第7课 启蒙运动
昌都一高 姜新科
★ 教学目标：
1、知识与能力：
（1）识记：理性、启蒙运动；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等伟大的启蒙思想家及其主张；康德及启蒙运动的影响；
（2）理解启蒙运动兴起的背景，分析启蒙思想的巨大影响；
（3）认识上层建筑对社会发展的巨大反作用。
2、过程与方法：
（1）指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张；
（2）运用比较法加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识。
（3）运用比较法对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展。
3、情感态度与价值观：
（1）通过本课的学习，让学生认识到“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上和形态上的反映”；
（2）学习启蒙思想家追求真理的精神，培养学生远大的理想与抱负；
（3）通过法国启蒙思想产生的巨大影响的分析，使学生认识意识形态对社会发展所起的重大作用，从而提高学习理论的自觉性。
★ 教材分析：
本节教材主要包括三个方面的内容：
①17~18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义发展；同时自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的，于是反对封建专制和反对教权主义的斗争成为了时代的要求，一场思想上的资产阶级启蒙运动首先在英国兴起。
②18世纪的法国成为启蒙运动的中心，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠等一大批启蒙思想家，他们崇尚理性，号召人们追求政治民主、权利平等和个人自由；
③在法国的影响下，欧洲大陆很多国家都兴起了启蒙运动。启蒙运动动摇了封建统治的思想基础，为法国大革命作了充分的思想动员；并成为世界各国各地区人民追求自由、平等的精神武器，在人类社会发展进程中发挥重要作用。
★ 教具准备：多媒体课件
★ 教学重点和难点：
重点：启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。
难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
★ 课时：1课时
★ 学情分析：
1、文艺复兴产生的条件是什么？
2、文艺复兴的核心内容是什么？
3、文艺复兴产生了什么影响？启蒙运动人文精神的发展与成熟---
孟德斯鸠伏尔泰卢梭
康德17世纪，启蒙运动在欧洲兴起。为什么继文艺复兴之后，欧洲这一时期再次发生了思想解放运动？
提示：一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。请同学们回顾一下17世纪欧洲发生的重大变化。(从经济、阶级关系、政治、思想诸方面思考)
何为“启”“蒙”？
就是“打破”“蒙昧主义”（迷信和无知
启蒙运动的性质是什么？
17—18世纪欧洲资产阶级发动的反封建的思想文化运动。是第二次思想解放运动。
启蒙运动的斗争目的是什么？
根本目的是要否定封建政治制度，为建立资产阶级统治制造舆论，设计方案。
【知识梳理】西方人文精神的起源和发展
1、起源：古代希腊
2、压制：中世纪时
3、复苏：文艺复兴、宗教改革（14—16世纪）
4、成熟：启蒙运动（17—18世纪）
1、兴起的背景：
(1)经济上：
(2)政治上：
(3)思想理论上：资本主义经济的进一步发展
封建专制压制了资产阶级的政治权利
①文艺复兴和宗教改革的深入,推动了人们思想解放；
②自然科学的突飞猛进;;一、启蒙运动的兴起
（根本原因）
⑴.定义：
⑶.性质：资产阶级思想文化运动启蒙运动是指17、18世纪欧洲资产阶级反封建的思想解放运动。进步思想家通过对封建意识形态的全面批判，促使人们的思想从神学教条和封建专制下解放出来。运动中心在法国。
⑵.旗帜：理性主义
(提倡人用思考和批判观察问题，解决问题)2、兴起的概况：3、启蒙运动核心：理性和自由理性: 指人通过思考,运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力。即科学的思维。自由：一是指超越或摆脱外在的束缚,即人身自由；二是指自我创造、自我决定,即思想自由。
启蒙的真谛：能够自觉地运用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论
“人生而自由”-----卢梭
“人不是他人的工具，而是自身的目的。”------康德
兴起：17世纪英国
1 第三讲 启蒙运动的机构依托
启蒙运动是一场思想文化运动，其参与者是知识分子，这些知识分子都具有很热切的社会、文化和政治的批判倾向，都以现实社会的改造为己任。值得注意的是，他们的文化学术活动一般总是以群体的方式进行的，这种文化活动因而也就带上了某种公共的色彩，成为所谓“社会舆论”的主要源泉，而社会舆论这东西，也正是诞生于18世纪西欧的一件对后世政治发展影响极巨的新事物，非常值得深究。为探讨社会舆论的起源，我们首先需要了解一下哈贝马斯的“资产阶级公共领域”这个概念。
一、资产阶级公共领域的发生
在古希腊城邦就有公共领域和私人领域的明确划分：前者是自由民所共有的活动场所，是他们显示个人才干的地方；后者则是每个人所特有的活动场所，一般与家庭生活、生命繁衍有关。公共领域里发生的主要是交谈（lexis，它可以采取讨论或诉讼的方式）和各种共同的活动（包括战争和竞技）。
在中世纪，这种古典意义上的公共领域和私人领域的对立在欧洲消失了。依照罗马法，“公”与“私”是截然对立的，但这一对范畴很难应用到封建社会的法律关系当中来。封建社会劳动的经济组织使领主的家庭成为一切所有制关系的核心。社会中不存在“私人占有”和“公共主权”的矛盾。如果可以把国家看作是公共领域，那么人们在领主庄园中看到的就是一种次一级的公共权力，而相对于国家的支配权力，那只是一种私有权，而且还不是现代私法制度所规定的私有权。所以，“私人所有权”和“公共所有权”在封建社会是融为一体的，都依附于土地，故也可以把那时领主所掌握的“公共所有权”当做私有权看待。
不过，在西欧封建社会也出现了一种很特别的“公共领域”，哈贝马斯称之为“代表型公共领域”。那是由君主印玺、贵族徽章，以及所有贵族的生活习性（衣着、发式）、行为举止（问候形式、手势）和修辞方式（称呼形式、正规用语）等等，简言之，一整套关于高贵行为的繁文缛节表现出来的。它表现在贵族及所有特权集团的社交场合，其中也包括了教会，是所有特权等级的行为规范，也是“特权”的体现。后来，随着早期资本主义商品经济的发展、王权的强化和主权民族国家的出现，社会中的封建关系受到了侵蚀，空前强大的王室贵族统治阶层才把原来贵族阶层的交际场所改造成为“上层社会”的活动领域，使代表型公共领域最终集中到了君主的宫廷之中。也就是说，这个时候的贵族社会被从国家中分离出来了，形成了社会内部的一个禁区。哈贝马斯认为，也只是从这个时候开始，才出现了现代意义上的公共领域与私人领域的分野：“公”在此时指的是绝对主义的国家，它在理论上是为公众谋福利的；“私”则意味着处于国家机器之外的一切要素（包括私人、私职、私务、私宅等等），它们只与个人利益相关。也就是说，统治阶层这时最终告别了等级制度，发展成为公共权力（包括立法机关和司法机关），即由政府管理的“国家”，也就是一种有别于代表型公共领域的新型公共领域；而无特权的劳动阶层则在国家之外形成了与国家相对立的“市民社会”（一种真正的私人自律领域，即私人领域）。
1 第7课 启蒙运动的兴起
教学目标
1、 知识与能力
2、 识记启蒙运动相关的基础知识
3、 启蒙运动兴起的背景及启蒙思想的巨大影响
过程与方法
1、指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张
2、运用比较法加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识
3、运用比较法对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展
重点和难点
1、启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。
2、启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
教学方法：材料分析法、对比法等
教学过程
导入：
本课的引言是由文字和图画两部分组成的。文字内容着重指出了在18世纪的法国，人们开始摆脱政府和教会的禁令，对现实社会一切现象表示质疑，人们通过各种方式表达着自己的见解，开始学会用自己的头脑思考分析问题。图画则形象地补充了文字内容。引导学生浏览图画，配合阅读文字内容，解决两个问题：1.从图画中可以提取哪些信息？2.说明什么问题？由此进入新课的学习。
一、“理性时代的到来” ——启蒙运动兴起的背景
从政治、经济、自然科学的发展、法国社会的现状四个方面分析了启蒙运动兴起的背景。
1.理性时代的到来不是偶然的。
从17世纪的欧洲发生的政治、经济、科学等方面的变化来分析理性时代到来的条件。首先，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，英国完成了资产阶级革命，国王的权力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的。其次，启蒙运动之发生，也与自然科学的发展有着密切的关系。在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器，因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法的。如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。这二人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最 2 伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本的、宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒法则。到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就，使得很多人相信人类是可以征服自然，人类社会是不断前进的。正是在这个时代背景下，才出现了启蒙运动。这场运动是在14～16世纪欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上，又向前深入发展的一次思想文化运动。它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动，是欧洲发生的第二次思想解放运动。
