莫高窟洞窟序号和年代

我所知道的敦煌莫高窟石窟及九个洞窟莫高窟的经典洞窟文/佚名2015年7月9日，我在这里。

???? 到举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟参观。

敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。

莫高窟的开凿比龙门石窟早128年、比云冈石窟早94年。

莫高窟以它创建年代之久。

建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之多、保存之完整，其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。

莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的，是世界上任何石窟寺所无法相比的，它是莫高窟艺术的精髓。

如果把45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里，要把这些壁画哪放在路边的话，可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画廊。

其规模之宏大，题材之广泛，艺术之精湛，被日本学者称之为“一大画廊”；法国学者称之为“墙壁上的图书馆”。

到了莫高窟，导游小姐告诉我们景区不允许带照相机，更不能照相，莫高窟到处都安装了监视器，谁照了保安就会找你的。

进人莫高窟后，有讲解员招呼大家，并每人发了讲解接收器，一个讲解员带25人。

由于参观的人比较多，各讲解员带领自己的队伍，走向不同洞窟。

在前往我们要去的第一个洞窟的路上，讲解员对莫高窟做了一个全面的介绍。

他说，莫高窟俗称千佛洞，“千”这个数字在这里不指具体的数目，而是喻指很多，因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞”。

莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中，其名称的由来众说纷纭，大抵有三种说法：其一，是说莫高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载，唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山，因此将石窟以附近的乡、里名称命名；其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思，“莫高”是梵文的音译。

莫高窟，背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟492个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。

莫高窟——北凉三窟268、272、275莫高窟也好，榆林窟也罢，为保护窟内的彩塑、壁画，窟门都是紧闭的。

当打开窟门，进入这个窄小的入口，我们如同来到了另一个世界。

窟内的空间通常比我们从外面看到的大，有的像长方形的走廊，有的像宽敞的大厅，有的前后左右有套间，有的中间是四方塔柱可以绕行……抬头望去，有的是平顶，有的是穹窿，有的是人字披，有的是覆斗……窟外是一片单调的黄，窟内却有各种不同的色调，土红、石绿、石青、还有漫漫岁月后的灰，上面布满了图案，生动细腻的色彩搭配，流畅顺意的线条，丰富多彩的形象故事，那一铺铺蕴含着灵性与生机的画面让我们恨不得融入其中，看得清楚点，再清楚点……一尊尊造像或庄严、或妩媚、或宁静、或怒目……他们、我们、万物，众生以不同的方式穿插在一起，在这一个个寂静幽暗的洞窟中，无声诉说的、慈悲注视的，走马观花的、驻足不前的，茫然的、震撼的、顿悟的，不屑的、踟蹰的、虔诚的……世间百态，千年时光，都在这里上演……北凉三窟：268、272、275，这三窟为学术界公认敦煌石窟中时代最早的石窟，其洞窟形式和部分龛形在后代石窟中都找不到完全相同之例。

268为多室组合的禅窟，中央是一个纵长方形过厅，后壁开一小龛，内有一交脚佛像，窟顶是连续不断的浮雕平棋图案。

南北两侧各开两个小室，为僧人禅修之地。

可能这组禅窟最初仅作为坐禅修行场所，没有绘制壁画，后来才逐渐出现塑像和壁画，现存壁画大多经隋代重绘。

272、275均可称为殿堂窟。

272窟平面方形，窟顶近似覆斗形，覆斗顶洞窟内空间宽敞明亮，适于聚众讲经和瞻仰礼拜。

因此在石窟修建过程中，从北凉到元代一直被大量采用，是莫高窟中最多见、延续时间最长的一种石窟空间形式。

顶部中央为方形藻井，浮雕叠涩式井心，莲花火焰飞天图案，方井中的绿色区域表示莲池，正中央是一朵状如车轮的大莲花。

外层四角绘有飞天。

从最外层方形边框到中心，每层边框转45度，共三层叠进，内层比外层超微上升一点。

敦煌整理资料之六（敦煌壁画）longzizhai 的敦煌整理资料之六（敦煌壁画）我暂别敦煌资料的整理已经半月了，今天又重新拾起来半月前的提纲，收集了一些资料。

可惜我的时间太有限，当时列提纲时将网撒的太开了，竟然有些收不住了。

敦煌壁画是敦煌艺术的主体部分，其线条、色彩、技法、表现内容等都很值得结合历史时期的发展和演变仔细研究，但是我无奈之余却只用了不到一个小时，零散的收集了些资料。

以后有时间会一个窟一个窟的仔细收集资料，看得多了，自己的观点也就孕育胸中了。

以下的所有文字我甚至没有仔细读过。

先作为背景知识列出吧。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 敦煌艺术莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。

它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。

各窟大小相差甚远，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟高不盈尺。

窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。

莫高窟现存有壁画和雕塑的492个石窟，大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。

开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。

窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。

这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。

塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。

壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。

西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌。

莫高窟简介：莫高窟（Mogao Grottoes）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现。

坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世，它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模。

现有洞窟492个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。

近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。

1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

1987年，被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

是中国四大石窟之一，四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。

最大的一尊卧佛长达16米。

座唐宋木构窟檐，并将周边10余平方公里划定为保护范围。

1984年，中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院，充实了科技力量，开展治沙工程，积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。

由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏，造访莫高窟人数增加，因此对日常参观人数应该加以限制莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一，它里面有经卷、帛画、刺绣、铜像6万多件，可惜一部分被帝国主义分子掠走。

下文我们会更详细的讲。

莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟[3]艺术建筑艺术现存500多个洞窟中保存有绘画、彩塑492个，按石窟建筑和功用分为中心柱窟（支提窟）、殿堂窟（中央佛坛窟）、覆斗顶型窟、大像窟、涅槃窟、禅窟、僧房窟、廪窟、影窟和瘗窟等形制，还有一些佛塔。

窟型最大者高40余米、宽30米见方最小者高不足盈尺。

从早期石窟所保留下来的中心塔柱式这一外来形式的窟型，反映了古代艺术家在接受外来艺术的同时，加以消化、吸收，使它成为我国民族形式其中不少是现存古建筑的杰作。

在多个洞窟外存有较为完整的唐代、宋代木质结构窟檐，是不可多得的木结构古建筑实物资料，具有极高的研究价值。

敦煌莫高窟之268、272、275、286窟壁画——北朝（北凉）莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟的开凿得缘于一位法名乐尊的和尚。

据说，公元366年，乐尊云游到此，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛，心有所悟，便在崖壁上凿下了第一个石窟。

此后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达，纷纷在这儿许愿开凿石窟，请民间艺人绘上心中崇拜的神灵莫高窟壁画形象。

从十六国到元朝，莫高窟的开凿一直沿续了10个朝代。

敦煌莫高窟莫高窟十六国时期的壁画并不多，主要有描述因果报应、苦修行善的本生故事画、宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事画以及说法图，集中在最早开凿的二七二窟、二七五窟和二八六窟。

那时的壁画人物半裸体，有着极其夸张的动作，其面容、神采充满了静寂神秘的色彩，带有一种西域佛教的意境和风格。

莫高窟第275窟北凉凿于十六国北凉(397—439)时期。

殿堂窟正壁塑有高3.4米的弥勒佛坐像，南北壁上方龛内塑姿态各异的交脚弥勒像，龛下是佛本身故事壁画。

以此窟为代表的莫高窟塑像仍显著表现出西域佛教艺术的影响。

莫高窟二七二窟弥勒说法图北壁北凉这是该窟早期的弥勒说法图，佛居中，菩萨侍立两侧。

菩萨体形呈S形，头微向中倾，形成向心式结构。

佛头上悬华盖，飞天绕盖飞翔。

古代画工用源自印度的凹凸法晕染人体，以表现立体感。

由于年久色变，形成明暗对比非常强烈的小字脸。

莫高窟二七二窟供养菩萨西壁北侧北凉所有菩萨的手姿、动态或眼神都向着主尊，表现了虔敬之心，菩萨们的动态有一定的连贯性，使画面形成波澜起伏的动态。

此图色彩凝重而热烈。

敦煌莫高窟简介
莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上，是我国三大石窟艺术宝库之一。

洞窟始凿于前秦建元二年(公元366年)，后经历代增修，今存洞窟492个，壁画45000平方米彩塑雕像2415尊，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。

1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。

窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制；彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等；壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏。

莫高窟还是一座名副其实的文物宝库。

在藏经洞中就曾出土了经卷、文书、织绣、画像等5万多件，艺术价值极高，可惜由于当时主持莫高窟的王道士愚昧无知，这些宝藏几乎被悉数盗往国外。

现在莫高窟对面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。

敦煌莫高窟简介莫高窟俗称千佛洞，位于甘肃敦煌县城东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上。

据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修佛龛碑》记载，乐?禅师于前秦建元二年（公元366年）创凿洞窟，法良禅师接续建造。

经过十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建，遂成巨大的石窟群。

南区近千米长的崖面上，洞窟鳞次栉比，密若蜂房，中部尤为集中，上下多达5列，已编号洞窟492个，存壁画45000余平方米，彩塑2415身，唐、宋木构窟檐5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。

莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，位列全国石窟之冠，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。

敦煌艺术的内容包括建筑、雕塑和壁画，三者结合为统一的整体，窟的形制有禅窟与中心柱、方形佛殿式的覆斗式。

塑像是敦煌石窟艺术的主体，除了几尊高达数十米的石胎泥塑外，都是彩绘泥塑。

壁画大致可分为佛像、神怪、故事、肖像、经变、佛教史迹、装饰图案画等七大类。

十六国晚期（北凉）的洞窟，继承和发展了河西走廊汉晋文化的传统，同时由于敦煌与西域各国交流频繁，显现出明显的西域艺术风格。

西魏洞窟开始出现中原艺术新风。

以中国神话为内容，以秀骨清像为造型特征，注重神韵气度表现。

北魏时期璧画多以土红色为底色，用青、绿、赭、白等色敷彩，色调热烈厚重。

西魏以后则多用白色壁面为底色，色调趋于清新雅致。

隋代是敦煌艺术发展史上体现变革精神的活跃时期，在敦煌艺术的发展上起了承上启下的作用。

唐代是敦煌艺术的黄金时代。

彩塑千姿百态，高达30多米的特大塑像出现；壁画题材繁多，场面宏伟，金碧辉煌。

人物造型、敷彩晕染和线描技巧，都达到空前的水平。

第156窟的张议潮出行图和宋国夫人出行图，两幅画中表现晚唐时期归议军节度使张议潮和夫人出行的情景。

在横幅长卷式壁画上，仪仗、音乐、舞蹈、随从护卫等人物分段布满画面，组成浩浩荡荡的出行行列，开创了莫高窟在佛窟内绘制为个人歌功颂德壁画的先例。

中国莫高窟简介作为中国四大石窟之一的莫高窟，你们了解多少呢?如果想知道就让店铺为你们分享知识，记得好好看哦!莫高窟地理位置莫高窟又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处，大泉沟河床西岸，鸣沙山东麓的断崖上，是中国四大石窟艺术宝库之一。

前秦苻坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地。

石雕为主中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。

整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。

莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞，壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，石窟分上下五层，在现在编号为“17”的洞窟曾发现从4世纪到14世纪的珍贵文物5.6万件，因之形成了敦煌学，另外还设有敦煌文物研究所。

世界艺术宝库莫高窟是现存规模最庞大的“世界艺术宝库”，一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。

窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制;彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等;壁画类别分尊像画、经变画、故事画、穹隆顶窟佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏。

自1900年5月26日莫高窟藏经洞中发现五万多卷宗教和世俗文书后，敦煌艺术震撼了整个世界，“敦煌学”已成为世界性的显学。

由日本捐资，在莫高窟对面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。

北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒，主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。

莫高窟简介莫高窟简介敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。

南北长约1600多米,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。

它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。

前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今保留有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。

若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。

近几十年来，国内外学者对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。

敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。

环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。

有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。

莫高窟的雕塑久享盛名。

这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。

莫高窟是一座伟大的艺术宫殿，是一部形象的百科全书。

莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目，并于1991年授于世界文化遗产证书。

并被列入苏教国标版语文第九册课文，题为《莫高窟》。

被列入义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册课文，题为《敦煌壁画》。

敦煌10个未公开过的洞窟2004年10月22日10:08来源：北京娱乐信报第254窟南壁前部中层壁画“降魔成道”10月22日，中国敦煌研究院将对尚未开放的敦煌北区展开全面的整理工作。

对北区的考古发掘，使敦煌“新添”243个洞窟，莫高窟的总洞窟编号增加到735个。

22日至24日，央视新闻频道每天从9时起，将用2个多小时的时间现场直播这个考古过程，这是首次通过电视手段展示敦煌鲜为人知的一面。

据本次节目总策划张继宏介绍，这套名为《敦煌再发现》的节目将大量披露敦煌考古和敦煌研究中尚不为公众所知的最新学术成果和精美的敦煌壁画、文物。

敦煌研究院党委书记纪新民告诉记者，这次披露的最新研究成果主要分“敦煌北区考古成果”、“洞窟壁画保护的突破性进展”和“使用数字技术再现敦煌”三大多数。

北区考古有重大发现相关专家介绍，位列世界遗产的敦煌其实分为南北两部分，为公众熟知的、有敦煌藏经出土和精美壁画的是南区，北区的洞窟没有壁画，也没有窟门，洞中除了堆积的沙土，看上去一无所有。

人们不但不理解莫高窟北区洞窟的性质、文物保存情况，甚至连确切的洞窟的数量都不知道。

北区的全面考古发掘始于1998年，在此后的7年间，敦煌研究院的考古人员先后实行了不下6次大规模的考古发掘。

曾主持莫高窟北区考古发掘的敦煌研究院研究员彭金章说，对北区的考古，不但获得了重大的文物发现，而且解决了一些悬而未解的问题，最后确认，莫高窟北区崖面共保存有洞窟248个（其中有5个已列入洞窟编号），从而使莫高窟的总洞窟编号增加到了735个；大量的考古文物的出土和新洞窟形制发现，还进一步证明，北区是莫高窟石窟群不可缺少的重要组成部分；第三是一批重要文献和文物的出土，填补了敦煌地区乃至整个中国石窟考古领域的空白。

记者理解到，北区考古发现了很多珍贵文物，如波斯银币就是敦煌地区的首次发现；回鹘文木活字在国内也不多见；而展出的八思巴文、叙利亚文、回鹘蒙文文书，则是敦煌出土文献中的珍宝。

敦煌莫高窟敦煌莫高窟，始建于秦建元二年（公元366年），是我国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。

一个有1600余年历史的旷世奇葩。

1987年12月，甘肃敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》。

甘肃敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。

其中位于甘肃省敦煌市东南25公里处的莫高窟，俗称千佛洞，是敦煌石窟的代表。

还有唐宋木构建筑五座。

莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层, 南北长约1600米。

始凿于366年,后经十六国至元十几个朝代的开凿, 形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。

莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术。

现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。

二十世纪初又发现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。

引起国内外学者极大的注意, 形成了著名的敦煌学。

敦煌石窟艺术中数量最大，内容最丰富的部分是壁画，最广泛的题材是尊像画，即人们供奉的各种佛、菩萨、天王及其说法相等；佛经故事画，是以佛经中各种故事完成的连环画；经变画，是隋唐时期兴起的大型经变，综合表现一部经的整体内容，宣扬想象中的极乐世界；佛教史迹画，表现佛教在印度、中亚、中国的传说故事和历史人物相结合的题材；供养人画像，即开窟造像功德主的肖像，这是一部肖像史。

在莫高窟各个时代的壁画中，有反映当时的一些生产劳动场面、社会生活场景、衣冠服饰制度、古代建筑造型以及音乐、舞蹈、杂技的画面，也记录了中外文化交流的历史事实，为研究4世纪到14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。

莫高窟的壁画也具有很高的艺术价值，盛唐时期的壁画水平最高。

供参观的洞窟较有影响的是96窟、17窟、130窟、158窟、259窟、285窟、200窟、428窟等。

敦煌莫高窟的资料
敦煌莫高窟是位于中国甘肃省敦煌市境内的一处佛教石窟，俗称“千佛洞”。

它是中国古代造像艺术中的重要组成部分，也是中国历史文化遗产中的重要代表之一。

敦煌莫高窟始建于公元366年，历时约1000年之久。

窟内保存有大量彩塑和泥塑佛像、菩萨像和阿罗汉像等，其中以唐宋时期的壁画最为著名，主要描绘了佛教故事和传说，展现了中国古代佛教艺术的独特风貌和卓越成就。

莫高窟窟壁上的壁画数量之多、造型之丰富、着色之鲜艳，均属同期地区之冠。

2008年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》中，成为世界文化遗产的一部分。

同时，它还是中国国家AAAAA级旅游景区、国家重点文物保护单位和中国特色旅游品牌。

敦煌莫高窟因其历史和文化价值，吸引了世界各地的游客前来参观和研究。

同时，也面临着自然环境、人为盗掘和污染等多种威胁，需要得到及时的保护和维护。

第27卷第2期2017年4月甘肃广播电视大学学报Journal of Gansu Radio & TV UniversityVol.27 No.2Apr.2017莫高窟第98窟营建年代再论邵强军，刘全波(兰州大学敦煌学研究所，甘肃兰州73002)摘要:关于敦煌莫高窟第98窟的营建年代问题，学术界争论的焦点主要集中在此窟的始建时间上，即914年、915年和918年之争。

对这些争论进行一一辨析，并赞同914年说，且依据现有材料进一步推论出第98窟的 始建时间当在914年8月左右。

关键词：敦煌；莫高窟；第98窟；营建年代中图分类号：K879.21 文献标志码：A文章编号：1008 -4630(2017)02 -0006 -04莫高窟第98窟位于南区崖面中心位置北大 像南侧。

此窟形制为背屏式中心佛坛窟，覆斗顶。

主室中心佛坛上五代塑趺坐佛一身（清修），清塑 二弟子，其余六身塑像现已不存。

窟内经变画达 1铺，供养人画像达208身。

[1]关于此窟窟主，学 界已达成共识，认为是敦煌五代曹氏归义军时期 首任节度使曹议金①，但对于此窟的营建时间，尤 其是始建时间还存在着较大的争议。

鉴于此，笔 者对前贤的观点进行了详尽梳理，并结合曹议金 执政前后的历史背景，将其置于更为宏观的视野 下，观察提出曹议金第98窟的始建时间当是914 年8月左右。

一、学界对第98窟营建年代之讨论关于第98窟营建时间的讨论，由于以往很多 学者认为于阗国王李圣天是第98窟窟主，以此将 此窟的营建时间推迟到后晋天福年间（937〜943 年）②。

随着贺世哲等对第98窟窟主为曹议金的 重新判读，认为第98窟营建时间要早于天福年 间，上限不会早于后梁乾化四年(914年），建成时 间应在后唐同光三年(925年）前后[2]29_231。

1986 年，万庚育通过P.2094、P.3247、P.2623、S.0095四件文书和“一九七七年我所在 第220窟甬道覆壁中又发现唐同光三年翟奉达造 大圣文殊瑞相的发愿文与题记”同第98窟西壁像 列南向第十八身题记职衔有“行军参谋”比对，“则可推断此窟修建时间应在同光四年（926年）前后”[]。

敦煌石窟之249、285、247、286、288、432、461（西魏）敦煌石窟之三（西魏）敦煌莫高窟的西魏诸窟以第249、第285窟为代表，除此之外还有第247、286、288、432、461诸窟。

虽然有些壁画还保留着西域晕染法的特点，但主要风格较之北魏为一变：就颜色上看，从北魏深色底变成了白色底，主体颜色多为蓝色和红色，显得鲜亮明快；就壁画内容上看，出现了伏羲、女娲、西王母、雷公等中国的神话传说形象，并且人物服饰也更接近中原，其中第285窟五百强盗成佛故事中的得眼林甚至出现了中国山水画的元素，这充分体现了民族文化的相互影响和交融。

给我留下较深印象的，当属第249窟的北坡狩猎图、飞天，第285窟的彩塑禅僧、北壁的供养人、南壁的五百强盗成佛图、箜篌乐伎、东壁的说法图等。

第285窟的北壁说法图下面的供养人画像上有墨书题记：“大代大魏大统年岁次午八月是旬造”，“大代大魏大统五年五月二十一日造迄”，即公元538—539年，为莫高窟最早有明确纪年的洞窟。

伯希和在对第101窟（即第249窟）的考察中，将之确立为独立的风格洞窟，同时指出洞顶的4幅画面需要特别关注，其用水彩画的方式进行描绘，其中有动物、地精和杂技表演者，其天蓝色的深度令人感到奇怪。

随后的第120N窟（即第285窟）、第120P窟（即第288窟）、第127窟（即第432窟），伯希和均正确指出应属于101号洞（即第249窟）的风格，特别是第120N窟（即第285窟），伯希和用了10000余字和大量文字进行描述，并摘录了具有大统五年的题记，确实是让人钦佩。

主体颜色多为蓝色和红色，显得鲜亮明快的壁画特点随即也影响了北周，而到了隋唐壁画颜色则更为绚烂，以青绿为主，这也是后话。

▲249窟（西魏）西壁第249窟全景第249窟的北坡狩猎图第249窟飞天吹笛飞天第249窟顶部乐伎和狩猎图第249窟顶部第249窟西王母、东王公形象第249窟被伯希和称为杂技表演者的雷公形象第285窟覆斗型洞窟第285窟主龛造像第285窟主龛龛楣上的绘画莲花纹饰和十一尊持乐器的化生童子第285窟身披袈裟的造像已经不见了犍陀罗风格第285窟的顶部壁画第285窟弹奏着箜篌的乐伎第285窟的双飞天第285窟具有中国神话传说的动物和飞天第285窟的伏羲与女娲形象第285窟五百强盗成佛故事第285窟五百强盗成佛故事中的得眼林第285窟的供养人已经是中原的服饰第285窟说法图第288窟内中心柱第288窟内说法图第288窟顶部的乐伎伯希和助手拍摄的西魏诸窟照片莫高窟第249窟西魏第249窟位于莫高窟窟区中段，虽无明确的造窟供养发愿文和文献记载，但从洞窟形制、壁画内容和艺术风格看，其营建时间应在西魏时期。