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沃洛夫口头诗歌研究——以婚礼和割礼诗歌为例

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２１ ０ ０年 ２月
第 ３ １卷第 １ 期
江 西教 育学 院学 报 （ 合 ） 综 Ｊｕｎ ｌ ｆ ｉ ｇｉｎｔｕｅｏ ｄ ｃｔ ｎＣ ｍ Ｉｈ ｎｉｅ ｏ ｒａ ｏ ａ ｘ Ｉｓｔｔ ｆ Ｅ ｕ ａ ｏ（ｏ ｐｌｅ ｓ ） Ｊｎ ｉ ｉ ｅ Ｖ
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运 用 于所 有 的社 会 活 动 领 域 。 由于 其 独 特 的 社 会 语 境 ， 洛 夫 婚 礼 仪 式 也 表 现 出 其 独 特 性 ， 礼 诗 歌 对 此 有 很 好 的 体 沃 婚 现 。 洛夫 还 保 存 着 割 礼 的 习 俗 ， 过 对 割 礼 诗 歌 的分 析 ， 们 能 对 割 礼 仪式 有个 大概 的 了解 。 洛夫 人 的智 慧 、 沃 通 我 沃 文化
沃洛 夫 口头 诗 歌研 究
以婚 礼和 割 礼诗 歌 为例
辛 禄 高
（ 东华 理 工 大 学 文 法与 艺术 学 院 ， 西抚 州 ３ ４ ０ ） 江 ４ ０ ０
摘Байду номын сангаас
要 ： 沃洛 夫 是 西 非 国家 塞 内 加 尔 最 大 的 民族 。在 沃 洛 夫 社 会 ， 歌是 日常 生 活 必不 可 少 的 重 要 组 成 部 分 ， 乎 诗 几
中 图分 类 号 ： Ｉ３ ．２ ４ ４７ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ： ｌ Ｏ Ｏ ５—３ ３ （ ０ ０） １—０ ７ ６ ８２ １ ０ ０ ３—０ ５
Ｏｎ ｏ ｏ ａｌＰｏ ｔ ｙ Ｗ ｌ ｆ Ｏｒ ｅ ｒ
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和 非 洲 其 他 民族 一 样 ，塞 内加 尔 沃 洛 夫 民族 （ ｌｆ Ｗｏ ）也有 着 丰 富的 口头 文学 传统 ，其 中包 括 童 ｏ
话 、神话 和 口头 诗 歌等等 。为 了让 大 家对 沃洛 夫 口 头诗 歌 有一 定 的 了解 ． 此 我们 选 取 其 中 比较 常 见 在 的婚 礼 诗 歌 ｗ ｙ ｅｔ 和割 礼 诗 歌 （ ａａ ） 行 深 ａｕｃｅ） ｋｓｋ 进
和 价值 观 就 主 要 依 靠 口头 文学 来 传 承 。沃 洛 夫 口头 诗 歌 还 有 其 独 特 的 演 出 方式 、 受 模 式 和 独 特 的 文 学 技 巧 。 接
关键 词 ： 沃洛 夫 ； 礼诗 歌 ； 礼 诗 歌 ； 会 语 境 ； 题 分 析 ； 割 婚 社 主 美学 分析
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洛夫的诗歌综述

洛夫的诗歌综述


一、洛夫简介
洛夫，本姓莫，湖南衡阳人，1928 年生，淡江大学英文 系毕业，1973 年曾任教于东吴大学外文系。1954 年与张 默、痖 弦 共 同 创 办《创 世 纪 》诗 刊，并 任 总 编 辑 多 年，对 台 湾现代诗的发展影响深远，作品被译成英、法、日、韩等文， 并收入各种大型诗选，包括台湾出版的《中国当代十大诗 人选集》。洛夫写诗、译诗、编诗历四十年，著作甚丰，出版 诗集《时间之伤》等十一部，散文集《一朵午荷》等两部，评 论集《诗人之镜 》等 四 部，译 著《雨 果 传 》等 八 部。 他 的 名 作《石室之死亡》广受诗坛重视，二十多年来评论不辍，其 中多首为美国汉学家白芝教授选入他主编的《中国文学选 集》。1982 年他的长诗《血的再版》获中国时报文学推荐 奖，同年诗集《时间之伤》获台湾中山文艺创作奖，1986 年 复获吴三连文艺奖。
Guo Chun-yuan （ Pingdingshan University，Pingdingshan 467000 China） Abstract： this article concludes Loaf’s poems，and criticizes them and the images objectively． His poems absorb plenty of classic elements and extend beyond． After Magic Song，the style adapts，repetition turning into simplicity， excitement into silence． Learning from classics，he describes the real life． His composing style becomes perfect，integrating reality and imagination． The poems look into the nature of existence，the significance of life，contributing to Chinese words． Key words： Loaf； nostalgia poetry； love poetry； history-nostalgia poetry
浅析古米廖夫的诗歌特色

浅析古米廖夫的诗歌特色

浅析古米廖夫的诗歌特色尼古拉·斯捷潘诺奇·古米廖夫(1886- 1921),俄国“白银时代”阿克梅派的创始者、领袖、理论家、诗人。

他短短的一生中,创作15年,留下了《征服者之路》(1905)、《浪漫的花朵》(1908)、《珍珠》(1910)、《异国的天空》(1912)、《箭囊》(1916)、《篝火》(1918)、《篷帐》(1921)、《火柱》(1921)、《蔚蓝的星星》(1923)、《遗诗集》(1923)10本诗集,许多评论、诗剧、长诗、散文和译作等。

然而,至今我国似还未有一篇研究古米廖夫诗歌的论文发表,只是一些俄、苏诗歌史中有所介绍,这不能不说是一个遗憾。

综观古米廖夫的整个诗歌创作过程及其诗歌创作,我们认为,古米廖夫并非如一般所说的那样,创作实践与创作理论不符,倒是以诗歌创作较好地实践了理论主张。

在其阿克梅派理论名篇《象征派的遗产与阿克梅派》中,他提出了阿克梅派师法的四位大师———莎士比亚、拉伯雷、维雍和戈蒂耶,并且指出:“这几个名字不是随便选择的。

他们每个人都是阿克梅派大厦的一块基石,都是它某个元素的高度张力。

莎士比亚向我们展示了人的内心世界;拉伯雷向我们表现的是肉体及其欢乐、睿智的情欲;维雍向我们讲述的是毫不怀疑自己的人生,虽然它无所不晓,既知上帝也知劣迹,既知死亡也知不朽;戈蒂耶在艺术中为这人生找到了几乎无可挑剔的合适衣衫。

把这四种成分结合到自身之中,这便是正在把敢于自称为阿克梅派的人相互联合起来的那个理想。

”[1](P22～23)古米廖夫以其好奇、冒险、幻想的浪漫气质,融合以上四者与法国象征主义和俄国象征派的影响,铸成自己独具一格的阿克梅主义诗歌——既有浪漫主义特色,又有现实主义表征,还有象征主义色彩,更有唯美主义对形式的精雕细琢。

具体而言,古米廖夫这种独特的阿克梅主义诗歌,在内容方面表现为:浪漫的灵魂;在形式方面则表现为:精致的形式。

二者本是水乳交融的,为论述方便,本文特分开阐析。

论文选题汇总

论文选题汇总

当代文化语境下的网络写作
电影：文学的谋杀者？（当代大众传媒和消费主义对传统艺术的挑战） 女性的心里世界——论张爱玲小说 浅论“文学终结论” 中西方悲剧比较 书法的意境美 现代主义与自我表现 论审美鉴赏的创造性 论张爱玲小说中的女性形象――以《倾城之恋》,《金锁记》为例 当代大众传媒与流行文化研究 论文学经典的生成 后现代语境下的解构与狂欢——以某部电影为例 从王家卫电影人物对白看现代情感价值观 论北岛诗歌的“伤痕”内涵 论方文山“中国风”词作的艺术特性 从《文化苦旅》看余秋雨散文的艺术特征 论张贤亮小说中的人性冲突 从当代白酒类广告词看中国传统文化映射 试论莎士比亚戏剧人物塑造的方法 论华兹华斯的“田园诗” 论《圣经》对约翰.弥尔顿创作的影响 《堂吉诃德》与中世纪文学传统 论乔治.桑小说中的女性意识 《叶甫盖尼.奥涅金》中的俄罗斯文化矛盾 欧洲文学中的普罗米修斯主题 论卢梭对托尔斯泰创作的影响 试论雨果小说的浪漫主义特色 试论福楼拜小说的叙事艺术 试论拜伦诗歌中的东方主题 司汤达小说中的拿破仑情结 郑渊洁童话作品的魅力 金庸武侠世界中的儒释道文化 中国绘画的艺术特征 论冯至的小说《伍子胥》 张资平小说的伦理问题研究 巴金小说特色论 网络小说研究 鲁迅杂文研究 何大草小说研究 《野草》研究的研究 “红色经典”研究
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洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统

洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统

洛夫的诗歌创作与现代中国新诗传统作者：王志彬来源：《党政干部学刊》2015年第03期[摘要]洛夫在诗歌形式和创作技艺方面，鲜明地继承而又超越了现代诗歌传统。

他在自由的诗歌体式中，自觉追求诗歌形式对于诗质的意义；以开阔的艺术胸襟，融合西方现代诗歌艺术和中国古典诗歌美学，不断探索现代诗歌的创作艺术。

洛夫以鲜活丰富的诗歌样式和复杂多变的诗歌艺术，推动了汉语诗歌的现代化进程，丰富了世界现代诗的创作形态，并对当代汉语诗歌创作有着重要的启示意义。

[关键词]洛夫；新诗传统；诗歌形式；诗歌艺术[中图分类号]I226 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426（2015）03-0072-05从乡愁萦怀的《魔歌》到壮阔通达的《漂木》，三十七本熠熠生辉的诗集见证了洛夫从青春到暮年的心路历程，六十余年孜孜不懈地艺术追求谱写了洛夫不断超越的诗路历程。

那离散的经验、漂泊的行程、生命的悲剧意识以及繁复的诗歌意象的经营和语言秩序的营建，形成了洛夫诗歌独特的美学品质。

洛夫旺盛的诗心，对自由精神的追求，对自我、民族和人类命运的关注，使他不断地向汉语诗歌的艺术高峰跋涉。

洛夫深受现代新诗传统的影响，但其诗歌创作却是在与现代新诗传统疏离甚或是相断裂的时空环境中进行的。

他的诗歌成就“不仅在现代诗的探索方面走得最远，而且在回归中国传统方面，对中国现代诗的诗学精神的探索与继承，所取得的成绩也引人注目。

”[1]62洛夫的诗歌创作是当代海外华文诗歌的缩影，通过对洛夫诗歌创作与现代新诗传统的把握，能探寻现代新诗传统在海外的传承、变异和发展的进程。

现代诗歌近百年的发展过程，形成了自身丰富的传统，而采用“自由体”诗歌形式和借鉴西方诗歌创作技巧无疑是现代新诗传统较为重要的内涵。

本文将从洛夫诗歌创作形式和创作技巧两个层面，去探求洛夫对现代新诗传统的继承和超越。

一、洛夫的诗歌形式与现代中国新诗传统现代新诗是现代思想和审美意识在诗歌领域觉醒的产物，是现代诗人参照西方现代诗歌艺术，以极大的创新精神对中国旧体诗的一次变构与解放。