六十甲子循环与_天道_

六十甲子（六十花甲子或甲子）：六十甲子，是中华民族最早、最大的发明创造。

六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。

纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。

天干地支与六十甲子：在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

古人用天干地支来表示年、月、日、时。

年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。

古人制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。

比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。

十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。

年月日时都是60一个循环。

60在时间领域是个奇妙的数字。

不但中国古人用60作为循环，现在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。

难道仅仅是巧合吗？同样，现在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。

六十甲子释义：1、以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为“六十甲子”。

亦称“六十花甲子”。

又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。

2、指人满六十岁。

3、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。

用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

六十甲子表：01 甲子11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑12 乙亥22 乙酉32 乙未42 乙巳52 乙卯03 丙寅13 丙子23 丙戌33 丙申43 丙午53 丙辰04 丁卯14 丁丑24 丁亥34 丁酉44 丁未54 丁巳05 戊辰15 戊寅25 戊子35 戊戌45 戊申55 戊午06 己巳16 己卯26 己丑36 己亥46 己酉56 己未07 庚午17 庚辰27 庚寅37 庚子47 庚戌57 庚申08 辛未18 辛巳28 辛卯38 辛丑48 辛亥58 辛酉09 壬申19 壬午29 壬辰39 壬寅49 壬子59 壬戌10 癸酉20 癸未30 癸巳40 癸卯50 癸丑60 癸亥六十甲子...六十四卦- 宝贝梦- 分享美丽·分享快乐·品味人生【64——六十四卦】六十四卦：《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。

六十甲子年月日时表六十甲子是汉族人民最早、最大的发明创造，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。

纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。

以下是万年历小编罗列的六十甲子年份对照表，希望能帮助到您。

六十甲子年份对照表六十甲子对照表图片备注：六十甲子，是由中国古代纪年方法“十天干”、“十二地支”，按一成不变的固定顺序配合组成的一种纪年方法。

六十甲子年份对照表，六十甲子对照表图片甲子:，1864，1924，1984，2044，2104乙丑:，1865，1925，1985，2045，2105丙寅:，(音”银”)，1866，1926，1986，2046，2106丁卯:，1867，1927，1987，2047，2107戊辰:，(音”务”)，1868，1928，1988，2048，2108己巳:，(音”几四”)，1869，1929，1989，2049，2109庚午:，1870，1930，1990，2050，2110辛未:，1871，1931，1991，2051，2111壬申:，1872，1932，1992，2052，2112癸酉:，(音”鬼有”)，1873，1933，1993，2053，2113甲戌:，(音”旭”)，1874，1934，1994，2054，2114乙亥:，1875，1935，1995，2055，2115丙子:，1876，1936，1996，2056，2116丁丑:，1877，1937，1997，2057，2117戊寅:，(音”务银”)，1878，1938，1998，2058，2118 己卯:，(音”几”)，1879，1939，1999，2059，2119 庚辰:，1880，1940，2000，2060，2120辛巳:，(音”四”)，1881，1941，2001，2061，2121 壬午:，1882，1942，2002，2062，2122癸未:，(音”鬼”)，1883，1943，2003，2063，2123 甲申:，1884，1944，2004，2064，2124乙酉:，(音”有”)，1885，1945，2005，2065，2125 丙戌:，(音”旭”)，1886，1946，2006，2066，2126 丁亥:，1887，1947，2007，2067，2127戊子:，(音”务”)，1888，1948，2008，2068，2128 己丑:，(音”几”)，1889，1949，2009，2069，2129 庚寅:，(音”银”)，1890，1950，2010，2070，2130 辛卯:，1891，1951，2011，2071，2131壬辰:，1892，1952，2012，2072，2132癸巳:，(音”鬼四”)，1893，1953，2013，2073，2133 甲午:，1894，1954，2014，2074，2134乙未:，1895，1955，2015，2075，2135丙申:，1896，1956，2016，2076，2136丁酉:，(音”有”)，1897，1957，2017，2077，2137 戊戍:，(音”务旭”)，1898，1958，2018，2078，2138 己亥:，(音”几”)，1899，1959，2019，2079，2139 庚子:，1900，1960，2020，2080，2140辛丑:，1901，1961，2021，2081，2141壬寅:，(音”银”)，1902，1962，2022，2082，2142 癸卯:，(音”鬼”)，1903，1963，2023，2083，2143 甲辰:，1904，1964，2024，2084，2144乙巳:，(音”四”)，1905，1965，2025，2085，2145 丙午:，1906，1966，2026，2086，2146丁未:，1907，1967，2027，2087，2147戊申:，(音”务”)，1908，1968，2028，2088，2148 己酉:(音”几有”)，1909，1969，2029，2089，2149 庚戌:，(音”旭”)，1910，1970，2030，2090，2150 辛亥:，1911，1971，2031，2091，2151壬子:，1912，1972，2032，2092，2152癸丑，(音”鬼”)，1913，1973，2033，2093，2153 甲寅:，(音”银”)，1914，1974，2034，2094，2154 乙卯:，1915，1975，2035，2095，2155丙辰:，1916，1976，2036，2096，2156丁巳:，(音”四”)，1917，1977，2037，2097，2157 戊午:，(音”务”)，1918，1978，2038，2098，2158 己未:，(音”几”)，1919，1979，2039，2099，2159 庚申:，1920，1980，2040，2100，2160辛酉:，(音”有”)，1921，1981，2041，2101，2161 壬戌:，(音”旭”)1922，1982，2042，2102，2162 癸亥:，(音”鬼”)，1923，1983，2043，2103，2163 『此★文为星座网文章！』。

六十甲子的解说一、六十甲子纳音表1.以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为"六十甲子"。

亦称"六十花甲子"。

又因起头是“甲”字的有六组，故也叫“六甲”。

2、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。

用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

3、十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。

又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。

4、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。

古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。

要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。

在不同的事物上有不同的表现。

比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。

五行有生成、相生、相克的顺序。

生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

——这就是所谓的万物相生相克。

阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。

占卜和命相学是预测未来的一种活动。

甲子、乙丑，配海中金甲申、乙酉，配泉中水甲辰、乙巳，配佛灯火丙寅、丁卯，配炉中火丙戌、丁亥，配屋上土丙午、丁未，配天河水戊辰、己巳，配大林木戊子、己丑，配霹雷火戊申、己酉，配大驿土庚午、辛未，配路旁土庚寅、辛卯，配松柏木庚戌、辛亥，配钗钏金壬申、癸酉，配剑锋金壬辰、癸巳，配常流水壬子、癸丑，配桑松木甲戌、乙亥，配山头火甲午、乙未，配沙中金甲寅、乙卯，配大溪水丙子、丁丑，配洞下水丙申、丁酉，配山下火丙辰、丁巳，配沙中土戊寅、己卯，配城墙土戊戌、己亥，配平地木戊午、己未，配天上火庚辰、辛巳，配白腊金庚子、辛丑，配壁上土庚申、辛酉，配石榴木壬午、癸未，配杨柳木壬寅、癸卯，配金箔金壬戌、癸亥，配大海水二、六十甲子在八字预测的涵义地址：/19393.html甲子﹕海中金生人，乃为仓库之鼠，为人多学少成，幼年多生小灾宜当重拜爹娘，外绿胜于内缘六亲助力甚微，防生刑剋，夫妻有情义相让得相称，春生富贵双全，夏生福寿绵长，秋生中平之命，冬生能得祖业，日生财帛足用，夜生性格轻浮，六月五鬼八败。

有关黄帝的传说故事传说中的黄帝是一位圣王明君，也是一位修道的人，他一统华夏，“职道义，经天地，纪人伦，序万物，以信与仁为天下先”，在治世的同时修身证道，以德教化百姓，为中华传统道德文化奠定了坚实的基础。

相传黄帝生下来两个多月就会说话，十岁时就对当时情形有相当了解，明了自己的责任，注重修身积德，长成后更是个聪明非凡的人物。

他即位后，看到当时诸侯中的九黎族蚩尤暴虐百姓，诛杀无辜。

为了拯救人民，他征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。

但蚩尤凭借妖术，黄帝之兵不能前进。

于是黄帝在琼林台虔诚向上天祈祷，请求天命，西王母便命使者授给黄帝玉符，天帝又命玄女教给他兵机，授予《九鼎神丹经》、《阴符策》等，赐给他九天六甲兵信之符，黄帝在神兵的帮助下克伏了蚩尤之党，平定四方，天下始归一统。

黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓，率民以事天。

黄帝在打败蚩尤后，于当年七月又来祭天，感谢上帝帮助之恩;三年后的八月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。

他在泰山上举行了“封禅”仪式祭祀天地。

在泰山顶上筑坛，行祭天礼，叫封;在泰山下的小丘除地作平坛，行祭地礼，叫禅。

黄帝得到了天赐的宝鼎——铜鼎，在那时是极其珍奇的;有凤凰衔着卞图送给他，图中之字是“慎德、仁义、仁智”六个字;又有黄龙捧河图洛书献给他，这些都表明是天下安宁、大祥的征兆。

黄帝曾向玄女询问治国之道，玄女回答：“君无为而民自化，君好静而民自正，君无事而民自富，君无欲而民自朴。

以文善化，循循诱导;惩恶扬善，扶弱济困;上应天理，下顺民心;行仁义，施德惠;立正法，塞邪道;修庙堂，祭祖明;四方怀德，百姓感化;以正治国，以德服众，以理教化，慈悲宽宏……”黄帝又问：“何谓王道之弊?”玄女回答：“官昏庸而贪，丧德而暴;积乱于内，引患于外;伐民纵暴，好歹倒悬;民冤不伸，恶暴不除;不树中枢，众心散乱;疏于善化，邪风盛行;浪费铺张，天降饥荒……”，黄帝问道“有人隐居山林修行，言能归九天，可否?”玄女回答：“有根基者、有善慧者、有功德者，天必应之，随缘而归。

六十甲子的解说一、六十甲子纳音表1.以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为"六十甲子"。

亦称"六十花甲子"。

又因起头是“甲”字的有六组，故也叫“六甲”。

2、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。

用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

3、十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。

又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。

4、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。

古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。

要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。

在不同的事物上有不同的表现。

比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。

五行有生成、相生、相克的顺序。

生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

——这就是所谓的万物相生相克。

阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。

占卜和命相学是预测未来的一种活动。

甲子、乙丑，配海中金甲申、乙酉，配泉中水甲辰、乙巳，配佛灯火丙寅、丁卯，配炉中火丙戌、丁亥，配屋上土丙午、丁未，配天河水戊辰、己巳，配大林木戊子、己丑，配霹雷火戊申、己酉，配大驿土庚午、辛未，配路旁土庚寅、辛卯，配松柏木庚戌、辛亥，配钗钏金壬申、癸酉，配剑锋金壬辰、癸巳，配常流水壬子、癸丑，配桑松木甲戌、乙亥，配山头火甲午、乙未，配沙中金甲寅、乙卯，配大溪水丙子、丁丑，配洞下水丙申、丁酉，配山下火丙辰、丁巳，配沙中土戊寅、己卯，配城墙土戊戌、己亥，配平地木戊午、己未，配天上火庚辰、辛巳，配白腊金庚子、辛丑，配壁上土庚申、辛酉，配石榴木壬午、癸未，配杨柳木壬寅、癸卯，配金箔金壬戌、癸亥，配大海水二、六十甲子在八字预测的涵义地址：/19393.html甲子﹕海中金生人，乃为仓库之鼠，为人多学少成，幼年多生小灾宜当重拜爹娘，外绿胜于内缘六亲助力甚微，防生刑剋，夫妻有情义相让得相称，春生富贵双全，夏生福寿绵长，秋生中平之命，冬生能得祖业，日生财帛足用，夜生性格轻浮，六月五鬼八败。

六⼗甲⼦六　⼗　甲　⼦⼀、六⼗甲⼦来源 ⼲有⼗⼲，⽀有⼗⼆，阳⼲配阳⽀，阴⼲配阴⽀，余⼆⽀从甲弄好配起，将⼗⼲与⼗⼆⽀组合，求得最⼩公倍数为60，故称为六⼗甲⼦，⼜叫六⼗花甲⼦，古代是⼲⽀来记年的所以有六⼗年⼀轮回之说，民间某⽼⼈说：我的年龄已经超过⼀甲⼦，意思就是超过六⼗岁了，⽽六⼗甲⼦⽤于记⽉则是五年⼀个轮回（⼀年⼗⼆个⽉）；⽤于记⽇则两个⽉⼀轮回（⼀个⽉三⼗天）；⽤于记时则为五天⼀个轮回（⼀天⼗⼆个时⾠），见下表：甲⼦甲戍甲申甲午甲⾠甲寅⼄丑⼄亥⼄⾣⼄未⼄巳⼄卯丙寅丙⼦丙戍丙申丙午丙⾠丁卯丁丑丁亥丁⾣丁未丁巳戊⾠戊寅戊⼦戊戍戊申戊午⼰巳⼰卯⼰丑⼰亥⼰⾣⼰未庚午庚⾠庚寅庚⼦庚戍庚申⾟未⾟巳⾟卯⾟丑⾟亥⾟⾣壬申壬午壬⾠壬寅壬⼦壬戍癸⾣癸未癸巳癸卯癸丑癸亥⼆、六甲旬空 历例⽈：“旬中空亡者，甲⼦旬戍、亥时，甲戍旬申、⾣时，甲申旬午、未时，甲午旬⾠、⼰时，甲⾠旬寅、卯时，甲寅旬⼦、丑时。

”《考原》⽈：“⼗⽇为旬，以⼗⼲配⼗⼆⽀，⾃甲⾄癸⽽⽌。

余⼆⾠天⼲不及，故为空亡。

如甲⼦⾄癸⾣不及戍、亥，故甲⼦旬以戍、亥为⼲不及，故为空亡。

如甲⼦⾄癸⾣不及戍、亥，故甲⼦旬以戍、亥为空。

余仿此”。

⼤家看到上⾯那个“六⼗甲⼦”表了吧，共有六⼗个⼲⽀，其中有六个以甲开头的⼲⽀，甲为⾸，每甲称作⼀旬，故叫六甲，在第⼀个甲⼦开始⾄癸⾣，⼗⼲⽤完，⽽⽀余戍、亥⼆⽀，故称戍、亥为甲⼦旬的旬空地⽀，余者：甲戍旬空申⾣，甲申旬空午未，甲午旬空⾠巳，甲⾠旬空寅卯，甲寅旬空⼦丑，此即为六甲旬空。

三、纳⾳五⾏1、纳⾳由来 沈括⽈：“六⼗甲⼦有纳⾳，鲜原其意。

盖六⼗律旋相为宫法也。

⼀律含五⾳，⼗⼆律纳六⼗⾳也。

凡⽓始于东⽅⽽右⾏，⾳起于西⽅⽽左⾏，阴阳相错⽽⽣变化。

所谓⽓始于东⽅者，四时始于⽊，右⾏传于⽕，⽕传于⼟，⼟传于⾦，⾦传于⽔。

所谓⾳始于西⽅者，五⾳始于⾦，左旋传于⽕，⽕传于⽊，⽊传于⽔，⽔传于⼟（纳⾳与《易》纳甲同法。

乾纳甲⽽坤纳癸，始于乾⽽终于坤。

一、六十甲子来源干有十干，支有十二，阳干配阳支，阴干配阴支，余二支从甲弄好配起，将十干与十二支组合，求得最小公倍数为60，故称为六十甲子，又叫六十花甲子，古代是干支来记年的所以有六十年一轮回之说，民间某老人说：我的年龄已经超过一甲子，意思就是超过六十岁了，而六十甲子用于记月则是五年一个轮回（一年十二个月）；用于记日则两个月一轮回（一个月二、六甲旬空历例曰：“旬中空亡者，甲子旬戍、亥时，甲戍旬申、酉时，甲申旬午、未时，甲午旬辰、己时，甲辰旬寅、卯时，甲寅旬子、丑时。

”《考原》曰：“十日为旬，以十干配十二支，自甲至癸而止。

余二辰天干不及，故为空亡。

如甲子至癸酉不及戍、亥，故甲子旬以戍、亥为干不及，故为空亡。

如甲子至癸酉不及戍、亥，故甲子旬以戍、亥为空。

余仿此”。

大家看到上面那个“六十甲子”表了吧，共有六十个干支，其中有六个以甲开头的干支，甲为首，每甲称作一旬，故叫六甲，在第一个甲子开始至癸酉，十干用完，而支余戍、亥二支，故称戍、亥为甲子旬的旬空地支，余者：甲戍旬空申酉，甲申旬空午未，甲午旬空辰巳，甲辰旬空寅卯，甲寅旬空子丑，此即为六甲旬空。

三、纳音五行1、纳音由来沈括曰：“六十甲子有纳音，鲜原其意。

盖六十律旋相为宫法也。

一律含五音，十二律纳六十音也。

凡气始于东方而右行，音起于西方而左行，阴阳相错而生变化。

所谓气始于东方者，四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水。

所谓音始于西方者，五音始于金，左旋传于火，火传于木，木传于水，水传于土（纳音与《易》纳甲同法。

乾纳甲而坤纳癸，始于乾而终于坤。

纳音始于金，金、乾也，终于土，土、坤也）。

纳音之法：同类娶妻，隔八生子，此律吕相生之法也。

五行先钟而后孟，孟而后季，此遁甲三元之纪也。

甲子金之仲（黄钟之商），同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类，下皆仿此），隔八下生壬申，金之孟（夷则之商隔八谓大吕下生夷则也，下皆仿此）。

壬申同位娶癸酉（南吕之商），隔八上生庚辰，金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）。

万⾦不换：六⼗甲⼦纳⾳五⾏歌诀详解六⼗甲⼦纳⾳⽐较枯燥，规律性不强，但六⼗甲⼦与六⼗甲⼦纳⾳，是风⽔学说的基础知识，每⼀个职业风⽔师傅必须强制记下来。

下⽂根据六⼗甲⼦纳⾳起源及六⼗甲⼦纳⾳歌，重点谈⼀下江湖中“万⾦难买”的六⼗花甲纳⾳歌诀，供⼤家参考学习。

1、起源据明朝进⼠万育吾著的《三命通会》记载，天⼲地⽀的起源是我国古代天昊所创⽴，最初是天⼲与地⽀分别使⽤，以天⼲记⽇，以⼗⼆地⽀记⽉，到了黄帝时代的⼤桡⽒，才将天⼲和地⽀配成了六⼗甲⼦及纳⾳。

六⼗甲⼦的天⼲有⼗数，起于甲⽽终于癸，地⽀有⼗⼆，起于⼦⽽终于亥，将天⼲和地⽀相加，天⼲轮六次，地⽀轮5次，才能全部轮完六⼗甲⼦。

纳⾳⼜叫纳⾳五⾏，它是以⼗天⼲和⼗⼆地⽀相配，以两个字组合成⼀个意义，以⼗天⼲的甲，配⼗⼆地⽀的⼦组合成甲⼦，以⼗天⼲的⼄，配⼗⼆地⽀的丑，组合成⼄丑。

最后⽤甲⼦和⼄丑两个紧贴在⼀起的即称为⼀个花甲，⽤不同的六⼗个⼲⽀组合成30个纳⾳五⾏的歌诀，如此循环相配，统称叫六⼗花甲纳⾳。

六⼗甲⼦纳⾳⽐较枯燥，规律性不强，但六⼗甲⼦与六⼗甲⼦纳⾳，是风⽔学说的基础知识，每⼀个职业风⽔师傅必须强制记下来。

2、六⼗甲⼦配五⾏纳⾳甲⼦⼄丑海中⾦，丙寅丁卯炉中⽕，戊⾠⼰巳⼤林⽊，庚午⾟未路旁⼟，壬申癸⾣剑锋⾦，甲戌⼄亥⼭头⽕，丙⼦丁丑涧下⽔，戊寅⼰卯城头⼟，庚⾠⾟巳⽩腊⾦，壬午癸未杨柳⽊。

甲申⼄⾣泉中⽔，丙戌丁亥屋上⼟，戊⼦⼰丑霹雳⽕，庚寅⾟卯松柏⽊，壬⾠癸巳常流⽔，甲午⼄未沙中⾦，丙申丁⾣⼭下⽕，戊戌⼰亥平地⽊，庚⼦⾟丑壁上⼟，壬寅癸卯⾦箔⾦。

甲⾠⼄巳覆灯⽕，丙午丁未天河⽔，戊申⼰⾣⼤驿⼟，庚戌⾟亥钗钏⾦，壬⼦癸丑桑柘⽊，甲寅⼄卯⼤溪⽔，丙⾠丁巳沙中⼟，戊午⼰未天上⽕，庚申⾟⾣⽯榴⽊，壬戌癸亥⼤海⽔。

3、按对宫记忆将六⼗甲⼦纳⾳仔细分析后可以得出这样⼀个结论，在六⼗甲⼦中所属的五⾏，前三⼗个与后三⼗是相同的，如甲⼦⼄丑属⾦，甲午⼄未也属⾦，且⼦午相冲，丑未相冲，因此利⽤对宫相冲，实际只需记住三⼗甲⼦之五⾏，就可推出六⼗甲⼦之五⾏。

道家的六十甲子本命元辰历甲子天德贵人日。

坐子、沐浴，逢官临桃花。

白玉仙子捧印来，一举成名天门开。

贵人不向西方去，烽火空负旷世才。

辛为正官，庚为偏官，戊己为财，见甲乙为破财，丙丁伤名利艰难，生在子月，无丑合，离祖自立，亥卯辰月主贵，巳月平常之命，午月甲死子神冲，他乡立业。

申月，子嗣难有。

辰月，移根换叶。

亥月，文章显达。

甲寅天禄贵人日。

坐比肩，食神，临官禄。

禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。

田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。

双木并排，见寅月，孤克，二三妻，见申酉月大贵，卯月，身太旺破财，巳月，犯刑，亥月，早步帝阙，子月拱丑，贵。

午月，会东方火局，才华超群，辰月，广置阡陌。

甲辰龙守财库日。

坐偏财库，临衰。

身坐财库一世荣，慷慨风流人多情。

财团公司善交际，官星透显管万民。

子月，水多木飘，主移根换叶。

申月、贵，酉月，富贵双显。

午戌月，主富，卯月，羊刃主败财。

丑月富厚有财，亥月透官，最贵。

寅月，龙虎拱月，叫龙吟虎啸。

甲午龙马奔驰日。

坐死、伤官、财地、进贵日。

龙马交弛好福气，娇妻美女喜北地。

八月桂花香千里，春风丽日相依依。

子月，冲午，鸳鸯难合。

亥卯未月，贵显。

午月，自刑，见亥子，主富。

丑月，身弱，见火贫。

寅月，得申酉吉，火月劳碌贫夭；卯月，财不聚；申酉月，武职得权。

甲申龙虎夺魁日。

坐绝，临杀化印。

跃马横戈驰天涯，秦山楚国帅府家。

儿女手足喜相逢，斩将夺关壮士夸。

生于子月，印化煞，贵。

亥卯未月，都贵，申月申时，死，夭命。

丑月，带疾，辰月，孤独或僧道。

巳月，清贫，敦厚聪明，且有刑。

午月，艺业成名，酉月，先贵有疾，一成一败，亥月，文章显达。

甲戌青龙献艺日。

坐养，临偏财，伤官。

一世荣华走他乡，千般艺技样样强。

官星印星来捧上，风流多情歌舞场。

子月，书海成名。

丑未月，冲刑灾，多病。

寅月贵，工作好，对妻不利，丑月，大富，巳月名利两全。

午月，富而贵。

辰月，僧道清高。

亥月，艺人，功名不遂。

戌月，背禄逐马，鸡鸭同鸣。

甲临戌，财库，富贵双全日。

六十甲子坐标系是古天文学的研究成果天文学是人类文明和科学发展的先导，易经源于天文学。

易经有两个体系，一个是八卦体系，另一个是天干地支体系，没有第三个。

天干文化也比周易古老得多，可能是伏羲时代的。

太极生两仪，这是哲学一元论的申明。

两仪定义为天（大气圈）地球。

戊代表阳仪，己仪表阴仪。

地球起源于旋风，这在世界上已达成共识。

天地阴阳二气分离以后，天降大水形成海洋（戊水），形成水圈覆盖整个地球。

地球内部核区的轻物质顺地柱上涌，喷出地球表面形成大火（己火），炽热的岩浆凝固后形成地壳。

“天地形象始著”，这时天地的形象完全形成了，水圈形成在前，地球喷火在后，地球演化步骤符合科学道理。

自打地球形成就是倾斜的，地球绕太阳公转出现了四季，春木夏火秋金冬水四季交替，周而复始。

所以古代先哲又发明了后面的八个天文符号，甲木乙木表征春季，丙火丁火（己火）表征夏季，庚金辛金表征秋季，壬水癸水（戊水）表征冬季。

这八个符号代表前后左右四面八方，戊代表上方，己代表下方，戊己居天干排序的中心位置，壬水癸水是戊水生化的，丙火丁火是己火生化的，所以这十个天干只有四种属性。

太极图阴阳鱼的两个鱼眼是地球的南北极，戊是阴中一点真阳，己是阳中一点真阴，南北极是彼此相通的，道家在几千年前就已经说过，可在《道藏》中查到。

上下、前后左右四面八方，这是十个方位。

古人认为十代表方位齐备，有完满具足的意思。

佛教的十方世界就是此意。

古代先哲用十个天干与十二个地支相配，发明了六十甲子坐标系，把时间和空间融合在这22个天文符号中，六十甲子是三维立体的，其中包含了上和下。

八卦与十二地支的对应关系：十二地支的本质是代表一年四季的十二个月，每个地支代表30°方位角。

十一月为子月，是正北345°至15°。

腊月为丑水月，是东北角15°至45°。

立春正月为寅月，是东北角45°至75°。

二月为卯月，是正东75°至105°。