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对弗洛伊德精神分析理论的评价对弗洛伊德精神分析理论的评价一、弗洛伊德理论的贡献1.开创了无意识心理的研究在心理学的研究对象上，精神分析开创了无意识心理研究的新纪元。
这是弗洛伊德最主要的历史功绩。
他不仅研究心理现象的表面价值，而且力图探求在心理现象背后所隐匿的精神作用，这比以往的心理学家对人的内心认识更加深刻。
正因为弗洛伊德系统的揭露了埋藏在人心深处、受意识表层重重封锁和压抑的无意识王国的内幕。
2.开拓了心理学学科的建设在心理学学科建设上，精神分析开拓了性心理学、动力心理学和变态心理学的研究。
性的问题，自从人类进入文明社会之后，就成了一个禁区，很少有人把它作为一个科学问题去加以探索。
但弗洛伊德毕竟把性现象作为科学研究的对象，并提出了具有独特见解的理论，从而开辟了性心理学研究的新领域。
在弗洛伊德看来，人本身就是一个能量系统、动力系统，它决定着人的潜意识、前意识、意识的心理结构和伊底、自我、超我的人格模式。
就是说，本能、欲望是人的心理或人格发展变化的动力和动因。
由此，弗洛伊德建立了动力心理学。
3.极大地影响了社会科学的各个领域在对有关科学的影响上，精神分析渗透到了社会科学的各个领域。
发端于治疗实践的精神分析，到了后来已超出了心理学的范畴，逐渐扩展到历史、文学、艺术、美学、社会学、教育学、人类学和哲学等领域，并由一种无意识的心理学体系发展成为一种解释个人、文化及社会历史现象的世界观和方法论。
4.&5.开辟了一条重视心理疗效的新途径在医疗实践中，精神分析突出了心理治疗的价值，创立了一套治疗神经症的方法和理论。
为此，弗洛伊德提出了心理创伤是引起神经疾患的主要原因，主张用精神分析方法来挖掘病人被压抑到潜意识内的心理矛盾以治好病人，这就突破了过去那种单靠药物、手术与物理方法治疗的束缚，开辟了一条重视心理治疗的新途径。
二、弗洛伊德理论的局限1.对马克思主义的不正确态度在对待马克思主义的态度上，弗洛伊德从根本上市反对和责难的。
浅谈弗洛伊德的精神分析美学弗洛伊德是20世纪最重要的心理学家之一，他的精神分析理论对于现代心理学、文学和艺术领域都产生了深远的影响。
在他的研究中，弗洛伊德提出了很多关于潜意识、性欲、梦境和个人发展的观点。
他的理论也深刻地影响了美学研究，特别是对于美的欲望和创造性的理解。
弗洛伊德认为美的欲望是人类内心本能的一部分，它源于个人潜意识中的本我（id）。
他认为人类经历了早期的欲望满足与冲突，这些经历会影响个体的欲望和情感，进而影响他们对美的感知和追求。
美的欲望可以被看作是一种满足内心冲动的方式，美的体验与欲望的满足紧密相连。
弗洛伊德的理论认为，个人的潜意识对于创造性的表达起着重要作用。
他将创造过程与潜意识中的冲突和欲望联系在一起。
通过分析梦境和自由联想，人们可以更好地了解潜意识中的欲望和冲突，并将其转化为创造性的作品。
艺术家可以借助潜意识的力量来创造出真实而富有个性的作品。
弗洛伊德还提出了“次生原创性”（secondary elaboration）的概念，认为创造性的过程不仅仅是将潜意识中的冲突和欲望转化为意识形态，更涉及到对于原始冲突的加工和再创造。
在创造性的过程中，艺术家需要通过意识的加工和整合来将潜意识中的材料转化为具有艺术价值的作品。
弗洛伊德的精神分析美学也对于美的审美观产生了深远的影响。
他认为审美体验是一种具有特殊意义的体验，它可以帮助个体超越日常生活的琐碎和冲突，从而达到一种精神上的满足。
这种审美体验追求的不仅是艺术品的表面美，更是通过艺术作品来触发个体内部潜在欲望的一种方式。
弗洛伊德的精神分析美学对于美的欲望、创造性和审美观念产生了重要的影响。
他的理论让我们重新认识到个体内部潜意识的力量，并理解美的体验与内心欲望的关系。
通过深入研究和理解弗洛伊德的精神分析美学，我们可以更好地理解和欣赏艺术作品的真实意义。
浅析弗洛伊德的精神分析学说摘要：弗洛伊德，许多人对这个名字不会感到陌生。
作为奥地利著名的精神病学、心理学家、现代西方精神分析学派的创始人，弗洛伊德恐怕是现代西方最有争议的一位思想家了。
他那匠心独具的创造性学说在西方乃至世界的各个领域产生了广泛而深远的影响，有人把他与达尔文，爱因斯坦，马克思相提并论。
他开创了心理学一个又一个未知的新领域。
弗洛伊德的贡献不仅表现在对心理学的研究领域的拓宽和在临床治疗中的重要价值，而且在于他强调早期经验的影响，他认为人格障碍产生的原因之一就是早期产生的经验造成的心理印记或创伤，这对于心理咨询、心理治疗从深层次探讨原因无疑具有十分重要的作用，其精神分析学说丰富了人的内涵，推动了学术界对人自身的探讨和认识。
弗洛伊德在研究人格发展的过程中，注意到了心理发展的阶段性，每个阶段具有不可逾越性，任何一阶段没有处理好，将会影响成人后的人格发展。
他论及每个阶段的生理基础以及教育和训练在各发展中的作用，这对于心理发展的阶段理论具有重要的启示。
弗洛伊德创立的精神分析学派是心理学发展史上的重大里程碑，在肯定他的精神分析对人类的影响和贡献的同时，就像我们所看到的那样，并不是每个人对他的学说都表示赞同，所遇批判和非议也在所难免。
本文将从潜意识论、本能论、人格论、泛性论、梦的解析几个方面做简要分析。
关键词：潜意识论；本能论；泛性论凡是了解心理学史的人都不会对弗洛伊德及其精神分析学派感到陌生，一个多世纪以来，精神分析学派由产生到发展，从治疗精神病的需要出发，从变态心理的角度研究正常人的心理。
精神分析学说不仅在精神病的治疗中得到广泛应用，而且对人的个性、动机的研究产生了积极作用，对哲学、文学等社会科学也产生了很大的影响。
其影响之大，以至有人将他和马克思、爱因斯坦并称为改变人类现代思想的三个犹太人。
而1896年由弗洛伊德创立的精神分析论是现代心理学中影响最大的理论之一，内容极其复杂，现就潜意识论、本能论、人格论、泛性论、梦的解析几个方面作些简单分析：一、潜意识论在弗洛伊德以前，对于人的精神存在及其本质问题，人们普遍认为意识是精神的现实，而理性是精神的本质。
弗洛伊德的人格理论本我、自我、超我理论与分析弗洛伊德的人格理论本我、自我、超我理论与分析西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。
精神分析学派的创始人。
他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。
著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
在弗洛伊德的精神分析法中，自我分析的有关理论是其组织理论形成的前提。
弗洛伊德用了一个隐喻来描述自我与本我（id）之间的关系。
他说，"自我与本我的关系，就好比是骑手与马的关系"。
他认为，自我必须对付三个专横的主人：外部世界、超我（superego）和本我。
本我是自我能动的部分，而且是最原始的量。
本我完全是无意识的，这种无意识的要求需要立即得到满足，遵循的规则是幸福的规则。
与本我相反，自我不得不关心整个有机体的生存，而且还涉及如控制本我的本能需要的问题。
自我在本我与外部世界之间充当中介，它的作用在于在本我的要求与外部世界的阻碍之间进行调解。
总之，自我是自我意识中理性的成分，但同时，正如弗洛伊德所说，自我常常被本我的完全无意识要求所控制和误导。
此外，自我还受到超我，即弗洛伊德所言的内在化了的"父母教育与社会教育的继承者和代表人"的制。
超我在自我意识中充当一个内在的控制器的用，其形成源于社会和父母所定的各种戒律的内在化。
正如自我与本我不同一样，趁我与自我也很不～样。
超我是人格的一部分，大部分是无意识的，而且是社会在人的灵魂深处的代表，它包括了意识和自我理想两个部分。
自我理想是一个人理想化了的自我形象，是超我的一部分，来源于在他人面前的自居作用。
当自我分裂成本我、自我和超我三部分时，就会出现心理问题。
而人们一旦经常受到本我和超我的控制时，自我就会变得焦虑不安，并引发防御性行为。
弗洛伊德精神分析理论弗洛伊德（Sigmund Freud）是20世纪最具影响力的心理学家之一，他的精神分析理论对心理学、精神病学和文化研究产生了深远的影响。
弗洛伊德的理论主要集中在人类心理的深层结构和潜意识活动上，他提出了许多关于人类心理的重要观点和概念，如本能冲动、潜意识、防御机制等。
本文将对弗洛伊德的精神分析理论进行详细介绍和分析。
弗洛伊德的精神分析理论主要包括以下几个重要概念，本能冲动、潜意识、防御机制、心理结构以及个人发展阶段。
首先，本能冲动是弗洛伊德理论的核心概念之一，他认为人类的行为和情感受到本能冲动的驱使。
弗洛伊德将本能冲动分为生存本能和死亡本能两种，生存本能驱使人们追求生存和满足生理需求，而死亡本能则驱使人们追求自我毁灭和破坏。
潜意识是指个体意识之外的心理活动，它包括个体不易察觉的欲望、冲突和情感。
弗洛伊德认为潜意识对个体的行为和情感产生了重要影响，而潜意识的内容通常是不易察觉的，需要通过精神分析等方法来揭示。
防御机制是指个体在面对焦虑和冲突时采取的一系列心理防御策略，目的是减轻内心的焦虑和痛苦。
弗洛伊德提出了许多种防御机制，如压抑、投射、转移、合理化等，这些防御机制在个体的心理发展和行为中起着重要作用。
心理结构是指个体心理活动的基本组成部分，弗洛伊德将心理结构分为意识、潜意识和超我三个层面，这些心理结构相互作用，共同决定了个体的行为和情感。
个人发展阶段是指个体从出生到成年所经历的一系列心理发展阶段，弗洛伊德提出了口腔期、肛门期、阴茎期、潜伏期和生殖器期等五个发展阶段，每个阶段都对个体的性格和行为产生了重要影响。
弗洛伊德的精神分析理论对心理学和精神病学产生了深远的影响，它为人们理解人类心理和行为提供了重要的理论框架。
然而，弗洛伊德的理论也受到了许多批评和质疑，如他的理论缺乏科学证据支持、过分强调性冲动和童年经验等。
尽管如此，弗洛伊德的精神分析理论仍然对当代心理学和精神病学产生了深远的影响，许多心理治疗方法和心理疾病理论都受到了弗洛伊德理论的启发。
评述精神分析心理学的主要理论观点及其理论价值精神分析心理学派是奥地利心理学家弗洛依德创立的。
同时，他把精神分析的理论运用于文艺，创立了精神分析文艺心理学。
这是20世纪影响最大的文艺心理学流派。
主要代表人物是弗洛依德和荣格。
后期精神分析心理学的代表是奥地利心理学家阿德勒和法国心理学家拉康。
一、精神分析心理学理论1、泛性论在弗洛依德的理论中，性欲有着广义的含意, 是指人们一切追求快乐的欲望, 性本能冲动是人一切心理活动的内在动力, 当这种能量（弗洛伊德称之为力比多）积聚到一定程度就会造成机体的紧张, 机体就要寻求途径释放能量。
对于这种观点我们本着扬弃的态度,既不必迷恋信仰, 也不应做简单的否定。
我们可以运用弗洛伊德的这个理论来解释种种典型的设计现象：运用性表达来唤起受众的某种心理情绪。
2、人格结构理论弗洛伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我、超我。
本我：位于人格结构的最低层，是人格中最早，也是最原始的部分，它是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物，是生物性冲动和欲望的贮存库，包括是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。
本我也是本能冲动的根源，它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，不顾一切的要寻求满足和快感，这种快乐特别指性、生理和情感快乐。
本我中的一切，永远都是无意识的。
自我：位于人格结构的中间层。
自我是在个体成长过程中从本我那儿分化出来的。
当本我的要求与现实相抵触而不能得到满足时，便产生了自我。
自我本身没有能量，它的动力来自本我。
自我处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，自我的职责是在本我与外部现实之间进行调节，对本我的要求进行修改，使之在一定条件下有可能得到满足。
自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。
任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。
《如何正确评价弗洛伊德的精神分析方法》弗洛伊德是奥地利精神病学家、心理学家、精神分析学派的创始人。
他的精神分析理论包括两个主要内容：（一）梦的解释；（二）意识的三层复合结构。
《梦的解释》是弗洛伊德的代表作，它标志着精神分析理论的基本形成，弗洛伊德研究人的潜意识心理，将它分为意识、前意识和潜意识三大部分，在意识和潜意识的关系问题上，弗洛伊德认为潜意识起支配作用，与此相应的人格结构就是“本我（伊特）”、“自我”、“超我”。
弗洛伊德将精神分析方法引入文学批评，开创了一种新的文学批判方法——精神分析评论方法。
这是一种深层的批评方法，他力求通过对文学心理活动的分析和研究，找到作家、读者和人物的无意识活动的特点和规律，从而对整个文学活动的心理现象作出解释和说明。
根据心理分析的说明，“潜意识”与“性爱”几乎是同义词，性心理分析的中心地位，同样在精神分析的文学评论中体现出来，成为一个基本的特点，当精神分析评论以性爱为研究的中心时，确实是接触到文学的一个重要侧面。
但是，其出发点和观点却有很大的失误。
下面试从三个方面探讨弗洛伊德的精神分析方法的进步意义和局限性。
一、创作动力的探索认为无意识的心理活动是支配和决定有意识心理活动的动力，是决定性因素，这就是弗洛伊德的心理动力学说。
这种学说把性的本能看成是所有心理活动的动力，因此，被称为泛性主义心理学说。
在这个基础上，文学的心理分析评论方法也把无意识视为创作的唯一动力，认为一切创作的根本原因在于无意识的性冲动，弗氏称被压抑的性本能为“里比多”，艺术家借助于创作使里比多压抑转移到作品中去。
在讨论梦的象征时，他将凡是在梦中出现的长的物体，如木棍、树干、雨伞、匕首等，视为男性生殖器的象征；而箱子、橱子、炉子、各种容器等，则视为女性生殖器的象征。
明显地表露出他所具有的泛性论观点。
对于任何文学的形象和内容，他们都当成性的象征进行分析和研究。
一些弗洛伊德的后继者把美国西部电影中的常见的畜牧场看作是母亲的象征，马匹则是生殖器崇拜的象征。
浅析弗洛伊德的精神分析学说作者：李美静来源：《青年文学家》2016年第14期摘要：精神分析学说产生之后，对心理学领域有巨大的影响，在西方资本主义意识形态领域广为传播。
弗洛伊德的精神分析学说包括心理结构理论、本能论和泛性论几个方面，精神分析学说是二十世纪的主要社会思潮之一，它涉及领域包括文学、宗教、哲学和教育学等诸多领域，但是对文学的影响最大。
关键词：心理结构理论；本能论；泛性论作者简介：李美静（1990.4-），女，籍贯：吉林省，汉族，硕士。
[中图分类号]：B84 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14--01精神分析学说是十九世纪末二十世纪初由奥地利精神病学家和心理学家西格蒙德·弗洛伊德创立的，这一学说产生之后，它的产生不仅对心理学领域有巨大的影响，在西方资本主义意识形态领域广为传播。
弗洛伊德第一次使用“精神分析”这个概念，是在1896年所写的一篇论文中。
1900年出版的《释梦》中他给精神分析学说打下了理论基础。
精神分析学说是二十世纪的主要社会思潮之一，它涉及领域包括文学、宗教、哲学和教育学等诸多领域。
弗洛伊德的精神分析学说包括心理结构理论、本能论和泛性论几个方面，其中心理结构又分为意识体验的三层机构和人格的三重结构，本能论又分为爱和死的本能以及性欲本能。
一、心理结构理论1923年以前弗洛伊德关注的重点是如何界定意识，因为意识人人皆知，但对它的理解只限于“观念、情感、心智活动过程及意愿”这种对意识的理解是空洞肤浅的，对精神的深入认识也是不利的，经过深入研究弗洛伊德形成了自己的理论，他的精神分析学包括三个重要的理论组成部分：①关于心理分析的一般理论，这是弗洛伊德主义的灵魂和中枢；②精神分析的方法论；③精神治疗法。
后二者是前者的应用和验证。
但是，精神分析学理论的真正支柱和核心是潜意识（下意识）的理论，也就是意识体验的三层机构即意识、前意识和无意识。
意识是这个结构中最外在的一层，它是直接与外界相接触的，前意识则是指可以进入意识层面的无意识，而无意识是指思维活动过程中借助伪装形式进入意识层的活动叫做无意识，无意识是弗洛伊德主义乃至所有精神分析学派的基石.然而虽然无意识是一个混乱的层面但是这三个层面是相互交融不可分割的关系，是你中有我，我中有你，相互转化得关系。
弗洛伊德的精神分析理论观点摘要：奥地利著名科学家弗洛伊德经过长期的研究和医疗实践，逐渐认识到，不仅歇斯底里患者，而且正常人，在意识的背后都可能具有各种各样的欲望和冲动，因不被社会习俗、道德法律所容许，必须被压抑下去而不被意识到。
这些被压抑于心灵深处的欲望和动机构成了人的潜意识，它是人类一切精神生活的根本动机。
这种潜意识学说，构成了精神分析的理论基础。
弗洛伊德正是沿着这条线索，逐步发展、完善了他的精神分析学说，这是人类认识自我历程中的伟大成就。
关键词：弗洛伊德精神分析潜意识正文：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。
精神分析学派的创始人。
他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。
著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
精神分析理论由弗洛伊德（S.Freud,1856-1939）所创立。
精神分析学说大致可以概括为五个观点：即分区观点、结构观点、动力观点、发展观点和适应观点。
精神分析的分区观点认为：人类的心理活动分为无意识和意识两大层次，二者之间为前意识。
无意识是人的心理活动的深层结构，包括原始冲动和本能，这些内容因为同社会道德准则相悖，因而无法直接得到满足，被压抑在无意识中。
无意识里的内容并不是被动的、僵死的，而是积极活动着，时刻寻求满足。
前意识是介于无意识和意识之间的一部分，是由一些可以经由回忆而进入意识的经验所构成，其功能是在意识和无意识之间从事警戒任务，它不允许无意识的本能冲动到达意识中去。
意识则是心理结构的表层，它面向外部世界，是由外在世界的直接感知和有关的心理活动构成。
弗洛伊德把人格的结构分为本我、自我和超我三个部分，这就是其结构观点。
代表追求生物本能欲望的人格结构部分称为本我，是人格的基本结构，是人格中的一个永存的成分，在人一生的精神生活中起着重要的作用。
由于我打字较慢，所以只整理了这些，希望能给本小组提供帮助，不好意思(梁东敬上)1、弗洛伊德精神分析学说基本理论评述弗氏认为，人的精神或心灵具有复杂的结构。
在人的精神中，除了有意识的情感、思维和意志外，还包括无意识的情感、思维和意志。
“我们有两种意识，一种是潜伏的，但能够变成意识；另一种是被压抑的，在实质上干脆说，是不能变成意识的。
”前一种是以记忆的形式保存的过去的观念或经验，因与现实关系不大火根本没有关系，遂被逐出意识领域。
但如有需要，这些被暂时忘却的记忆可以通过集中注意力或加以提醒而被召回意识层。
所以，他称之为“潜伏”的“无意识”或“前意识”。
后一种是被潜藏在精神结构深层的、为人所意识不到的心理过程，他是人的各种原始冲动的储藏库。
弗氏认为完整的心灵由潜意识、前意识、意识三个系统构成。
在此理论基础上，弗氏又发展了自己的精神分析概念，他认为人格和人的精神主要分为三个基本部分，即本我自我和超我。
他把人的动机归纳为饿、渴、睡、性等，其中性欲占主导地位（本我）。
但本我往往受到道德、社会法规等现实条件的制约（超我），受到压抑得不到缓解的冲动而透过梦、失语等形式来寻求满足。
在精神分析学说中，弗氏对于梦的阐述里认为梦是完全有意的精神现象。
梦是愿望的达成。
弗洛伊德认为，能是通向我们认知潜意识工作的途径，梦既不是神谕，也不是毫无意义的生理现象。
弗洛伊德认为，我们每个人在自己的心理内部均由两种心理系统，第一个在梦中表现为愿望的内容，第二个则扮演着检查者的角色，对前者的愿望加以检查、压抑、变形，这形成了梦的改装。
有的梦中不愉快的内容只不过是愿望造成的变相和假装。
一个愿望的达成往往隐蔽另一个愿望的达成，只有经过最后层次的分析才能找出最早时期某种愿望的达成。
弗氏认为，梦所表达是某些特定的潜意识幻想的产物，多为性本能冲动变相满足，并认为这便是梦的本质所在。
2、分析弗洛伊德精神分析的缺陷荣格谈论起弗洛伊德的心理学说时，用一个词很好的做了描述，即“偏激”。
宁夏大学学报(社会科学版)第19卷1997年第2期(总第74期)弗洛伊德精神分析基础理论本能性思想述评张丽锦(宁夏大学基础部讲师,宁夏银川,750021)如今谈弗洛伊德已不具有什么新意了,不论提及精神分析的哪个部分,不论对弗洛伊德进行褒或贬的评价,都不带有什么开创性或挑战性。
但这并不意味着精神分析已失去了应有的价值。
事实已经证明,弗洛伊德和他的精神分析对精神病学、心理学乃至关于人的一切学科领域的影响都是深远的,其理论对传统的心理学关于人的研究是一个令人惊骇的挑战,尽管这一挑战现在以至将来都要不断地接受实践的检验和新理论的挑战。
关于精神分析理论的核心问题长期以来一直是众说纷纭,莫衷一是。
概括起来主要有潜意识论和性欲论两种主张,笔者认为:本能论是该理论的核心,无论是潜意识,无论是性欲,归根到底,都是本能的范畴。
精神分析所含盖的内容极为丰富,仅基础部分就包括潜意识论、性欲论、人格理论等,在此基础上又涉及到了社会文化、宗教道德、文学艺术和战争攻击等几乎所有关于人的研究的领域。
需要说明的是,这一划分是研究弗洛伊德的学者们人为进行的,在精神分析的整个理论体系中,各个方面是互相交织在一起的一个复杂的统一体。
本文的目的旨在阐述精神分析的基础理论潜意识论、性欲论和人格理论是以本能思想为核心和基础的,并且试图对其本能论思想进行客观评价。
一 本能的概念及精神分析理论的本能性对本能概念的界定,目前还没有一个众所公认的权威概念,但各种关于本能的概述至少都具有以下几个基本特征:(1)本能的非习得性,即本能具有先天遗传特质;(2)本能是一种力的冲动,即具有倾向性;(3)本能不是封闭性的。
弗洛伊德对本能界定为,“一种源自体内而表现在精神上的内在刺激”[1]、“在本我的需要所引起的紧张背后存在着力,称之为本能”[2],同样也包含上述几个特征。
弗洛伊德关于本能的论述主要在于本能的起源、对象、目的和动力即它的特性和种类的划分两大部分,它们构成了其理论的本能论部分。
我们之所以视本能为其理论核心,是因为我们认为弗洛伊德是一个本能论者,强调决定人的行为、人的本质的是内在的本能,而不是外在的别的什么,人性的本质是由基本的本能组成和决定的。
正是在这种指导思想的基础上,弗洛伊德创立并发展了他的精神分析理论,无论是潜意识论、性欲论,还是其人格层次理论都是以本能为基础构筑起来的。
他首先以本能思想为核心建立其精神分析的理论大厦,充分强调其基础理论的本能特质;其次,通过对本能的特性和分类的探讨导源出他的注重生物基础的人性理论;第三,用本能论的思想广泛地解释社会现象,进一步突出了其理论的生物学特性。
尽管他也看到了决定人的本质的社会性因素,但为了突出其理论发现,最终还是夸大了生物特性。
一种思想既促使他努力探讨人的深层心理,也促使他把所有发现归结为一,造成科学认识和理论研究的偏激。
二 弗洛伊德本能论思想的产生根源作为本能论者的弗洛伊德及其精神分析理论的产生不是偶然的,而是受当时科学背景和个人知识经验的影响的。
尽管我们必须承认:历史为某种思想体系提供客观背景和思想家如何在这一客观背景下提出建立这种思想体系和方法的方向问题,是不能混淆的两码事,前者涉及到的是理论产生的客观必然,后者则是思想家本人理论的主观出发点和自身解决问题的独特方式,但一个新理论的形成,这两个条件缺一不可。
弗洛伊德成为本能决定论者也是基于同样道理一是当时社会和科学文化的发展;另一是他本人生活、学习经验和个人的研究品质。
本能论思想的形成一方面受到达尔文进化论的影响而强调人的生物本能性,另一方面受布吕克机械论的影响视人为一个具有一定量的动力系统。
此时,通过对神经症的研究发现导致症候的根源在于性的压抑,进而突出了性本能的作用,并把这一本能加以夸大到无所不在的程度,使其理论走向生物主义的泥淖。
19世纪是物理学取得丰硕成果的黄金时代,热力学、电磁场、电子、量子理论都是这一时代的卓著成就。
能量和动力学的时代不仅仅为人们提供了电器用品、汽车、飞机等,而且给人们带来了一个有关人的本质的全新概念。
达尔文把人看成是动物;费希纳何等人证明了人的心理可以作为科学研究的对象,并且可以在实验室内进行研究和精确测量;继德国物理学家H・赫尔姆霍茨提出能量守恒定律后,新的物理学则带来了对人更激进的看法——把人视作一个能量系统。
在19世纪末的二十几年里,弗洛伊德作为一名从事生物学研究的青年科学家,就不可能不受新物理学理论的影响。
能量学和动力学正渗透到每一个实验室里,渗入各类科学家的脑子里。
还是医学院学生的他有幸受到当时著名的生理学家之一欧恩斯特・布吕克的栽培。
布吕克于1874年(弗洛伊德进医学院的第2年)出版的《生理学讲义集》中提出了一个非常激进的观点,即生物体是一个动力系统,在这个系统里,化学和物理学的定律同样适用。
弗洛伊德极崇拜布吕克,很快就成了这种新动力学的信徒。
在以后的20年里,弗洛伊德通过研究认为,动力学定律不仅适用于人体,而且适用于人格,从而开创了他的动力心理学,该学科是研究人格中能量转变和交换的学科。
弗洛伊德认为,人是一个具有一定能量的动力系统,这一能量是恒定的,不增也不减,但可以转换。
能量系统遵循的是“水力学”模式:能量在性感带(ero togen ic zone)的聚集增强了紧张→产生不快→通过满足来消除紧张→达到愉快→新的紧张产生。
弗洛伊德给这一能量命名为lib ido,它是一切生物实体与生俱来的具有趋动力的能量,是人格形成和发展的动因,其实质是“性力”。
动力心理学强调了与生俱来的lib ido能量的作用,这使弗洛伊德本能决定论的思想初露端倪。
对弗洛伊德本能论思想产生巨大影响的另一理论是达尔文的进化论。
达尔文的本能是适应环境的产物也是适应环境的工具的观点和人与动物的心理能力的连续性只有程度差别没有质的差别的观点深刻影响着弗洛伊德,使他坚信:既然人是由动物进化而来的,那他就不能彻底摆脱动物性的东西,相反恰是这些动物性的东西构成了人的本质和基础。
人的存在的基本和原初方面在于人的生物学的存在,所谓人作为社会性的存在是在原始基础上出现的,是随着社会文明的不断进展,生物本能遭致压抑而表现出来的结果,生物本能才是社会文明发展的根本动力。
可以这样说,达尔文的进化论是弗洛伊德建立精神分析学的指导思想之一。
作为进化论的狂热信奉者,他全盘接受了达尔文的理论,包括其长处和短处。
所以,弗洛伊德在其理论中极力强调生物本能,夸大人的生物特性尤其是夸大性本能的作用到了一个不适当的程度。
我们承认人的社会性是以自然性为基础的,但把人的本质归结为生物本能性,便丧失了科学性。
把真理向前推进一步便走向真理的对立面。
三 以本能为核心的精神分析的基础理论(一)潜意识论潜意识论是精神分析基础理论的重要组成部分,是弗洛伊德早期理论的核心,“潜意识”一词一度几乎成了精神分析的代名词。
弗洛伊德说:“一种历程若活动于某一时间,而在那一时间内我们又一无所觉,我们便称这种历程为潜意识的。
”[3]弗洛伊德认为,传统心理学关于“心理即意识”的观点是不正确的,在人的心理现象中,除意识之外,还存在着至今尚未探明的非常重要的无意识领域,而心理的基本部分和基本能源中心恰恰是这一方面。
无意识部分又可分为很容易从无意识变为意识的“前意识”过程和永远是无意识的“潜意识”过程。
这样就形成了心理现象的三个层次——弗洛伊德称心理过程的“三个品质”(1)随时可觉察的意识现象,(2)只要加以注意便可以觉察的前意识现象,(3)除非在特殊情况而不能觉察的潜意识现象。
意识和前意识之间没有不可逾越的鸿沟,意识只是被觉察到的前意识,两者的相互转化只是瞬间的事;但潜意识要进入意识则很困难,它们之间界线分明。
弗洛伊德形象地描述二者的转换机制潜意识好象存在于一个大房间内,与它紧连的是一个小房间,这是意识的所在之处,两房之间有一门,门口站着一个守门员执行检查作用,即“检查官”(con son sh i p),潜意识在大房间里相互拥挤、冲撞,试图进入意识的小房间,但“检查官”严密防守,不允许它们随意进入,这些潜意识便乔装改扮以蒙混“检查官”伺机溜入。
我们的梦便是乔装后的产物,已面目全非。
那么,为什么潜意识进入意识要受到阻碍呢?这是精神分析理论的关键。
弗洛伊德解释道,潜意识的内容是人的・本・能・欲・望和・冲・动,这些冲动是与生俱来的,是人类祖先心理特征的积淀而后又世代传递的,它象饥、渴等生理需求一样,是一种心理能量的冲动,主要体现在性欲方面,故不见容于社会习俗、道德禁律而不能成为意识的对象,只能作为潜意识的观念表达。
这些本能欲望因与社会道德严重相悖而受到压抑。
由于心理能量是恒定的,不增也不减,如果寻找不到一种宣泄方式便转向其它方式达到目的。
所以压抑并没有使它们趋于平静或消失,而是不断寻找机会抗拒压抑以求进入意识领域,得到缓解或释放。
本能欲望若不能直接得到满足便寻求间接方式,通过梦、过失、诙谐等方式改装进入意识达到满足。
如果压抑过强或“检查官”过于严厉,能量淤积无法发泄达到难以承受的地步,便导致神经症;睡眠时,稽查作用松驰了,被压抑的欲望和冲动乘机混入意识,形成梦的现象。
弗洛伊德正是从神经症、梦、过失等现象入手,发现了潜意识的存在意义,他非常重视潜意识的作用,认为无论其存在范围还是对人的心理生活的作用都远在意识之上。
如此从范围上扩大潜意识的内容,把意识看成是潜意识的附属,就必然夸大潜意识的作用而相应地贬低意识的作用,这就更突出了其强调生物本能,视本能为人的精神现象的本质的思想观点。
潜意识现象一经发现,弗洛伊德一方面极力强调人的生物本能的特性,另一方面夸大潜意识的存在范围和作用功能,使其本能决定论思想发挥得淋漓尽致。
潜意识论的产生和完善是通过对神经症、梦及过失行为的研究来实现的。
19世纪80年代,弗洛伊德和布洛伊尔(B reuer .J )共同给一位称之为安娜的歇斯底里患者进行治疗。
治疗中发现,病人在催眠状态下,记忆起一些似乎能引起某些症状的特殊经验,这些经验是她在清醒状态下一无所知的。
敏感的弗洛伊德抓住这一点大胆设想下去,认为这些经验是一些非压抑不可的念头,压抑的原因是其内容不见容于社会规范。
弗洛伊德从单一的病例中概括出一般性的结论。
证实被压抑的不为主体所意识的潜意识的存在,并推论潜意识的主要内容是原始的本能欲望,尤其是性本能欲望。
神经症的主要原因是这些本能欲望在潜意识内的作祟,一旦这些潜意识思想被召唤到意识领域,神经症症状便可消除。
我们知道,弗洛伊德极重视潜意识在人的整个精神领域的地位和作用,但如果仅从非常态人的神经症症状中才能发现潜意识的存在,那潜意识的重要性和广泛性的观点便不攻自破了,事实并非如此。
弗洛伊德基于神经症只有程度的不同而没有质的区别的假设,便自然而巧妙地通过对正常人的梦、过失乃至诙谐等现象的分析找出潜意识无所不在的证据。
