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名人演讲稿于伶听近百年前苏州中学的名人演讲苏州中学能请动这么多著名人士赴校演讲,在当时也是不多见的.1926年夏,于伶（原名任锡圭,字禹成）选择了公费的江苏省立第一师范学校,该校次年更名江苏省立苏州中学,师范科是该校的一部分.于伶在校学习三年期间,受到名人演讲的教育、启蒙和熏陶是不言而喻的.苏州中学是一所百年名校.由前省立一师二中及工业高中改组而成,其附属学校则有乡村师范科及实验小学,学生自幼稚园以至高级中学,约1200余人,教职员120余人,规模之宏大,实为当时全省各中校之冠.学校的管理也是一流的.先说,苏州中学对学生德智体多方面的要求非常严格,制订了很细致的条例,并有量化的指标,要求同学们做到并遵守.这可以从该校创办的首任校长汪典存（字懋祖）发布的布告中了解到,这是份珍贵的档案史料,刊在《苏中校刊》第一期,1928年3月1日出版.据《苏中校刊》上《发刊词》介绍：……《校长布告》：课程代表生活需要.析其性质可归纳为四类：公民的,职业的,健身的,修养的.普通教育,体育与音乐为课程之两大宗,所以使国民体魄,与内心修养,底于中和之境,而无偏枯之弊.吾国古时,六艺并重.知仁勇美,兼而有之.后世……遂致健身与修养两学程之分量,在全课程中不过占十分之一二.蔡孑民先生把以美感教育完成其道德定为教育宗旨之一端.倡导艺术教育,苦心孤诣.……今学校改革,关于艺术一项,凡一二年级学生,必须选修是项课程,至少一学分.庶几情操得以熏陶,而沉闷可以疏散,于道德学问皆有裨益.希各领会此意.园艺一门,注重实习,可与自然界相接触,……期能选修为是.英文课本所教尤少,……请各教师编定精密之教程,学生先行预习……庶可启其自动,而进益自速.关于规定高中学生须修习150学分,考试其能及格,方得毕业.汪校长计算优秀学生合之每星期上课,连自修须在六十小时以上.每日平均在十小时以上,已充乎其极,不能更多,多则不能融化且于健康有碍.。
苏州中学校歌（1928年版）简评◇朱九如1927年6月，国民党政府改教育部为大学院，任命蔡元培为大学院院长。
蔡元培接任后，立即试行大学区制。
对此，他是这样解释的："大学区的组织，是模仿法国的。
法国分全国为十六个大学区，每区设一大学，区内各种教育事业，都由大学校长管理。
这种制度优于省教育厅与市教育局的一点，就是大学有多数学者，多数设备，决非厅局所能及。
"江苏同北平（含河北省）、浙江是试办点。
正是在这一指令下，第四中山大学区苏州中学应运而生，它是由江苏省立第一师范学校、江苏省立第二中学、苏州工业专科学校（高中部、补习科）合并而成。
学校的性质由此转变，由师范学校（指苏州三元坊本部）转为普通中学。
7月5日，江苏省教育厅任命汪懋祖为苏州中学校长。
"苏州中学"这一校名沿用至今，已有八十年的历史。
9月，正式开学，各项工作渐上正轨，秩序井然，师生情绪饱满，精神面貌昂扬。
9月28日，在苏州中学高中部开学之日，蔡元培院长欣然命笔，题写楹联："指示周详，安定之规模犹在；转移神速，文翁之化育常青。
""安定"，指胡瑗（993－1059），是范仲淹（989－1052）当苏州郡守时创办的苏州府学的主讲，著名学者、教育家。
"文翁"，汉朝舒县 (今安徽省庐江县) 人，少年好学，精通《春秋》。
景帝末年，被任用为蜀郡太守(今四川省中部)。
他仁慈爱民，崇尚教化，见蜀郡人民有夷狄蛮横习俗，于是选派有才智的小吏，到京都从师受业，数年后学成回归蜀郡，便以高职任用，后来有的升为郡守，也有官至刺史者。
文翁在成都，修建学宫，招收子弟入学攻读，常选品学优异的学宫童子，使在旁侧训练办事。
每次出行巡视县内各地，都选派通明经术，行为庄敬谨慎者，随行左右，使传达教令。
百姓见了都引为荣幸，争相入学宫进修，要当学宫子弟。
由此蜀郡文风大盛，各地闻风宗仰。
凡是由蜀地到京都来求学者，犹如来自孔孟的家乡齐鲁之地一样，受人敬仰，另眼相待。
中学校歌歌词选辑歌曲目录《放飞梦想》--珠海九中《金坛市尧塘中学校歌》《温馨校园》--唐山市第49中学校歌《飞翔吧！》太谷二中--太谷二中校歌《高邮中学校歌》《一路争辉》杭州建兰中学校歌《你是多彩的花园》--东桥中学校歌《北京八一中学校歌》《南京第九中学校歌》《江西师大附中校歌》《内蒙古师大附中校歌》《射阳中学的校歌》《夏湾中学校歌》《明天太阳更辉煌》--舞阳一高校歌《昌江矿区中学校歌》《再创辉煌的明天》—南阳市二十二中学校歌《勇于实验，创造辉煌》--焦作市实验中学校歌《奋进吧陕柴中学》—陕柴中学校歌歌词《龙港一中校歌》《芦渎中学新校歌》《八路中学校歌》（征求意见稿）《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌《东南宋中学校歌》《洛社高级中学校歌》《托起祖国的明天》--宝安高级中学校歌《杜桥中学校歌》《放飞共同的梦想》浙江省平湖中学校歌《崭新的梦》—新北川中学校歌《广东实验中学校歌》《感恩安中》--安徽安丰中学校歌《飞翔》--满洲里远方中学校歌《五指山农垦中学校歌》《我的中学时光》—四川省隆昌县第三中学校歌《中山市华侨中学校歌》《苏州中学校歌》《北京六十六中学校歌》《朝气蓬勃》--葫芦岛市第一高级中学高中校歌《我们的明天》―郜营中学校歌《蓝翔之歌》―蓝翔职校校歌《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌《青岛二中校歌》《黄州区一中校歌》《有雄心就有英雄》—圻春益才高中校歌《晋梅颂》—黄枚县晋梅中学校歌《金陵大学附属中学校歌》《腾飞职中》—云南绿春职业中学校歌《丰城中学校歌》《携手奋进向远方》—白马镇中学校歌《树业之歌》—张家港沙洲中学校歌《走进四中放飞梦想》—从化四中校歌歌《杜桥中学校歌》《希望的晨曦》—上海市七宝中学校歌《我们从这里起航》--淮北市第四中学校歌《梦开始的地方》—广州市第四十七中学校歌《台湾省建国中学校歌》《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌《我们的乐园》—后宅中学校歌《句容二中校歌》《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌《苏州市星海学校校歌》《二技校之歌》--福州第二高级技工学校校歌《乐在七中》—上饶县第七中学校歌《勇于实验，创造辉煌》--焦作市实验中学校歌《湖北黄冈中学校歌》《放飞理想》—高邮市三垛中学新版校歌歌词《北海中学校歌》《理想从这里起航》--天玉中学校歌《厦门一中校歌》《四十中校歌》）《石门中学校歌》《放飞梦想》---吐鲁番地区实验中学校歌歌曲歌词：《放飞梦想》--珠海九中南海之滨，凤凰山旁菁菁的校园里飘满书香知书明理、争做社会栋梁厚德博学，肩负着我们民族的希望啊！九中，九中，亲爱的九中你用智慧引领我扬帆远航啊！九中，九中，亲爱的九中闪闪的星光大道上放飞梦想闪闪的星光大道上放飞梦想……《金坛市尧塘中学校歌歌》我们是快乐的尧塘少年尧塘中学是我们可爱的校园。
中学校歌歌词选辑歌曲歌词：《放飞梦想》--珠海九中南海之滨，凤凰山旁菁菁的校园里飘满书香知书明理、争做社会栋梁厚德博学，肩负着我们民族的希望啊！九中，九中，亲爱的九中你用智慧引领我扬帆远航啊！九中，九中，亲爱的九中闪闪的星光大道上放飞梦想闪闪的星光大道上放飞梦想……《金坛市尧塘中学校歌歌》我们是快乐的尧塘少年尧塘中学是我们可爱的校园。
花木之乡金武路旁描绘我们锦绣的宏图启智求真传承文明孕育尧中美好的未来啊，尧塘中学，张开我们高飞的翅膀。
啊，尧塘中学，扬起我们远航的风帆。
啊，尧塘中学，张开我们高飞的翅膀。
啊，尧塘中学，扬起我们远航的风帆。
我们是新世纪的尧塘少年尧塘中学是我们可爱的校园。
团结诚信勤奋拼搏谱写我们灿烂的诗篇遵纪守法开拓进取创建尧中辉煌的明天啊，尧塘中学，放飞我们金色的理想。
啊，尧塘中学，哺育我们成长的摇篮。
啊，尧塘中学，放飞我们金色的理想。
啊，尧塘中学，哺育我们成长的摇篮。
《高邮中学校歌》江苏省高邮中学校歌作词：汪曾琪（创作于1995年高邮中学九十周年之际）国士秦郎此故乡，湖山钟人杰。
笳吹弦诵九十年，嘉树喜成列。
改革开放乘长风，拓开千秋业。
且须珍重少年时，不负云和月。
《一路争辉》杭州建兰中学校歌词曲：宋博建兰，知识的海洋我们像浪花在闪亮建兰，蔚蓝的天空我们像雄鹰在飞翔多少次多少回努力拼搏挥洒汗水多少次多少回走向赛场，一路争辉建兰，跳动的音符奏出那和谐的旋律建兰，建兰，五彩的画笔绘出那崇高的理想多少次多少回默默的奉献无怨无悔多少次多少回高歌猛进，一路争辉，一路争辉《北京八一中学校歌》晓光作词，吕骥作曲金色的曙光照遍了祖国大地，校园里升起了我们的校旗父兄们去进行浴血的战斗，同学们为了明天，为了明天，我们开始了勤奋地学习，阿，八一，阿，八一，我们生活在光荣的摇篮里，我们鲜红的校旗，永不褪色，我们坚强的意志永远不停息。
《夏湾中学校歌》怀着少年的期盼,怀着青春的梦想,心智在这里怀着成才的渴望,怀着报国的理想,意志在这里启迪,体质在这里增强,亲师友,习礼仪,锤炼,习惯在这里培养,静一静,想一想,人人崇尚,有时间,多运动,快快成长。
A Study of the School Songs of Suzhou Colleges in
Republic China
作者： 侯敏
作者机构： 苏州大学文学院,江苏苏州215123
出版物刊名： 苏州教育学院学报
页码： 41-45页
年卷期： 2011年 第2期
主题词： 民国时期;苏州大专院校;校歌歌词;大学精神
摘要：民国时期,苏州是中国高等教育的重镇,大专教育发达,人才荟萃,弦歌不辍。
一些大专院校制作了精美的校歌,以塑造学校的形象,弘扬学校精神,体现学校的特色和追求。
校歌歌词蕴含文化底蕴、文脉延续、精神守望和文化品位,我们从中可以见出近代中国的至为宝贵的大学精神。
民国艺术院校校歌的美育精神一、上海“美专”校歌:深美闳约中国近代的美术学校教育是从20世纪初发轫的。
1902年张百熙的《进呈学堂章程》提出“中小学均应开设图画手工课”。
为培养这方面的师资,1905年,李瑞清主办的南京两江优级师范学堂首先设立图画手工科,开近代中国美术教育之先河。
到了民国,教育部公布《专门学校令》,第2条专门学校的种类中已经有“美术专门学校”的名称。
当时在学术界和教育界,“美术”与“美学”并举。
1912年,教育部公布《师范学校规程》,第12条有两个要点:一是“图画要旨,在详审物体能自由绘图,练习意匠,涵养美感”;二是“图画以写生为主,兼授临画、想象画、图案、用器画及美术史大要”。
这对图画学程作了明确规定。
民国时期第一所正规的新型的专门美术学校,是1912年创办的上海图画美术学校(1921年改名为上海美术专门学校)。
它是以刘海粟为首,联合张聿光、乌始光、汪亚尘、丁悚等人创办的。
聘请蔡元培、梁启超、李石曾、孔祥熙、叶公绰、蒋梦麟、经亨颐、潘公展、史量才等,组成校董会,蔡元培任主席。
上海美专的校训是“深美闳约”,该校学科和学制先后有所变化。
1920年分设西洋画科、中国画科、雕塑科、工艺图案科、高等师范科,学制三年,还设有西洋画研究所、附属中学等。
1914年起,采用人体写生,雇用人体模特儿,举办人体油画展览,因国内未有先例而震动社会,由此引发一场所谓“有伤社会风化”的风波,受到一些封建卫道士的攻击。
这场轰动一时的“模特儿事件”持续达十年以上。
但上海美专在奋斗中不断扩大影响,并得到发展。
它曾多次举办学生成绩展览、教师作品展览,并创刊中国第一本美术专业性杂志《美术》。
上海美专的成长历程,被写进其校歌。
它由蔡元培作词,歌词如下:我们感受了寒暑温热三带变换的自然,承继了四千年建设文化的祖先;/曾经透彻了印度哲理的中边,而今又接触了欧洲学艺的源泉;/我们的思想应如何博厚?我们的兴会应如何郁茂?我们的创作应如何丰富?我们将要与巨灵击掌,不可不把细弱的手腕养成强壮;/我们将要与夸父竞走,不可不把短少的足力养成耐久;/我们希望到发达时期有伟大的影响,不可不于幼稚时期有完全的修养。
中学校歌歌词选辑歌曲目录《放飞梦想》--珠海九中《金坛市尧塘中学校歌》《温馨校园》--唐山市第49中学校歌《飞翔吧！》太谷二中--太谷二中校歌《高邮中学校歌》《一路争辉》杭州建兰中学校歌《你是多彩的花园》--东桥中学校歌《北京八一中学校歌》《南京第九中学校歌》《江西师大附中校歌》《内蒙古师大附中校歌》《射阳中学的校歌》《夏湾中学校歌》《明天太阳更辉煌》--舞阳一高校歌《昌江矿区中学校歌》《再创辉煌的明天》—南阳市二十二中学校歌《勇于实验，创造辉煌》--焦作市实验中学校歌《奋进吧陕柴中学》—陕柴中学校歌歌词《龙港一中校歌》《芦渎中学新校歌》《八路中学校歌》（征求意见稿）《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌《东南宋中学校歌》《洛社高级中学校歌》《托起祖国的明天》--宝安高级中学校歌《杜桥中学校歌》《放飞共同的梦想》浙江省平湖中学校歌《崭新的梦》—新北川中学校歌《广东实验中学校歌》《感恩安中》--安徽安丰中学校歌《飞翔》--满洲里远方中学校歌《五指山农垦中学校歌》《我的中学时光》—四川省隆昌县第三中学校歌《中山市华侨中学校歌》《苏州中学校歌》《北京六十六中学校歌》《朝气蓬勃》--葫芦岛市第一高级中学高中校歌《我们的明天》―郜营中学校歌《蓝翔之歌》―蓝翔职校校歌《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌《青岛二中校歌》《黄州区一中校歌》《有雄心就有英雄》—圻春益才高中校歌《晋梅颂》—黄枚县晋梅中学校歌《金陵大学附属中学校歌》《腾飞职中》—云南绿春职业中学校歌《丰城中学校歌》《携手奋进向远方》—白马镇中学校歌《树业之歌》—张家港沙洲中学校歌《走进四中放飞梦想》—从化四中校歌歌《杜桥中学校歌》《希望的晨曦》—上海市七宝中学校歌《我们从这里起航》--淮北市第四中学校歌《梦开始的地方》—广州市第四十七中学校歌《台湾省建国中学校歌》《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌《我们的乐园》—后宅中学校歌《句容二中校歌》《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌《苏州市星海学校校歌》《二技校之歌》--福州第二高级技工学校校歌《乐在七中》—上饶县第七中学校歌《勇于实验，创造辉煌》--焦作市实验中学校歌《湖北黄冈中学校歌》《放飞理想》—高邮市三垛中学新版校歌歌词《北海中学校歌》《理想从这里起航》--天玉中学校歌《厦门一中校歌》《四十中校歌》）《石门中学校歌》《放飞梦想》---吐鲁番地区实验中学校歌歌曲歌词：《放飞梦想》--珠海九中南海之滨，凤凰山旁菁菁的校园里飘满书香知书明理、争做社会栋梁厚德博学，肩负着我们民族的希望啊！九中，九中，亲爱的九中你用智慧引领我扬帆远航啊！九中，九中，亲爱的九中闪闪的星光大道上放飞梦想闪闪的星光大道上放飞梦想……《金坛市尧塘中学校歌歌》我们是快乐的尧塘少年尧塘中学是我们可爱的校园。
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2024江苏苏州常熟等四市九上期中考试语文试题第一部分（20分）1、阅读下面两段文字，按要求回答问题。
（9分）山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。
受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。
行至半山，有一补山亭。
亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。
远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。
就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔（hén），点点鲜绿。
踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。
越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发（yuè）耳。
怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。
安（xiáng）厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着（xī）戏忘返的孩子。
（1）根据拼音写出相应的汉字。
（2分）①苔（hén）②（yuè）耳③安（xiǎng）④（xī）戏（2）为第①段中的补山亭选择楹联，最符合意境的一项是（）（3分）A.万峰林中秀色藏，一泓碧水静中流。
B.小径通幽山水旁，山石奇峰尽收眼。
C.到此已无尘半点，上来更有碧千寻。
D.云山石壁枕泉流，翠峰奇巧倒影秋。
（3）第②段中，除了“湿绿”“鲜绿”，“”一词虽未用“绿”字，却也突出了山间“绿意浓”的特点。
（2分）（4）文中用“泉声则是孩子如铃的笑语”来表现泉声的欢快清亮。
请从学过的古诗文中找一个句子，或者另写一个比喻句，来表现此处泉声的特点。
（2分）2、下列有关文化常识的表述，有误的一项是（）（3分）A．“金樽清酒斗十千”中的“樽”是指盛酒的器具，“余强饮三大白而别”中的“白”是古人罚酒时用的酒杯。
B．“宴酣之乐，非丝非竹”中的“丝”，指琴、瑟之类的弦乐器，“竹”指箫、笛之类的管乐器，此句中均指音乐。
江南小镇苏州中学高一（11）班 周韫菁读罢余秋雨的《江南小镇》，起身来，站在窗前。
外边竟濛濛的下着小雨。
眼前不免就现出那幅典型的小镇图：烟雨笼罩的精致石桥，油纸伞下袅娜的身影，陈旧的屋檐，剥落的油漆，一副悠远宁静又弥漫浓厚文化的样子。
那是多少文人故乡的回忆吧，而我却觉得，我的故乡全不如此。
我生自苏州东郊。
故乡的名字我也不清楚，听字音是“姚墓”。
想来这里应该是某个姓姚的古人的墓址吧，于是，我想寻出个究竟来。
可在田野里放眼望去，浅黄的稻禾，青碧的河流，大小不一的鱼塘……却找不到一处像是遗址的痕迹。
故乡想必也不是重镇，史料少得可怜，墓主也就无从知晓，只好含糊的念：姚墓。
故乡没有精致的鹅卵石小径，只有模糊的一片湿滑的青石板。
除了太奶奶“小心别摔着”的叮咛， 没有一点诗意可寻，画意可作。
房屋是阴暗而潮湿，冷不丁还有老鼠跑过。
桥粗糙而笨拙，近水的地方在石缝里冒出一两株蔫蔫的蕨，在风里摇啊摇，倒是有些荒凉的味道了。
唯一鲜活的记忆来自于水。
虽不见太奶奶所说的的当年的清洌，上窜下跳的嬉闹倒也愉快。
水龄大些的就敢玩“勇敢者的游戏”——爬上破损的桥栏，从上面扑通跳下，虽不过三四米高，却自豪得像是十米跳台勇夺了桂冠。
“扎猛子”是另一种把戏，其实就是不太高明的潜水，水常年流着，不免从上游带来写些东西，大部分是像坏了的玩具之类，可他们在水里一躺，经由温柔的水、墨绿的水草们洗礼，就身价陡增了。
兄弟们下水，海底捞月般一捞，可真是令人爱不释手的宝贝呢！这几年，村子愈发显老。
半新不旧的房子默默立在那里，看着四季重复着更替；桥上的石栏杆已被钢筋水泥代替；只有蔫蔫的蕨虽不知己换过几代，却还在老地方摇啊摇，一如老人们遍布小村的脚步，永远不徐不急。
远道归来的游子们的心，也就在这一摇一晃中找到了归根的平静。
没有周庄同里的文化底蕴，也没有那韵味供人体味，但想到故乡，想到那条河，我的记忆便清晰起来，也许，那也是我仅有的记忆了吧。
我对于文人笔下的过于美好的地方终于没有太大感触，只记得我的故乡全不如此，而全不如此的我的故乡，却是真真实实的一个江南小镇，有时真实本色的东西是最令人向往和怀恋的。
序 言一21世纪全面实施的普通高中新课程，规模恢宏，体制严谨，但它并不是一个封闭的体系，它有足够的空间与自信去容纳、整合各种资源，促使自身不断完善、提升。
我们已经看到，新课程纲要在编制过程中，预留了一个校本教材的“端口”，鼓励各地具有雄厚的办学实力的学校，在保证国家和地方课程的基本质量的情况下，通过对本校学生的多样性发展需求进行科学评估，充分利用乡土文化资源和学校教师的学术研究成果，开发出确有实效的、可供学生选择的、个性鲜明的课程。
新课程留下的这个“端口”，苏州中学应是可以充分利用的。
苏州中学前身是北宋名臣范仲淹苦心孤诣创办的苏州府学，风标既立，群贤来归，一时人才之盛，“甲于东南”。
到了清初，江苏巡抚张伯行在原府学内创办紫阳书院，从康熙朝到光绪年间，来书院主持事务的，都是学界名流巨擘，如沈德潜、钱大昕、翁心存、俞樾等。
此后，校名、校制屡有变更，然而名流掌校、名师执教，既讲求教学艺术又注重学术著述、既强调“格物致知”又留意人格塑造的留风余韵犹在。
国学大师王国维在此任教习、总教习时，一面精心施教，一面探究教育的真精神、真方法、真学问，他未至而立之年，已有第一部文集问世，在学界、教育界产生了深远的影响。
同为国学大师的钱穆，在苏州中学任教期间也是一手执掌教鞭，一手挥写雄文。
想当初，这些布衣名士，足履道山，拾级而上，弥望皆是葱翠，口吐皆为锦绣，他们言传身教，孜孜不倦，对于苏州中学的“中兴”，功莫大焉。
大师们的实践昭示后来：在这片沃土，教师倾尽心血培育栋梁之材的同时，大可另辟一径，口诵手记，研习学问，成就自己作为良师的提升过程；教师以深入研讨来优化教学，教学又不断给学术研究提供带有原创性的问题与开创新思维的契机，教育教学与学术研讨相辅相成、相得益彰。
这，渐渐就成了苏州中学办学特色和个性追求。
识者不难推论，具有这样的文化渊源、教育理想和施教风格的苏州中学，对普通高中新课程、对校本课程的开发，当是欣然认同的。
二 苏州中学校本教材的编纂，酝酿于1999年。
校歌歌词写作校歌是校园文化的重要组成部分，常常是一个学校对内的号召和激励，对外的形象展示和宣言，它反映的既有办学者、教育者的理想、要求、愿望，又有受教育者的感受、追求和成长心声。
国有国歌，军有军歌……校有校歌。
校歌是反映学校精神风貌的重要标志，它集中体现了学校的教育理念、办学特色、优良传统，是学校优良校风及教风、学风的高度概括，是引领学校发展方向的精神宣言。
它在激励学生成长、凝聚学校精神、推动校园文化建设等方面发挥着重要作用。
校歌犹如学校的精神图腾，与校徽、校训等相得益彰。
两千多年前，孔子创办私学，诗与乐就作为教育的重要内容。
弦歌不辍就成为形容学校生活的一句传统用语。
我国自近代新式学校出现以后，就有创作校歌的传统，从著名学校到乡村小学，大多都有自己的校歌。
这一传统延续至今。
校歌对丰富校园思想文化，发扬我国优良文化传统，推进校园文化建设，是很有益的贡献。
校歌也是体现学校办学特色、凝聚人心、激励师生开拓创新的精神旗帜。
它以艺术形式表达了全体师生的共同理想、意志和精神风貌。
一首好的校歌，一般都具有自己鲜明的特色，同时反映着时代精神和历史印记，是个性与共性的统一，历史与现实的统一，思想内容与艺术形式的统一，起着明责、励志、抒情、奋进的教育鼓舞作用。
这种作用甚至让人一生都铭记在心。
一首好的校歌，可以凝聚人心，鼓舞斗志，树立形象，远播声名。
校歌总体要求具有独特性、时代性、艺术性。
歌词要体现学校地域、文化环境、学校特色、办学思想与时代特色。
应具有青少年特点，简洁明快、寓意深远、朗朗上口。
1、歌词要具有文化底蕴，体现学校历史、文化和特色。
具有校史传承性和学校现实发展的前瞻性。
体现时代精神，具有当代学生特有的文化气息，反映学校学子努力拼搏，积极进取的时代精神。
2、歌词要反映学校的办学理念、校园文化和办学特色。
能充分体现学校的风格和特色，要与校训精神一致。
歌词能够体现学校的地域和文化特点，以及校址的自然环境特点。
内容方面能够具有激发教师善教，学生勤学的感情化流露。
精品文档中学校歌歌词选辑歌曲目录《放飞梦想》--珠海九中《金坛市尧塘中学校歌》《温馨校园》--唐山市第49中学校歌《飞翔吧！》太谷二中--太谷二中校歌《高邮中学校歌》《一路争辉》杭州建兰中学校歌《你是多彩的花园》--东桥中学校歌《北京八一中学校歌》《南京第九中学校歌》《江西师大附中校歌》《内蒙古师大附中校歌》《射阳中学的校歌》《夏湾中学校歌》《明天太阳更辉煌》--舞阳一高校歌《昌江矿区中学校歌》《再创辉煌的明天》—南阳市二十二中学校歌《勇于实验，创造辉煌》--焦作市实验中学校歌《奋进吧陕柴中学》—陕柴中学校歌歌词《龙港一中校歌》《芦渎中学新校歌》《八路中学校歌》（征求意见稿）《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌《东南宋中学校歌》《洛社高级中学校歌》《托起祖国的明天》--宝安高级中学校歌《杜桥中学校歌》《放飞共同的梦想》浙江省平湖中学校歌《崭新的梦》—新北川中学校歌《广东实验中学校歌》《感恩安中》--安徽安丰中学校歌《飞翔》--满洲里远方中学校歌《五指山农垦中学校歌》《我的中学时光》—四川省隆昌县第三中学校歌《中山市华侨中学校歌》《苏州中学校歌》《北京六十六中学校歌》《朝气蓬勃》--葫芦岛市第一高级中学精品文档高中校歌《我们的明天》―郜营中学校歌《蓝翔之歌》―蓝翔职校校歌《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌《青岛二中校歌》《黄州区一中校歌》《有雄心就有英雄》—圻春益才高中校歌《晋梅颂》—黄枚县晋梅中学校歌《金陵大学附属中学校歌》《腾飞职中》—云南绿春职业中学校歌《丰城中学校歌》《携手奋进向远方》—白马镇中学校歌《树业之歌》—张家港沙洲中学校歌《走进四中放飞梦想》—从化四中校歌歌《杜桥中学校歌》《希望的晨曦》—上海市七宝中学校歌《我们从这里起航》--淮北市第四中学校歌《梦开始的地方》—广州市第四十七中学校歌《台湾省建国中学校歌》《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌《我们的乐园》—后宅中学校歌《句容二中校歌》《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌《苏州市星海学校校歌》《二技校之歌》--福州第二高级技工学校校歌《乐在七中》—上饶县第七中学校歌《勇于实验，创造辉煌》--焦作市实验中学校歌《湖北黄冈中学校歌》《放飞理想》—高邮市三垛中学新版校歌歌词《北海中学校歌》《理想从这里起航》--天玉中学校歌《厦门一中校歌》《四十中校歌》）精品文档《石门中学校歌》《放飞梦想》---吐鲁番地区实验中学校歌歌曲歌词：《放飞梦想》--珠海九中南海之滨，凤凰山旁菁菁的校园里飘满书香知书明理、争做社会栋梁厚德博学，肩负着我们民族的希望啊！九中，九中，亲爱的九中你用智慧引领我扬帆远航啊！九中，九中，亲爱的九中闪闪的星光大道上放飞梦想闪闪的星光大道上放飞梦想……《金坛市尧塘中学校歌歌》我们是快乐的尧塘少年尧塘中学是我们可爱的校园。
民国时期苏州中学的办学特色
项红专
【期刊名称】《教育研究与评论》
【年(卷),期】2012(000)005
【摘要】苏州中学是民国时期中等教育的一面旗帜，是一所闻名遐迩的江南名校，被誉为江浙“四大名中”之一。
据金德门主编的《苏州中学校史》描述，苏州中学自1927组建后，数年间：“四方负笈来此，远自陕滇。
毕业生考升国立大学者，岁有增加。
就业服务，无一人向隅。
校舍校地，较前增拓一倍。
师生之间，情趣欢跃。
尽心教学，研讨至勤。
教职员著作出版者，达14种，计20册。
陆续付印者，尚有多种。
体育竞赛，连年冠军。
于是，声誉鹊起，满国中矣”。
1933年，江苏省教育厅举行第一届全省高中毕业会考，在前一百名中，苏州中学占了24名；名列前三名的，全是苏州中学学生，受到全国的重视。
【总页数】6页(P119-124)
【作者】项红专
【作者单位】杭州师范大学教育学部教师
【正文语种】中文
【中图分类】G633.34
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苏州中学高一试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列关于苏州的描述，哪一项是正确的？A. 苏州是中国的首都B. 苏州是江苏省的省会C. 苏州是著名的园林城市D. 苏州位于中国的西部答案：C2. 苏州中学是一所具有悠久历史的学校，其建立时间是：A. 1900年B. 1910年C. 1920年D. 1930年答案：A3. 苏州中学的校训是什么？A. 求实创新B. 厚德载物C. 笃学力行D. 明德至善答案：D4. 苏州中学的校园内有几座著名的园林？A. 1座B. 2座C. 3座D. 4座答案：B5. 下列哪一位不是苏州中学的著名校友？A. 钱学森B. 杨振宁C. 李政道D. 华罗庚答案：B二、填空题（每题2分，共20分）1. 苏州中学位于_______省_______市。
答案：江苏省，苏州市2. 苏州中学的校园占地面积约为_______公顷。
答案：803. 苏州中学的校歌名称为_______。
答案：《苏州中学校歌》4. 苏州中学的校徽颜色主要有_______和_______两种。
答案：蓝色，白色5. 苏州中学的图书馆藏书量超过_______万册。
答案：50三、简答题（每题10分，共20分）1. 简述苏州中学的教育理念。
答案：苏州中学秉承“立德树人、全面发展”的教育理念，注重培养学生的综合素质，鼓励学生在学术、艺术、体育等多方面发展。
2. 苏州中学在教学方法上有哪些特色？答案：苏州中学在教学方法上注重启发式教学，鼓励学生主动思考和探索，同时采用小班化教学，确保每位学生都能得到充分的关注和指导。
四、论述题（每题20分，共40分）1. 论述苏州中学的历史沿革及其对当地教育的影响。
答案：苏州中学始建于1900年，是江苏省最早的现代学校之一。
其历史悠久，培养了大量优秀人才，对当地的教育发展产生了深远的影响。
学校不仅在学术上取得了显著成就，还在文化传承和创新上做出了重要贡献，成为苏州乃至江苏省教育的标杆。
民国校刊中的苏州中学作者：王忘筌来源：《江苏教育》2014年第16期本文所讨论的苏州中学校刊，指的是创刊于民国十七年（1928年）3月1日，截止于民国二十四年（1935年）1月的《苏中校刊》。
该刊为半月刊，共105期，79册（其中含合订24册），现收藏于苏州中学校史研究室。
这105期《苏中校刊》对我们而言不啻和璧隋珠，是一份无价之精神财富，于今天的教育具有十分珍贵的启示作用。
“学术治校”与校刊《苏中校刊》是苏州中学创始人、首任校长汪懋祖先生创办的。
汪先生是一位文理兼通的职业教育家，不仅著有《美国教育彻览》《教育学》等多种专著，而且有着多年教育实践。
他于1927年以江苏教育厅督学身份，接管省立一师而组建苏州中学，决心办一所实现自己理想的实验学校。
他是用办大学的理念来办苏州中学的，提出了著名的“苏中精神”——“必使各个学生毕业出校以后，有转移环境之能力，而不为不良环境所屈服”，并且强调“一所优良学校成绩的表现，不仅在毕业生多数能考取大学，或中学会考能得锦标，而在入学后能独立研究学术，崇高人格，出大学复能发展其能力，以各得其用”。
为此他高举“学术治校”的大旗，将苏中办成学术化的学校，延聘大学教师来校兼课，邀请名家名流演讲，鼓励教师编写校本教材、出版著作，开设选修课，采用学分制，成立学生自治组织，开展各种课外活动，组织教师、学生的学术研究会等等。
而其中办《苏中校刊》是非常重要的措施，汪先生不仅亲笔题写刊名，还撰写了《发刊词》：“不佞思欲上绍范文正、胡安定之学风，旁求欧美各中学之精华，虽力小才弱，未必能遽副所期，而抱此宏愿实未肯一日稍自退让。
惟是言论为事实之母，进行之前不能无所主张，无所研究，而发布此主张研究者，端资刊物。
去秋开办以来，规制草创，未遑及此。
……本校同人研究学术之所得，尤不可无发表之机会，此本刊之所以作也。
”校刊有论文、讲演、校规、校闻、上下公文、文艺作品等栏目，尤以论文为主，仅依前30期统计看论文已达109篇，其学术含量之高可见一斑。
时代｜一首缠绵悱恻的《苏州夜曲》背后，竟是二战时日本对华文化侵略的缩影首发于4月6日《团结报·文史周刊》，经团结报授权转载有“人间天堂”之称的苏州是享誉世界的历史文化名城，成为人们心中相遇、相知的圣地，颇受情侣们的喜爱，因而也留下了一些与苏州有关的绵绵情歌。
在这些歌曲中，有一首曾蜚声海外、广为传唱的作品，在苏州当地却并没有太多人知晓，这首歌就是《苏州夜曲》。
而围绕着这首歌的产生、流传与二度加工，上演了一幕幕曲折的传奇故事，折射出70余年来的时代巨变。
《支那之夜》与《苏州夜曲》1938年12月，日本全面侵华战争已进行一年多，时任日本首相近卫文麿提出了日中“善邻友好”“共同防共”“经济提携”的“近卫三原则”，希望以此诱使中国政府投降，及早结束战事。
就在此时，一位叫松平晃的日本歌手发行了新专辑《上海航路》，其中有一首名叫《支那之夜》的歌曲。
此曲描写了一位中国姑娘于夜晚苦等心上人的场景。
当时，这张专辑的销量并不理想。
然而，出人意料的是，《支那之夜》竟然在一年后于日本军中大为流行。
甚至连联合舰队司令山本五十六也为之倾倒，一度要求舰队旗舰的军乐队演奏此歌。
鉴于《支那之夜》的风靡，日本东宝映画便在上述“善邻友好”口号的名义下，开拍同名电影，《苏州夜曲》也因此而诞生了。
影片讲述中国女子桂兰在战争中失去双亲，因而痛恨日本人。
一次，她遭到日本醉汉纠缠，幸为船员长谷哲夫搭救。
长谷成功化解了桂兰对日本人的“误解”，并一同挫败了抗日组织劫取军用物资的计划。
后来，在二人的新婚之夜，抗日组织对长谷所在的运输船发动袭击，长谷生死不明。
桂兰独自来到二人曾愉快游玩的苏州，正欲投河自尽时再度被路过的长谷救下，故事宣告结束。
作为男女主人公共浴爱河以及女主人公的赴死之地，苏州在影片中有着重要的地位。
为了更好地营造气氛，导演伏水修特地为影片中的女主角桂兰量身打造一支与苏州有关的情歌。
日后闻名的《苏州夜曲》便因此而诞生了。
歌曲完成后，伏水完全被它所倾倒。
苏州中学校歌（1928年版）简评◇朱九如1927年6月，国民党政府改教育部为大学院，任命蔡元培为大学院院长。
蔡元培接任后，立即试行大学区制。
对此，他是这样解释的："大学区的组织，是模仿法国的。
法国分全国为十六个大学区，每区设一大学，区内各种教育事业，都由大学校长管理。
这种制度优于省教育厅与市教育局的一点，就是大学有多数学者，多数设备，决非厅局所能及。
"江苏同北平（含河北省）、浙江是试办点。
正是在这一指令下，第四中山大学区苏州中学应运而生，它是由江苏省立第一师范学校、江苏省立第二中学、苏州工业专科学校（高中部、补习科）合并而成。
学校的性质由此转变，由师范学校（指苏州三元坊本部）转为普通中学。
7月5日，江苏省教育厅任命汪懋祖为苏州中学校长。
"苏州中学"这一校名沿用至今，已有八十年的历史。
9月，正式开学，各项工作渐上正轨，秩序井然，师生情绪饱满，精神面貌昂扬。
9月28日，在苏州中学高中部开学之日，蔡元培院长欣然命笔，题写楹联："指示周详，安定之规模犹在；转移神速，文翁之化育常青。
""安定"，指胡瑗（993－1059），是范仲淹（989－1052）当苏州郡守时创办的苏州府学的主讲，著名学者、教育家。
"文翁"，汉朝舒县 (今安徽省庐江县) 人，少年好学，精通《春秋》。
景帝末年，被任用为蜀郡太守(今四川省中部)。
他仁慈爱民，崇尚教化，见蜀郡人民有夷狄蛮横习俗，于是选派有才智的小吏，到京都从师受业，数年后学成回归蜀郡，便以高职任用，后来有的升为郡守，也有官至刺史者。
文翁在成都，修建学宫，招收子弟入学攻读，常选品学优异的学宫童子，使在旁侧训练办事。
每次出行巡视县内各地，都选派通明经术，行为庄敬谨慎者，随行左右，使传达教令。
百姓见了都引为荣幸，争相入学宫进修，要当学宫子弟。
由此蜀郡文风大盛，各地闻风宗仰。
凡是由蜀地到京都来求学者，犹如来自孔孟的家乡齐鲁之地一样，受人敬仰，另眼相待。
文翁在蜀郡逝世后，人民感念他的德教，为他立祠供奉，逢年过节祭祀不绝。
直到今天，蜀地人爱好文雅，应该是受文翁教化影响所致。
全联赞扬在省教育厅的精心安排下，学校转轨迅速，保持了范仲淹、胡瑗时期的办学模式；希望学校像文翁那样培育后生，让教育之树永远焕发青春。
既然江苏省立第一师范学校已经撤销，江苏省立苏州中学组建完毕，原来的第一师范《校歌》当然停止使用。
新的校歌请谁作词谱曲，应该突出什么，汪校长自有考虑。
他决定延聘名家，高标准、高起点创作。
汪懋祖来苏州前，在南京东南大学教育系任主任，又是江苏省督学，在南京有的是朋友。
他首先想到的便是汪东、程懋筠这对黄金组合，汪十分赏识二位。
他们创作过《中央大学校歌》，这里不妨列出其歌词："维襟江而枕海兮，金陵宅其中。
陟升皇以临睨兮，此实为天府雄。
焕哉郁郁兮，文所钟。
宏我黉舍兮，甲于东南。
干戈永戢，弦诵斯崇。
百年树人，郁郁葱葱。
广博易良兮，吴之风。
以此为教兮，四方来同。
"今天的读者从近于古奥的文字中能感受到文化的底蕴。
"吴之风"三字，可以说对汪懋祖是正中下怀。
加上汪东又是苏州人，由他撰写歌词为家乡教育事业效力，可以说是最合适的人选了。
汪校长决定聘请他们。
汪、程二位不负重托，出手不凡，果然马到成功，确实为学校增色。
新校歌刊登在1928年10月16日出版的《苏中校刊》第11期上，很快在苏州中学师生中广为传唱。
通观全篇，有如下可圈可点处。
首先，以"德"引领，全面发展。
在培养目标、教育内容中，突出"六艺"，实际涵盖了德、智、体诸方面。
其次，文武兼顾，强调尚武。
4位名人：泰伯、言游、专诸、孙武，其中二文二武，"文事"、"武备"，体现学生应该具备的的素质。
通篇短短16句中与"尚武"沾边的至少有5江苏省苏州中学句："专诸任侠"、"孙武兵谋"、"抗志云浮"、"武备修"、"以勇事仇"。
这与当时中国积贫积弱的社会现实相关，体现了强烈的爱国主义情结。
末句并列国家对内、对外两方面的基本国策：和平时期，"以和制国"；战争时期，"以勇事仇"。
这也是每个公民（当然包括学生）应有的立场。
特别是"以和制国"，今天我们倡导的建设和谐社会与之是一脉相承的。
总之，歌词涉及教育思想的各个方面，内涵极为丰富。
歌词作者要求学生成为文武双全、德才兼备的栋梁之材。
他们热爱祖国，也热爱家乡，进可效力于国家，退可服务于桑梓。
再次，吴地特色。
开头罗列均与古代吴地有关，下文"吴钩"中一个"吴"字，直接挂上学校所在地。
最后，全文用短句式，每句不过三至七字，有一种均衡美。
且采用《楚辞》开创的"兮"字体，既有可以换气的停顿间歇，又有颂歌式的庄严感。
这首校歌在解放后的新形势下，不再传唱。
至1990年代，在各方呼吁下，基本保持原曲调（徐乐改编），将歌词重写（蔡大镛作词），构成今天版本的苏州中学校歌，其词曰："悠悠道山情，依依芳草心，碧霞春雨水，古柏长青青。
师训绵延有遗篇，先忧后乐千古吟，书院兴教世纪业，春晖暖我心。
红楼书声朗朗，我们奋发创新，继往开来，前进前进，高歌一曲，诚思勇信。
"道山、红楼、碧霞池、春雨池都是校园实景，"先忧后乐"扣学校创办人范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的名言。
"诚、思、勇、信"是校训，它承接二十年代老校歌中"诚、公、勇"的教育理念。
从此，古韵今风的歌词插上柔中有刚曲调的翅膀回荡在千年校园的上空，汇入新世纪的主旋律中。
【原文】至德称泰伯，文学推言游；专诸任侠兮，孙武兵谋。
伊兹邦之含宏兮，笼万象于一丘。
思我先民兮，抗志云浮。
学端其始兮，六艺是求。
文事既饬兮，武备修。
张广乐兮，佩吴钩。
以和制国兮，以勇事仇。
（作词：汪东，作曲：程懋筠。
）【注释】至德：最高的道德。
泰伯：也作"太伯"，周太王长子。
因未被父王所立，与其弟仲雍避奔江南，是吴国第一代国君，国号"句（勾）吴"。
后主动让位，为世人称颂。
苏州尚有古迹西中市的泰伯庙和胥门外的泰让桥，都是纪念他的。
言游：即言偃，字子游。
春秋吴国人，是孔子弟子中唯一的南方人，被誉为"南方夫子"，长于文学。
今常熟虞山有言子墓。
专诸：春秋吴国人，刺客。
吴公子光阴谋刺吴王僚以自立，经伍子胥推荐，请求于专诸。
专诸置匕首于鱼腹中，在光宴请时进献僚。
僚死，专诸当场被左右杀。
光立为王，即阖闾。
公元前514年，吴王阖闾在伍子胥帮助下建立了城池，被称为阖闾大城。
至今已逾2500年，城址未变。
今阊门内有专诸巷。
孙武：也称孙武子，春秋齐国人。
以兵法求见吴王阖闾，被用为将，西破强楚，北威齐晋。
《孙子兵法》天下闻名。
苏州西郊穹窿山茅蓬坞疑似其述著原地，齐门外有孙子墓。
伊：句首助词，无义。
兹：此。
邦：古代诸侯的封国。
笼：包含、集中。
丘：土山、村落，泛指土地。
抗志：坚持志向不动摇。
《六韬》："士有抗志高节，以为气势。
"六艺：礼、乐、射、御、书、数。
文事：文教方面的事，与"武备"对举。
饬：整顿。
张：张大、开展。
广乐：传说天上的一种乐曲。
江苏省苏州中学吴钩：吴地所造的钩形刀，利剑的泛称。
相传吴王阖闾命国中制作金钩，有人杀掉自己的两个儿子，以血涂钩，制成二剑，献给吴王。
"吴钩"一典，历来被名家使用。
辛弃疾《水龙吟》"把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意"句，抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
杜甫《后出塞 》"少年别有赠，含笑看吴钩"句表达的是虽有沙场立功的雄心壮志，却英雄无用武之地的苦闷。
此处"佩吴钩"，是尚武精神的体现。
事仇：对付敌人。
【作者介绍】 汪东（1890－1963），苏州人，著名文学家。
早年留学日本，回国后师从章太炎，曾任中央大学文学院院长、中国文学系教授兼主任。
解放后任上海市文物保管委??副主任委?、江苏省政协常委、苏州市政?副主席等。
1963年病逝于苏州。
著有《词学通论》、《梦秋词》、《汪旭初先生遗集》等。
程懋筠（1900－1957），江西新建人。
１７岁时留学日本东京音乐学院，主修声乐，两年后兼修作曲。
１９２６年，学成归国，先后在各大、中学校任教。
后至南京中央大学教育学院任艺术系主任兼声乐副教授。
1929年，适逢国民党中央以孙中山先生"黄埔训词"为歌词，在全国征选《中国国民党党歌》（１９３７年国民党中常会上通过决议又将其定为《中华民国国歌》），程的曲谱被选中，一时名噪朝野，后接连为中央大学等大学校歌谱曲。
是三四十年代我国乐坛上叱咤风云的一位音乐家。
解放后作品甚少，约创作于１９５０年的合唱曲《新中国颂》，表露出作者对新中国的赞扬和热爱之情和对新生活的向往。
江苏省苏州中学。
