高中历史第五单元欧洲的宗教改革高效整合与测评课件新人教版选修1

1 第五单元检测

(时间:60分钟 满分:100分)

一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)

1从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲( )

教皇为查理大帝加冕

A.王权受到教权的制约

B.王权神圣不可侵犯

C.国王相信“君权神授”

D.教会主宰精神世界

解析国王的加冕典礼必须由教皇主持,这样世俗君主的权力就有了神圣的性质,但是,王权也必须依附于教权,受到教皇的制约。

答案A

2教皇英诺森三世(1198~1216年在位)认为基督交给教皇治理的不仅仅是教会而是全世界,并自称是“万王之王,万主之主”。下列相关的解释不正确的是( )

A.英诺森三世在极力维护教会的权力

B.英诺森三世认为教权高于王权

C.英诺森三世把教皇权力推崇到了极点

D.英诺森三世时教权已全面衰落 解析题干材料中的观点反映出英诺森三世极力维护和夸大教权,但材料没有反映出教权全面衰落。

2 答案D

3观察下图,下列相关的解释正确的是( )

罗马教皇观望出售“赎罪券”的情景

A.通过“赎罪券”教皇树立了权威

B.出售“赎罪券”是教会榨取钱财的重要手段

C.民众通过“赎罪券”解脱了苦难

D.出售“赎罪券”为资本主义发展积累了资本

解析教会宣称,购买“赎罪券”的钱落入钱柜叮当作响的时候,就赎清了一切罪过,这完全是靠欺骗榨取钱财的手段。

答案B

413世纪30年代,天主教会开始设立宗教裁判所,对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是( )

A.天主教会拥有至高无上的权力

B.天主教会开始堕落

C.天主教会的神权地位受到冲击

D.天主教会禁锢人性

解析天主教会对“异端”进行残酷镇压,是为了维护其至高无上的神权地位,这在客观上反映了其说教的虚伪性。中世纪晚期,随着生产力的发展和人们认识自然能力的提高,天主教会的说教不断受到冲击,其神权地位受到严峻的挑战。

第2课 马丁•路德的宗教改革

教学目标

知识与能力

识记 1915年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础；1524年德国爆发了闵采尔领导的农民起义；“教随国定”的原则通过后，路德教取得合法地位；新教。

理解 通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性；马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大。

运用 运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。

过程与方法

问题探究、历史比较

情感态度与价值观

一定的文化是一定社会政治、经济在观念形态上的反映；通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。

重点 马丁·路德改革的背景和实质

难点 马丁·路德改革的内容和实质

新课讲授

导入：中世纪西欧天主教的地位如何？

教师总结说明：中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，也是西欧各国最有势力的封建主，政治上凌驾于王权之上，是西欧各国实现政治统一的障碍；经济上，教会的专横、腐败、对人民的搜刮，激起了社会各阶层的不满，各国都要求摆脱天主教会的控制，改革天主教。那么，宗教改革开始于哪个国家呢？为什么？其改革的主要内容有哪些？此次改革又产生了怎样的影响？

一、马丁•路德宗教改革的原因

宗教改革之所以爆发于德国，是由于德国存在特殊的经济政治情况。

1、四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）

2、罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因）

问：罗马天主教会是如何对德意志进行政治控制和经济掠夺的？对德意志有何影响？

在政治上，罗马教廷为了控制德意志的政治，竭力维持其分裂割据局面。

在经济上，教会是德意志最大的封建主，占据了全德三分之一的土地，这一时期罗马教廷每年从德意志搜刮的财富相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。

[课标要求] 1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2. 知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。

第1课 宗教改革的历史背景

[目标导航] 1.了解天主教会在西欧强大的统治势力。(重点) 2.理解宗教“异端”运动形成和西欧向近代过渡的原因。(重点) 3.认识宗教改革的必然性。(难点)

一、天主教的神权统治

1．基督教的起源和发展

(1)产生：1世纪左右，在小亚细亚和巴勒斯坦一带产生。

(2)发展：4世纪初，演变为罗马帝国的国教，476年，在日耳曼封建王权庇护下得以继续发展，11世纪时，分裂为以君士坦丁堡为中心的东正教和以罗马为中心的天主教。

2．天主教神权统治地位的确立

(1)原因：整顿教会，与封建王权展开权力之争；组织“十字军东征”，进一步扩展了教会势力；中世纪，欧洲封建割据严重，王权衰弱。

(2)表现

项目 表现

经济 拥有大量耕地，获取大量的地产收入；向民众征收“什一税”；通过兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财

政治 鼓吹教权高于王权，不断干涉各国的政治

思想文化 垄断学校教育；掌握《圣经》解释权 社会生活

天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会

[思维点拨]

1．天主教会是西欧最大的封建主，它凭借强大的经济实力和思想控制力，干预各国政治、垄断文化教育、控制人的生活，其根本目的是确立教会组织的独裁统治和独尊地位。

2．16世纪的天主教是阻碍社会进步的重要力量：罗马天主教会是维护西欧封建制度的中心；它给封建制度绕上了神圣的灵光；教阶制度具体体现了封建的等级制度；教会本身就是最大的封建主。要促进社会的进步，就要推翻封建制度，而天主教会又是封建势力的代表和维护封建制度的重要力量。

二、宗教“异端”

1．含义：中世纪时，人们在反对封建统治的斗争中形成的与教会说教不同的宗教思想。

2．“异端”运动的表现

1 第2课 欧洲各国的宗教改革

[目标导航] 1.理解马丁·路德宗教改革的历史背景和内容。(重点) 2.认识马丁·路德宗教改革的实质和历史作用。(难点) 3.理解卡尔文的先定论和其思想的激进性以及亨利八世改革的性质与特点。(难点) 4.认识宗教改革对资本主义发展的影响，理解欧洲宗教改革的实质。(重点)

一、“奶牛”的愤怒——马丁·路德宗教改革

1.背景

(1)德国政治上的四分五裂为教会的盘剥提供了极大方便。

(2)天主教会利用各种手段阻挠德国的统一，引起德国各个阶层对教会的普遍不满。

(3)1517年，受教皇委派的特使在德国以各种卑劣手段兜售赎罪券。

思维点拨

天主教会对西欧人的精神控制、政治迫害与经济掠夺，充分证明它已成为西欧社会发展的障碍，宗教改革在所难免。

2.概况

(1)1517年10月31日，马丁·路德发表《九十五条论纲》，主要反对推销赎罪券，揭开了宗教改革的序幕。

(2)马丁·路德思想的核心是“因信称义”，个人信仰是崇拜《圣经》和自己对《圣经》的独立理解，由此《圣经》被置于至高无上的地位。

(3)马丁·路德提出了“信徒皆为祭司”的思想，否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。

(4)提出要建立一个廉俭教会，简化教会仪式。

(5)主张建立民族教会，把德国教会置于一位德国总主教的管理之下，由世俗当局主持召开宗教会议。

3.影响

(1)点燃了德国人民反对教会的烈焰。

(2)1555年《奥格斯堡和约》签订，确立了路德教的合法地位。

深度点拨

马丁·路德代表了德意志民族和新兴资产阶级利益。一方面反对罗马教皇，有利于唤醒德国的民族意识，另一方面又能激发资产阶级反封建的斗志。所以马丁·路德宗教改革顺应了历史发展潮流，并产生了广泛影响。同时“因信称义”的主张又充分体现了人文主义思想。

二、日内瓦的“教皇”——卡尔文宗教改革 2 1.概况

(1)卡尔文信奉“因信称义”的思想，提出先定论。这种思想为资产阶级剥削提供了理论辩护，符合新兴资产阶级的利益。