中国古代审判机关一览表

一张表记清中国法制史之历朝司法机关法律硕士考试科目包括中国法制史、法理学、宪法、刑法、民法等，其中法制史是重要的一部分，和大家分享2015法硕考研：一表记清中国法制史，以下是中国历朝司法机关，希望大家认真研究掌握。

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中国历朝司法机关夏专门司法官吏“士”和“理”中央最高叫：大理商“大司寇”有权审理重大案件“大司寇”之下有“正”“史”等属官西周中央：“大司寇”仍是中央最高司法官“小司寇”辅佐大司寇审理具体案件地方：士师、乡士、遂士处理案件秦朝最高：皇帝廷尉：“九卿”之列，最高司法审判机关地方：郡守、县令基层组织：乡村里长汉朝中央：御史大夫(西汉)、御史中丞（东汉）西汉武帝后设刺史，管各地行政与法律监督晋朝御史台，以御史中丞为台主，纠查一切不法又设治书侍御史，纠举审判官吏之不法北齐正式改廷尉为大理寺，分大理寺卿和少卿提高尚书台地位，为隋唐时期刑部尚书执掌审判复核提供前提隋唐中央：大理寺、刑部、御史台大理寺：正卿和少卿，下设正、丞、司职，执掌中央司法审判权，审理百官与京师徒刑以上案件刑部：尚书和侍郎，案件复核，大理寺判决的徒、流刑案件，以及州县判决的徒刑以上案件御史台：御史大夫和御史中丞，下设台、殿、察院地方：唐代设“法曹参军”或“司法参军”宋朝中央：大理寺、刑部、御史台、审刑院（太宗设，神宗撤）地方：提点刑狱司元朝大宗正府、刑部、宣政院宣政院为佛教事务和统领吐蕃地区军、民御史台进行改革：殿院改殿中司，台院并入察院地方：两个行御史台明朝（明朝机构职能正好与前述各朝代相反，从此刑部、大理寺职能顺延）中央：改御史台为都察院设刑部（增设十三清吏司，主审）、大理寺（复核驳正）、都察院（设左右都御史）简称“三法司”，又称“三司会审”地方：省、府、县三级，省设“提刑按察使司”，各州、县及乡设“申明亭。

中国古代实施法律，主要依靠庞大的官僚机构执法和司法，专门的司法机构并不多，除了中央有一些外，地方各级官府都是行政、司法合一。

而且具体执法、司法的官僚，一般而言都不是专业的司法官。

综观历代司法审判机构的演变趋势，是上层机构日益加强而基层机构日益减弱。

其实，在历代王朝，最高的审判权力都掌握在皇帝手中，从理论上而言，所有司法机构都不过是皇帝作出最终判决的咨询机构而已。

中央司法机构刑罚的最初形态来源于部族战争，所以最初的司法官都是军官。

夏代的司法官称作士、士师、司寇；商代的最高司法官为司寇，地方诸侯的司法官称士；到西周时期，司寇已发展成为专门的司法机关，不再负有军事统兵的任务。

秦始皇统一全国，将原来秦国以廷尉为首的司法机构推行全国。

汉代的廷尉府是国家最高司法机关，凡郡国审判的疑难案件，都要报廷尉复审评核；同时廷尉还直接办理皇帝交办的大案，即所谓“平决诏狱”。

唐朝的司法机关一分为三：刑部、大理寺（北齐时改廷尉为大理寺，唐承北齐之旧）、御史台，称作“三司”。

御史台本是中央司法监察机构；大理寺相当于国家的最高法院，专职于审判；刑部是尚书省六部之一，负责国家律令刑法的解释，复核大理寺上报的流、死罪案件。

明初改御史台为都察院，刑部、都察院、大理寺被称为“三法司”，实行“刑部受天下刑名，都察院纠察，大理寺驳正”的制度。

清代刑部权重，大理寺和都察院的核、纠权仅限于会审。

中华法系具有行政、司法合一的特点。

上述的司法机关，仅是国家政府的一个组成部分。

除了皇帝之外，历代的宰相，如秦汉的丞相、唐宋的中书门下、明清的内阁、军机处等，它们的司法权力都是高于中央专职司法的机关。

知县、县令及师爷中华法系的特点是行政、司法合一，在地方司法工作中表现得更为明显。

在春秋战国时期激烈的战争环境中，地方政府有浓厚的军事色彩，使其行政及司法混为一体。

后来这一传统被秦汉两代继承，从而对整个中国古代的基层司法机构设置，产生深远影响。

秦汉时期，在县级政府中，县令之下设有县尉，主管治安、警卫事务。

中国古代的司法制度通过学习历朝历代的司法机关的设置、监狱的设置、审判程序、以及对司法机关的监督等问题，我们可以了解古代司法的演变过程，这从一个侧面反映了当时法律的发展程度。

使我们能够更深刻地认识我国的传统司法制度。

（一）司法机关1.夏朝和商朝都是从原始社会进化而来的奴隶制国家，它们的司法制度尚未建立起来，但作为国家暴力机关监狱却是存在的。

夏朝监狱的名称有“圜土”、“均台”和“夏台”。

商朝监狱名称有“圜土“、“羑里”和“囹圄”。

西周设中央司法机关和地方司法机关。

中央司法机关包括：（1）大司寇，为全国最高司法机关。

（2）小司寇，是中央直辖地区的司法机关。

（3）士师，是国都之内的司法官吏。

地方司法机关包括（1）乡士（2）遂士。

3.秦的最高司法审判机关是“廷尉”，它的主要任务是：（1）负责皇帝诏令审理的案件；（2）审理地方送来的疑难案例以及重大案例的复审。

4.汉朝发展了监察机关和检察制度。

（1）中央监察机关。

汉代中央设御史府也叫御史大夫寺，为最高监察机关。

长官为御史大夫，地位仅次于丞相，协助丞相总理国政，同是掌管全国的最高监察权。

下设御史中丞和侍御史等属官。

御史中丞也叫御史中执法，下领侍御史十五人。

（2）地方监察机关有司隶校尉和州（部）刺史。

5.经过三国两晋南北朝的发展，到了唐朝，发展成为三大司法机关，即大理寺、刑部和御史台。

（1）大理寺是唐朝的中央最高审判机关，审理中央百官犯罪与京师徒刑以上案件和地方移送的死刑疑案。

（2）刑部为中央司法行政机关，负责审核大理寺及州县审判的案件。

（3）御史台是中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与某些案件的审判。

逢大案，常有大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫作“三司推事”。

6.宋初除按唐制，在中央设刑部及大理寺分掌司法以外，又于建隆年间在宫中设置审刑院。

规定：凡大理寺审判的案件，经刑部复核后，须送审刑院详议，再奏请皇帝批准。

可见，审刑院就是为了加强皇帝对司法权的直接控制而建立的。

元朝的审判机构和审判程序元朝是中国历史上一个重要的朝代，它的审判机构和审判程序也具有独特的特点。

本文将从机构设置、审判程序以及审判原则等方面介绍元朝的审判制度。

一、审判机构的设置元朝的审判机构主要分为两个层级：中央审判机构和地方审判机构。

中央审判机构包括大都督府和行都司，负责处理重大案件和上诉案件。

地方审判机构则由行省、路、府等单位组成，负责处理一般案件和地方纠纷。

大都督府是元朝最高审判机构，由大都督负责，下设副都督、都监等职位。

大都督府的审判权力涵盖全国，对于重大案件有最终裁决权。

行都司则是大都督府的下属机构，下设行都指挥使、都指挥使等职位，主要负责地方审判工作。

地方审判机构的设置与行政区划相对应，行省是地方审判的最高机构，下设路、府等单位，负责各地的审判工作。

行省官员由朝廷任命，负责管理司法事务，并监督地方审判机构的运行。

二、审判程序元朝的审判程序相对简单，主要包括起诉、调查、审理和裁决四个阶段。

1. 起诉阶段：起诉可以由当事人或者其他人代理提起。

当事人应该向有管辖权的审判机构提交书面起诉状，并说明案件的事实和理由。

2. 调查阶段：审判机构在接到起诉状后，会进行初步调查，了解案件的基本情况。

调查包括收集证据、调查当事人、询问证人等工作，以确定案件的事实和证据。

3. 审理阶段：审理是整个审判程序的核心阶段，主要由审判官主持进行。

审判官会在公开庭审中听取双方当事人的陈述和辩论，对证据进行审查和质证，并向双方当事人提问。

审判官还可以要求当事人提供补充证据，以确保审判的公正和准确。

4. 裁决阶段：审判官在审理结束后，会根据法律规定和事实证据作出裁决。

裁决可以是有罪判决、无罪判决或者其他形式的判决。

裁决一旦作出，即为生效，当事人必须执行。

三、审判原则元朝的审判原则注重公正、公平和实事求是。

审判官在审理案件时，应该依法公正地行使审判权，不受权力干扰和贿赂等影响。

审判官在作出裁决时，要根据案件的事实和法律规定进行判断，不能凭主观臆断或个人好恶。

中国的司法机构的演变一、中国古代的司法机关–（一）中央司法机关•中国历史上无论是奴隶社会还是封建社会，司法制度的一个基本特点是司法隶属于行政，国家元首（国王或皇帝）掌握最高司法权，拥有最高审判权，其实现途径主要有二：–一是对重大案件的最后裁决权。

–二是一些皇帝亲自审理重大案件。

中国古代中央司法机关主要有：–1.司寇»司寇作为中央最高专职司法官员上起西周晚期，下迄春秋战国。

西周时正式设大司寇，辅佐周王处理全国的法律和司法事务，大司寇下设属官小司寇、士师、司刑、掌囚等司法属吏，负责具体司法工作。

•2.廷尉–廷尉作为中央常设司法审判机关和最高专职司法官始于战国，历经秦汉和三国两晋南北朝时期。

战国时廷尉为最高专职司法官员。

秦统一后，廷尉为九卿之一，成为常设的中央司法审判机关，下设正和左右监等属官，协助办理具体司法事务。

廷尉的职责：»一是审理皇帝交办的案件，即所谓诏狱；»二是审理地方上移送的重大疑难案件。

•3．大理寺–魏晋南北朝时的北齐，最先将廷尉正式改名为大理寺，之后历代除元朝外，隋、唐、宋、明、清均以大理寺为中央三大司法机构之一，但其职责却前后有所变化。

–隋唐时的大理寺为中央最高审判机关，其主要职责：»一是负责审理中央百官犯罪及京师徒刑以上的犯罪案件，但对徒刑案件所作的判决，必须送刑部复核，死刑案件则须奏报皇帝核准；»二是对刑部移送的地方死刑案件拥有重审权。

–北宋前期，大理寺职权被削弱，只负责依法断决地方各州县报请复审的狱案，宋神宗元丰改制后，恢复了大理寺的职权。

–元朝取消大理寺，明朝虽恢复大理寺，但却从主审机关变为慎刑机关，职责由唐宋时的审判转变为复核驳正。

–清朝时的大理寺与明朝一样，仍为复核机关，但地位下降，主要职责仅为复核刑部拟判的死刑案件和主持热审。

–概括大理寺的职权变化：隋唐宋时为中央最高审判机关，专掌审判权。

元代被取消，明朝虽恢复，但职责却由审判转为复核，权力渐轻，清朝时更是职权萎缩。

朝代司法制度司法机构设置司法官名称审判与诉讼制度夏商监狱：圜土、夏台天罚、审判：表现在司法上，便是将宗教意识与审判制度相结合，具有浓重的天罚与审判特色。

西周大司寇：辅助周王掌管全国司法工作。

下设小司寇，以五刑听万民之狱讼。

协助大司寇审理具体案件，处理狱讼。

1、狱、讼：狱与罪有关（刑事），讼与财有关（民事）。

审理民事案件：听讼，审理刑事案件：断狱。

刑事诉讼费：钧jun金，民事诉讼费：束矢。

2、五听：运用察言观色进行审讯以判断当事人陈述真伪。

辞听、色听、气听、耳听、目听。

秦廷尉：九卿之列，中央司法审判机关。

负责审理地方的上诉案件和郡县不能决断的案件，同时负御史大夫：负责全国行政监察与法律监督的主要官吏。

诉讼程序：1、起诉两种方式：一、当事人及其亲属赴官府告发。

二、官吏主动纠举告发犯罪。

一般案件允许原告及亲属控告，重1责皇帝交办的诏狱。

大案件，家属邻里有主动告发的义务。

知奸不举，连坐。

2、公室告：杀伤人、偷盗等危害封建统治的犯罪引起的诉讼。

官吏必须受理。

非公室告：子盗父母，主擅杀、刑、髡其子及臣妾等引起的诉讼。

对于本家庭内部成员之间的非公室告，官府不受理，坚持告诉者，受罚。

诬告反坐。

审判制度：讯问被告:讯狱。

庭审案件：治狱。

调查或勘验笔录：爱书。

查封财产：封守。

向被告人宣读判决书：读鞫。

当事人不服要求再审：乞鞫。

乞鞫不限本人，家人也可代为。

3、司法官故意加重或减轻判刑的，承担不直的责任，故意有罪不判，承担纵因的责任，处刑不当，承担失刑责任。

起诉形式：一、告诉。

当事人或亲属直接去官府控告。

二、汉举劾。

官吏代表国家纠举犯罪。

2审讯被告：鞠狱。

被告的口供：辞服--定罪量刑主要依据。

判决宣读：读鞫。

有不服上诉：乞鞫。

三个月内，过期不听。

录囚制度：由皇帝或上级司法机关通过对囚徒的复合审录，对下级司法机关审判的案件进行监督和检查，以平冤案，疏理滞狱。

春秋决狱（汉武帝独尊儒术的必然产物）：以《春秋》的微言大义作为司法审判的依据。

中国古代司法制度第一节司法机构一、中国古代的司法机关（一）中央司法机关中国历史上无论是奴隶社会还是封建社会，司法制度的一个基本特点是司法隶属于行政，国家元首（国王或皇帝）掌握最高司法权，拥有最高审判权，其实现途径主要有二：一是对重大案件的最后裁决权。

二是一些皇帝亲自审理重大案件。

中国古代中央司法机关主要有：1.司寇司寇作为中央最高专职司法官员上起西周晚期，下迄春秋战国。

西周时正式设大司寇，辅佐周王处理全国的法律和司法事务，大司寇下设属官小司寇、士师、司刑、掌囚等司法属吏，负责具体司法工作。

2.廷尉廷尉作为中央常设司法审判机关和最高专职司法官始于战国，历经秦汉和三国两晋南北朝时期。

战国时廷尉为最高专职司法官员。

秦统一后，廷尉为九卿之一，成为常设的中央司法审判机关，下设正和左右监等属官，协助办理具体司法事务。

廷尉的职责：一是审理皇帝交办的案件，即所谓诏狱；二是审理地方上移送的重大疑难案件。

3．大理寺魏晋南北朝时的北齐，最先将廷尉正式改名为大理寺，之后历代除元朝外，隋、唐、宋、明、清均以大理寺为中央三大司法机构之一，但其职责却前后有所变化。

隋唐时的大理寺为中央最高审判机关，其主要职责：一是负责审理中央百官犯罪及京师徒刑以上的犯罪案件，但对徒刑案件所作的判决，必须送刑部复核，死刑案件则须奏报皇帝核准；二是对刑部移送的地方死刑案件拥有重审权。

北宋前期，大理寺职权被削弱，只负责依法断决地方各州县报请复审的狱案，宋神宗元丰改制后，恢复了大理寺的职权。

元朝取消大理寺，明朝虽恢复大理寺，但却从主审机关变为慎刑机关，职责由唐宋时的审判转变为复核驳正。

清朝时的大理寺与明朝一样，仍为复核机关，但地位下降，主要职责仅为复核刑部拟判的死刑案件和主持热审。

概括大理寺的职权变化：隋唐宋时为中央最高审判机关，专掌审判权。

元代被取消，明朝虽恢复，但职责却由审判转为复核，权力渐轻，清朝时更是职权萎缩。

4.刑部刑部的前身为三公尚书和都官尚书。

宋代审判机构审判程序及审判制度探究宋代是中国历史上一个非常重要的朝代，它的法律和审判制度也具有一定的特点。

在宋代，审判机构分为中央和地方两个层级，中央审判机构主要是司法部门，地方审判机构则是州县的审判机关。

下面我们将分别探究宋代的审判机构、审判程序和审判制度。

首先，宋代的中央审判机构主要是司法部门，其中最高机构为“审刑院”。

审刑院设有大理寺、都察院、刑部等机构，负责处理大案要案、监察官吏以及监狱管理等事务。

其中大理寺主要负责刑事审判，都察院主要负责监察官吏，刑部主要负责刑狱管理。

此外，还设有司法考试机构“国家法学院”，负责选派官员和培训法官。

其次，宋代的审判程序相对较为严格。

官员的选拔通过考试制度来进行，法官要经过严格的考察，需要有较高的学问和治理能力。

在刑事审判中，宋代采取了一种“死罪必稽”的原则，即对于死罪案件必须经过审刑院的核准才能执行。

在审判过程中，法官必须遵循“公平、公正、公道”的原则，审理案件必须有明确的证据和合法的程序。

另外，宋代审判制度在现代法制观念中也存在一些不足。

首先，宋代法律制度相对滞后，没有建立起完整的法典体系。

其次，审判机构权力过于集中，司法独立性较弱，容易被官僚主义和权力腐败等问题所侵蚀。

此外，由于法官大多由士人担任，缺乏专业性，对法律实践中的一些复杂问题处理不当。

总而言之，宋代审判机构、审判程序和审判制度存在一定的特点和问题。

尽管在一些方面具有一定的进步，但仍存在一些不足之处。

这些问题
在中国法律制度的发展中也有所体现，为后世的法制发展提供了一定的经验和教训。

古代大理寺职位表大理寺是中国古代帝王法律审判机构，大理寺的职位表也是相当繁复的，下面是一份较为详细的列表：1.大理寺卿：最高领导职位，相当于现代的最高法院院长。

正三品，唐朝时为从4品上，各个时期等级不一样。

2.大理寺左、右副卿（又叫少卿）：相当于现代的副院长，约正四品。

3.大理正：负责审判大案要案，相当于现代的审判长。

大理正的主要职责包括参与案件的复审，对寺丞断罪不当的案件进行法律纠正，以及审议五品以上官员的案件。

如果是皇帝巡幸期间，大理正还需要留下来总持寺事。

在隋朝和唐朝初期，大理正的品级为从五品下；到了宋朝，大理正被定为了正六品寄禄官。

4.大理寺丞：相当于现在的现代最高法院的法官或者审判员。

主要职责是分管大理寺的各项事务。

他们需要复审中央各部门交由地方各州的司法案件，每位寺丞复审完毕的案件，要会同其他五位寺丞一同署名（画押）才具有法律效力。

唐初为六品上品，顺治十六年定为正六品。

5.大理评事：类似于现代最高法院的法官或者审判员，理评事是古代大理寺的官职之一，位列六品。

大理寺是古代重要的司法机关，主要负责审理刑狱案件，其职能相当于现在的最高人民法院。

大理评事作为大理寺的重要官员，他们的职责主要是参与案件的复审和裁决。

在复审过程中，如果发现有冤假错案或者审判不当的情况，大理评事有权提出异议并参与重新审理。

这一机制保证了案件判决的公正和准确。

6.大理参军：配合大理正审判案件，相当于现代的大法官助理。

7.主簿：掌本寺的印章、抄目、文书、簿籍及案件档案的建立等。

相当于办公室主任兼总务。

8.录事：与主簿相类似的职责，品级比主簿低。

9.大理卿史：官府的书记，负责处理行政事务。

10.大理丞纪：负责大理寺内部的文牍处理和档案存储。

11.大理丞郎中：负责大理寺内部的医疗卫生管理和财务管理。

12.大理左、右谏议：进行诉讼前的调解和审查。

13.司直：掌奉命出使到地方复审疑难案件。

若本寺的疑难案件，则可参与评议。

14.司务：明、清时置，从九品。

古代刑部的部门
刑部是掌管刑罚的官吏，该部官吏在朝廷中也占有一席之地。

刑部又称秋官、宪部，刑部是中国古代官署。

东汉尚书置二千石曹掌刑狱，三公曹掌决案。

刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。

刑部尚书作为六部官爵之一，它有着实权。

朝廷发生的每次大案都由刑部来主持审理。

不过，虽然刑部尚书有着一定的权利，但还是被大幅度的削减，隋唐以后，刑部尚书的审判权很大程度上归于大理寺，而大理寺则受皇帝直接管辖，所以刑部渐渐得便成为了空壳子。

历史上，唐代的韩瑗，宋代的晏殊都曾做过刑部尚书。

六部官职一直延续到清末，清朝亡国后，它们才被完全取消。

刑部相当于现代的相当于司法部和公安部的合体。