[统编版]鹊桥仙PPT教学课件1

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统编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙》(共18张PPT)

2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的 “七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
全文主旨：《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
观
工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅
淡。诗风与词相近。有《淮海集》40
卷、《淮海居士长短句》（又名《淮
海词》）。
苏门四学士之一
秦观
熙宁十年（1078年），苏轼自密州移知徐州，秦观前往拜谒，写诗道：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”（《别子瞻学士》）。次年，
与他应苏轼之请写了一篇《黄楼赋》，苏轼称赞他
异：①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余味耀永。
③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，
请阅读《迢迢牵牛星》，比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
请阅读《迢迢牵牛星》，比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。

古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT)统编版高一语文必修上册

纤云、飞星、银汉、金风、玉露
2、词的上片以什么为主？写景
3、赏析“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
金风玉露，点明季节和时间，即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出景物的优美。
这冰清玉洁的背景，象征着俩人爱情的高尚纯洁、坚贞不渝和超凡脱俗。作者认为这对仙侣，尽管一年能见面一次，但是他们的爱情经得起时间的考验，这样理想、圣洁、永恒的相爱，相会一次，便是“胜却人间无数”。
大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时
刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
诵读诗歌
xiān
tiáo
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉
露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
赏析诗歌
问题探究，自主学习
上片：鹊桥相会下片：鹊桥惜别
牛郎织女·七夕传说
牛郎织女传说
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称 “鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。
七夕传
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
说
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

部编版必修上册课件：《鹊桥仙》教学课件

作者简介
秦观（1049-1100），字少游，号淮海居士，北宋词人，是苏门四学士(秦观，黄庭坚，张耒，晁补之)之一。此人少年才俊，胸怀壮志，攻读兵书，准备驰骋疆场，建功立业。然而世事艰巨，他未能如愿以偿。
秦观词的特点：内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽典雅，属婉约派。情韵兼胜，淡语有味，浅语有致。
课外鉴赏
辛未七夕 (唐·李商隐) 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
谢谢配合，有你真好
联系全诗，赏析“柔情似水上片的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句议论遥相呼应。尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日，以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比“胜却无数”，升华了词的主旨，独步千古。只要两情久长，真心相爱，你心中有我，我心中有你，即使不是天天在一起，却也胜过朝欢暮聚，这把追求耳鬓厮磨，天天相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境域。
统编版必修上册古诗词诵读
《鹊桥仙》
说
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。而最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》，但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。

统编版《鹊桥仙》完美ppt课件

明人沈际飞评 “(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇！ ”
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情，但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会，婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义，他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑价值的东西，文化是任何一部艺术作品生命力恒久的根本。
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一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。

古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT教学课件

背诵全词，时间3分钟。
• 1.秦观《鹊桥仙》中“ 两情若是久长时，，又岂在朝朝暮暮 ”两句，揭示了爱情的真谛：真爱经得起分离的考验，即使天各一方，也比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。
• 2.秦观《鹊桥仙》中“ 柔情似水 ”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然；“ 佳期如梦 ”除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情；
• 7.秦观《鹊桥仙》中“ 纤云弄巧 ”显示出织女的手艺何其精致绝伦；“ 飞星传恨 ”写那些闪亮的流星好像都传递着牛郎织女的离愁别恨。
课下作业
1、朗诵本词，再品词人情怀。
2、完成学历案“作业与检测” 部分。
活动4：作者为了表达出对忠贞不渝圣洁爱情的歌颂，在写作上运用了哪些技能？
请小组内交流讨论，代表发言。
纤云弄巧，
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨，
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗Leabharlann 。突出了距离之远相见之难为
情
金风玉露一相逢，
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
此词借写牛郎、织女这个人所共知的传说故事来表达自己的理想爱情观，歌颂了忠贞不渝的圣洁爱情。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这金石般的警句揭示了爱情的真谛，即爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此相爱，即使终年天各一方，也比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。
于“欢娱苦短”的传统主题中翻出新意，主题健康，XXX爽朗，而又深感余味不尽，颇受启发。
小结
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，假想奇巧，独辟蹊径。

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—沈祖棻fēn《宋词赏析》
“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭这在当时，是难能可贵的。
”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又
一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。
秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称 “苏门四学士”。他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨。
词风
“委婉含蓄，清丽雅淡。” “咀嚼无滓，久而知味。”
秦观
神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。
他长于诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不相识的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这位女子的思念。
柔情似水,佳期如梦生命有限，但宇宙和真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却能"胜却人间无数"。
为曾任秘书省正字，兼国史院编修。千般不舍，万般凄楚两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。永王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。
暗度。金风玉露一夕相会，就胜过尘世间那些长
相逢，便胜却人间相厮守却貌合神离的夫妻。

统编版《鹊桥仙》ppt精品课件1

《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。秦观（1049-1100）：字少游，又字太虚，号淮海居士，北宋文学家。一说指牵牛、织女二星。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。二说：这是作者在无奈之下故做旷达之语。《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。指相思之苦、离别之恨，契合两人的分离状态金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。词的上下两阕分别写什么？柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。风格委婉含蓄，清丽淡雅。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。他为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒）。
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
本词的内容也正是咏此神话，借牛郎织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。
为
两情若是久长时
永
真情长存，不在朝暮真
恒
又岂在朝朝暮暮爱永恒，天涯比邻
重难点解析
文中议论性的语句有哪些？词的上下两阕分别写什么？词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。一说指牵牛、织女二星。词的上下两阕分别写什么？秦观被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》、《淮海居士长短句》。中国民间四大爱情故事传说代表作：《踏莎行雾失楼台》《满庭芳山抹微云》

古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT课件

这首词上下片分别写了什么内容?
上阙：情侣奔赴鹊桥相会下阙：情侣以长久相爱的誓言互勉
赏析上片
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便/胜却/人间无数。
上片中写了哪些景物？这些景物描写有何作用？
上片中写了“纤云”“金风”“玉露”等景物。金风玉露，紧扣季节和时间，即初秋的夜晚 “金”“玉”二字带有强烈的褒扬和赞美的感情色彩，象征着俩人心灵的高尚纯洁。
鹊桥仙——乞巧节
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“ 鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，穿针乞巧，对月穿针，向织女“乞巧”，乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
“银汉迢迢暗渡”
经过长途跋涉，两人终得一见。“迢迢”不仅形容银河之广阔，牛女相距之遥，相见之难，也表明他们的相思如银河水绵绵无边。“暗”字一是点出会于七夕之夜;二是表明相会无声无息，人们难以察觉。
“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法，请结合诗句具体分析。
①比喻的修辞。②“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。③ “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路” 运用了什么描写方法，请结合诗句具体分析。
①运用细节描写（动作、心理描写）的方法。②“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。③一次短暂的相距却是此后长久分离的开始，此情此景，让人如何承受呢？因为来之不易，所以难能可贵，所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动，更让人留恋。 “忍”：怎忍，岂忍。

统编版语文《鹊桥仙》PPT课件1

柔情似水化无形为有形词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于宇宙人生的永恒之爱。
它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。
佳期如梦纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。
秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
借咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、
号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人，凄楚，秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机杼，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
忍顾鹊桥归路
忍：实为不忍。顾：看。此二字写临别前的依恋怅惘，突出即将分别的无奈、不舍，含无限辛酸之泪。
找出下阕议论性的语句
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝地久天长永恒的爱
胜却无数
虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱
明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。
“咀嚼无滓，《满庭芳》等。他长于诗文，词更享有盛誉， ——沈祖棻fēn《宋词赏析》
——李商隐《无题》 “飞星传恨”，“传”，暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使
久而知味。”被苏轼誉为“ 的角色。
相会如梦如幻，分别之时不忍去
久长时，又岂在朝朝暮暮。看那鹊桥路。只要两情至死不渝，

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共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
词的上下两阕分别写什么？
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
感传说之美
白蛇传
中国民间四大爱情故事传说孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台
牛郎织女
你了解牛郎织女的故事吗？
牛郎织女传说
牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然娶得织女为妻，后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
，五十六字，仄韵。
写作背景
• 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
• 为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短” 的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机杼，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
银汉迢迢暗度
• “迢迢”二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远，突出了相思之苦。
• 迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！使牛郎织女的感情更显深沉。
• “暗度”点明渡河时间、情景，与题意“七夕”相对，同时紧扣一个“恨” 字，他们踽踽jǔ jǔ宵行，千里迢迢来相会。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
鹊桥仙秦观
•
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金
风玉露一相逢，便胜却人间无数。
•
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
• ⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
七夕节简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
《七夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
《绮疏遗恨》
明·唐寅
乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝; 牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
《古意》唐·孟郊河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望
《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
古诗十九首之十
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许
《鹊桥仙》
秦观
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒lěi合称为“苏门四学士”。
• ⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 • ⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 • ⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐
是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” • ⑸忍顾：怎忍回视。 • ⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕一次相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
• 王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。
词容
纤云弄巧，飞星传恨
点出了牛郎织女当时的情景。有景有情，情景交融。
“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。拟人化手法，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性。 “飞星传恨”，“传”，同样暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情感动。
词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。代表作有《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。
感传说之美
鹊桥仙
品声韵之美
此调专咏牛郎织女七夕相会事
。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路
接天津”句，故名。又名《金风玉
露相逢曲》、《广寒秋》等。双调