第八章宋辽金元时期的法律制度第一节宋朝法律制度学习重点：1、两宋的法律思想；2、宋代主要立法和法律形式；3、宋代法律内容的发展变化；4、宋代的司法制度。
一、两宋的法律思想（一）第一个时期，立法基本指导思想在于强化中央集权；（二）第二个时期，以法律来适应封建商品经济的畸形发展；（三）第三个时期，立法思想主要受程朱理学和“永嘉”功利学派的影响。
二、宋代主要立法和法律形式（一）《宋刑统》的编撰及其特点《宋刑统》（《宋建隆重详定刑统》）——宋朝初年制定，是我国历史上第一部刊版印行的封建法典。
.《宋刑统》在体例上对唐律的变化之处有三：1、以刑律为主，律敕合编2、篇下设门《宋刑统》12篇的每篇中，将调整同类社会关系的条文汇编为一门，分为213门。
其中“一部律内余条准此条”门是较特殊的一个门，它就某些概念进行界定，适用于其他律条中出现在的同一概念，此即“余条准此”。
共有44条，如“‘亲属’，谓丝麻以上及大功以上婚姻之家”，并注明“余条亲属，准此。
”即整部律典其余条中所出现的“亲属”都适用这个定义。
3、立“起请”条《宋刑统》中还有一些条文之后附有以“臣等参详”或“臣等议曰”开头的文字，称为“起请”条。
它们是窦仪等《宋刑统》的编修者对某些律、律疏或“准”条的补充，作为参照，也具有法律效力。
《宋刑统》在内容上对唐律的变化之处1、删除《唐律疏议》每篇篇首的篇名沿革史。
2、增设“折杖法”的规定，即以杖刑代替流、徒、杖、笞之刑，以体现恤刑原则。
3、对官吏犯赃罪的处罚比《唐律疏议》明显减轻，对盗罪的处罚加重。
4、增加民事、商事方面的立法。
（二）编敕敕是皇帝在特定时间针对特定的人或事临时发布的诏旨，称为“散敕”，在宋代又称为“宣敕”。
它不具有普遍性，要上升为一般的法律形式，还须经过特定的编修程序，即“编敕”。
编敕是宋朝最重要、最经常的立法活动编敕的地位高于《宋刑统》，但《宋刑统》并未被完全废弃，“诸敕令无例者从律，律无例及例不同从敕令”，《宋刑统》仍可被适用。
（三）编例编例是指将原本临时性的具体的案例经过编修程序，上升为具有普遍效力的法律形式，主要包括指挥与断例。
1.指挥是中央尚书省等官署对下级官署的指令，对下级官署有约束力。
2.断例是审断案件的成例，断例表现为法律形式时与诏敕一样，需经编纂的程序。
（四）条法事类南宋中后期立法活动的“条法事类”的出现。
条法事类指的是以公事性质为标准把统编的敕令格式分门编纂的法规大全。
它改变了原来所编的敕、令、格、式中，同一类法律关系的法规分散在不同的篇章中，缺少条理，难以检索，给司法官员的实践带来诸多不便的情况。
最早的条法事类是《淳熙条法事类》，保存至今的是《庆元条法事类》。
三、宋代法律内容的主要发展变化（一）行政法律规范1．中央“二府”与“三司”机构及其相互关系中央：“两府三司”：两府：中书门下（最高行政机关）与枢密院（最高军事行政机关）；三司：盐铁司、度支司、户部司（掌握财权）2、职官的管理与任用官吏的选拔“糊名考校法”，科举考试仍然是宋人任官的最主要途径。
宋朝每三年举行一次科举，为了防止科场作弊，宋朝创造了“糊名考校法”与“誉录试卷法”。
前者是把试卷上的考生姓名、籍贯等糊封隐没，使阅卷官不知试卷作者；后者是在糊名考校法的基础上，为防止考官辨认考生字迹和剥换卷首而创设，但如何确保誊录过程中与原文的完全一致成了这一方法的最大问题。
（二）刑事法律规范1．刑事政策《重法地法》：仁宗嘉佑年间，统治者首先出于京城地区安全的考虑将京城开封诸县划为“重法地”，规定在“重法地”内犯罪的，加重处罚。
随着地方民众反抗的加剧，“重法地”的范围逐渐扩展到各个重要的府、州、军，其量刑也日益加重。
这方面的一系列法律称为《重法地法》。
这种在诸法之外针对某一地区单独制定、单独适用的法律，类似于现代的刑事特别法，在中国古代是史无前例的。
对于非“十恶”范围内的强盗罪株连家族、没收财产，这是唐律甚至是五代苛法中所没有的。
然而不久后即位的神宗完全肯定了英宗的重法，又补充规定在重法地区内的犯罪，不论罪犯本人是否为当地居民，案发是在立法之前或之后，“并用重法”，将重法的朔及力延伸到立法之前。
“盗贼重法”强盗罪在五代即为重点打击对象。
宋在仁宗前对强盗罪的量刑，一般较五代为轻。
神宗后，量刑渐重，神宗熙宁四年，又颁行《盗贼重法》，进一步强化对谋反、杀人、劫略、盗窃罪的镇压。
凡犯有《盗贼重法》原定各罪者，无论是否在重法地内犯罪，都依《重法地法》从重惩处。
《宋史·刑法志》载：“凡劫盗罪当死者，籍其家资以赏告人，妻子编制千里”，“若复杀官吏，焚舍屋百间，或群行州县之内，劫掠江海船械之中，非重地，亦以重论”。
《重法地法》和《盗贼重法》的实质是为了维护统治阶层的人身财产和利益，以严刑峻法打击民众的反抗，同时重法地范围逐渐扩大，徽宗朝对结伙强盗加兵剿杀。
创定《重法地法》、《盗贼重法》，以非常之刑进行惩罚的做法，不仅是加得了对械盗犯罪的处罚，还打破了正常的法律秩序，对封建社会后期的刑罚制度产生了恶劣的影响。
然而，刑罚威吓主义并不能彻底地铲除盗贼，反而是愈治愈多，愈治社会愈乱，朝廷不得不稍缓强盗之法，但仍规定：犯强盗贷命者，“并于额上刺强盗二字”。
2．刑罚体系折杖法：宋建隆四年颁行“折杖法”，意在笼络人心，改变五代以来刑罚严苛的弊端。
新的“折杖法”规定：除死刑外，其他笞、杖、徒、流四刑均折换成臀杖和脊杖。
折杖法对缓和矛盾曾起到一定作用。
但对反逆、强盗等重罪不予适用。
笞刑、杖刑—臀杖，7-20下，释放徒刑—脊杖，13-20下，释放流刑—脊杖，17-20下，就地配役1年加役流—脊杖，20下，就地配役3年刺配之法：为了弥补折杖法轻重悬殊的缺陷，宋开始使用刺配刑。
刺配，是将杖刑、刺面、配役三刑同时施加于一人，比后朝的加役流更加严酷。
它始创于五代后晋天福年间，为宽恕死罪之刑。
宋太宗时遂以“刺配”为常法，滥加施用。
凌迟：也作陵迟，是以利刃零割碎剐肌肤、残害肢体再割喉管，使受刑人在极端痛苦中慢慢死去的刑罚，是我国古代生命刑中最为残酷的一种执行方法。
它先起于五代，法定于宋。
北宋中期凌迟盛行，南宋《庆元条法事类》明确地把它与斩、绞一起列人死刑之中。
以后，元、明、清三代凌迟之刑沿袭不变。
陆游的《渭南文集·条对状》中曾写道：“以常法为不足，于是始于法外特置凌迟一条。
肌肉已尽，而气息未绝；肝心联络，而视听犹存。
”（三）民事经济法律规范1．所有权“红契”2．契约制度买卖契约：法律规定了买卖契约构成的四个要素：先问亲邻、缴纳契税、过割赋役、离业，以上四个要素对后世买卖契约制度的影响极大，成为不动产买卖契约的基本内容。
3、继承制度“户绝”资产的继承四、宋代司法制度（一）司法机构的发展变化1．中央司法机关及其职权宋朝沿用唐制，中央仍设大理寺、刑部、御史台三大司法机关，所掌职责亦未改变。
中央除刑部外设立审刑院太宗淳化二年(991年)，为了加强皇帝对司法审判权的控制，也为防止大理寺及刑部官吏舞弊，又在宫中增设审刑院，置知院事一人主持，详议官六人协助。
凡上奏案件，须先送审刑院加印备案，再交大理寺审理，刑部复核，然后再由审刑院详议复审。
审刑院实际是凌驾于三大司法机关之上，直接限制大理寺、刑部司法审判权的一个御用机构。
神宗元丰年间，改革官制，因机构重叠，裁撤审刑院，并其职能于刑部。
2．地方司法机关及其职权地方由路、州（府、军、监）、县三级行政机关兼理司法。
但路作为中央向地方派出的一级机构，并不是一级司法审级。
太宗时始设诸路提点刑狱司，真宗时改称提点刑狱公事，仁宗时又改称提刑司，主要负责监督地方州县的司法审判活动，复核各州县的重大案件，监察劾奏州县长官的违法行为，并可直接上报皇帝。
因此，它是皇帝控制地方、集权中央的一个代理机构。
3．皇帝亲自介入审判活动太宗即位后，亦“常躬听断，在京狱有疑者，多监决之”。
至徽宗时期，更是“每降御笔手诏，变乱旧章”；并明确下诏定令，凡以“常法”阻拦延误“特旨处分”者，以大不恭罪论处；凡“御笔断罪”，不准向尚书省陈诉，违者以违御笔罪论处；凡承受御笔案官府，延误一时杖一百，一日徒二年，二日加一等，三日以上以大不恭罪论处，罪止流三千里。
（二）民刑有别的诉讼程序“务限”制度，即民事诉讼受理的时间据《宋刑统》卷13《户婚律》“臣等参详”条规定：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类，取十月一日以后，许官司受理，至（次年）正月三十日住接词状，三月三十日以前断遣须毕。
如未毕，俱停滞刑狱事由闻奏。
”（三）审判制度鞫谳分司的审判制度：鞫谳分司是两宋独特的刑事司法制度。
鞫谳分司就是将审与判二者分离，由不同官员分别执掌。
鞫，指审理犯罪事实。
谳，指检法议刑。
审判机构也分成鞫司（亦称狱司）、谳司（亦称法司）。
鞫司官和谳司官不得兼任。
“翻异别勘”的复审制度：翻异别勘，指在录问或行刑时犯人翻异（推翻口供）申诉，须由另一司法部门重审。
此制源于唐末五代。
两宋有"移司别勘"和 "差官别推"两种形式。
中央及地方司法机构设有两个或两个以上机构，如刑部左、右厅，大理寺狱左、右推。
案犯申诉，在原审机关内移交另一部门重审，又称"移司别勘"。
对移司别勘后仍翻异者，由上级派员前往主持重审，称"差官别推"。
按《宋刑统·断狱律》，翻异别推以三次为限。
南宋时，五推为限。
（四）检查勘验制度郑克的《折狱龟鉴》、桂万荣的《堂阴比事》、宋慈的《洗冤集录》第二节元朝的法律制度学习重点：1、元代立法概况；2、元代法律的主要内容和特点；3、元代的司法制度。
一、元朝的立法指导思想（一）“附会汉法”“以国朝之成法，援唐宋之典故，参辽金之遗制，设官分职，立政安民，成一王法。
”（二）保存蒙古旧制，实行民族分治政策“法之不立，其源于南不能从北，北不能从南。
然则何时而定乎？莫若南自南而北自北，则法自立矣。
”二、元朝的立法状况1、“大札撒”2、《至元新格》3、《风宪宏纲》4、《大元通制》5、《元典章》（《大元圣政国朝典章》）6、《至正条格》《元典章》：元朝还有一部与《大元通制》几乎同时问世并且流传至今的《大元圣政国朝典章》，简称《元典章》。
它不是由中央政府组织编制颁行的，而是由地方政府（江西）组织收集的法律汇编，经中书省核准后，发往各地参验施行，是今人研究元朝社会和法制的珍贵史料。
《元典章》汇集了英宗至治初年以前元朝五十年间有关经济、政治、军事、法律等方面的圣旨、条格、判例，共60卷，分诏令、圣教、朝纲、台纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部十类，类下有273目，目下列若干条格。
主要是英宗以前内容，另附新集八门，为英宗至治元年、二年内容。
其中的“六部”分类法（行政机构职掌进行编目分类），对明清立法产生一定影响。
