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史料的价值史料千差万别，种类很多，使用起来，价值并不一样。
特别是有文字的史料，其价值的大小差异很大。
根据作者与他所记叙的历史事件的时间和地点的距离远近，我们可以把它们分为几类：一，事件发生时的当事人、当时人的记述，这类史料的价值最高，是所谓第一手材料。
比如甲骨文是研究殷代历史的第一手材料，因为它是殷王占卜的记录，是当时人、当事人的记录，与事实出入较小，因而价值最高。
现在我们研究殷商历史主要根据是甲骨文，而不是《史记·殷本纪》等，因为后者不是当时人或当事人的记录，所以史料的价值就差多了。
研究西周历史的史料，除了《周书》和一部分《诗经》外，第一手材料便是金文即铜器铭文。
铜器铭文殷代已经有了，但一般文字很少，最多不过二三十字。
到了周代，特别是周代中期以后，铭文动辄三四百字，所以有人说，一篇铭文便顶得一篇《尚书》。
这些铭文自宋以来已有记录，往后越来越多，清代后期铜器大量出土，一部分流落在海外，上面的铭文大都已著录成书。
解放以后，考古学家用科学方法发掘出土的铜器更多，尤其是在陕西、河南古代文化中心，又有新的发现。
这些出土铜器的铭文，是价值极高的文字史料。
这里举几个例子：1976年，临潼出土了一件铜器《利簋》，铭文中讲到武王伐纣，没讲年、月，但讲了日子是“甲子”。
甲子日武王灭纣，过去史书都这样讲，但究竟可靠不可靠呢？很难肯定。
而现在由铭文得到了证实。
1965年，宝鸡出土了一个《何尊》，记载成王五年曾经迁居于洛阳。
这件事史书上没有明确的记载，现在有了《何尊》的铭文，这件事就清楚了。
武王临死嘱周公建洛邑，周公秉承武玉遗志营建洛邑，而成王在五年时迁居洛阳。
至于什么时候又迁回镐京？现在还不清楚，但《何尊》的出土却补充了成王迁洛的史实。
1975年，在扶风县发现了一个叫“裘卫”的大贵族做的盉和两个鼎，上面的铭文记载了他与其他贵族做的土地交易。
这些都是古书中所没有的，我们只是从铭文中才得以了解。
1977年，在河北省灵寿县发现中山王的壶和鼎，上有长篇铭文。
综合探究八认识不同类型的资料、分辨史料的价值（导学案）【学习目标】知识与技能：1.知道历史资料的不同分类及价值，掌握各种资料记载历史的一般方法；了解历史的途径。
2.学会运用多种信息论述问题，利用多种资料辨别信息的价值，掌握发现历史，认识社会的方法。
过程与方法：利用身边的教材，学会从各种资料中获取历史信息，尝试通过多种渠道，运用多种方法收集分析不同的资料，促使学生参与社会、认识社会和研究社会，对培养学生健全的人格、提高辨别是非能力。
情感态度价值观：1.了解历史是怎样被记载下来的，明白历史记载的困难和重要性，从而关注历史，关注现实生活，珍惜现实生活。
2.感受中华文明的博大精深，热爱中国历史文化、乡土文化。
3.在处理资料的过程中培养严谨的治学态度，激发自主学习探究的热情，强化利用资料、分辨资料的参与意识。
【学习重难点】重点：有效地收集、识别和处理不同资料，体会一些历史方法的运用。
难点：有效地收集、识别和处理不同资料，体会一些历史方法的运用；体验探究过程和方法，培养学生思考能力。
【课前自学与课内交流】一、课前预习1、了解历史必须依靠历史资料，我们可借助的资料大致可分为、和口述资料。
2、实物资料主要是指历史上人类活动遗留下来的各种遗存，如、、出土文物等。
人们可以通过实物资料来。
3、口述资料是指人们口头讲述并被的资料，包括、、、回忆录、采访记等。
二、课堂互学1、历史资料根据它的表现形式不同可以分为哪几种？2、历史资料(史料)"就是可以据以为研究或讨论历史时的根据的东西。
根据史料价值，一般将史料分为第一手资料(primary source)以及第二手资料(secondary source)。
前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，但二者的界限经常并不明确（例如史记，如果是涉及到西汉时期，那么就是第一手资料；如果是涉及到上古传说中的黄帝时期到西汉以前的，就是第二手资料）。
