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杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。
这组诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。
三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。
这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。
【其一】峥嵘赤云西，日脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻孥怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷!邻人满墙头，感叹亦歔欷⑸。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。
【其二】晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。
娇儿不离膝：畏我复却去⑻。
忆昔好追凉，故绕池边树⑼。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑾。
如今足斟酌，且用慰迟暮⑿。
【其三】群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒀。
父老四五人，问我久远行⒁。
手中各有携，倾榼浊复清⒂。
莫辞酒味薄⒃，黍地无人耕。
兵戈既未息⒄，儿童尽东征。
请为父老歌⒅：艰难愧深情⒆!歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。
注释：⑴峥嵘，山高峻貌;这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
⑵因有人来，故宿鸟惊喧。
杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。
“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。
⑶妻孥(nú)：妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
⑷遂，是如愿以偿。
这两句是上两句的说明，下四句的引子。
“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。
杜甫《羌村三首》赏析《羌村三首》是唐代大诗人杜甫创作的一组五言诗。
这组诗是唐肃宗至德二载（757）杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县北）探家时所作。
下面跟着店铺来看看杜甫《羌村三首》赏析吧！希望对你有所帮助。
【内容】峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征”。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【赏析】：至德二载（757）杜甫为左拾遗时，房琯罢相，他上书援救，触怒肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家。
《羌村三首》就是这次还家所作。
三首诗蝉联而下，构成一组还家“三部曲”。
第一首写刚到家时合家悲喜交集的情景。
前四句叙写在夕阳西下时分抵达羌村的情况。
迎接落日的是满天峥嵘万状、重崖叠嶂似的赤云，这呃玫木吧，自会唤起“归客”亲切的记忆而为之激动。
“日脚”是指透过云缝照射下来的光柱，象是太阳的脚。
“日脚下平地”一句，既融入口语又颇有拟人化色彩，似乎太阳经过一天奔劳，也急于跨入地底休息。
而此时诗人恰巧也结束漫长行程，到家了。
“白头拾遗徒步归”，长途奔劳，早巴望着到家休息。
开篇的写景中融进了到家的兴奋感觉。
“柴门鸟雀噪”是具有特征性的乡村黄昏景色，同时，这鸟儿喧宾夺主的声浪，又反衬出那年月村落的萧索荒芜。
写景中隐隐流露出一种悲凉之感。
“归客千里至”一句，措语平实，却极不寻常。
其中寓有几分如释重负之感，又暗暗掺杂着“近乡情更怯”的忐忑不安。
后八句写初见家人、邻里时悲喜交集之状。
真挚浓郁与悲凉凄苦的乱世离情——杜甫《羌村三首》赏析杜甫的《羌村三首》是一首充满悲凉、凄苦情怀的长诗，它描绘出杜甫乱世时代离情的真挚浓郁，以及他心中深邃的内心世界。
《羌村三首》以杜甫发生在元和元年（1301～1305）的家乡羌村的景色为背景，有一种特殊的写实情节风格。
诗中描绘了草木枯荣，洪水翻江，村子里的船只和行人，以及夜空中的星斗，把当时的乱世情形完整的表现出来，表达出杜氏深厚的乡思。
主要情节都集中在第三篇中，杜甫经过六十里路程，看到了羌村的可怜景象，宁静与凄凉，更加深切地感受到乱世离情的真挚浓郁，强烈地表达出他的心情，思考前仆后继的苦难，以及与诸多朋友的梦里之约，在悲和凄凉中尤其明显。
此外，杜甫在《羌村三首》中还融入了一些自身的悲凉情怀。
他把眼前的乱世和自己的离别拼接在一起，在表达出不平和不满之余，更加抒发出他给深邃的友情。
“羌笛何须怨杨柳，春风又绿江南岸”，杜甫这样赋诗，表达出他对朋友虽然时隔千山，但也能触及彼此心灵的无尽思念。
《羌村三首》的构思严谨，以悲凉、凄苦的乱世离情为蓝本，把杜甫与典型的离别状况拼接在一起，既阐述了当时乱世的状况，又表达出杜甫对乱世离情的真挚浓郁与悲凉凄苦的心情，从而将杜甫的友情之情描绘的淋漓尽致、情真意切。
值得一提的是，杜甫的诗句充满了深厚的中国传统文化底蕴，令人惊叹。
“长空雁叫霜晨月，胡天八月即飞”，“风吹仍萧萧雨，鱼跃于江心”等诗句，把自然之美描绘得淋漓尽致，给人们带来充满深意的美好感受，而且更加把杜甫浓厚的乡情描绘出来。
总而言之，杜甫的《羌村三首》是一首充满悲凉、凄苦情怀的长诗，它把当时的乱世情形完整的表现出来，表达出杜氏深厚的乡思，表达出他的乱世离情的真挚浓郁与悲凉凄苦的情怀，以及他心中深邃的内心世界，令一代又一代读者受益良多。
《羌村三⾸》古诗原⽂及鉴赏《羌村三⾸》古诗原⽂及鉴赏 杜甫《羌村三⾸》 其⼀ 峥嵘⾚云西，⽇脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千⾥⾄。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，⽣还偶然遂。
邻⼈满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
其⼆ 晚岁迫偷⽣，还家少欢趣。
娇⼉不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知⿉秫收，已觉糟床注，如今⾜斟酌，且⽤慰迟暮。
其三 群鸡正乱叫，客⾄鸡⽃争。
驱鸡上树⽊，始闻叩柴荆。
⽗⽼四五⼈，问我久远⾏。
⼿中各有携，倾榼浊复清。
苦辞“酒味薄，⿉地⽆⼈耕。
兵⾰既未息，⼉童尽东征”。
请为⽗⽼歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
⾄德⼆年(757)四⽉杜甫从长安逃到凤翔，官拜左拾遗。
就任不久，房琯事发。
宰相房琯曾建议⽞宗分封诸王，后致永王璘叛乱，⾄德元年⼜因⾃请帅师，并⽤车战，兵败于陈涛斜;这两事为肃宗不满⽽于六⽉被职。
杜甫因上疏救房琯的原故使肃宗发怒，赖宰相张镐救助得免。
⼋⽉，肃宗便命他还家省亲。
杜甫回到鄜州羌村后，写了《北征》及《羌村》三⾸，⾃此以后，他就难以实践⾃⼰的政治抱负了。
营救房琯不成，杜甫⼜遭了⼀次沉重的政治打击，所受刺激甚深，于是连同他以往的坎坷经历和忧时伤乱之感⼀并融化在《羌村三⾸》之中。
第⼀⾸写经乱世⽽“偶然”“⽣还”的杜甫到家的情景。
全诗次序井然。
先交代到家的时间，再写到家门时的农村景象，接着描述与妻⼦相见的情态，继⽽写围来的邻⾥，最后以深夜与妻⼦对烛⽽坐的情景作结，把“归客千⾥”到家的景况写得真切⾃然，情景交融，感⼈肺腑。
其中的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”两句描绘真切，惊喜交集的情态跃然纸上，也是从侧⾯概括了杜甫被拘长安后的⾮常际遇，意蕴丰富⽽⼜深刻。
“夜阑”两句更有隽永之感。
“夜阑更秉烛，相对如梦寐。
”仇注引陆游语云：“夜深宜睡⽽复秉烛，见久客喜归之意。
”“相对如梦”，⼜是极写意外的欢欣，甚⾄担⼼⼜成空幻。
这⼀语既是“妻孥”两句的深化，也是杜甫因房琯事得罪肃宗犹能⽣还，惊定犹惊的⼼态的表现，诸多内容全藏在四字之中。
杜甫《羌村三首（其一）》赏析摘要杜甫诗《羌村三首（其一）》写诗人在战乱之中侥幸返家，与家人团聚，通过游子、家人、邻人的非常心态和反常举动，揭露安史之乱给人民带来的灾难，诗句通俗，用字深沉，描画显神，感情真挚，既是对自己家庭命运的感慨，又是对天下苍生命运的同情，同时也是对战乱的强烈抗议。
诗人用诗的形式形象地记载了那段让人触目惊心的历史，堪称诗史。
关键词感时恨别沉郁蕴藉杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗不仅具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且还洋溢着热爱国家、热爱和平、抗议战争等崇高精神。
杜甫所处的时代是唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代，安史之乱是这一转变的关键，杜甫的一生和这个时代特别是和安史之乱息息相关。
尖锐而复杂的阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部的矛盾，不仅造成了人民的深重灾难和国家的严重危机，也把杜甫卷入了生活的底层，从而使他有可能描绘出那个苦难时代的生活图画。
写于安史之乱时期的组诗《羌村三首》，就是这些历史图画的一个代表。
公元756年，安史叛军攻破潼关，杜甫携带妻小，寄居羌村。
不久，听说流亡中的唐肃宗在灵武继位，就离家北上，企图为平叛效力。
然而事与愿违，刚启程就被叛军捉住。
公元757年，他几经周折，逃离叛军，投奔肃宗，拜左拾遗。
但好景不长，又被贬放还。
诗人四年离乱生活，一会儿官运亨通，喜从天降；一会儿沦为囚徒，悲从中来。
面对事态变迁和人情冷暖，感慨良多。
诗人在返回羌村不久，便写下《羌村三首》组诗，尤以第一首抒写更淋漓，揭露更深刻。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
”诗开篇从夕阳景物入手，写游子千里迢迢返家的情景。
“峥嵘”，原指地势高峻，这里运用象征手法，一写“赤云”之状，摹写“彩霞满天，夕阳西下”的壮丽画面，交代返家的时间。
二写岁月不平，影射大唐王朝“兵戈四举，日渐败落”的社会现实。
“日脚”指太阳从云缝射下的光线，一用拟人手法，描写太阳经过一天奔劳，急于跨入地下休息。
《羌村三首》（杜甫）评析评析：《羌村三首》杜甫峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻扣柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
“莫辞酒味薄，黍地无人耕，兵革既未息，儿童尽东征。
”请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
评析：《羌村》三首诗，是杜甫在安史之乱中的作品。
安史之乱中，杜甫过着颠沛流离的生活，初则携带妻室儿女，从奉先向陕北避难;继则把妻子家小安顿在鄜州的羌村，自己准备只身投奔灵武(唐肃宗即位的地方)，但就在半途被安禄山的乱兵掳到长安，在长安困居流浪了几个月，终于伺机逃奔到凤翔(唐肃宗的行在)，在凤翔被任命为左拾遗。
由于疏救房琯，触犯了唐肃宗，险遭不测之祸，幸赖当时宰相张镐的说解，被赦放还鄜州。
《羌村》三首诗，就是杜甫历经艰险后到达家中，和家人相聚时所写的一组抒情诗。
《羌村》诗，虽分为三首，但从情节与情绪发展来看，又是不可分割的。
关于这，仇兆鳌在《杜少陵集详注》里曾说：“杜诗每章，各有起承转合。
其一题数章者，互为起承转合。
此诗，首章是总起，次章，上四句为承，中四句为转，下四句为合。
三章上八句为承，中四句为转，下四句为合，此诗法之可类推者。
”这样的分析是有道理的，可以把它们引申出来加以说明。
《羌村》的首章是总起，和二、三章有关联，但它又有相对的独立性。
这章有作者初抵家时所见之景、所遇之人、所抒之情、所为之事。
作者一开始写道：“峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
”这一景象，看来很美、很静。
日透云层，天红地亮，较之作者在《北征》里所写路上的景色：“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。
所遇多被伤，呻吟更流血。
真挚浓郁与悲凉凄苦的乱世离情——杜甫《羌村三首》赏析中国诗歌史上伟大的诗人杜甫，他的诗作语言凝练、表达深沉，描绘的景象充满真挚的激情与深沉的悲凉，其中他所写的《羌村三首》就是一首描写他身处乱世，充满真挚浓郁的离情之痛的优美诗篇。
首先，让我们看一下《羌村三首》的作品结构，它由共有三首诗组成，分别为第一首《见羌》，第二首《怨羌》和第三首《离羌》，各首歌篇叙述前后衔接浑然一体，每一首歌篇展示了一种不同的情感，形成了一个情感完整的整体。
此外，每一首歌篇都以“羌”为主题，表达了杜甫不同的表达，杜甫把自己身处乱世，情感深刻的离情写成了这三首歌篇。
《见羌》以杜甫经过羌村而来，首先对一片兴旺报恩的景象感到惊叹。
杜甫描绘出这片景象：“都是羌笛声，隔岭过山。
国家兴旺，报恩犹存。
”杜甫自见乡野童话般的景象而拍案称奇，它表现出杜甫对祖国的热爱和他对努力实现共和理想的思考，同时也表达了杜甫的思慕之情。
《怨羌》一诗描写的是杜甫对乱世的怨恨。
杜甫以激烈的语言抒发了他的这种怨恨：“山表重帘须闭怨，胡风吹我梦早阑。
”在这里，杜甫把天下的混乱形容成重帘，表达他的心情激动及痛心疾首，同时他也表达了自己对乱世的无奈和彷徨不知所措的痛苦心情。
《离羌》歌篇描写了杜甫离别羌村时说出的哀思，“此地无银三百两，终有一梦独到空。
”杜甫把自己的哀叹之情写入歌篇之中，杜甫情不自禁地流下眼泪，他似乎在哀伤当初许下自己的理想，但又无奈地离开自己所珍爱的羌村，暗暗地励志自己以后一定要实现自己的梦想，这种愤懑的激情向前发展的精神说明杜甫非凡的心灵。
总之，杜甫在《羌村三首》这篇作品中，用激情深沉的文字描述了自己被乱世际遇所迫，而不得不离开自己所珍爱的家乡；而杜甫也在诗歌中运用慷慨抒情的语言，表达了自己对乱世的怨恨和对祖国的热爱，同时也表达了他的追求理想的坚定信念。
正是这些真挚浓郁的情感，使《羌村三首》彰显出悲凉凄苦的乱世离情。
【诗歌鉴赏】杜甫《羌村三首》原文赏析及翻译【诗歌鉴赏】杜甫《羌村三首》原文、赏析及翻译杜甫《羌村三首诗》的原文、欣赏与翻译《羌村三首》原文羌村三首歌之一峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
我妻子责备我在这里。
她必须擦干眼泪。
世界在混乱中徘徊，偶尔也幸存下来。
邻人满墙头，感叹亦?欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
《羌族三歌2》晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝，畏我复却去。
回忆往事，我喜欢追逐凉爽，所以我绕着池边的树走。
北风很强，吹拂着万物。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
《羌村三歌》第三部分群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
四五个人问我长途旅行的事。
每个人都有自己的手，瘦吗？浑浊清澈。
苦辞酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征。
请为你父亲唱一首老歌。
这是艰难的，羞耻的和深情的。
唱完歌，我仰望天空叹了口气，四个座位上满是泪水。
《羌村三首》翻译笔记：、峥嵘，山高峻貌；这里形容云峰。
赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。
古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。
这两句是未到时的远望。
2.因为有人来了，睡觉的鸟儿都很害怕，很吵。
杜甫走了回来。
他曾向一位官员借过一匹马，但他没有借。
“千里迢迢”这个词包含着痛苦中的喜悦。
3、妻孥（nú）：妻子和儿女。
杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。
下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。
这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
4.因此，愿望实现了。
这两句话是对前两句的解释和对后四句的介绍。
“偶然”一词包含着丰富的“情感无限”。
如果杜甫被叛军困数月，他可能会死；如果你离开叛军去死，你可以死；救援室？，如果你冒犯了苏宗，你可能会死；就是这一次?？，一路上，风霜病、小偷、老虎和豹子都可能死亡。
他现在还活着不是太意外了吗？为什么做妻子很奇怪。
杜甫《羌村三首》其一赏析《羌村三首》（其一）杜甫“峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
”诗名《羌村三首》，“羌qiang1村”：即“鄜fu1州羌村”（位于今陕西省北部，延安市南部，“富县”南，属渭北黄土高原丘陵沟壑地带。
）。
杜甫去“灵武”投奔唐肃宗前，把妻子和孩子安顿在了羌村。
这次，他领受唐肃宗的“墨制”，从“凤翔”回家探亲。
这《羌村三首》又是承接前面的《北征》，杜甫重新描述了自己的归家情形。
好，来看原诗：“峥嵘赤云西，日脚下平地。
”字词典故“峥嵘”：【高峻，形容山的高峻突兀。
】“赤云”：【红色的云。
】“日脚”：【太阳透过云层照射地上的光柱，就像它的脚一样。
】赏析杜甫说，高峻的大山上，红色的云聚集在西边的天空。
太阳穿过云层，伸出它长长的脚，下到了平地上。
杜甫历尽千辛万苦，翻山越岭，太阳的脚也陪着他走在了回家的路上。
这个时候已是下午太阳偏西，杜甫重新描述他归家的情形，所以和《北征》有些跳脱。
“柴门鸟雀噪，归客千里至。
”赏析杜甫说，我终于到达了家门口，安静的柴门前，有鸟雀在聒guo1噪。
哎，我这个异乡客终于归来了，从千里之外回来了。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。
”字词典故“孥nu2”：【子女的意思。
】赏析杜甫说，一进家门，妻子和孩子们奇怪地望着我，惊诧于我突然站在了眼前。
惊魂刚定的她忍不住泪如雨下，转身用衣袖拭去了泪水。
杜甫夫妻，感情很深！“世乱遭飘荡，生还偶然遂。
”字词典故“遂”：【顺，如意的意思。
】赏析杜甫说，时下世道动乱，人生遭遇如蓬草飘来荡去。
如今的我还能生还，那真是多么偶然的天遂人愿啊！杜甫的文笔真好，非常真情实感，非常平实。
“邻人满墙头，感叹亦歔欷。
”字词典故“歔xu1欷xi1”：【悲泣，叹息。
】赏析杜甫说，此时屋外的矮墙上已经堆满了邻居们探望的头，交头接耳，感叹之余伴随着悲泣与叹息。
杜甫诗词《羌村三首》的诗意赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。
这组诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。
三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。
这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。
《羌村三首》【年代】：唐【作者】：杜甫【内容】峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征”。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【赏析】：至德二载(757)杜甫为左拾遗时，房琯罢相，他上书援救，触怒肃宗，被放还鄜州羌村(在今陕西富县南)探家。
《羌村三首》就是这次还家所作。
三首诗蝉联而下，构成一组还家“三部曲”。
第一首写刚到家时合家悲喜交集的情景。
前四句叙写在夕阳西下时分抵达羌村的情况。
迎接落日的是满天峥嵘万状、重崖叠嶂似的赤云，这?烂的景色，自会唤起“归客”亲切的记忆而为之激动。
“日脚”是指透过云缝照射下来的光柱，象是太阳的脚。
“日脚下平地”一句，既融入口语又颇有拟人化色彩，似乎太阳经过一天奔劳，也急于跨入地底休息。
而此时诗人恰巧也结束漫长行程，到家了。
“白头拾遗徒步归”，长途奔劳，早巴望着到家休息。
开篇的写景中融进了到家的兴奋感觉。
杜甫《羌村三首》(其一)赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
羌村三首(其一)①杜甫峥嵘赤云西，日脚下平地②。
柴门鸟雀噪，归客千里至③。
妻孥怪我在，惊定还拭泪④。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑤。
邻人满墙头，感叹亦歔欷⑥。
夜阑更秉烛，相对如梦寐⑦。
① 唐肃宗至德二年(757)五月，作者刚任左拾遗，因上书援救被罢相的房琯而触怒肃宗，险些丧命。
八月，被放还鄜州羌村(今陕西省富县西)探望家小，《羌村三首》即作于此时。
此诗为第一首。
② 峥嵘，山高峻貌，此处形容天空中赤云的重叠。
赤云，被夕阳映得鲜红的暮云。
西，向西移动。
日脚，穿过云缝射下来的光线。
古人不知地球旋转，见日光移动，以为是太阳在走，故有日脚之说。
③ 柴门，贫苦人家简陋之门，指诗人在羌村的家门。
归客，诗人自指。
④ 妻孥，妻子和子女。
这里是复词偏义，单指妻子。
怪，与下句的惊同义。
还，又，接着。
⑤ 遂，如愿。
⑥ 满墙头，在农村，屋舍四周的围墙很矮，故邻人可隔墙观望。
歔欷，叹息之声。
⑦ 夜阑，夜深。
更，又。
秉，拿着。
秉烛，即掌灯之意。
此诗写作者刚到家时夫妻团聚的种种感人情景。
在个人“生还偶然遂”的辛酸和喜悦中，折射出安史之乱带给广大民众的无穷灾难。
开篇四句写诗人到家前的情景。
前两句写未到时的远望之景。
诗人于秋天的傍晚行进在荒寂的旷野中，只见重叠翻卷的火烧云正向西天漂移，夕阳马上就要落下去了，馀晖穿过云缝斜射到地面。
前方不远处就是羌村了，诗人心中充满着快到家时的急切兴奋心情。
“柴门”两句写到了家门口时的情景。
寂静的村落里，已经还巢的鸟儿在诗人的无意惊扰之下喳喳地叫个不停，鸣叫声惊动了屋内的妻子，出门一看，竟是丈夫从千里之外跋涉归家了。
诗人临行前曾向一位官员借马，但没有借成，只好徒步而归。
“千里至”三字，既写出了归途中的艰辛，又包含着乱世还家的欣喜。
前四句有声(鸟雀噪)有色(赤云)，以动写静，鸟声的喧闹正反衬出村落的荒凉死寂。
借景物描写传达出远客归家的特定心理感受。
后八句写与妻子相见后悲喜交集的场面，中间穿插以隔墙邻人的叹息之声。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，是夫妻刚见面时的特写镜头。
妻子此前已接到诗人的家信，知道丈夫不久便归，但当丈夫突然出现在眼前时，仍不免惊疑发愣。
待情绪稍稍平静后，才明白眼前所见为真，一时间悲喜交集，不觉流下泪来。
这一“反常合道”的生活细部描写，将乱世中夫妻团聚的场面写得何等逼真感人!体现了诗人对日常生活情感的深切体验和准确把握。
“世乱遭飘荡，生还偶然遂”，写诗人对自己劫后馀生的无限感慨，是对上两句的补充说明，也是下面“邻人歔欷”的原因。
诗人想到在这兵荒马乱的年代，自己在外奔波转徙，今天能如愿地回家与亲人相聚，不能不说是太偶然了。
“死去凭谁报，归来始自怜”(《喜达行在所》其三)。
“偶然”二字蕴含着极丰富的内容和深沉的感慨。
诗人从陷叛军数月到脱离叛军亡归，从触怒肃宗到此次返家途中的风霜疾病、盗贼虎豹，殒命之虞不止一次，而今终得生还，能说不偶然吗?妻子之怪，又何足怪呢?“邻人”两句，以邻居们围观时的叹息进一步反衬诗人“生还偶然遂”的辛酸和喜悦。
鸟雀的聒噪打破了乡村傍晚的宁静，使左邻右舍也知道了诗人的归来，他们纷纷赶来隔墙而望，目睹了这一幕夫妻团聚时悲喜交集的场面，也为之感动，不住地发出叹息之声。
以上六句是叙写诗人刚到家时的情事，时地是在黄昏屋前。
结尾两句写诗人与妻子掌灯对坐的情景，时地则是室内深夜。
久别初逢，夫妻均兴奋得不忍也不能入睡，因为今日的团聚太“偶然”了，故两人在灯下痴坐相向之际，仍然怀疑眼前发生的一切是不是在梦中。
诗人没有去写夫妻聚首后的互诉别情，而是选取了秉烛夜坐、相向无言这一真实的生活场景来做心理刻画，展现出难以用语言表达的万千感慨，收到了“此时无声胜有声”的抒情效果，有着极强的艺术感染力。
全诗以叙事白描来抒情，语言质朴凝练。
诗人抓住具有典型性的生活场景，来传达夫妻团聚时的种种心理活动，在客观的真实叙写中，包含着强烈的主观抒情因素，二者合为一体，达到了水乳交融般的境界。
王慎中评价此诗是：“一字一句，镂出肺肠，才人莫知措手。
而婉转周至，跃然目前，又若寻常人所欲道者”(清仇兆鳌《杜诗详注》卷五引)。
这种“寻常人所欲道”而终使“才人莫知措手”的叙事白描手段，展示了诗人极高的艺术造诣，也是杜诗远迈前人的突出表现之一。
赠卫八处士①杜甫人生不相见，动如参与商②。
今夕复何夕，共此灯烛光③!少壮能几时?鬓发各已苍④。
访旧半为鬼，惊呼热中肠⑤。
焉知二十载，重上君子堂?昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执⑥，问我“来何方”?问答未及已，驱儿罗酒浆⑦。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱⑧。
主称“会面难”，一举累十觞⑨。
十觞亦不醉，感子故意长⑩。
明日隔山岳，世事两茫茫11!① 卫八处士，未详其名。
八乃其排行，处士此指隐居不仕的士人。
唐肃宗乾元元年(758)，杜甫因上疏营救房琯而得罪，被贬为华州司功参军。
这年冬天，杜甫由华州到洛阳;次年春天，于返回华州任所途中，往访卫八处士，一宿而别。
② 动如，往往像。
参商，二星宿名，参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。
西晋陆机《为顾彦先赠妇诗》其二：“形影参商乖，音息旷不达。
”③ 今夕，今天晚上。
《诗经·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。
”④ 汉武帝《秋风辞》：“少壮几时兮奈老何!”杜甫这年四十八岁，卫八处士也有四十岁左右。
苍，指鬓发灰白。
⑤ 半为鬼，多半都去世了。
中肠，内脏，内心。
曹丕《杂诗》其二：“向风长叹息，断绝我中肠。
”⑥ 父执，父亲的老朋友。
《礼记·曲礼上》：“见父之执”。
郑玄注曰：“父之执，同志之友也。
”⑦ 已，结束。
未及已，一作乃未已。
罗，陈设。
驱儿，一作儿女。
⑧ 新炊，新煮的饭。
间，搀和。
黄粱，黄米。
⑨ 称，即说。
一举，就是一饮的意思。
累，接连。
⑩ 故意，老友间的深厚情谊。
11 山岳，指西岳华山，在华州和洛阳之间。
曹丕《燕歌行》其二：“别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
”这是一首赠别诗，抒发了故友乍聚旋别的诸多感慨。
杜甫善言情，他常把最深切的感受置于篇首，给读者以心灵的震撼。
《赠卫八处士》一诗便是如此。
全诗以“焉知二十载，重上君子堂”二句为关锁。
此前八句从离别写到聚首，总写此次会面的强烈感受。
人生一世，朋友间常如参商二星难以相见;今夕重逢，悲喜交集，恍若隔世。
别离时两人都还年轻，而今俱已鬓发斑白了。
相互打听其他老友的下落，多半已不在人世，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣地难受。
此时，“安史之乱”并未平息，局势仍很动荡不安，诗人对此次重逢的慨叹，不仅仅是一般的人事沧桑之感，也隐含着对那个动乱时代的慨叹。
“焉知”二句上承“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有想不到彼此竟能活到今日的感慨。
与“世乱遭飘荡，生还偶然遂”(《羌村三首》其一)一样，既有幸存者的欣慰，又有乱离者的悲伤。
此二句又是由抒情到叙事的过渡句，以下详写与卫八见面后的情事，历历如绘，而又无处不隐含着人生的感慨。
二十载重来，眼前出现卫八儿女成行的景象，诗人不免有倏忽之间迟暮已至的感喟。
“怡然”二句，写出卫八的儿女彬彬有礼、活泼可爱的情态。
“问答未及已”，卫八处士便驱使儿女张罗酒饭：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的二米饭，匆促之间备好家常饭菜，体现出老友间淳朴亲切的情谊。
“主称会面难”以下四句，叙主客畅饮的情形。
故人重逢话旧，不是细斟慢饮，而是连干十杯，彼此内心的激动和感慨自不待言。
“感子故意长”，概括今夜乱离相逢之感，总束上文。
结尾回应开篇的“人生”二句，蕴涵着更深层的悲慨：昔日之别，尚有今夕之欢会;明日一别，后会不知何年?情真意切，耐人寻味。
全诗感情低回深婉，语言真切质朴，随手写来却层次井然，很好地展现了诗人内心的感情波澜。
清人张上若说此诗“情景逼真，兼极顿挫之妙”(清杨伦《杜诗镜铨》引)。
诗写老友重逢，却由“人生不相见”的感慨发端，因而转入“今夕是何夕，共此灯烛光” 时，便格外见出内心的激动。
但下面并不因为相会而径写喜悦之情，而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。
诗的中间部分，老友的盛情款待，推杯换盏，似乎冲淡了世事茫茫的凄凉，带给诗人幸福的微醺。
但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又饱含着乱离的感慨。
全诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”收束，前后一片苍茫，将一夕的温馨之感，置于苍凉的基调之上，通过老友相逢时的种种典型情事和细节，写出乱世相逢的种种复杂的思绪，这些正是全诗的内在沉郁的表现。
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