中国古典诗歌中的常见意象

古代诗歌中常见的意象一、植物的象征意义送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

2．杨花（柳絮）因其飘忽不定来比喻离愁别绪苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花，点点是离人泪。

”3．梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉、悲伤、寂寞、惆怅的象征。

如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

”4．黄叶:凋零、美人迟暮5．菊花坚强、清高脱俗、隐逸6．梅花梅花傲雪、坚强、不屈不挠、高洁的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。

梅花纯净洁白，诗人往往借梅花来不愿同流合污的高尚情操。

7.松柏借赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，高洁的品质。

正直向上，有气节、坚贞高洁，8.竹虚心黍离（禾黍）表达昔盛国之悲。

如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

”10．芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

11.春草自从《楚辞•招隐》“王孙游兮不归。

春草生兮萋萋”，先将春草与离思联系起来以后，此后的诗人便多以春草表现离情别恨。

草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

“过春风十里，尽荠麦青青。

”（姜夔《扬州慢》）12．丁香丁香结蕾，含苞未吐，像人的愁怀郁结，唐宋诗人多用以比喻愁思固结不解。

13．落花表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤，青春易逝。

14．莲由于莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

15．兰高洁、美好、君子隐士的象征16．绿叶生命力希望活力17．桑梓家乡，表现怀乡之情动物的象征意义1．鸿雁:（1）游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

（2）以鸿雁来指代书信。

2.莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。

传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

3.双鲤鲤鱼代指书信4.猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种孤寂、愁苦的感情。

5.杜鹃用杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

古典诗歌中常见意象古典诗歌就像一座神秘而迷人的花园，意象则是花园里一朵朵独特的花。

一、月。

月在古典诗歌里那可是超级明星。

像李白的“举头望明月，低头思故乡”，这月亮啊，就像一个无声的伙伴，在游子抬头的瞬间，就勾起了他对故乡的思念。

月亮总是高高地挂在天上，不管你走到哪儿都能看见它，就好像故乡在远方默默地注视着游子。

它那清冷的光辉，就像思念的愁绪一样，丝丝缕缕地缠绕着诗人的心。

而且月亮还经常和团圆联系在一起，所以当诗人独自面对月亮的时候，那种孤独感和对团圆的渴望就更强烈了。

还有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，这里的婵娟就是月亮。

他把对亲人的美好祝愿寄托给月亮，即使相隔千里，大家也能共享这一轮明月。

月亮就像是一个情感的传递者，跨越了空间的距离，把人们的思念和祝福送到彼此身边。

二、柳。

“柳”这个意象也很有趣。

古人送别时常常折柳相送，为什么呢？因为“柳”和“留”谐音呀。

就像王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这路边青青的柳色，就暗示着友人即将离去，而诗人希望友人能够留下来。

折下柳枝送给友人，就像是把自己的挽留之情送给对方。

而且柳树柔软的枝条随风飘舞，就像离别的愁绪一样，怎么也斩不断。

所以柳在古典诗歌里常常代表着离别、惜别之情。

三、雁。

大雁在天空中排成整齐的队列飞翔，这可给诗人不少灵感。

大雁是候鸟，每年都会按时迁徙，它们的这种习性让诗人联想到游子的漂泊。

比如说王湾的“乡书何处达？归雁洛阳边”。

诗人在外地，想给家乡寄信，看到大雁往南飞，就想让大雁把自己的思乡之情和家书一起带回故乡。

大雁就像是一个信使，在天地之间传递着诗人的情感。

而且大雁通常是成群结队的，这又和孤独的游子形成了鲜明的对比，更加深了游子的思乡和孤独之感。

四、菊。

菊在古典诗歌里那可是高雅的象征。

陶渊明就特别喜欢菊花，“采菊东篱下，悠然见南山”。

菊花一般在秋天开放，秋天又是一个万物凋零的季节，菊花却能在这个时候独自绽放，它不与百花争艳，就像那些隐居的高士一样，有着自己独特的品格。

中国古代诗歌中常见意象（完整版）中国古代诗歌中常见意象一、地点类南浦，在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。

古来水边送别并非只在南浦，但长期的文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

长亭，长亭是陆上送别之所。

西楼，“西楼”也是送别之所。

二、植物类芳草，在中国古典诗歌里喻离恨。

芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

梧桐，在中国古典诗歌中，和芭蕉差不多，也表示一种凄苦之音。

梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。

这时期的梅花诗，大多是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。

到了唐宋，梅花已成为一种高洁人格的象征。

松柏，常用松柏象征孤直耐寒的品格。

菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花、芦花有飘零之意，“丁香结”常用来写心中愁结，而莲有“出污泥而不染”的特征等。

黍离，常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

桑榆，“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。

”杨柳，杨柳依依，离情与杨柳相关合，柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情，“柳”这一意象，受到民族文化与民族心理的规定与制约，成了历史文化的积淀。

以折柳表惜别。

“柳”，“留”谐音，折柳有相留之意。

如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。

草木，以草木繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。

菊花，、以菊花喻坚贞高洁的品质。

莲，借莲喻不同流合污的节操。

红豆，以红豆表男女爱情。

黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢竹：气节、积极向上绿叶：生命力、希望、活力花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀杨花：流散（漂泊）菊：隐逸、高洁、脱俗兰：高洁梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微浮萍：漂泊不定三、动物类杜鹃，又名子规、杜宇等。

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。

古典诗歌中常见意象古典诗歌中常见意象1：山水意象1.1 山：古典诗歌中经常出现的意象之一，山象征着高远、峻拔、坚固、永恒等。

在山水诗中常用来表达壮丽、辽阔的景色，以及内心的豁达和超越。

1.2 水：水是古典诗歌中主要的意象之一，象征着流动、柔和、变化等。

水常常用来描绘自然景色中的湖泊、江河等，也可以用来表达人情世故的变幻无常。

2：花草意象2.1 花：古典诗歌中常用花来表达美、娇艳、短暂等。

不同的花有着不同的象征意义，比如梅花象征坚贞，牡丹象征富贵，菊花象征淡泊等。

2.2 草：草是古典诗歌中常用来表达柔软、低调、平凡等意象。

草可以用来描绘田野、原野等自然景色，也可以用来比喻人的品质或境遇。

3：星月意象3.1 星：星是古典诗歌中常用来表达辽阔、冷清、神秘等意象。

星常常用来描绘夜空中闪烁的星星，也可以用来比喻人的高尚品质或憧憬远方的理想。

3.2 月：月是古典诗歌中常用来表达明亮、柔和、寂寞等意象。

月常常用来描绘夜晚的月色，也可以用来比喻人的柔情和寂寞之感。

4：鸟兽意象4.1 鸟：鸟是古典诗歌中常见的意象之一，象征着自由、灵活、飞翔等。

不同的鸟有着不同的象征含义，比如鸿雁象征离别，孔雀象征美丽等。

4.2 兽：兽在古典诗歌中常用来比喻人的品质、深情等。

象征动物的兽，如狐狸、鹿等，常用来表达人的娇柔、伶俐、纯真等。

5：季节意象5.1 春：春是古典诗歌中常用来表达生机、希望和新的开始的意象。

春天常常用来描绘花开草长、万物复苏的景象，也可以用来比喻人的年轻和活力。

5.2 夏：夏是古典诗歌中常用来表达炎热、热情和丰收的意象。

夏天常用来描绘盛夏的酷热和人们的热情活力，也可以用来比喻人的热情和欢乐。

5.3 秋：秋是古典诗歌中常用来表达成熟、收获和淡然的意象。

秋天常用来描绘秋天的丰收和落叶的景象，也可以用来比喻人的成熟和淡泊。

5.4 冬：冬是古典诗歌中常用来表达寒冷、沉寂和萧条的意象。

冬天常用来描绘冰雪覆盖的世界和人们的寒冷孤寂，也可以用来比喻人的冷漠和孤独。

语文古词诗中常见的意象古诗的类型有很多，你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

乐府诗:青青河边草，绵绵思远道。

（2)表现生生不息和希望: 白居易:离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

2、莲:由于"莲”与"怜"音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。

”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游 《卜算子》:零落成泥碾作尘，只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》:“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

(2)于檐前屋后，常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

(3)“柳"絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离: 《诗经·黍离》有"彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用"黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木:以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

古典诗歌常见意象1.花草树木类(1)竹: 气节，积极向上。

如郑板桥的《题竹诗》:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

”(2)菊: 高洁，脱俗，坚贞之志。

如郑思肖的《题菊诗》:“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

”(3)梅: 坚强，不屈不挠。

如陆游的《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。

”(4)松: 高洁，坚贞之志。

如陶渊明的《归去来兮辞》:“三径就荒，松菊犹存。

”(5)杨柳：离愁别绪，如《诗经・采薇》:“昔我往矣，杨柳依依。

”(6)杨花: 离情。

如苏轼的《水龙吟》:“细看来，不是杨花，点点是离人泪。

”(7)折柳: 离愁别绪，怀远惜别。

如李白的《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”(8)红豆: 相思或爱情。

如王维的《相思》:“红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

”(9)梧桐: 愁苦，悲哀。

如李清照的《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

这次第，怎个愁字了得。

”(10)雨打芭蕉: 离愁别恨。

如葛胜仲的《点绛唇》:“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。

”(11)落木: 凄凉萧条。

如杜甫的《登高》:“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”(12)落花: 青春易逝人生无常的喟叹和哀愁。

如晏殊的《浣溪沙》:“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

”(13)黄叶: 多写旅愁归思。

如王勃的《山中》:“况属高风晚，山山黄叶飞。

”(14)莲: “莲”与“怜”音同，借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子青如水。

”(15)芳草: 喻所思之人。

如苏轼的《蝶恋花》中有:“天涯何处无芳草。

”(16)飞絮: 春景逝去，漂泊无依，离愁别绪。

如秦观的《江城子》:“飞絮落花时候、一登楼。

”又如罗隐的《柳》:“自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

”(17)兰草: 高尚纯洁。

如张九龄的《感遇》:“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

”(18)蕙草: 高尚纯洁。

古诗中的常见意象意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。

在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。

如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。

一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1. 杨柳。

它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。

如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。

2. 长亭。

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。

如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。

谓十里一长亭，五里一短亭。

”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。

如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

3. 南浦。

南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌•河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。

南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

4. 酒。

元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。

”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。

二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1. 月亮。

一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”特别是苏轼《水调歌头•明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。

古诗词中常见意象1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。

他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。

后来“投笔”就指弃文从武。

如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。

2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。

后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。

3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。

后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。

以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

如：从军行王昌龄青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

(1)、具体分析，为何说“黄沙百战穿金甲”一句富于概括力(2)、此诗一、二句写景对表现戍边将士的胸怀有什么作用阅读李白的《塞下曲》回答后面的问题。

塞下曲李白五月天山雪，无花只有寒。

苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

注：折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。

本诗抒发了什么情感请任选一联或一个角度，谈谈本诗语言或表这技巧上的妙处。

4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。

“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。

如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。

他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。

后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6、鸿雁：《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。

单于只好放了苏武。

古典诗歌常见意象60例花草类：(1)菊：隐逸高洁脱俗(2)梅：傲雪坚强不屈不挠逆境(3)兰：高洁(4)牡丹：富贵美好(5)禾黍：黍离之悲(国家的今盛昔衰)(6)花开：希望青春人生的灿烂(7)花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀(8)草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微树木类：(1)树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利(2)黄叶：凋零美人迟暮新陈代谢(3)绿叶：生命力希望活力(4)松柏：坚挺傲岸坚强生命力(5)竹：气节积极向上(6)梧桐：凄苦(7)柳：送别留恋伤感春天的美好风霜雨雪水云类：(1)海浪：人生的起伏(2)东风：春天美好(3)春风：旷达欢愉希望(4)露：人生的短促生命的易逝(5)天阴：压抑愁苦寂寞(6)海浪的汹涌：人生凶险江湖诡谲(7)狂风：作乱摧毁旧世界的力量(8)西风：落寞惆怅衰败游子思归(9)雪：纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂(10)小雨：春景希望生机活力潜移默化式的教化(11)烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭(12)暴雨：残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量(13)霜：人生易老社会环境的恶劣恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折(14)江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势动物类(1)子规：悲惨凄恻(2)鱼：自由惬意(3)鸿鹄：理想追求(4)猿猴：哀伤凄厉(5)乌鸦：小人俗客庸夫(6)沙鸥：飘零伤感(7)狗、鸡：生活气息田园生活(8)(瘦)马：奔腾追求漂泊(9)(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息(10)鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功器物类(1)玉：高洁脱俗(2)簪缨(冠)：官位名望颜色类(1)白：纯洁、无暇丧事(2)红：热情奔放青春喜事(3)绿：希望活力和平(4)蓝：高雅忧郁(5)黄：温暖平和(6)紫：高贵神秘(7)黑：黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛。

1.折柳：古人送别时有折柳相送的习惯，多传达惜别怀远、思乡之情。

杜牧《独柳》：“含烟一株树，拂地摇风久。

佳人不忍折，怅望回纤手。

”2.梧桐：梧桐则是凄凉悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

3.红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。

”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

4.采薇：借指隐居生活。

《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。

”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。

后来也表现坚守节操。

5.折桂：比喻科举及第。

典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。

”6.咏絮：谓女子咏雪。

指女子工于吟咏，有非凡的才华。

后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。

7.菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

古诗词常见的意象1.白衣苍狗。

亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。

出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

”2.吴钩。

泛指宝刀、利剑。

出自汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“吴作钩者甚众。

”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。

不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。

3.哀鸿。

比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。

4.野渡。

常表现诗人自由自在的生活。

韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

5.渔舟。

表现一种恬静幽美的景象。

王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。

6.羌笛。

出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”7.白云。

望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。

杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。

8.水。

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”流水与离愁贴合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

9.鸳鸯。

表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。

杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

10.桃花。

表现充满着蓬勃生机的春天景象。

张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

11.青山。

表现赏心悦目的绚丽景色。

杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

12.蝴蝶。

表现一种宁静安谧的生活环境。

杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

13.早莺。

表现一种融和骀荡的春意。

白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

14.神器。

指帝位、政权。

《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。

天下神器，不可为也。

”15.月老。

古典诗歌中常见意象古典诗歌中常见意象1.自然景物意象在古典诗歌中，常常运用自然景物来表达诗人的情感和思想。

以下是一些常见的自然景物意象：1.1 山川河流：山峰高耸、川流不息的景象常常被运用来表达雄伟、壮丽或者奔放的情感。

1.2 花草树木：花草树木可以表达诗人的柔情和爱意，如梅花常常被用来表达坚韧不拔的精神。

1.3 星辰夜空：星辰夜空常常被用来表达诗人的思念之情，比如明亮的月亮常常被用来表达思念的情感。

2.动物意象动物也是古代诗歌中常常运用的意象之一。

2.1 鸟类：鸟类常常被用来表达自由和灵性，如雄鹰常常被用来表达英勇和崇高的精神。

2.2 虫类：虫类常常被用来表达细腻和忧伤的情感，比如蝶常常被用来表达温柔和美丽。

3.色彩意象色彩也是古代诗歌中常常运用的意象之一。

3.1 红色：红色代表热情和欢乐，比如红日常常被用来表达旭日东升的意象。

3.2 白色：白色代表纯洁和清雅，比如白雪常常被用来表示清新和纯洁的意象。

4.季节意象季节是古代诗歌中常常运用的意象之一。

4.1 春天：春天代表着希望和新生，比如春风常常被用来表达万物复苏的意象。

4.2 秋天：秋天代表着丰收和成熟，比如秋叶常常被用来表达岁月的痕迹。

附件：- 附件1、古典诗歌中常见意象的例句- 附件2、古典诗歌中常见意象的诗集法律名词及注释：1.意象：在文学创作中，意象是通过感官形象来表达抽象思维和情感的一种修辞手法。

在古典诗歌中，常常通过自然景物、动物、色彩等形象来表达诗人的情感和思想。

2.诗人：指从事诗歌创作的人，通过诗歌表达自己的感受和思考。

古代诗词中常见的意象古中往往会有一些常见意象，它们通常都是自带感情色彩出现。

下面是由小编为大家整理的古代诗词中常见的意象，希望大家可以帮助到大家!古代诗词中常见的意象(一)草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。

”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。

“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。

这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。

”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。

”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

长亭是陆上的送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。

”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋。

纵芭蕉，不雨也飕飕。

”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。