立足陶行知教育思想浅谈教育改革

立足陶行知教育思想浅谈教育改革

发布时间：2021-07-02T07:18:42.274Z 来源：《素质教育》2021年5月总第380期 作者： 侯德富

[导读] 陶行知师范教育的培养目标是要做第一流的教育家，真善美的活人。

广东省私立华联学院 广东 广州 510630

摘 要：培养创造性人才既是现代社会发展的迫切要求，也是我国教育改革的要求，还是时代赋予教育的历史使命。陶行知先生是我国现代最早提倡创造教育的教育家之一，本文研究他的创造教育思想，介绍中国现代教育家陶行知先生的生平业绩和教育思想，对当前教

育上存在的应试教育、考试风、教育的重商倾向等问题提出了自己的见解。

关键词：陶行知 教育改革 民办教育 应试教育

我们称陶行知先生为中国现代教育之魂，是因为我国现代教育是由陶行知先生为开端，以他不懈的努力为基础的。他从中国现代教育的理念、思想、方法，到亲自培养一大批继承其思想事业的教育工作者，都为我国现代教育奠定了良好的基础，把中国教育从孔孟之道改

造为符合现代科学精神的新教育体系，作出了继往开来的开创性伟大贡献。他是当之无愧的中国现代教育家、人民教育家。

陶行知师范教育的培养目标是要做第一流的教育家，真善美的活人。师范教育的根本目标是培养教师。培养什么样的教师，陶行知有自己的想法。陶行知从中国的国情和国力出发，根据我国教育的实际需要，总结我国师范教育的经验，提出了“师范教育要培养一流教育

家”“真善美的活人”。陶行知认为，具有坚定教育信念、创造与开辟精神、健全的人格、民主平等作风、求真求实精神、无私奉献精神的教

育家，才能“为我们民族创造一个伟大的新生命”。

一、教育的办学方式

陶行知先生一生致力于祖国的教育事业。他从教育的职能定位，到教育理念、教育思想、教育方法，全方位提出了整套的指导性原则。从教育对象上，他提出过平民教育、普及教育、大众教育、乡村教育、女子教育、师范教育、国民教育等；从教育性质上，他提出过

识字教育、生利教育、创造教育、生活教育、人格教育、人才教育等。陶行知先生的教育思想是博大精深的，几乎已经包含了终身教育和

全程教育的所有要素。中心学校是陶行知师范教育的中心。在师范生的培养模式中，陶行知十分强调中心学校的作用。他指出，旧的师范

学校把中心学校称为“附属”学校，把它视为附属品，这是不对的。这样是将理论学习和实习分为两件事，是将师范生关在笼子里培养，因

而培养出来的学生仅懂些理论知识，没有实际能力，是个书呆子。陶行知认为，“中心学校是师范学校之中心。”“师范学校既以中心学校为

中心，那么，有哪一种的中心学校就有哪一种的师范学校：有幼稚园为中心学校，就可以办幼稚师范；有小学为中心学校，就可以办初级

师范；有中学或师范为中心学校，就可以办高等师范或师范大学；有各种职业机关或学校做中心学校，就可以办各种职业师范。”

二、陶行知教育思想对现代教育改革的启示

1.树立现代创造教育的理念。中国无疑是个有着优良教育传统的国家。从孔子的“有教无类”“自行束修以上吾未偿无诲焉” 到后来民间的“家有隔夜粮，不当孩子王”的说法，都透露出一个信息，即当老师是高尚的，但绝不是一个能发财的职业。教书是明显带公益性的事。

所有办教育的，从投身教育事业之日起，也无一不接受而且注定了只有投入而几乎没有丰富回报的结局。这从武训办学兴教到邵逸夫捐资

办学，以及陶行知先生本身一生的言行所记，都说明这一点。近年来，我国各级各类学校在培养学生创造精神和创造能力方面，做出了许

多有益的尝试和探索，取得了一些宝贵经验。但是，我们也清醒地看到，当前创造教育的实践步履维艰，我们要树立现代创造教育理念。

在教学中，要积极探索和采用现代化的教学手段和方法，把教学活动真正变成活跃学生思维、启发学生思考、鼓励学生质疑、引导学生创

造过程；彻底改变传统的“以教师为中心、以课堂为中心、以教材为中心”的教育模式；建立有利于学生创造能力开发的课程体系和评价体

系，以更好培养学生的探索精神、批判精神、创造精神和实践能力。学校也要勇敢地从社会的边缘走向社会中心，以其所创造的新知识和

所培养的人才去引导社会，促进社会发展，以彻底改变大多数学校与社会若即若离的状况，有意识地营造一种具有自己学校特色的学术环

境。

2.全面发展的内容是当前教育发展的目标。基础教育由“应试教育”向素质教育的转变，要求教师本身在能力、素质各方面首先应该有一个大的转变和提高，才能适应目前正在进行的这场教育改革。在确立教师教育的培养目标时应特别注意素质，热爱教育事业。教师不应把

教育仅仅看作一种职业，一种谋生的手段，而应把教育当成一种神圣的事业，并应终身为之而奋斗。陶行知当年关于师范生对于教育应有

的几种观念，即“教育乃最有效力之事业”“教育乃一种快乐之事业”“教育为给儿童需要之事业”“教育为制造社会需要之事业”“教育为师范生

终身之事业”，仍然应该成为教师教育的重要内容。

3.教学做合一是教师教育发展的实践教学法。“教学做合一”是陶行知师范教育思想的一大特色，强调以“做”为核心。主要包含以下要求：教育的内容要适应当下社会的需要，立足于实践；教育要将重心从重知识传授转移到知识学习上来；教育要特别注意学和做同时进

行，切不可相分离；教育强调学以致用、理论联系实际；注重学生创造能力的培养与实践能力的锻炼。陶行知“教学做合一”的理论，因为

其具有很强的实践性，被社会广泛运用，既成为了他那个时代的特殊产物，也成为了当今时代教育的一大法宝。我国的教师教育正处于改

革发展期，这种知行合一的教学实践法无疑是种非常值得借鉴的方法。

三、陶行知思想与应试教育 陶行知先生说：“教育是立国之本”。他还说：“要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。”1918年10月5日在南京高师教育研究会上的演讲中他说道：“夫国之盛衰，视乎教育；而教育之新旧，视乎研究。守陈法而不革，拘故

步而自封，则亦造成旧国，不适于新势而已。”

1947年3月所收集的陶行知先生文章中说：“教师的任务是‘千教万教，教人求真。’学生的职务是‘千学万学，学做真人。’” 一言以蔽之，陶行知先生认为，教育的职能是教人做人，教人变好，教人学会创造，教人做真人，教人改造世界。陶行知先生认为教育的根本重任

在完成人格修养的任务。因此，教育能强国，教育能救国，教育能改变国家和个人的命运。我们现在的教育怎么样呢？应试教育、文凭教

育！我们现在连为读书而读书都不是，只为应付考试，只要文凭，混的、买的都行。全社会道德滑坡， 凤凰卫视台节目主持人不敢说我们

是道德沦丧，只敢说道德崩溃。他们以为道德崩溃好像情节轻微一些，其实道德沦丧也许只是一个家庭、一个地区、一个局部，或者说是

丧心病狂的某些个人。这样的事，历朝历代都是有的，不算太大的了不起。但说到道德崩溃就不一样了，那是社会的道德架构的事，是整

体的事，比道德沦丧严重得多。在新中国刚成立，国内百废待兴，百业待举，人才缺乏，教育资源严重不足，又是刚成立的人民当家做主

的国家，在僧多粥少的情况下，搞精英教育；为了昭示公平，靠分数决定享受高等教育机会终归是不得已而为之的措施。再说应试教育在

经济改革以前，在计划经济时代也起到过积极的作用，完成过其历史使命的，并不是一无是处。但在改革开放以后，在国家由计划经济向

市场经济转化之后，再要搞应试教育就不合时宜了。最近网上有一篇文章，说到应试教育有促使青少年犯罪的倾向。很轻微，很客气。我

们只要正视现实，一个小孩子从家庭到小学、初中、高中、大学，在哪一个阶段我们把道德教育放到了应有的位置上了？我们在什么时候

进行过为人处世的准则和知识的教育呢？考证也许是有必要的，因为毕竟各种不同的特殊职业要有比较特殊的训练以求掌握一些特殊的技

能。但全社会道德滑坡，学校思想道德教育缺位，导致教育质量严重下滑，应试教育的弊端已经日益为人所认识的情况下，为什么就不能

明确教育职能、恢复学校功能、简化考试种类而要兴起一种考试产业来呢？ 这一事实的关键也许就更加难以解决，因为不仅涉及教育体制

问题，而且还涉及另有一些本来与教育不相干的方面把手伸到了教育这块蛋糕上来了。

四、陶行知思想对民办教育的指导意义

教育上的问题只能谈改良，不能改革。原因其实很简 单，就是事情涉及到体制问题。是的，这里确实有个体制问题。几十年来，从小学到幼儿园到初中、高中、大学，从教材到教师，从教育思想到教授法，从教育主管部门的管理惯性到社会上的思维模式，都是从应试教

育而来的一套。这里最难的是三级，一是学校领导教师的习惯势力，二是教育主管部门的管理模式和机构设置，三是从教材到考试从上到

下的一整套系统，莫不是牵一发而动全身。这些问题实在是存在的，要改起来也实在是很难的。但不改后果实在极为可怕。好在有民办教

育机构的出现，这是一批从一出生就游离于原教育体制之外的一种教育机构，完全可以充当教育改革的奠基石。首先他不要国家经费，因

此在人事关系、教材选用、系科设置、考试和招生等方面，有最大的改变空间。

其实，利用民办教育机构促进教育改革的思想在《民办教育促进法》中已经有很明显的表达。《民办教育促进法》第五条：“民办学校与公办学校具有同等的法律地位，国家保障民办学校的办学自主权。”国家保障民办学校办学自主权，有些什么自主权？公办学校有自主权

吗？这些问题是很敏感的。但事实上是因为，民办教育机构不用国家的钱，其人员工资不由国家发放，所以就享有一系列公办学校所没有

的自主权，也就不受教育体制的诸多约束。可惜的是，现在社会上，包括某些教育主管部门的少数人，对民办教育能促进教育改革的巨大

作用视而不见，却只被某些民办教育机构的老板大把捞钱的事例迷惑了眼睛。教育事业是不赚钱的公益性事业，这一条在民办教育促进法

的条文中已经是 明文写上了的。只要是一个认真的教育家，无论他的学校办得多么好，也休想从教育事业中发大财。我们教育主管部门只

要盯住正常教学活动必须开展，教学质量必须保证，教学设施应有的一定得有，教师的正当权益一定要得到保障，教育就不可能成为盈利

性企业。“私德不讲究的人，每每就是成为妨害公德的人，所以一个人私德更是要紧，私德更是 公德的要本，私德最重要的是廉洁。一切坏

心术坏的行为，都由不廉洁而起。”当前我国正处于教师教育的发展改革期，教师教育的发展面临着很多挑战。教师教育的发展理念、发展

模式、发展目标都需要有好的经验借鉴，而陶行知的师范教育思想其所产生的年代虽然与我们当今时代有很大的时间差，但是其思想的先

进性与可借鉴性是值得当代教师教育发展学习的。陶行知的贡献和历史地位是毋庸置疑的，他为我国教师教育的发展和改革提供了很好的

借鉴，作出了巨大的贡献。陶行知的一生都在为教育奋斗，他的影响不仅在于他的生活教育学说、终身教育理论更在于他对师范教育的长

期关注。用“爱满天下”的博大情怀、“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神、“鞠躬尽瘁、死而后已”的革命精神、“千教万教教人

求真”的求真精神、“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的开创精神塑造了第一流教育家优秀而又永不磨灭的形象，为中国的教育事业

开创了新的出路。

参考文献

[1]钱佳晖 陶行知教育思想对我国幼教改革的启示[J].读与写(教育教学刊)，2018，15，(02)：203。

[2]刘梦恒 探讨陶行知教育思想与小学语文综合性学习[J].才智，2018，(03)：99。