史书记载,龙舟最早起源于中国南方地区,是古代巫师在祭祀活动中用来祭祀水神和赶走水怪的一种祭祀器具。
龙被视为中国传统守护神灵的象征,因此龙舟也被赋予了祈祷风调雨顺的意义。
随着时间的推移,龙舟逐渐演变成了一种划船比赛的运动项目,在中国的大江大河上广泛开展。
明清时期,龙舟比赛逐渐演变成为一种民间传统习俗,成为中国人民生活中不可或缺的一部分。
龙舟文化的传承发展离不开中国古代的龙舟节日。
龙舟节又称端午节,是中国四大传统节日之一,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
根据历史记载,端午节起源于战国时期,起初是为了纪念中国古代爱国诗人屈原的节日。
屈原是中国古代伟大的诗人和政治家,他的爱国主义精神和伟大情怀为后人所称颂。
为了纪念他,人们在端午节这一天会划龙舟、吃粽子、挂艾草和赛龙舟,以此来怀念屈原的爱国情怀和传统美德。
龙舟文化与端午节紧密相连,成为了中国人民传统的重要节日活动和民俗习俗。
随着中国的改革开放,龙舟文化也得到了更为广泛的传承和发展。
龙舟比赛不再限于端午节这一天,而是逐渐扩大到了全年各大节日和旅游活动中。
龙舟比赛的形式也有了新的变化,如增设了女子组、青少年组、企业组等多个比赛项目,丰富了比赛的形式和内容。
一些具有龙舟文化传统的地区,如浙江、广东、福建等地都建立了龙舟俱乐部和龙舟学校,为民众提供了学习和练习的场所,为龙舟运动的普及打下了坚实的基础。
龙舟文化也成为了旅游活动中的一大亮点。
许多地方都将龙舟比赛作为旅游推广的一种手段,通过举办龙舟节、龙舟赛事、龙舟表演等多种形式,吸引了大批游客前来观赏和体验。
龙舟文化的历史演变与现代发展龙舟文化是中国传统文化的重要组成部分,它起源于古代民间的划龙舟比赛,是中国人民勇敢、团结、拼搏的精神象征。
龙舟文化的历史演变与现代发展,是中国文化的宝贵遗产,也是中国人民的精神财富。
在久远的历史长河中,龙舟文化不仅见证了中国古代的航海发展历程,也承载了古代人民的情感和民族精神,是中国文化的重要代表之一。
下面我们将从历史演变和现代发展两个方面来探讨龙舟文化的发展脉络。
一、龙舟文化的历史演变龙舟文化的起源可追溯至古代中华民族。
相传早在春秋战国时期,屈原就曾在龙舟比赛中感召耕者,举行划龙舟活动以悼念爱国诗人屈原,逐渐演变成为中国的传统习俗。
而龙舟比赛则起源于古代的祭祀活动,以此来祈求风调雨顺,丰年祥瑞。
在中国古代,龙舟比赛还有一个很重要的用途就是检验水性和提高战船操纵技能。
在当时的中国,水路交通很发达,所以龙舟比赛也是一项重要的军事训练活动。
龙舟比赛还是一种展示民族精神和团结力量的活动。
古代龙舟对中国人有着特殊的意义,成为中国文化的一个重要符号。
随着历史的发展,龙舟文化逐渐成为一种体育活动和民间传统。
在中国的南方沿海地区和长江流域地区,龙舟比赛成为一种习俗和传统。
随着时间的推移,龙舟比赛不再局限于宗教祭祀和军事训练,逐渐演变成为一种盛大的民间节日活动,被举办于端午节。
端午节是中国的传统节日,也是中国人民的传统习俗。
端午龙舟赛也被列为联合国非物质文化遗产。
在各地,举办龙舟比赛已经成为一种传统,每年都会吸引大批的游客前来观赛。
在近几十年来,龙舟比赛已经成为中国的国际传统节日活动,更是为中国传统文化在世界范围内的传播提供了一个良好的平台。
二、龙舟文化的现代发展龙舟文化源远流长,在现代社会得到了新的发展和传承。
作为中国传统文化的一部分,龙舟文化在当代焕发出了新的活力。
除了传统的端午龙舟赛之外,在很多地方还举办了一系列的龙舟节庆活动,如儿童龙舟比赛、职工龙舟赛、企业龙舟赛等。
这些活动不仅丰富了人们的业余文化生活,也促进了社会和谐发展。
龙舟文化的历史演变与现代发展龙舟文化源远流长,是中国传统文化中的重要组成部分。
龙舟起源于古代祭神活动,是中国古代流传下来的一种重要水上竞技运动,也是中国人民爱国主义和集体主义精神的象征。
在漫长的历史演变中,龙舟文化逐渐演化成为一种特有的体育竞技和文化传统,深受人们喜爱。
本文将从龙舟文化的历史源流、演变过程以及现代发展情况三个方面对龙舟文化进行介绍。
一、龙舟文化的历史源流龙舟起源于古代中国的巫术祭神活动。
相传远古时代中国的黄帝因氐、长星人的反叛被流亡至江畔,为了表示对黄帝的忠诚和怀念,当地百姓齐聚江边,以船划水、击鼓助威,以防止黄帝的神魂受到伤害。
后来这种划龙舟、击鼓赛舟的活动逐渐演变为一种祭祀和娱乐方式,成为一项具有浓厚宗教色彩的传统文化。
随着历史的变迁,龙舟的作用逐渐多了起来。
据考证,龙舟最早出现在春秋时期的楚国,那时候的龙舟也是以祭祀神明为目的,随着祭祀活动的扩展,龙舟的使用范围也逐渐扩大。
龙舟节始于春秋战国时期,那时的龙舟活动有两种:祭龙与舟龙。
祭龙活动为预祭独木龙舟以求来年风调雨顺、五谷丰登,舟龙活动则为预魂文考风,以求长者疾病平安。
在历史的长河中,龙舟文化逐渐丰富起来,不再只是祭祀神灵的活动,而成为一种庆祝丰收、祈求风调雨顺的重要节日活动。
而随着时代的发展,龙舟活动逐渐融入了更多的元素,不再仅仅是宗教的仪式,逐渐发展成为一种体育竞技和民间传统文化。
二、龙舟文化的演变过程龙舟活动的演变过程中,经历了许多变迁,最终形成了现在我们熟悉的龙舟竞赛。
据记录,中国首次有关龙舟竞赛的文字记载,出现在《诗经·许风·谓风》中,成为有文字记载的龙舟赛事活动的“第一张”。
诗中写到:“朝从田野归,暮至黄鸟树,肥泽汎飞扬,不雕动且就。
” 此处的肥泽指的是赛艇飞流而过,汎影飞扬的样子。
到了古代,龙舟文化逐渐成为一种体育竞技运动。
隋唐时期,佛教在中国兴盛起来,龙舟活动逐渐与佛教产生了联系。
据《大唐内典侯集》记载,在唐玄宗年间,三藏法师徐霞客引进佛教经像,自己主持诞神会,在居士大治寺前举行了“引进经像会竞渡龙舟”等活动。
龙舟文化的历史演变与现代发展龙舟是一种中华传统的赛龙舟活动,在中国已有几千年的历史,具有悠久的文化内涵。
龙舟文化的历史演变与现代发展可以追溯到古代的祭龙祭神习俗。
龙舟最早可以追溯到中国古代的祭龙祭神活动,祭龙源于民间传说,认为龙是中国的守护神之一。
为了祈求丰收和安康,人们开始用龙船祭祀龙神。
随着时间的推移,龙舟逐渐从祭祀活动中分离出来,沿江河地区逐渐演变为一项具有独立意义的体育竞技活动。
到了宋代,龙舟在宫廷中被视为一种浑然天然的竞技项目,并融入到宫廷乐舞的形式中,成为一种盛大的仪式。
这一传统习俗一直延续到明清时期。
而在现代,龙舟活动进一步发展,并且成为一项全民参与的体育竞技项目。
每年端午节期间,全国范围内都会举行大规模的龙舟比赛。
而在不同地区,还会有各种龙舟比赛和文化活动。
龙舟也成为中国文化的重要形象之一,被广泛用于设计、艺术品和纪念品。
龙舟文化的发展离不开对传统文化的传承和创新。
一方面,作为中华民族的传统文化,龙舟活动具有很高的参与度和民间性。
现代龙舟运动注重技术和专业性的提升,赛事规模越来越大,吸引了越来越多的参与者和观众。
龙舟文化的发展也不仅仅局限在中国。
龙舟赛事已成为一种国际化的竞技项目,各国纷纷组织起龙舟比赛,并与中国进行文化交流。
这些交流进一步丰富了龙舟文化的内涵和形式。
龙舟文化的历史演变与现代发展展示了中华民族博大精深的传统文化,也体现了民族精神和国家凝聚力的力量。
龙舟文化既是中国传统文化的重要组成部分,又是中国体育文化的重要体现。
通过推广和发展龙舟文化,我们可以更好地弘扬中华民族的优秀传统文化,加强国际交流,促进体育事业的发展。
江门市哲学社会科学规划课题结题成果(研究报告)课题名称:五邑传统龙舟文化的形成、特点与嬗变课题类别:重点课题学科分类:体育预期成果形式:论文课题负责人:黄建军负责人所在单位:五邑大学填表日期:2013-5-27目录1五邑龙舟文化的历史………………………………………………………‥3 1.1疍民与疍民龙舟文化1.1.1“疍民”的生存环境为龙舟文化形成提供了合适的土壤1.1.2“疍民”宗教信仰为龙舟文化准备了精神内核1.1.3疍民“祭龙”活动使龙舟文化常态化、制度化1.2 移民与移民龙舟文化2五邑传统龙舟文化的特点…………………………………………………‥7 2.1传统龙舟的特征2.2传统龙舟文化活动特点2.2.1“龙舟拜祭”2.2.2“龙舟竞渡”3五邑龙舟文化嬗变…………………………………………………………‥9 3.1 龙舟文化主体的多样性差异3.2龙舟文化对其他风俗的影响4 结束语..............................................................................‥10 参考文献 (10)五邑传统龙舟文化的形成、特点与嬗变摘要:通过调查访问和查阅历史文献资料对五邑传统龙舟历史进行了深入分析研究。
得出,五邑龙舟文化先后经历了疍民龙舟文化和移民龙舟文化两个阶段,它们的形成与五邑历史地理环境,乡民的生产、生活方式以及宗教信仰紧密联系。
五邑传统龙舟文化特点主要表现为龙舟外形特征和龙舟活动细节的差异,但部分龙舟文化在形式上或内容上发生变异,从而呈现出多元化的格局。
通过研究五邑民俗体育龙舟文化,把握其历史形成及其发展的规律,对进一步弘扬中华民族优秀传统文化有着重要的意义。
关键词:传统龙舟文化;形成;特点;疍民;移民Formation, Characteristics and Evolution of The Culture of Wuyi Traditional Dragon BoatAbstract:Analysis about the traditional dragon boat history of wuyi through the investigation visit and inspect the historic data. Wuyi dragon boat culture is divided into the danjia dragon boat culture and immigration people dragon boat culture. Their formation are closely contact with Villager's production, life styles, and religious beliefs. Its features are differences of the dragon boat shape characteristics and the detail of the dragon boat activities, and Some dragon boat culture be changed in the form or the content,and diversified forms. Therefore, further study of Wuyi dragon boat culture, master its rules of the historical form and the development, It has important significance about further carry forward Chinese traditional culture.Key words:Traditional dragon boat culture; Form; Characteristics; People of danjia; immigrants五邑位于广东省中南部,珠江三角洲西侧,包括新会、台山、开平、恩平、鹤山五市、区,是中国著名的华侨之乡。
东邻佛山顺德、中山、珠海斗门,西接阳东、阳春,南濒南海,毗邻港澳,北与新兴、高明、南海为邻,境内大小河流纵横交错,素有岭南水乡之称。
龙舟文化为五邑重要的节令性民族传统文化,其历史悠久,渊源流长。
研究其形成、特点以及嬗变,无疑有助于对五邑传统龙舟文化的理解、继承与传承。
1五邑龙舟文化的历史民族传统文化的形成非一朝一夕,他源于人们在生产和生活之中,并在漫长的历史长河中逐步形成,因而他具有明显的时代特征和空间特征。
五邑传统龙舟文化从时代及主体人群来看,可划分为疍民龙舟文化和移民龙舟文化两个阶段,各具特色。
疍民龙舟文化源于2000多年前(秦汉之前)百越时期的“龙舟拜祭”,移民龙舟文化则形成于南宋以后,至今约700余年的历史。
1.1疍民与疍民龙舟文化俗话说:“十里不同风,百里不同俗”。
风俗的地域差异既是划分文化区域的标志,也是构成一个地区直观和特色文化的因素。
龙舟文化之所以能在五邑这块土地上形成、沿袭和发展,与其赖以生存的天、地、山、水等自然环境因素密不可分。
《汉书·地理志》说:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急、音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君之情欲,故谓之俗。
”[1]五邑历史地理环境复杂多样,西、北高,东、南低,谷地丘陵、山川河流,纵横交错,境内的西江、锦江、苍江、潭江及临海大、小河道交织密布。
两千多年前,岭南五邑属于百越之地,沿江、沿海一带的沙地平原还是一片汪洋,依山傍海,地理环境险峻,气候条件恶劣,人烟稀少,生活在这一带的百越人多为水上居民,以水产业为生,后俗称“疍民”。
特殊的地理自然环境为疍民龙舟文化的孕育提供了有利条件。
1.1.1“疍民”的生存环境为龙舟文化形成提供了合适的土壤古代,闽、粤之地将居住深山之中,或漂浮江海之上,生产和生活方式较为落后的人群皆称为“疍”。
据史料记载:“疍族”,古越人的后代。
生活习俗的最大特点就是“浮家江海”,“以舟为居”,数百年来一直过着水上的“游牧”生活。
最早出现“疍族”一词,始于魏晋,谓之“蛮疍”;隋唐时称“蛋人”,宋、元时称“疍族”。
后来由于同化于汉族的程度越来越深而逐渐失去了少数民族特色,因此自明代初年起,“疍族”已不再依附于少数民族,而成为汉族的一部分,称为“疍民”。
自宋代以后,在岭南一带对漂泊水上的舟居一族冠以“疍民”,以此来区分陆上耕种居民。
因地位低下,这种称呼是带有一定的蔑视心理。
(宋)周去非在《岭外代答》中对“疍”做了细分,写道:“以舟为室,视水如陆,浮生江海者,蜑(注:同疍)也。
钦之蜑有三:一为鱼蜑,善举网垂;二为蚝蜑,善没海取蚝;三为木蜑,善伐山取材。
”[2]另见(清)钱以垲《岭海见闻》中记道:“疍家捕鱼为业,舟楫为家,故曰疍家。
或编蓬濒水而居,谓之水栏。
”[3]等记载了有关岭南百越疍民的生存环境。
自然环境是原始民俗文化形成之源,“浮家江海”,“以舟为居”的生存环境无疑为疍民龙舟文化的形成奠定了基础。
五邑疍民的历史悠久,流源复杂,从岭南的历史发展史料中得知,疍民先祖既有古代越族人后裔,也有秦汉之际所迁入的移民。
五邑地方史志记载宋代以前,五邑(注:明代以前属于新会县)就有水上居民,多分布在沿江、沿海一带。
如,新会《潮莲乡志》记载:在南宋以前,潮莲是“渔民蛋户之所聚,蛮烟瘴雨之所归”。
[4]自古以来,“粤民视蛋户为卑贱之流, 不容登岸居住, 蛋户亦不敢与平民抗衡, 畏威隐忍, 踢踏舟中, 终身不获安居之乐, 深可悯侧。
”[4]5由此也不难看出,当时疍民的生境非常艰难,一方面为抵御恶劣的自然环境要善造舟、善用舟;另一方面,他们生活在传统社会的最地层,不断遭到陆地居民的排挤、岐视和侮辱,为了生存,不得不“善水战”来反抗民族和阶级的压迫。
所以,疍民“善于造舟”、“善于水战”的民族特性既是其生产、生活方式所需,也是其生存环境之所迫,而这些生存特点又恰恰为龙舟文化的形成提供了合适的土壤。
自然环境是文化产生的基础,人们的生产生活方式是文化产生的原动力,所有龙舟文化均产生于水网密布地区,即其明证。
1.1.2“疍民”宗教信仰为龙舟文化准备了精神内核原始宗教信仰是民俗文化形成的重要源泉,也是维系民俗文化世代相传的精神内核。
龙舟文化的形成源于对自然的崇拜和图腾,更是其宗教信仰的集中表现,为五邑疍民民俗文化重要组成部分。
自古以来,岭南近海一带,河网密布,水系发达,“水”一直维系着岭南疍民的生命财产安全,他们以水为生,无日不与“水”交往,出没于惊涛骇浪之中,归服于自然威力的统摄之下。
因此,自古以来五邑疍民的信仰总以宗奉水神为主,如,蛇神、龙母、妈祖、洪圣、北帝等都是他们信奉的神祇,虽然各地不同时期的信仰有所差异,但是以宗奉水神为主体的多鬼神信仰始终未变。
[5]如,西江流域的疍民以龙母为水神,沿海疍民以妈祖为圣灵,而对于传说中掌管风雨、控制江海的“神龙”,疍民们更是敬畏有加。
龙作为华夏最古老的图腾,为掌管“雨水”之神,早在炎黄时期就遍布着华夏神州每个角落。
龙蛇同类,蛇为小龙,明邝露《赤雅》记载:“疍人神宫,画蛇以祭。
”又因龙与蛇相通,龙是蛇类,龙的基调是蛇,[6]为避水害,疍民“断发文身”以示蛟龙之子,自称为“龙户”、“龙子”。
[7]五邑疍民“神龙”崇拜同样源于古越疍民“蛇神”图腾,《说苑·奉使》云:越人“处海垂之际,屏外蕃以为居,而蛟龙又与我争焉。
是以剪发文身烂然成章以像龙子者,将避水神也。
”[8]又《广东新语·舟语》载“(疍人)昔时称为龙户者, 以其入水辄绣面文身, 以象蛟龙之子。
行水中三四十里, 不遭物害。
”[9]可以看出古越疍民对“神龙”信仰与崇拜的虔诚心理。
因此,原始信仰源于人们的自然崇拜,反过来又会影响人们社会生活的诸多方面,成为民族传统文化传承的精神内核,五邑疍民龙舟文化正是这种原始“神龙”信仰而代代相传。
1.1.3疍民“祭龙”活动使龙舟文化常态化、制度化古老的民族传统信仰文化往往具有节令性特征,这与节令性自然环境变化及气候特点紧密联系。
在五邑民间历来就有“端午龙日”之说,龙日即龙的生日。
每年五月前后,岭南雨水明显增多,江河涨水,洪水泛滥,如遇天文大潮或台风暴潮顶托,还会出现海水倒灌现象。
远古时期,民智未开,古越疍民将这一现象视为“神龙”降临之故,称农历五月初五为“发龙水”之日,俗称“龙日”。
每到端午龙日,古越疍民均要“断发文身”、唱“龙舟歌”,并在刻有龙纹的舟上举行隆重的“祭龙”仪式和“龙舟竞渡”活动,以祈求风调雨顺、保佑平安。
据《越绝书》载,“竞渡起源于古越族。