2020届安徽省蚌埠市教师高三“我为高考命题”仿真模拟语文试卷(3)

蚌埠市教师“我为高考命题”语文学科试卷（★全卷原创）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）★（一）论述类文本阅读（每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

先秦儒家有诸多对于君子人格的论说，树立了君子人格的理想，构成了君子文化丰富的内涵。

这些儒家典籍成为经典之后，历代学人不仅反复习诵，而且不断进行注疏阐释，在泱泱典籍中，形成了“经学”。

先秦儒家关于君子的论说也就不断被传承和弘扬。

一代代学人承接了君子文化的血脉，进而转化为君子文化的实践。

君子文化的实践，主要体现在各个历史时期的士大夫层面。

士大夫是读书之人，他们所读之书当然以儒家经典为主；士大夫也往往是执政或参与执政之人，自唐代以后，他们为了通过科举考试，更要熟悉儒家经典。

因此，君子文化对他们有着更深入的浸润，也更容易转化为实践行为。

例如，宋代的苏轼不仅仰慕古代君子的风范，而且对君子的人格有着自己的思考，认为君子应该是明“大义”之人；在他看来，君子也应该报效国家，“君子之所以大过人者，非其以智能知之，强能行之也。

其以功兴而民劳，与之同劳，功成民乐，与之同乐，如是而已矣。

”尽管苏轼一生多次被贬谪，却始终保持着君子风范。

君子文化的熏陶和他本人对君子人格的思考，使他成为君子理想的践行者。

与苏轼的情形相近的，还有明代的王阳明。

在《答友人》中结合自己曾经被“左右交谗” “祸且不测”的经历，他阐发了“君子之学，务求在己”的观点。

君子通过学习，有自己的见识，从而内心有定力、有自信，毁誉荣辱不足以让自己情绪波动。

他从人生实践中获得对君子人格的认识，又以此实践自己的君子人生，遭到贬谪并不气馁，忠君报国依然如故，最终成为一代圣贤。

君子文化的实践还突出体现在特殊的历史时期、历史环境中。

在明代后期，阉党专权，一批具有君子人格的士大夫横遭打击，左光斗就是其中一位。

面对朝廷小人当道，他坚守君子操守，与杨涟等人弹劾阉党魏忠贤，被诬陷下狱冤死，完成了自己君子人格的塑造。

他的学生史可法曾经到监狱探望他，写下了著名的《左忠毅公逸事》。

并追步乃师的君子人格，在扬州城破之后，史可法纵身投江，和左光斗一样，以生命为代价，完成了自己君子人格的塑造。

文学作品是传播和弘扬君子文化最重要的载体。

不少古代作家在作品中表达对君子的赞赏，塑造君子形象。

诗人李白《赠韦侍御黄裳二首》有句：“受屈不改心，然后知君子”，既是对韦黄裳君子风范的赞美，也表达了“受屈不改心”方为君子的看法。

杜甫《天末怀李白》中以“凉风起天末，君子意如何”的诗句，既表达了对李白的牵挂之情，同时也将李白视为君子。

作为讽刺小说，吴敬梓的《儒林外史》也有对真君子的书写和赞美。

作品第三十六回所写的虞育德就是一个有君子美行的人物。

小说的叙述和描写中，虽然没有用“君子” 赞美他的品格，但回目却大书“常熟县真儒降生”，将他视为“真儒”，令人敬重。

历代士大夫文人对君子文化的弘扬和传播，让君子文化深入人心。

在记载古徽州宗族的《休宁名族志》《新安名族志》等中，我们就看到诸多山村乡民有“古君子之风”，如任梦桂、陈世淳，“女中君子”韩钦的妻子金氏等。

这些小民君子的事迹，说明君子文化已深入社会各个层面，成为中华民族的共同价值观。

（摘编自朱万曙《浸润在历史长河中的君子文化》）1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 先秦儒家典籍对君子人格的论述，构成了君子文化丰富的内涵，对后世仍具有重要价值。

B. 士大夫读书、考试、做官，离不开对儒家经典的研读，因此更容易受到君子文化的熏陶。

C. 践行君子理想，完成君子人格的塑造，需要士大夫忠君报国、屈心不改，以生命为代价。

D. 古代文人可以通过文学作品表达对君子的赞赏，塑造君子形象，传播和弘扬君子文化。

2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章围绕君子文化这一概念，分别阐述了君子文化的践行、载体与广泛影响。

B.文章采用举例论证，如苏轼、王阳明、左光斗等人都对君子人格有自己的思考。

C.文章多处采用引用论证，其中引用李白、杜甫的诗歌，都表达了对君子的赞美。

D.文章逻辑严谨，有理有据，有论有述，逐层深入，针对君子文化提出了自己的观点。

3、根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A.回顾中国历史长河，士大夫仰慕君子风范，阅读儒家典籍和文学作品，就能践行君子人格。

B.在苏轼看来，君子应该深明大义、效忠国家、智能过人、与民同乐，发扬了君子之道。

C.吴敬梓的《儒林外史》以读书人为主要描写对象，其中多有对伪君子的辛辣讽刺。

D.根据宗族志的记载，说明君子文化已渗透到古代社会生活的各个层面，但缺乏现实意义。

★(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。

材料一：“重檐之上的月光，曾照进古人的宫殿；城墙上绵延的灯彩，映出了角楼的瑰丽。

今夜，一群博物馆人将我点亮，我在北京的中央，献给团圆的你们，一座壮观的城。

”2019己亥年正月十五18时30分，故宫博物院在其官微向世界表白。

半个小时后，紫禁城成为北京老城最亮的点——350 盏红灯为9米多高的城墙涂上一抹胭脂；畅音阁二层开戏，演员的水袖一甩一拨，柔婉缠绵；灯光为笔，在金色琉璃瓦上绘出《千里江山图》和《清明上河图》，展现山河壮丽和市井繁华…… 这座城“嗨”了，从黑夜到白昼。

这恐怕是明成祖朱棣在下令营造它时无论如何都想不到的。

599年后，他的家成了世界上年客流量最大的一座博物馆，文创年销售收入过10亿元，甚至连他自己都戴上了墨镜，唱着“RAP”，成为一名为故宫助阵的“网红”。

（摘编自《动起来的故宫》，《北京日报》2019年2月28日）材料二15日，故宫博物院和华为在北京签署战略合作协议，共同开展打造5G应用示范、建设故宫智慧院区、举办人工智能大赛等方面合作，进一步推动故宫博物院的数字化、信息化、智慧化建设。

单霁翔畅想，“让远在世界各地的观众都能够随时身临其境体验到实地参观故宫博物院的乐趣；让每一位来到故宫博物院的观众能够享受到更高速的网络服务和高清视频内容，瞬间获取眼前的古建筑、文物知识链接和服务设施信息：对文物出入库、修复、运输、展览的全流程进行随时随地的安全监控；邀请世界各地的文物医生和考古学家远程开展文物修复的会诊或考古调查；利用更强大的人工智能技术为文物的鉴定、修复和青少年教育提供更宽广的平台和更强有力的知识支撑……”（摘编自《600岁紫禁城要打造“5G智慧故宫”》，中国新闻网2019年3月15日）材料三近年来，我国的博物馆正迎来多年罕见的参观热潮。

据统计，截至2018年年底，全国每年参观博物馆的人数突破10亿人次。

这也意味着中华优秀传统文化的传承与发扬具备了更好的群众基础。

不过，对观众而言，参观博物馆也应回归初心。

博物馆是知识宝库，也是社会教育的重要组成部分，更是了解历史、认识现实、增强民族自豪感和文化自信心的有效途径。

因此，在参观之前做一点功课，充分利用博物馆官网上的相关介绍，对馆藏特点、重要展品的历史背景、意义价值等做一些学习，再去参观，感受就会大不一样。

但显然有这样良好参观习惯的观众是很少的，大多数人只满足于来过、看过、拍过。

借助《国家宝藏》等成功的电视节目，许多以往罕为人知的国宝变成了大众熟知的明星，各馆的相关藏品观者如堵。

今年春节期间，河北博物院连续多日参观者超过3万人，迫使馆方采取限流措施，而观众主要就是想来看看在《国家宝藏》里出镜的三件国宝。

但实际上，单件器物所能展示的历史是有限的，如果能由此及彼，举一反三，通过对某一件器物的参观扩展到对某一类器物的历史考察上，收获就要大得多。

器物本身固然宝贵，但器物背后所承载的历史、文化乃至民族精神才更加值得体味与追寻。

（《让博物馆热走向深入》，《人民日报》2019 年4月5日）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3 分） A.明成祖朱棣在建造紫禁城之初，无论如何都想不到的如今的故宫博物院随着时代的节拍舞动起来。

B.《国家宝藏》等电视节目成功的将许多以往罕为人知的国宝变成了大众熟知的明星宝藏。

C.故宫博物院和华为签署协议，共同开展打造5G智慧故宫致力于推动故宫博物院的数字化、信息化、智慧化建设。

D.近年来，我国参观博物馆的人数不断增加，这意味着人们对中华优秀传统文化的关注度不断提升。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A.故宫博物院因元宵节亮灯仪式，首次成为世界上年客流量最大的一座博物馆，文创年销售收入高达10亿元之多。

B.参观博物馆正在成为一种日益流行的生活方式和休闲方式，但如何使之成为传承和弘扬中华优秀传统文化的途径，仍需进一步思考。

C.智慧故宫的打造将有助于故宫宝藏的鉴定、修复和研究，以及参观者充满趣味性和知识性的体验学习。

D. 三则新闻报道语言风格不一，材料一轻松活泼，材料二平实客观，材料三较为理性，都具有可读性。

6.根据以上材料，如何促进博物馆的健康发展？请结合材料简要分析。

（6 分）★（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）旅行马可滼戈壁滩的一条曲折公路上,一辆锈迹斑驳的黄色皮卡车正不疾不徐地向前开着，从车的款式和外观看，车子颇有些年头了。

而坐在驾驶位和副驾驶位的两位车手，年纪更是衬得上他们的车子。

这是一对老夫妇，老妇人已满头华发，老先生戴着牛仔帽，只能看到白色的鬓角，但从他如枯枝般的双手判断，年纪也绝不低于七十岁了。

对于他们来说，这是一次非同寻常的旅行。

老妇人患上了轻度的阿尔兹海默症，老先生开了两千多公里，只是为了完成老伴儿的愿望：她想去看看两人年轻时候种下的树。

一路上，老妇人不止一次地问：还有多远啊？老先生每次的回答都一样：不远啦，一会儿就到！烈日当空，戈壁上掀起热浪，轰鸣的发动机声传出老远，对某些人来说，发动机的轰鸣可能有点儿恼人，但对于此时的老夫妇来说，发动机的噪音简直再好听不过了。

因为两小时前，车子刚刚抛锚过，老先生花了一个多小时修理，才让他的“老伙计”勉强上路，而距离最近的汽车维修站，还有两百多公里。

不幸的是，老爷车再次抛锚了。

这次，发动机彻底烧了，车子已经不能再发动了。

更不幸的是，老人的手机这时也没有信号了。

于是两位老人只好在路上拦车，希望有好心人能帮他们拖车。

还好，十几分钟后驶来一辆旅行车。

因为两辆车上都没有拖车绳，车上年轻的夫妇了解情况之后表示爱莫能助。

老夫妇又在烈日下站了一个多小时，远处驶来一辆小轿车，但是这辆车马力太小了，开车的女孩和她的车用尽了全力，拉了两百米后还是在上坡的地方熄了火。