中国手册法十大行手册欣赏
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什么是⼗法⾏?⼗法⾏的意思
⼗法⾏是指修持经典的⼗种⽅法。
即「书写、供养、施他、谛听、宣说、受持、开演、讽诵、思惟、修习」。
⼀、书写
谓于佛所说经律论⽂,书写流通,使不断绝也。
(解释)恭敬书写经典。
⼆、供养
谓于佛经典所在之处,如佛塔庙,皆应恭敬尊重供养也。
(解释)供养,将经典供奉在塔⾥、佛殿⾥,以此诚⼼供养。
三、施他
谓所闻之法,为他演说,或施与经卷,不专⾃⽤,但欲利他也。
(解释)施他,就是印经布施他⼈,使经典能够⼴为流传。
四、谛听
谓闻他⼈读诵解说⼀切经法,深⽣爱乐,⽽专⼼审听也。
(解释)谛听,⽤⼼地听闻经义。
五、宣说
谓于诸佛所说之经,时常披阅看读不释⼿也。
(解释)宣说,听闻了经义之后,能够为别⼈讲解经⽂的意义。
六、受持
谓于诸佛所说教法,从师禀受,持⽽弗失也。
(解释)受持,就是⾃⼰能够信受奉⾏,在⽇常⽣活中表现出来。
七、开演
谓于如来所说正法,时常开⽰演说,令⼈信解也。
(解释)开演,把经典的义理详细地宣说,令他⼈也能彻知彻悟。
⼋、讽诵
谓于如来所说⼀切道法,讽诵宣扬,梵⾳清彻,令⼈乐闻也。
(解释)讽诵,就是读诵经典。
九、思惟
谓于如来所说⼀切法义,思惟筹量,忆念不忘也。
(解释)思惟,就是静默思想经义,以便发现经义的甚深奥妙之理。
⼗、修习
谓依如来所说之法,精修数习,以成道果也。
(解释)修习,就是因思⽽⾏,以便证⼊圣果。
中国实施GHS手册化学品与人们的衣食住行密切相关,为人类生活带来了巨大的便利,提高和改善了人类的生活。
化学工业是我国国民经济的支柱产业。
截至2012年底,我国规模以上化学品制造企业2.6万家,累计总产值12.24万亿元,工业增加值占整个工业的13.89%,从业人员约670万。
据统计,在我国生产、流通和消费的化学品达5万余种,成品油、乙烯、合成树脂、无机原料、化肥、农药等重要大宗产品产量位居世界前列。
但同时我们也应该看到,化学品具有易燃、易爆、有毒、致畸、致癌、危害水生环境等危险特性,暴露及不当使用将对人类健康和环境带来极大的危害。
当前,化学品引起的安全、环境污染事故频发,化学品的滥用还危及食品安全。
保障民众对化学品危险信息的知情权是控制化学品风险的重要基础。
历年来,各国相继制定了相关的法律法规,要求对化学品实施分类和标签,向下游用户和消费者传递化学品的危险信息。
《全球化学品统一分类和标签制度》(以下简称 GHS )是由联合国出版的指导各国控制化学品危害和保护人类健康与环境的规范性文件。
其目的是通过提供一种全球统一的化学品危险性分类标准,以及统一的危险性公示制度来表述化学品的危害,提高对人类健康和环境的保护,同时,减少对化学品的测试和评估,促进国际化学品贸易便利化。
2002年9月2日,在约翰内斯堡召开的联合国可持续发展世界首脑会议(WSSD)鼓励各国尽快执行GHS,尽可能在2008年使GHS在世界各国得以全面实施。
APEC会议各成员国承诺自2006年起执行GHS。
2011年联合国经济和社会理事会25号决议指出,要求GHS专家小组委员会秘书处邀请尚未采取必要步骤执行GHS的各国*尽快通过适当国内程序和/或立法执行该制度。
国际化学品管理大会(ICCM)将实施GHS作为实施国际化学品管理战略方针(SAICM)的重要组成部分。
《中国实施GHS手册》是工业和信息化部与联合国训练研究所开展的GHS国家能力建设项目的成果之一,旨在系统介绍GHS的相关内容,让*、工人、应急救援人员、民众等各层面了解实施GHS的重要性以及如何实施GHS。
中国旅行手册一、旅游景点中国是一个拥有悠久历史和丰富多彩的文化遗产的国家。
这里有许多令人惊叹的旅游景点,包括壮丽的山脉、古老的宫殿和庙宇、美丽的海滩、迷人的古镇等等。
以下是一些值得一游的旅游景点:北京市:故宫、天坛、长城、颐和园等;上海市:外滩、城隍庙、迪士尼乐园等;西安市:兵马俑、大雁塔、钟楼等;杭州市:西湖、灵隐寺、千岛湖等;重庆市:解放碑、洪崖洞、磁器口古镇等。
二、美食指南中国是一个美食之都,拥有无数的美食。
以下是一些值得尝试的美食:北京烤鸭:北京的特色菜,以其皮脆肉嫩而著名;上海小笼包:上海的传统小吃,馅料鲜美,汤汁丰富;四川火锅:四川的特色菜,以其麻辣味而著名;广东早茶:广东的传统点心,品种繁多,口感鲜美。
三、交通指南在中国旅行,可以选择多种交通方式,如飞机、高铁、火车、汽车和轮船等。
以下是一些常用的交通方式:飞机:中国拥有世界上最大的航空市场之一,各大城市都有机场;高铁:中国的高铁网络发达,连接了各大城市;火车:中国的铁路网络覆盖全国,车次和票价相对较为灵活;汽车:在一些城市和地区,公共汽车是最方便的交通方式之一;轮船:在中国的一些港口城市,如上海和广州,有国际航运服务。
四、住宿指南中国的住宿选择非常丰富,从豪华酒店到经济型酒店和青年旅社都有。
以下是一些常见的住宿类型:酒店:中国的各大城市都有各种类型的酒店,从豪华酒店到经济型酒店都有;客栈和青年旅社:在一些旅游城市和古镇,如丽江和阳朔等,这些类型的住宿比较常见;民宿:近年来,中国的民宿市场逐渐兴起,成为一种受欢迎的住宿选择。
五、购物指南中国有许多购物场所,从大型购物中心到传统市场和小店都有。
以下是一些常见的购物场所:购物中心:中国的各大城市都有购物中心,如北京的王府井百货大楼和上海的南京路步行街;传统市场和小店:在一些旅游城市和古镇,如西安的回民街和成都的锦里等。
中国版本的穆迪手册
穆迪手册是一套用于评估债券信用质量的国际标准。
它由穆迪投
资者服务公司(Moody's Investors Service,以下简称穆迪)开发,
旨在为投资者提供信用评级和信用风险管理的依据。
穆迪手册评估的主要对象是发行债券的企业和政府,通过对其财
务状况、运营情况、管理水平等多维度的评估,为投资者提供评级建
议和风险提示。
穆迪手册评级体系分为21级,分别从最高级别的Aaa到最低级
别的C,其中Aaa、Aa、A和Baa级被认为是投资级别,而Ba、B、Caa
和Ca级则被认为是非投资级别。
每个评级级别又分为三个子级别:高、中、低。
评级级别的划分基于穆迪对债券违约风险的评估。
穆迪手册的评级对债券市场具有重要意义,影响着债券价格和投
资者信心。
同时,穆迪手册的评级也成为了银行、保险公司等金融机
构对借款人的信用评估的参考依据。
值得注意的是,投资者在使用穆迪手册评级时需要综合考虑评级
结果以及其他相关因素,谨慎进行投资决策。
中国德育手册摘要:一、引言二、中国德育手册的概述1.德育手册的定义2.德育手册的发展历程三、德育手册的主要内容1.德育目标2.德育原则3.德育方法4.德育实践四、德育手册在教育实践中的应用1.教师的角色2.学生的角色3.家庭和社会的支持五、德育手册的意义和价值1.对我国教育事业的贡献2.对学生品德培养的作用六、结语正文:一、引言德育手册是我国教育领域中非常重要的一个组成部分,它旨在指导教育工作者、家长和学生在德育教育方面的工作,以培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
本文将对中国德育手册进行详细的介绍和分析。
二、中国德育手册的概述1.德育手册的定义德育手册是一本关于德育教育的指导性书籍,它全面阐述了德育的目标、原则、方法和实践,为我国教育工作者、家长和学生提供了明确的德育教育方向。
2.德育手册的发展历程德育手册的发展历程可以追溯到20 世纪初,当时我国一些有远见的教育家就开始关注学生的品德教育。
经过几十年的探索和实践,德育手册逐渐形成了今天的内容和体系。
三、德育手册的主要内容1.德育目标德育目标是中国德育手册的核心内容之一,它明确了学生应该具备的品德素质,包括爱国主义、集体主义、社会主义、道德、法制、纪律等方面的教育。
2.德育原则德育原则是指在德育过程中应遵循的基本原则,如教育的一致性与连贯性原则、尊重学生与严格要求学生相结合的原则、因材施教原则等。
3.德育方法德育方法是指在德育过程中采用的教育方式和手段,如说服教育法、榜样示范法、陶冶教育法、实践锻炼法等。
4.德育实践德育实践是指在德育教育过程中,教育者、家长和学生在实际操作中应遵循的规范和步骤,包括德育计划的制定、德育活动的组织、德育评价的实施等。
四、德育手册在教育实践中的应用1.教师的角色教师是德育教育的实施者,他们需要结合德育手册的内容,创造性地开展德育教育活动,帮助学生形成正确的价值观和道德观。
2.学生的角色学生是德育教育的对象,他们需要主动参与德育活动,自觉接受德育教育,努力提高自己的品德素质。
《中国鸟类野外手册》PDA版马敬能、菲利普斯、何芬奇等著鸡形目> 雉科雪鹑藏雪鸡阿尔泰雪鸡暗腹雪鸡雉鹑四川雉鹑石鸡大石鸡中华鹧鸪灰山鹑斑翅山鹑高原山鹑鹌鹑日本鹌鹑蓝胸鹑环颈山鹧鸪红喉山鹧鸪白颊山鹧鸪台湾山鹧鸪红胸山鹧鸪褐胸山鹧鸪四川山鹧鸪白眉山鹧鸪海南山鹧鸪绿脚山鹧鸪棕胸竹鸡灰胸竹鸡血雉黑头角雉红胸角雉灰腹角雉红腹角雉黄腹角雉勺鸡棕尾虹雉白尾梢虹雉绿尾虹雉原鸡黑鹇白鹇蓝鹇藏马鸡白马鸡褐马鸡蓝马鸡白颈长尾雉黑颈长尾雉黑长尾雉白冠长尾雉雉鸡红腹锦鸡白腹锦鸡灰孔雀雉海南孔雀雉绿孔雀镰翅鸡柳雷鸟岩雷鸟黑琴鸡西方松鸡黑嘴松鸡花尾榛鸡斑尾榛鸡雁形目> 鸭科栗树鸭白头硬尾鸭疣鼻天鹅大天鹅小天鹅鸿雁豆雁白额雁小白额雁灰雁斑头雁雪雁加拿大雁黑雁红胸黑雁赤麻鸭冠麻鸭翘鼻麻鸭瘤鸭棉凫鸳鸯赤膀鸭罗纹鸭赤颈鸭葡萄胸鸭绿头鸭斑嘴鸭棕颈鸭琵嘴鸭针尾鸭白眉鸭花脸鸭绿翅鸭云石斑鸭赤嘴潜鸭红头潜鸭帆背潜鸭白眼潜鸭青头潜鸭凤头潜鸭斑背潜鸭小绒鸭丑鸭长尾鸭黑海番鸭斑脸海番鸭鹊鸭白秋沙鸭红胸秋沙鸭中华秋沙鸭普通秋沙鸭三趾鹑目> 三趾鹑科林三趾鹑黄脚三趾鹑棕三趾鹑鴷形目> 响蜜鴷科黄腰响蜜鴷鴷形目> 啄木鸟科蚁鴷斑姬啄木鸟白眉棕啄木鸟星头啄木鸟小星头啄木鸟小斑啄木鸟茶胸斑啄木鸟纹胸啄木鸟棕腹啄木鸟赤胸啄木鸟黄颈啄木鸟白背啄木鸟大斑啄木鸟白翅啄木鸟三趾啄木鸟栗啄木鸟白腹黑啄木鸟黑啄木鸟黄冠啄木鸟大黄冠啄木鸟花腹绿啄木鸟鳞喉绿啄木鸟鳞腹绿啄木鸟红颈绿啄木鸟灰头绿啄木鸟喜山金背三趾啄木鸟金背三趾啄木鸟大金背啄木鸟竹啄木鸟黄嘴栗啄木鸟大灰啄木鸟鴷形目> 拟啄木鸟科大拟啄木鸟[斑头]绿拟啄木鸟黄纹拟啄木鸟金喉拟啄木鸟黑眉拟啄木鸟蓝喉拟啄木鸟蓝耳拟啄木鸟赤胸拟啄木鸟犀鸟目> 犀鸟科冠斑犀鸟双角犀鸟白喉犀鸟棕颈犀鸟花冠皱盔犀鸟戴胜目> 戴胜科戴胜咬鹃目> 咬鹃科橙胸咬鹃红头咬鹃红腹咬鹃佛法僧目> 佛法僧科蓝胸佛法僧棕胸佛法僧三宝鸟佛法僧目> 翠鸟科斑头大翠鸟普通翠鸟蓝耳翠鸟三趾翠鸟鹳嘴翡翠赤翡翠白胸翡翠蓝翡翠白领翡翠佛法僧目> 鱼狗科冠鱼狗斑鱼狗佛法僧目> 蜂虎科[蓝须]夜蜂虎绿喉蜂虎蓝喉蜂虎栗喉蜂虎黄喉蜂虎栗头蜂虎鹃形目> 杜鹃科斑翅凤头鹃红翅凤头鹃鹰鹃普通鹰鹃棕腹杜鹃四声杜鹃大杜鹃中杜鹃小杜鹃栗斑杜鹃八声杜鹃翠金鹃紫金鹃乌鹃噪鹃绿嘴地鹃鹃形目> 鸦鹃科褐翅鸦鹃小鸦鹃鹦形目> 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中石化员工手册和新十大禁令《中石化员工守则》总经理致辞中国石油化工集团公司主要从事石油和天然气的勘探与开发,石油和化工产品的生产与营销以及相关产品的研发与贸易、相关工程的设计与施工,是特大型石油化工企业集团。
公司多年来立足中国、面向世界,追求“发展企业、回报股东、奉献社会、造福员工”的目标,发扬石油石化企业的优良传统和作风,致力于世界级一体化能源化工公司的建设。
建设具有较强国际竞争力的公司,需要制定共同的行为准则,造就安全、和谐、有序的工作氛围,形成团结、有为、奋进的工作团队,实现步调一致,同谋发展。
我们共同践行《员工守则》,不仅可以为员工施展才华搭建平台,而且能为社会奉献清洁能源和提供优质产品,有益于社会的和谐与进步。
让我们共同努力,共创美好未来! ■ 《员工守则》的适用范围公司所有员工。
■ 《员工守则》的约束力《员工守则》是依法制定的公司员工行为规范,对您的从业行为作出了最基本的规定和要求,是您在公司从业的行为指南。
《员工守则》将成为您与公司签订的劳动合同的组成部分。
■ 《员工守则》与规章制度的关系《员工守则》是公司的制度规范,凝炼了公司规章制度的要求,您在遵守本《员工守则》的同时还应遵守公司的各项规章制度。
■ 违反《员工守则》应承担的责任您如果违反了《员工守则》,将按规定受到纪律处分,直至解除劳动合同。
■ 对违反《员工守则》行为的报告责任您有责任向直接上级或人事部门以及其他相关主管部门报告违反《员工守则》的行为。
公司要求接受报告的部门和人员承担相应的保密责任,并严禁任何报复行为,违反者将受到相应处罚。
■ 《员工守则》的咨询途径您对《员工守则》存在疑问,可以向直接上级、人事部门或其他相关主管部门进行咨询。
道德规范■ 忠诚企业公司是您体现自身价值的平台,您须忠诚于公司。
■ 诚实守信诚实守信是您从业的要求,您应“当老实人、说老实话、办老实事”。
■ 爱岗敬业热爱自己的岗位,在本职岗位工作中应“严、细、实、恒”。
中国慈善法手册
《中国慈善法手册》是为了帮助人们了解和运用中国慈善法规而编写的一本指南手册。
该手册主要包括以下内容:
1. 慈善法概述:介绍中国慈善法的起源、背景和基本原则。
2. 慈善组织的设立与管理:详细解释了慈善组织的设立程序、条件和监督管理机制。
3. 慈善募捐与资金运用:介绍了慈善募捐的方式、要求和监督管理制度,以及慈善组织如何合规运用募捐资金。
4. 公开信息披露:介绍了慈善组织应向公众披露的信息内容和披露方式。
5. 慈善税收优惠政策:解释了慈善组织可以享受的税收优惠政策和申请程序。
6. 慈善项目评估与监督:介绍了慈善项目的评估标准和监督制度。
7. 慈善法律风险防范:列举了慈善组织可能面临的法律风险,并提供了防范措施和应对策略。
《中国慈善法手册》是一本对于想要了解和参与中国慈善事业的人们来说非常实用的参考书,能够帮助读者更好地理解慈善法规并正确运用。
同时,该手册也可以为慈善组织的管理者和从业人员提供指导,帮助他们遵守相关法律法规,开展合规的慈善工作。
中国银行 vi手册中国银行 VI 手册I. 前言中国银行是中华人民共和国的一家大型国有商业银行,成立于1912年,总行位于北京市。
作为中国金融行业的重要组成部分,中国银行一直以来都致力于提供优质的金融服务并维护企业形象的统一性,以增强公众对于中国银行的信任与认知。
为了实现这一目标,本 VI 手册的制定旨在规范中国银行的品牌形象和视觉识别系统,并为员工和供应商提供切实可行的指南。
II. 标志1. 主标志主标志是中国银行最重要的视觉识别元素,凸显了其作为一家国际知名金融机构的身份和品牌形象。
主标志包含了银行名称的汉字“中国银行”和相应的英文“Bank of China”。
a) 标志构成主标志由标志图形和标志字体两个部分构成。
i) 标志图形标志图形采用“中国红”作为主色调,形状类似飞翔的雁群,在整体形象上蕴含了金融业务的活力、稳健和开放性。
ii) 标志字体标志字体选用了简洁流畅的字体,以体现中国银行的现代化与国际化形象。
字体颜色与标志图形保持一致。
b) 使用规范- 主标志可以用于各类宣传、推广品、广告等相关活动中。
- 主标志可以在适当的情况下进行变体,但需保持整体形象和权威性。
2. 副标志副标志是对主标志的补充和延伸,旨在满足特定场景下的需求,并增强中国银行的视觉识别效果。
a) 标志构成副标志由标志图形和标志字体两个部分构成。
i) 标志图形标志图形与主标志相似,但可以根据需求进行形变和颜色的变化。
ii) 标志字体标志字体与主标志一致,但可以根据需求进行缩放、变换字形等操作。
b) 使用规范- 副标志可以用于特殊场景、合作活动或与其他品牌标志共同出现的情况下。
- 副标志的使用需符合主标志规范,不得出现过度变形或色彩失真的情况。
III. 色彩1. 品牌色彩中国银行的品牌色彩主要以“中国红”为主,代表着信任、稳定和权威。
此外,品牌色彩还包括了以下辅助色,以满足不同场景下的需求。
a) 中国红- Pantone 十六进制:#DE2910- RGB 数值:222, 41, 16- CMYK 数值:0, 100, 95, 0b) 辅助色一- Pantone 十六进制:#0072CE- RGB 数值:0, 114, 206- CMYK 数值:100, 59, 0, 0c) 辅助色二- Pantone 十六进制:#00A854- RGB 数值:0, 168, 84- CMYK 数值:85, 0, 98, 02. 色彩搭配不同色彩的搭配可以赋予中国银行以不同的形象和氛围。
中国书法十大行书欣赏2014-11-05阅85004转92分享:天下第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和,气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二进制十七个字,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群,功臣力深厚的作品,被评“为天下第一行书”,确实是当之无愧的。
兰亭书法,符合传统书法最基本的审美观,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力,刚柔相济,点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道,仅一个“之”字就有十余种写法,在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来,历代文人多以《兰亭序》为标准,笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作,读其文、赏其书、品其趣,是一种非凡的艺术享受。
《祭侄文稿》,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本,纵28.8厘米。
横75.5厘米,共234字(另有涂抹字30余个)。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载(公元753年),颜真卿为杨国忠排挤,出为平原(今山东德州)太守。
天宝十四载(公元755年),安禄山、史思明在范阳(今北京南)起兵,着名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解,惟颜真卿的平原郡高举义旗,起兵讨叛,被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山(今河北正定)太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系,联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今河北井泾)要塞的李钦凑,夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
王想冒功,拥兵不救。
安禄山闻河北有变,派史思明回兵常山。
颜杲卿孤军奋战,苦战三日,粮尽矢绝,城破被俘。
颜季明等被杀头,颜氏家族死者三十余人。
颜杲卿被押解至洛阳,英勇不屈,先被断一足,凌迟处死。
直到乾元元年(公元758年)五月,颜杲卿才被朝廷追赠太子太保,溢“忠节”。
颜真卿时任蒲州太守,听到这个消息以后,即派杲卿长于颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。
只得到季明头部和杲卿部分尸骨,为了暂时安葬这些尸骨,颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。
因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。
这在整个书法史上都是不多见的。
可以说,《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一,至为宝贵。
释文:维乾元元年,岁次戊戌。
九月庚午,朔三日壬申。
第十三叔、银青光禄(大)夫使持节蒲外诸军事蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿,以清酌庶羞家于亡任赠赞善大夫季明之灵:惟尔挺生,夙标幼德。
宗庙瑚琏,阶庭兰玉,每慰人心。
方期戬谷,河图逆贼闲衅,称兵犯顺。
尔父竭诚,常山作郡。
余时受命,亦在平原。
仁兄爱我,俾尔传言,尔既归止,爰开土门,土门既开,凶威大蹩。
贼臣不救,孤城围逼。
父陷子死,巢倾卵复。
天下悔祸,谁为荼毒!念尔遘残,百身何赎?呜呼哀哉。
吾承天泽,移牧河关。
泉明比者,再陷(至)常山,携尔首榇,及兹同还。
抚念摧切,震悼心颜!呜呼哀哉!尚飨。
《黄州寒食诗帖》,纸本,25行,共129字,是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。
元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的"天下第三行书"。
《伯远帖》行书纸本,因首行有《伯远》二字,遂以帖名。
此帖为晋代真迹,王珣书,故列希珍之宝。
此帖行书,笔力遒劲,态致萧散,妍媚流便,是典型的王氏书风,是帖明末在新安吴新宇处,后归吴廷,曾刻入《馀清斋帖》,至清代时归入内府,并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一,现藏北京故宫博物院。
王珣,字元琳,幼时小字法护,为东晋着名书法家王导之孙,王洽之子,王羲之之侄。
王珣生于晋穆帝永和五年(公元349年),卒于安帝隆安四年(公元400年)。
孝武帝司马昌明,雅好典籍,王珣与殷仲堪,徐邈、王恭、郗恢等,均以才学文章受知于孝武帝,累官左仆射,加征虏将军,并领太子詹事,安帝隆安元年(公元397年)迁尚书令,加散骑常侍,寻以病卒,终年五十二岁,谥献穆。
董其昌评:“王珣潇洒古澹,东晋风流,宛然在眼。
”《韭花帖》杨凝式书,行书,墨迹麻纸本,高26厘米,宽28厘米,共7行,63字。
《韭花帖》是一封信札,内容是叙述午睡醒来,腹中甚饥之时,恰逢有人馈赠韭花,非常可口,遂执笔以表示谢意。
董其昌曾说:“少师韭花帖,略带行体,萧散有致,比少师他书欹侧取态者有殊,然欹侧取态,故是少师佳处。
”此帖的字体介于行书和楷书之间,布白舒朗,清秀洒脱,深得王羲之《兰亭序》的笔意。
《韭花帖》,被称天下第五行书。
尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别,但其神韵却与之有异曲同工之妙,黄庭坚赋诗盛赞其说:“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝阑。
”清曾协均《题韭花帖》:“《韭花帖》乃宣和秘殿物,观此真迹,始知纵逸雄强之妙,晋人矩度犹存,山谷比之“散僧入圣”,非虚议也。
”目前所知《韭花帖》有三本:一为清内府藏本,今藏无锡博物馆,曾刻入《三希堂法帖》中;一本为裴伯谦藏本,见于《支那墨迹大成》,今已佚;一本为罗振玉藏本。
据考证,三本中只有罗振玉藏本为真迹。
此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中,曾经入宋徽宗宣和内府,和南宋绍兴内府。
元代此本为张宴所藏,有张宴跋,明时归项元汴、吴桢所递藏。
乾隆时鉴书博士冒灭门之罪,以摹本偷换,摹本留在宫中,即为清内府藏本;真迹后来流入民间,清末为罗振玉购得收藏,今不知所在。
柳公权(公元778~865年),字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人,官至太子少师、中书舍人,书法初学王羲之,后学颜真卿,取精用宏,加以遒劲丰润,自成一家,米芾曾评其书:“公权如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。
”相传穆宗皇帝曾问他笔法,他回答说:“心正则笔正,乃可为法。
”弄得皇帝立即“改容,悟其以笔谏也。
”他所写的碑版极多,以致当时公卿大臣家的碑志,如果求不到他的字,就会被人们骂为不孝子孙,但行书流传极少,因此,就越发显示《蒙诏帖》的弥足珍贵了。
《蒙诏帖》,墨迹纸本,又名《翰林帖》,高26·8厘米,长57·4厘米,大字行书,计7行,27字,书于长庆元年(公元821年),当时柳公权四十四岁,年富力强,正是他书法创作的颠峰期,所以字如惊鸿击空,游独弋,后人曾疑其伪,但明詹景凤《玄览编》说:“柳诚悬墨迹帖一卷是真。
笔法劲爽而纵横悉如意也,盖自文皇、大令而自成家,奇妙竟日玩之不倦。
”且帖后钤有“绍兴”、“韩世能印”、“冯氏鹿庵珍藏图书籍印”、“安岐之印”等鉴藏印,说明曾经宋内府、明韩世能、清冯铨、安岐收藏,以后又入清内府,曾刻入《三希堂法帖》,现藏北京故宫博物院。
此帖气势磅礴,痛快酣畅,浑莽淋漓,意象恢宏,极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派,其结体不像柳体楷书那样取纵势,而是因形而变,依势而化,或长或短,或大或小;也不像柳体楷书那样取正势,而是欹侧多姿,险绝有致,不拘常规,放浪形骸,极少唐朝森严法度的束缚。
其用笔也不像柳体楷书那样铁骨铮铮,耿介特立,而是有刚有柔,有骨有肉,或方或圆,或露或藏,粗不臃肿,细不纤软,线条以中锋为主,饱满圆厚,笔墨控制得恰如其分。
诚如周必大说:“沉着痛快,而气象雍容,欧虞褚薛,不足道焉。
”其章法大小肥瘦,参差错落,虚实疏密,相映成趣,前后照应,一气贯注,擒纵收放,随势幻化,“枯润纤浓,掩映相发,非复世能仿佛。
”此帖也称《季鹰帖》,是欧阳询为张翰写的小传,属于行楷,无款。
纸本,纵25.2厘米,横33厘米。
共十行,每行九至十一字。
字体修长严谨,笔力刚劲挺拨,风格平正中见险峻之势,是欧书中的精品。
后纸有瘦金体书跋:“唐太子率更令欧阳询书张翰帖。
笔法险劲,猛锐长驱,智永亦复避锋。
鸡林尝遣使求询书,高宗闻而叹曰:\'询之书远播四夷。
晚年笔力益刚劲,有执法廷争之风,孤峰崛起,四面削成,非虚誉也。
\'”此帖的风格与欧阳询的楷书风格基本上是一致的,同是以险取胜。
字的重心压在左侧,而以千钧之势出一奇笔压向右侧,使每个字的结体形成一种逆反之势,然后再向右用力使之化险为夷,真可谓“险中求稳,别有乐趣”。
清乾隆帝评论道:“妙于取势,绰有余妍。
”是很有眼力的。
此帖现藏于北京故宫博物院。
《蜀素帖》是米芾三十八岁时(1088年),在蜀素上所书的各体诗八首。
“蜀素”是四川造的丝绸织物,上织有乌丝栏,制作讲究。
此卷相传为邵氏所藏,欲请名家留下墨宝,以遗子孙,可是传了祖孙三代,竟无人敢写。
因为丝绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写,故非功力深厚者不敢问津。
而米南宫见了却“当仁不让”,一挥到底,写得随意自如,清劲飞动,真似如鱼得水一般。
另外,由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔,使通篇墨色有浓有淡,如渴骥奔泉,更觉精彩动人。
米芾用笔如画竹,喜“八面出锋”。
此帖用笔多变,正侧藏露,长短粗细,体态万千,充分体现了他“刷字”的独特风格。
结字也俯仰斜正,变化极大,并以欹侧为主,表现了动态的美感。
董其昌在《蜀素帖》后跋曰:“此卷如狮子搏象,以全力赴之,当为生平合作”。
米芾(公元1051~1107年),初名黻,字元章,号襄阳漫士,海岳外史、鹿门居士,初居太原,继迁襄阳(今属湖北),后室居润州(今江苏镇江),曾任书画学博士、礼部员外郎,人称“米南宫”。
以其才华横溢,狂放不羁,故人又称“米颠”。
据《宣和书谱》说:“米芾书学羲之,篆宗史籀,隶法师宜官,晚年出入规矩,自谓善书者只有一笔,我独有四面。
寸纸数字,人争售之,以为珍玩,请求碑榜,户外之履常满。
家藏古帖甚富,名其所藏为宝晋斋”。
其于书法各体兼善,尤精行书,大刀阔斧,独往独来,沉着痛快,奇纵变幻,振迅天真,出人意表。
一生创作了大量的行书作品,代表作是《虹县诗》、《多景楼诗帖》、《研山铭》、《苕溪诗》和《蜀素帖》,其中《蜀素帖》最为得意。
《蜀素帖》,绢本长卷,有乌丝栏,高29·6厘米,长284·2厘米,计71行,658字,内容是自作五七言诗八首。
明代归项元汴、董其昌、吴廷等着名收藏家珍藏,清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手,后入清内府,现存台湾故宫博物院。
《蜀素帖》结构奇险率意,变幻灵动,缩放有效,欹正相生,字形秀丽颀长,风姿翩翩,随意布势,不衫不履。
用笔纵横挥洒,洞达跳宕,方圆兼备,刚柔相济,藏锋处微露锋芒,露锋处亦显含蓄,垂露收笔处戛然而止,似快刀斫削,悬针收笔处有正有侧,或曲或直;提按分明,牵丝劲挺;亦浓亦纤,无乖无戾,亦中亦侧,不燥不润。