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乐器进课堂口风琴报道稿
口风琴的全称是反射口簧琴，是一种由德国发明的比较老的弹拨式乐器，1857年被发明出来，在世界各地拥有众多的拥趸，同时也
被用作教育用途。
近年来，口风琴也被广泛地引入学校，这也是一种特别的教育方式，受到了众多老师和学生的欢迎，在当下也非常流行。
口风琴和其他乐器有很多共同之处，它们都采用拨弦活动，让发声管用滑套进行拨动，从而唤醒出音色，但口风琴与众不同之处在于，它需要同时双手配合，这就要求玩家很好地掌握“多手协调”技巧，这也是它最为独特的地方之一。
口风琴也独有的是，它的音色比较特别，有着非常特殊的音色，而且琴键较多，但教学相对来说也比较简单，而且学生也可以很快地适应，不仅如此，口风琴还有着独特的“多手协调”技巧，让学生在学习过程中可以较为方便地学习到各种乐器演奏技巧，这也让学生们可以更好地掌握乐器的特殊技巧。
此外，口风琴的售价比较低，而且它也十分轻巧，易于携带，而且它也有着较为丰富的音色，可以比较好地表现出古典音乐的韵味，而且也能够比较有效地表达现代流行音乐，具有更广泛的表达功能。
最后，口风琴具有着非常可贵的教育意义，它既可以让学生在学习上有一定的收获，也可以让学生更好地熟悉各种乐器，而且还能够更好地培养学生对音乐的热爱，同时还可以拓宽学生的音乐领域，从而让学生在学习中能更好地获取乐趣，不仅如此，它还能够和周围的学生产生一定的社交效果，让学生们在学习中也能够得到更多的乐趣。
总而言之，口风琴的引入进入学校，不仅有助于学生的学习，也为他们带来更多的乐趣，也为学校的教育提供了一种优质的教育方式，值得推广和实施，从而让学生更好地将学习的精力用在乐器学习上，让学校更加有活力。
萧乐器介绍的文章英文The xiao is a Chinese vertical end-blown flute. It is a slim, delicate instrument made of bamboo. The xiao has a history of over 7,000 years in China, and is one of the oldest Chinese instruments. Its gentle, refined sound makes the xiao a popular choice for playing classical, folk, and traditional music.The xiao is designed to be held vertically and played by blowing across the top end. It has a blowing hole near the top and finger holes down the front. To change pitches, the player opens or closes the finger holes while blowing into the top hole. Advanced techniques involve cross fingerings, half-hole coverings, and “over-blowing”into the xiao to reach higher registers.Modern xiaos are usually made of bamboo, with brass or steel reeds. The bamboo body can be plain or wrapped in thin colored silk string decorations. They come in a range of sizes, from the small 13-inch practice xiao to the large 34-inch bass xiao. Their gentle timbre pairs wonderfully with strings and winds, lending the xiao to diverse ensembles. Graceful to watch and sweet to hear, the transcendent voiceof the ancient xiao continues to resonate through the ages.萧,是一种中国竖直的吹口簧管乐器。
吹奏乐器的分类和介绍吹奏乐器的分类和介绍吹奏乐器的分类有哪几种呢，下面店铺为大家分享吹奏乐器的分类和介绍，希望大家喜欢！(一)吹奏乐器的分类：我国的吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。
根据其起振方法不同，可分为三类：第一类，以气流吹入吹口激起管柱振动的有：箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二类，气流通过哨片吹入使管柱振动的有：唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。
第三类，气流通过簧片引起管柱振动的有：笙、抱笙、排笙、巴乌等。
(二)吹奏乐器的特色：因为吹奏乐器发音原理的不同，所以乐器极具个性化，其种类和音色丰富多采。
并且由于各种乐器的演奏技巧的不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同，使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧，具有独特的演奏风格与流派。
(三)吹奏乐器的介绍：1:箫(1) 箫的由来：箫在汉魏六朝时代称为逐(加竹头)，逐(加竹头)是从我国西北羌族地区传到中原地区的，最初只有四个按孔，西汉京房(公元前77年--前37年)在背面加一孔，才有了五个按孔。
晋代乐工列和在公元前247年左右所吹的笛(箫)，已有六个按孔，与今天的箫差不多。
在唐代有一种称为尺八的吹管乐器，形制与今天的箫相似。
(2) 箫的组成结构：箫为竹制的吹管乐器，直吹，按孔为前五后一，上端开一吹孔。
(3) 箫的演奏形式：箫的音色圆润、柔和，用于伴奏、合奏和独奏。
2:巴乌(1) 巴乌的.由来：巴乌为云南地区彝、苗、哈尼等少数民族使用的单簧吹管乐器。
(2) 巴乌的组成结构：巴乌用竹管制成，有八个按孔(前七后一)，吹口处装一尖舌形铜质簧片。
演奏时横吹上端，振动簧片发音。
(3) 巴乌演奏的形式：巴乌音量较小，音域较窄，但音色柔美，常用于伴奏舞蹈、独奏等。
巴乌是一件极富民族色彩的乐器，常用演奏抒情的、宽广的音调，亦可演奏技巧性强的华彩乐段。
合奏时巴乌音色易和其它乐器融合在一起。
3: 葫芦丝(1) 葫芦丝的由来：葫芦丝是流行于云南地区傣、彝、阿昌等民族的乐器。
摘要锡伯族，是中国境内的一支少数民族，与古代鲜卑和近代满族有一定的关系。
现有人口近十九万人。
主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。
新疆锡伯族人口为4万余人（其中查布查尔锡伯自治县为2万余人），辽宁沈阳约5万人，其余主要分散居住在北方各省及全国各地。
他们独具特色的歌曲、节日保留了他们本民族的民俗文化。
了解他们的历史、文化和习俗，对保持我国民族文化的多样性，促进各民族之间的和谐共处具有重要意义和积极作用！关键字：节日；歌曲；历史；文化；习俗；AbstractXibo is a minority in China. It has a certain relationship with the ancient Xianbei and modern Manzu. Its current population is nearly nineteen million！they mostly live in Yili, Xinjiang Autonomous Region Qapqal Xibo，Liaoning, Jilin and other provinces. Now the Xibo living in xinjiang has a population of 4 million people (of which Charles County Erxi Bo Buchanan 2 million people), about 5 million people in Shenyang, the rest are mainly settled in the northern provinces and all over the country. Their unique songs and festivals retains their native folk culture. It plays an important and active role for maintaining the diversity of our national culture and promoting the harmonious development between different ethnic groups to understand their history, culture and customs!Keywords: festivals; songs; history; culture; customs;目录第一章民族概述-----------------------------------------51.1 民族历史 -----------------------------------------------51.2 生活习俗------------------------------------------------6 第二章民族节日 ---------------------------------------62.1 西迁节--------------------------------------------------62.2 抹黑节--------------------------------------------------7 第三章艺术文化 ---------------------------------------73.1 绘画艺术--------------------------------------------73.2 绣花艺术--------------------------------------------8 第四章民俗歌曲 ---------------------------------------84.1 儿歌 ---------------------------------------------------84.2 叙事歌--------------------------------------------------84.3 田野歌--------------------------------------------------8 第五章民族风俗----------------------------------------95.1 婚礼----------------------------------------------------95.2 葬礼----------------------------------------------------95.3 服饰---------------------------------------------------105.4 饮食---------------------------------------------------105.5 忌讳---------------------------------------------------105.6 信仰---------------------------------------------------11 参考文献-----------------------------------------------12第一章民族概述东北地区的锡伯族已经失去了自己的民族语言、文字，淡化了自己的风俗习惯，而新疆查布查尔地区的锡伯族，至今还完整地保留着自己的语言文字及浓厚的风俗习惯和宗教信仰，并经过与兄弟民族的长期交往，取长补短丰富了自己、发展了自己。
中国民族器乐的分类中国民族器乐的分类器乐是相对于声乐而言，完全使用乐器演奏而不用人声或者人声处于附属地位的音乐。
以下是店铺为大家整理的中国民族器乐的分类，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、吹奏乐器我国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。
根据其起振方法不同，可分为三类：第一类，以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。
第二类，气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。
第三类，气流通过簧片引起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。
由于发音原理不同，所以乐器的种类和音色极为丰富多采，个性极强。
并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同，使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧，具有独特的演奏风格与流派。
典型乐器：笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫。
二、弹拨乐器我国的弹拨乐器分横式与竖式两类。
横式，如：筝（古筝和转调筝）、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
弹奏乐器音色明亮、清脆。
右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。
弹奏乐器除独弦琴外，大都节奏性强，但余音短促，须以滚奏或轮奏长音。
弹拨乐器一般力度变化不大。
在乐队中除古琴音量较弱，其它乐器声音穿透力均较强。
弹拨乐器除独弦琴外，多以码（或称柱）划分音高，竖式用相、品划分音高，分为无相、无品两种。
除按五声音阶排列的普通筝等外，一般都便于转调。
各类弹奏乐器演奏泛音有很好的效果。
除独弦琴外，皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。
我国弹奏乐器的.演奏流派风格繁多，演奏技巧的名称和符号也不尽一致。
典型乐器：琵琶、筝、扬琴、七弦琴（古琴）、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔。
？l三、打击乐器我国民族打击乐器品种多，技巧丰富，具有鲜明的民族风格。
根据其发音不同可分为：1、响铜，如：大锣、小锣、云锣、大、小钹，碰铃等；2、响木，如：板、梆子、木鱼等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓等。
艺术大观Art Panorama62凉山彝族口弦综述范嘉琴（云南艺术学院音乐学院，云南 昆明 650500）摘要：作为凉山彝族重要的民间乐器之一，凉山彝族口弦不仅历史悠久，是凉山彝族文化艺术宝库中的一颗闪亮的明珠。
本文通过对关于凉山彝族口弦的文章进行综合分析与概括，旨在发现其研究的现状以及不足之处。
关键词：凉山彝族；口弦；综述一、深情的凉山彝族口弦（一）关于口弦口弦又称口弦琴、口簧、吹篾、口篾等，形制多样，历史悠久，在我国的大部分地方都流行，我国大多数少数民族乃至其他国家及民族都有口弦，比如印度、德国、泰国等等。
它可以独奏、合奏、齐奏或为歌舞伴奏，在人们的日常生活中、生产劳动中、艺术、音乐中占有重要地位。
口弦的品种较多，根据制作材料的不同，有竹制和金属制的口弦；因演奏方法的不同，有用手指弹拨和用丝线抻动的口弦；根据簧片数目的不同，又有单片弦和多片弦。
除了在形制和制作方法上颇具特色外，口弦在其演奏方法上也非常别致，其演奏方法有用手指拨动和抻动两种，分别流行于不同的地区。
如在我国的傣、拉祜、哈尼、景颇、佤、苗、回、蒙古、达斡尔、鄂温克等民族，流行的是手指弹拨的口弦；高山族流行的是抻动的口弦；彝、纳西、僳僳和白族，则两种口弦都流行。
此外，各少数民族，对口弦都有自己的称呼，如傣族叫“拜”，僳僳族叫“玛哥”，锡伯族叫“玛肯”，白族叫“毕协”，景颇族叫“掌共”，佤族叫“合朗”，拉祜族叫“阿沓”，羌族叫“阿珠”，独龙族叫“芒锅”等。
（二）关于凉山彝族口弦口弦在凉山彝族地区称为“洪货”或“弄果”，主要有竹制和铜质两种，但现在大多流行的是铜质口弦，簧片有一片至五片不等，簧片片数越多则弹出的乐曲越复杂，反之则越单调，其中最流行的是三片簧口弦，演奏方法为弹拨，小巧玲珑，携带方便，音域宽广、音色柔和、音质清脆，能抑扬顿挫地表达各种情感，因而深受凉山青年男女的喜爱。
凉山彝族有彦语说：“口弦是治疗思念母亲的良药，笛子是医治怀念父亲的良方”，对凉山彝族人民来说口弦不仅仅只是一件乐器，更是生活不可或缺的一部分，是思念时的寄托、是日常生活的真实流露，是美好爱情的表达与传递，在漫长的岁月里，默默地陪伴着凉山彝族人民，述说着他们内心的苦与乐，为凉山彝族民间乐器之瑰宝，有的乐手通过口弦互相交流心声，有的青年男女还通过口弦的“语言”向情人表达爱恋，相约幽会。
世界音乐与多元文化教案二2012-03-14HS乐器分类法乐器的分类：•世界的乐器品种多种多样，五花八门。
人们出于辨识、研究方便，喜欢将它们作归类处理。
出于不同的年代和目的，对乐器分类的方法也多种多样 .•中国的八音分类法•中国古代有一种按乐器的制作材料分类的方法，称为“八音分类法”。
八音是指的八种材料“金、石、土、革、丝、竹、匏、木”•管弦乐队分类法源于欧洲，是以西洋管弦乐队中乐器声部的划分模式为分类原则，所有乐器分为弦乐器，管乐器、打击乐器三大类。
萨克斯—霍恩博斯特尔分类法（简称HS法）它是乐器分类系统中使用最为广泛一种分类法。
萨克斯—霍恩博斯特尔分类法：•在1914年由美籍德国音乐家萨克斯（，1881-1959）和奥地利音乐家霍恩博特尔（Erich Moritz von Hornbostel，1877-1935）提出了一种新的乐器分类原则：根据乐器的声学振动体特性进行分类。
此方法广泛应用于民族音乐学和乐器学。
•萨克斯和霍恩斯特尔扩大了乐器分类系统，标着接受所有来自世界各地的乐器。
这种方法的最大优点是可以将世界上所有的乐器加以清晰划分。
•分类法来源据美国学者考夫曼的考证，早在公元前1世纪，一本出自古印度的名为《乐舞论》的书中，就已经把当时人们所用的乐器概括为“弦鸣”、“气鸣”、“体鸣”、“膜鸣”这四大类。
他认为。
萨克斯和霍恩博斯特尔提出的乐器分类法“也是以这四种类型为出发点的”。
•四大类：–体鸣乐器（Idiophone=固定体 Feste K?rper ）–膜鸣乐器（Membranophone = 绷紧的膜 gespannte Membrannen）–弦鸣乐器（Chordophone = 绷住的弦 gespannte ）–气鸣乐器（Aerophones= 空气 Luft）体鸣乐器（Idiophone）：•体鸣乐器是指由乐器本身固体振动的发声法，包括棒，片或板振动等。
•详细划分：–击奏体鸣乐器 Schlagidiophone•直接击奏 Unmittelbar geschlagene Idiophone•间接击奏 Mittelbar geschlagene Idiophone （沙锤，棘轮）••棘轮：原理和工业用的棘轮一样，装有一个只能单方向转动的齿轮，以及在齿牙边装上数块薄木片。
