高考作文:虚构绝不是虚假
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本文部分内容来自网络整理所得,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即予以删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑修改文字! ==高考满分作文不是伪造又如何一篇《揭开“满分作文”造假之谜》6月12日在光明日报发出后,正在网上广泛流传。
原来书店兜售的高考满分作文书中,有许多文章不是考生所作,真的在高考中得过满分,而是他人炮制。
是《中学生》杂志的刘加民副主编揭露出来的。
《中学生》是教育家叶老(圣陶)和他的哲嗣老叶(至善)花过许多心血办起来的一本优秀刊物,特别在中国语文的教和学上起过良好的作用,现在看到刘先生出来揭露所谓“满分作文”造假,特别是还讲了这样一段话,“一个少年写手,可以天马行空妖魔鬼怪下笔千言,却看不到现实生活中真实存在的关爱、互助、乐观、奋进的事实,一些已经成名的少年作家抄袭了别人的作品,输了官司,不但没有遭到批评和抵制,反而带来更多的追捧者。
这种现象很值得忧虑。
作文,写什么,不写什么,怎么写,从来就不是个单纯的写作技巧问题。
”很高兴,叶老和老叶可以放心了,《中学生》的优良传统还在继续发扬。
作文,从来就不是个单纯的写作技巧问题。
而学海无涯,写作的提高是无止境的,即使从写作技巧而言也是层出不穷,不可能到头的。
“到此已穷千里目,谁知才上一层楼。
”(鄂容安(鄂尔泰之子):题甘露寺,转引自《随园诗话》)所以在我的记忆中,过去的作文,无论是在校的考试,或高考,都没有听说有人得过满分的。
我上初中小学时,有作文课,有的老师很负责布置很多,有的老师不想判那么多卷子,就布置的少些,但至少两周也得来一篇。
按说我的作文是不错的,老师常夸奖,但给我的分数,一般也就八十多分,最高是九十分,仅得过两次,那作文本被家里收存起来。
有时低于八十分就有点紧张了,家长和老师都会关心是怎么回事。
总之那时没想过作文也能得一百分,别的同学也一样。
而留给我的记忆是写文章要精益求精,没有到头的时候。
和别人比起来,更是天外有天,相传诗仙李白登黄鹤楼,因见崔灏题诗在上头,也甘拜下风而搁笔。
2015年高考语文作文预测:以假未必能乱真阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)一位科学家得知死神正在寻找他,便利用克隆技术复制出了12个自己,想在死神面前以假乱真保住性命。
面对13个一模一样的人,死神一时分辨不出哪个才是真正的目标,只好悻悻离去。
但是没过多久,对人性的弱点了如指掌的死神,想出了一个识别真假的好办法。
死神又找到那13个一模一样的科学家,对他们说:先生,你确实是个天才,能够克隆出如此近乎完美的复制品。
但很不幸,我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。
话音未落,那个真的科学家暴跳起来大声辩解道:这不可能!我的技术是完美的!哪里有瑕疵?就是这里。
死神一把抓住那个说话的人,把他带走了。
【优秀作文】以假未必能乱真一位科学家研究出了克隆技术,当有一天他得知死神正在寻找他时,变克隆出了12个自己,面对13个一模一样的人,死神也只好放弃。
不过好景不长,这一次死神对着他们说:先生,你确实是个天才,能够克隆出如此几乎完美的复制品,不过还有一处微小的瑕疵。
话音未落,真的科学家暴跳如雷:这不可能,我的技术完美,哪里有瑕疵!说完,便被死神带走了。
故事字里行间揭示出了人生的真谛:以假真的能乱真吗?假,就是所谓的不真实,人们往往就通过这样不真实的手段,来达到自己某些不光彩的目的,或许骗的不是别人,而是自己。
因此,假的真不了,真的也假不了,以假未必能乱真。
虚假,永远都是真不了的。
有一只老虎不是虎,而是人,名叫周正龙。
周老虎之称谓,是他伪造华南虎再现的相片,欺骗舆论视听,公然挑衅诚信与公正。
由于有关部门的介入和各路专家的鉴定,最终由周正龙本人承认该画为年画上拍下来的。
纵然有林业厅的高官做后盾,也难逃真相的法眼,为了利益便可背叛信念,混淆是非,以假乱真,最后无法逃脱法律严惩。
所以,假的就是假的,永远真不了,纸老虎早晚都要被打倒。
善意的谎言是爱而不是骗。
人们往往鄙弃说谎的人,毫无疑问,弄假的人谁会与他交朋友呢?不过,特定条件下,当谎言中注入了爱,便会得到人们的谅解,甚至被称赞传颂。
高考作文虚实结合的技巧解析优选份高考作文虚实结合的技巧解析 1在写作中为了更好地反映生活本质,更好地表现主题,在经得起推敲的前提下,可以进行合理虚构。
记叙文里的真实应该是艺术的真实,通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。
这种真实源于生活,又高于生活,它是从生活中提炼出来。
这个提炼的过程就是艺术化过程,它决定了记叙文的艺术性。
因此,我们在写记叙文时,应该对材料进行加工处理。
有时只要细节真实,整体情节虚构也无妨。
【策略解读】1.移花接木法。
在真人真事的基础上改造、拼接、更换,将几个人的特点融于一个人,或将几件事的情节剪辑组合为一件事,或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内,使人物与事件更具典型性。
常用的组合方式有三种:一是串珠式,就是用一条主线将与人物有关的事件有机地串起来。
这种主线的设计方式很多,可以是事件、人物、物品,也可以是情感。
唐弢的散文《琐忆》即是以横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛这条主线串起了七件小事。
二是扇面式,就是围绕中心横向展开,从几个方面(侧面)来表现人物的思想性格,其结构方式如同逐渐展开的扇面。
三是连环式,文中由一个材料巧妙地引出其他若干个材料,像连环一样,环环相扣。
当然这些材料应有主次详略之分。
2.添枝加叶法。
真实的事件本身简单、平淡,或只是一个轮廓、梗概,可以此为基本框架,展开想像,补充细节,使人物形象血肉丰满,使事情具体、曲折、生动。
首先,要在所给材料基础上展开想像,这种想像要求考生根据材料提示和结合自身生__验去填补材料的空白之处。
1997年高考写小新背同学上学的情节,添枝加叶的写法就是要生动形象地描绘小新不畏艰难、助人为乐的情景,仅仅笼统地写小新背着同学艰难地走着或者耸人听闻地写小新背着同学攀登悬崖峭壁、趟过沼泽,都是不合要求的。
其次,要精心选择典型细节表现人物,准确捕捉事物特征写景状物。
如1990年高考小作文要求根据所供材料,为一对孪生小姐妹做肖像描写,就可以选取一些典型细节,从声音、色彩、情状等多方面写出孪生姐妹的个性来。
小说阅读之虚构作者:吴浔来源:《作文周刊(高中·人教版)》2011年第16期【技法指津】小说中的虚构是作者艺术想象的产物。
作者在小说创作过程中,依据生活逻辑,通过想象和自己独具特色的加工,创造出现实生活中并不存在,却又在情理中的人物、情节,这就是我们平时所说的虚构。
小说的虚构主要体现在情节上。
情节上的虚构是一篇小说具有较长生命力的必备条件。
作者在小说创作过程中,根据行文的需要,凭借自己的联想、想象,合理地虚构出一些故事、情节或有关的细节,从而有效地表情达意或凸显文章主旨。
一般来说,合理虚构的情节在生活中未必已经发生,但一定是可能发生的。
即使生活中不可能出现,它也能够从某个侧面反映出真实的生活。
虚构与表情达意的真实并不矛盾。
虚构的材料同样可以表达作者对生活真切的感受,而且虚构可以有更为广阔的视角,可以弥补生活经验的不足,可以增强情感体验的典型性。
但是虚构不等于虚假,更不是虚伪。
小说创作完全允许在真人真事的基础上进行加工,比如环境的烘托、渲染,人物心理活动的补充、想象,某些细节的改动等。
但无论如何处理,典型性的材料可以虚构,表情达意则不能虚假。
了解了这一点,可以帮助我们更好地理解把握小说的主题,更深层次地进入小说塑造的主人公的内心。
同时,对文章的基本框架安排、表现手法等,都会有一个更为清晰的认识。
我们要想把握小说,还得对小说创作的情节处理方法有一个比较全面的了解。
这对进一步把握小说内容,理解主旨等有很大帮助。
小说创作中,对情节的虚构处理有以下几种方法:一、移花接木在小说的情节处理上,为了塑造更为典型的人物,作者往往采用张冠李戴的手法,把一个人的事转移到另一个人身上,使读者浑然不觉。
这样可以对人物形象进行集中典型的塑造与渲染,让其在所发生事件的大背景中鲜活、生动起来。
二、杂取合成在广泛集中概括大量生活形象的基础上塑造典型人物形象,正如鲁迅先生所说的“杂取种种人,合成一个”。
作者将各地普通人物的特征有机地组合在一个人身上,对所描写的人物进行技巧式的拼凑,这样的形象肯定是非常典型的。
当虚构照进真实
长沙一考生
历史的车轮缓缓前行,从不曾停止。
我们历经燕汽机的轰鸣,正迈向人工智能、虚拟网络席卷而来的新天地。
“老顽童”斯皮尔伯格更是在电影《头号玩家》中为人类虚构了一个名叫“绿洲”的游戏世界。
当我们还沉迷于虚拟世界中的快意时,在层层闯关中却渐渐明白电影的最终指向竟是真实的生活。
时光倒回到东晋末年,正是社会动乱、政治腐败、民不聊生之时,诗人陶渊明偏偏虚构出一个独立于世的和平宁静的世界。
那里的人往来种。
高考满分作文议论文【5篇】高考满分作文议论文(篇1)当感性第一步垮上木船上,它最终会往左边倾斜。
因为在木船上,感性在左,理性在右。
感性是我们最早拥有的,可以说是于悟性同步。
是每个人在很小很小的时候自己对每一件事物都有自己最初的感性的认识。
每个人最初对事物的感性认识都是不够全面的,单是凭自己的感觉,自己的思维,最初步的认识。
就比如说是花园里的一盆花。
秋天花儿全部枯萎,都溃烂得不成样了。
叶子也变得枯黄,最终完全干枯,看不见轮廓。
如果你对这盆花感性认识的话,就是认为这盆花将永久干枯,绝对不会在长出新的叶子,更不用说是再开几多娇艳的花儿了。
这仅仅纯属是你最初的认识,或许在最之前,你并没有想的十分深入与周到。
你单只是凭你的视觉去判断,这绝对是错误的。
这就是你最初感性的认识。
当理性也跨上木船上时,左右两边便不分上下。
理性是在感性之后,是每个人在成长到一定的阶段所拥有的认识。
理性主要是建筑在事实的基础上去认识。
是一个人的所有思维完全将事物包裹,深沉渗入才得到的认识。
比如是对上例所进行认识,如果对这盆花理性的认识的话,就绝对是会认为花儿今年虽然是枯萎了,可是只要对它进行保养,呵护的话,花儿明年一定会绽开,而且是更美丽的。
这就是理性认识。
当你对一切事物有一定的了解的时候,你就一定是知道花儿秋天会枯萎,春天会绽开。
所以你也就会用理性的思维去判断这盆花绝对不会死亡,而是在下一年继续开放。
这是自然的正确循环。
所以,理性是在建立在事实之上的。
当然也不可以仅拥有其中一种认识,你不可以因为有了感性,就丢去了理性。
更不可以拥有理性而丢去感性。
单单拥有理性或感性觉得是不够的。
如果你仅仅拥有感性的话,你对事物就永远不远拥有完全正确的认识,只是片面上的,或者是只是纯属个人思维上的认识。
相反,如果你仅仅拥有理性的话,你对一切事物的理解完全都是要建立在事实之上,那么如果没有事实的话,是否你也就不能判断,无法去认识了呢?那么你的大脑思维也就会逐渐的丧失。
散文写作中的虚构与伪虚构作者:周景雨来源:《语文教学与研究(教研天地)》2007年第11期假情节、假感情,宿构、抄袭……作文特别是考场作文中的种种虚假现象让人深恶痛绝。
“作文打假”成为平时作文教学与考场作文评卷的重要任务之一。
此种情形之下,当防矫枉过正,谨慎学生在高压之下因辨别不清真假而无所适从,把虚构错解为虚假(伪虚构),步入作文误区,阻滞文学素养的提升乃至影响将来的发展。
虚构不是虚假。
虚构是文学创作的基本技法,也是文学作品活力之所在,灵动之所在。
在记叙类作文中,虚构是一种普遍而又普通的技巧。
诸如小小说、戏剧等等,虚构成分及倾向很明显,这里不赘述。
当然,有些文体是不能有虚构的,比如议论文,比如说明文,比如新闻稿件,等等。
下面着重谈谈散文写作中的虚构问题。
散文是广大中学生钟情的文体之一。
无论是平时作文还是考场作文,散文都占有半壁江山。
指导学生写好散文是中学作文教学的重要任务之一,也是各种备考的必要条件。
在我们的印象中,散文的首要特征就是描述真人真事,似乎与虚构无关。
其实这只是一种表征性认识。
可以这么说,生活有多广阔,散文写作的空间就有多广阔。
宏观微观、政治经济、科学文化、生活艺术、山川草木、花鸟虫鱼、三教九流、五行八作均可作为散文的题材。
真可谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。
散文的这种特点决定了散文写作具有很大的虚构空间。
陶渊明的《桃花源记》,是一篇从古至今为人们所推崇的散文,那其中的人和事都是虚构的。
还有《五柳先生》一文,虽然陶渊明写的是自己或者说在隐喻自己,但五柳先生这个人却明显是假托的。
著名作家冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作经过》一文中说:“…我的朋友‟是个虚构的人物,因为我只取了这故事的中间一小段,所以我只…在一个春节前一天的下午‟去看了这个朋友,而在…当夜,我就离开那山村‟。
我可以…不闻不问‟这个故事的前因后果,而只用最简朴的,便于儿童接受的文字,来描述在这一个和当时重庆政治环境、气候,同样黑暗阴沉的下午到黑夜的一件偶然遇到的事,而一切黑暗阴沉只为了烘托那一盏小小的…朦胧的桔红的光……‟”散文家韩少华在《散文散论》中提出:“作为当代文学创作领域中非虚构文学样式的散文,在它与传记文学、报告文学相对照的时候,是有两点应予注意的:一是它在题材的纪实性质上同其它非虚构文学作品的原则上的一致性,或共性;二是在一致性或共同性之中,又保持着自己的一定限度内的灵活性,或差异性——即细节或细部上的虚构。
去伪存真不去粗取精伪思维能力的高考作文有这样一类成功者:他们经商致富,于居室外置庭院,院中有亭翼然,亭上挂一面额。
此时倘有人将“醉翁亭”题至编额中。
主人公拍手称快道:“妙哉!”而若将“饮酒亭”题至匾额中,主人则不假思索道:“俗哉!”此类人追求文人本题。
但实际上胸无点墨,只管把自己强行嵌入“雅”的框架中,就如同大观园中只顾赏花却不懂花的“伪君子”,总不免贻笑大方。
自古以来,世上总有各种困在框架里而不自知的人。
他们如流水般虚浮,惯于遵从过去的经验或偏听一家之言,拘泥于既定枢架范式中。
这些框架如同牢笼,让人的思维日渐固化,仿佛被“囚”于牢笼中,不见天日。
归根结底,还是人本身缺乏硬实力所致。
在崇尚理学的明清时期,几乎所有人都成了封建社会值硬刻板的“木偶人”。
可曹雪芹却通过笔下两个鲜明的角色,跳出了框架的束缚。
此二人便是贾宝玉和林黛玉。
他们不仅才华横溢,也在教育的熏陶中造就了自己独特的思维方式。
这是一种因时因地制宜而去伪存真、去粗取精的思维方法,这样的方法可以教会一个人不要只顾跟随领跑者,而要学会超越领跑者,我愿称之为“宝黛思维”。
春秋时期的美女西施,天生丽质,举手投足间都流露着妩媚与柔情,而那些仰慕西施不顾现实加以效仿的人,不仅失去自己的特点,还闹出东施效颦的笑话。
在全民创造短视频的热潮中,李子柒结合自己的兴趣与特长,对中国传统文化加以创新,以最具时代特征的形式,推动中国文化走向世界。
由此可见,我们为人处世应当学习“宝黛思维”,以因地制宜为前提,实破框架束缚,勇于创新,方能成事。
虽说“他山之石,可以攻玉”。
但真正的好玉,还得用心细“攻”,而非“一锤定音”,强行为之套上框架。
只有培养并运用“宝黛思维”,才不会在山清水秀时自我陶醉而落入俗套,才不会在山穷水尽时野驴技穷而止步不前。
只有跳出框架的人,才能知所进,知所惧,知所适。
识时务。
“宝黛思维”可激发人的潜力,帮助我们脱去少年的程格。
少年的我们唯有善用“宝黛思维”,方可跳出“囚人”的框架,释放知识和人生的光彩。
谈高考作文的“真实”与“虚构”
我们天天听到“写作必须真实”这句话,我们天天接受“……不真实扣分”这样的告诫,我们天天在为“如何才是真实”与“如何是不真实”而苦恼。
今天我们就来谈谈“真实”这个问题,同时也谈谈“虚构”。
我们写作文时,肯定是应该写身边真实发生过的事,写真实看到过的景和物,写心中真实的情感。
老师也会这样布置,如《校园里发生的一件事》,就是要你写校园里真实发生的事,而不应该是没发生过的是;如《军训》要写军训过程中印象最深刻的细节,自己从中受到的教育;如《春游》,要写在春游中看到的具体景物;如《同桌》,要写同桌的特点及我和同桌的故事。
写的这些主要内容,必须是“真实”的',事情主体必须是“真实”的,就是说“这件事确实发生过”。
但是,这件事的具体细节又是可以“不真实”的,可以是“虚构”的。
怎么回事?让我解释一下。
写《校园发生的一件事》时,事件中的某个细节是可以虚构的。
如:“那件事好像是发生在操场上,记不清了,也可能是教室里……”这时我们就可以将他固定在操场上,也可以将他固定在教室里,固定在哪里,都不是“不真实‘,因为主要事件是”真实“的,就可以了;又如”当时那个人是张海,还是王刚?“写谁都可以,甚至可以虚构为王子鹏。
写事件过程时,事件的某个细节也可以没发生过,如当时他手中什么也没拿,但你可以虚构”他拎着书包“,”双手艰难的拖着椅子“,”扛着铁锹兴冲冲地走来“。
高考作文何必杜撰虚假故事Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】高考作文:何必杜撰虚假故事“有一位登山者,在途中遇上暴风雪。
他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。
他走啊走啊,腿已经迈不开了。
就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。
登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。
经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。
最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
“也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。
那时,我们大家是怎样选择的呢又应该如何选择呢请以‘心灵的选择’为话题写一篇作文。
”以上是今年高考全国卷的作文题目。
该如何“选择”呢一遍又一遍地读着这段文字,我这个曾在高考作文中得过高分而且现在经常在报上发表文章的“评论家”也作了难。
我当然知道命题者的意图,也深信绝大多数甚至全部考生都“选择”了救人。
我还可以想像,考生们怎样引经据典论证登山者的品德是多么高尚,精神是多么伟大,甚至从“搀扶着走出雪地”引申出互相帮助往往可以“双赢”的论点。
如果考生熟悉《公民道德建设实施纲要》及其相关资料的话,想必也可以信手拈来并且加以发挥。
那位登山者的选择当然很“道德”,相信世上也确实有这么高尚的人。
但令我困惑的是:如果登山者选择不救人,难道就不道德吗这位登山者自己已经处于极端危险的境地,如果选择救人,显然极其冒险;而救人既花费时间又耗费体力,这显然是险上加险。
更关键的是,那个冻僵的人能否救活、即使救活能否站起来行走也是个未知数。
两种可能明摆着:如果不救人,他自己还有比较大的生还希望;如果救人,最大的可能是同归于尽。
也许有人要说,你这是自私的逻辑、怯懦的借口,最后他们不是没有同归于尽吗我正想说说这一点。
高考作文:虚构绝不是虚
假
作文的真实应该包括两个方面,一是材料的真实,一是表情达意的真实。
材料的真实是说所写材料与生活中的人、事、景、物一致。
表情达意的真实就是作文中的“情”、“意”与心中所想一致。
两种真实是有区别的。
材料的虚假是虚构,表情达意则不能虚假。
虚构与表情达意的真实并不矛盾。
虚构的材料可以表达对生活真切的感受。
我们没有因为小说虚构而斥之为虚假的文章,相反有时候恰恰表达出对世事深刻的真实的认识。
同样,高考试卷提示考生可以编写故事、寓言,与“感情真挚”的要求也不矛盾。
编写的故事一样可以表达生活的真切的感受真挚的感情。
如《赤兔之死》,借编述的赤兔马的故事,揭示诚信为人之可贵,表达生活中诚信缺失,呼唤诚信回归意旨。
故事是假的,情却是真的。
事实上,虚构是作文中很重要的一个方面。
虚构可以补
生活经验的不足,虚构可以发展形象思维能力,提高文学修养。
也正是在这个意义上,近年来高考试卷中都提示考生作文可以大胆想象,编写故事。
文章的真伪在于表情达意。
表情达意的真实就是要讲真话。
巴金说过:“所谓的讲真话不过是把心交给读者,讲自己心里的话,讲自己相信的话,讲自己思考过的话。
”文章是抒写性灵之物,主要就在于把自己内心真实的精神活动展示出来,与别人交流,不真实即失去了交流的基础,因此,这表的“情”达的“意”绝对假不得。
在写作中运用自己的脑子,研究社会生活现象,反复思考辨析,从而充分表达出自己的思想。
作文,善待虚构,插上想象的翅膀;戒除虚伪,保有纯真的心灵。