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哈尼族女性传统服饰及其符号象征共3篇哈尼族女性传统服饰及其符号象征1哈尼族女性传统服饰及其符号象征哈尼族是中国南方的一个少数民族，其女性传统服饰独具特色，反映了其独特的文化和民族性格。
哈尼族女性传统服饰结构简单，布局紧凑，色彩鲜艳，富有异域风情，同时包含着深刻的符号象征意义，是哈尼族文化的重要组成部分。
首先，哈尼族女性的传统服饰由三件组成：上衣、裙子和围腰。
上衣是以布制成的袍子，袍子通常使用鲜艳的颜色，如黄、绿、红等，上衣的领口、袖口和下摆处会绣上凤凰、麒麟、花鸟等图案，寓意吉祥如意。
裙子则是直裆长裙，颜色也比较鲜艳，上面绣着各种图案，且通常是对称排列，象征着团结、和谐和美好的愿望。
而围腰是一个加强束腰的彩带，也是一种装饰物品，可以增加女性的优美曲线。
另外，哈尼族妇女的头饰和鞋子也很有特色。
头饰通常是用彩带、花和亮片制成的，可以固定头发，同时也是一种美丽的装饰。
而哈尼族女鞋是以布或皮革制成的，鞋底呈弧形，鞋头微翘，绑带在腿上，舒适又美观。
其次，哈尼族女性的传统服饰中富含着丰富的符号象征意义。
首先是颜色的象征意义，黄色代表着金色、尊贵、神圣，绿色代表着勃勃生机、自然和生命力，红色代表着热情、喜悦和美好的愿望。
其次是花鸟等图案的象征意义，凤凰代表着吉祥、权力和美好的愿景，麒麟代表着吉祥如意和幸福，花鸟等图案则代表着生命力和生机盎然。
此外，在哈尼族传统文化中还有很多其它的符号象征，如阴柔之水、阳刚之火、男女之别、自然之神等，都可以在服饰中看到。
最后，哈尼族女性的传统服饰也反映了当地社会的风俗习惯和生活方式。
哈尼族是一个以农业为主的少数民族，因此女性的传统服饰也体现了田园野趣和朴实精神。
同时，由于哈尼族的社会生活和家庭生活比较封闭，女性的穿着和家庭角色也显得比较保守和传统。
总之，哈尼族女性的传统服饰不仅是一种物质文化，更是一种精神文化。
它代表了哈尼族的历史和传统，也体现了哈尼族独特的人文特性。
同时，这种服饰中所蕴含的符号象征也为我们提供了一种认识哈尼族文化的渠道。
哈尼族传统服饰的概念界定哈尼族传统服饰是哈尼族人民在长期的历史发展过程中形成的独特服饰文化。
它不仅是哈尼族人民日常生活的一部分，更是哈尼族人民对自然环境的感悟和对生活态度的表达。
哈尼族传统服饰以其独特的风格和丰富的文化内涵而闻名于世。
哈尼族传统服饰主要包括头饰、上衣、下装、鞋袜等几个方面。
首先，头饰是哈尼族传统服饰中的重要组成部分。
哈尼族女性通常会佩戴花环、发髻、发带等头饰，这些头饰不仅可以起到装饰作用，还能反映出哈尼族人民对自然环境的热爱和崇拜。
其次，上衣是哈尼族传统服饰中的主要组成部分之一。
哈尼族男性通常会穿着长袍、长衫等上衣，而哈尼族女性则会穿着对襟、褙子等上衣。
这些上衣不仅注重舒适性和实用性，还注重细节和装饰，体现了哈尼族人民对生活品质的追求和对美的追求。
再次，下装是哈尼族传统服饰中的另一个重要组成部分。
哈尼族男性通常会穿着裤子、裙子等下装，而哈尼族女性则会穿着裙子、裤子等下装。
这些下装不仅注重舒适性和实用性，还注重细节和装饰，体现了哈尼族人民对生活品质的追求和对美的追求。
最后，鞋袜是哈尼族传统服饰中的重要组成部分之一。
哈尼族男性通常会穿着布鞋、草鞋等鞋袜，而哈尼族女性则会穿着绣花鞋、布鞋等鞋袜。
这些鞋袜不仅注重舒适性和实用性，还注重细节和装饰，体现了哈尼族人民对生活品质的追求和对美的追求。
哈尼族传统服饰的概念界定不仅包括其外在形式和内在内涵，还包括其与哈尼族人民生活习俗、文化传承的紧密联系。
哈尼族人民通过穿着传统服饰来表达自己对生活的态度和对自然环境的感悟。
他们将自然界中的花草、山水等元素融入到服饰设计中，使得服饰更加富有生命力和艺术感。
同时，哈尼族传统服饰也反映出哈尼族人民对自然环境的崇拜和对祖先的敬仰。
在哈尼族人民的心目中，传统服饰是一种象征，是一种文化符号，是一种精神寄托。
总之，哈尼族传统服饰是哈尼族人民长期发展形成的独特文化现象。
它不仅是哈尼族人民日常生活的一部分，更是哈尼族人民对自然环境的感悟和对生活态度的表达。
哈尼族传统服饰在幼儿园教学中的案例分析与展示一、引言哈尼族，是我国云南省的一个少数民族，拥有丰富的文化传统和独特的传统服饰。
在幼儿园的教学活动中，如何通过展示哈尼族传统服饰，向幼儿传递文化知识，引发他们对多元文化的兴趣和理解，是一个备受关注的教学课题。
本文将从哈尼族传统服饰的特点、幼儿园教学案例分析和展示的方式等方面进行探讨。
二、哈尼族传统服饰的特点1. 绚丽多彩：哈尼族服饰色彩鲜艳，图案丰富多样，绣花、镶珠、刺绣等工艺精湛，展现出浓厚的民族特色。
2. 古老传统：哈尼族服饰源远流长，承载着丰富的历史文化底蕴，反映了古代生活、宗教信仰和世俗风俗。
3. 礼仪性质：哈尼族服饰在节日、婚嫁、丧葬等重要场合有着特定的着装规范和礼仪意义。
三、幼儿园教学案例分析：哈尼族传统服饰的展示方式在幼儿园教学活动中，通过展示哈尼族传统服饰，可以开展一系列丰富多彩的教学活动，如服饰展示、绘画、手工制作等，引导幼儿了解和体验哈尼族文化。
1. 服饰展示：引导幼儿观看哈尼族传统服饰的图片或实物展示，通过观察、描述和对比，让幼儿初步了解哈尼族服饰的特点和意义。
2. 绘画创作：结合哈尼族传统服饰的图案和色彩，组织幼儿进行绘画创作，培养他们的艺术审美和表达能力。
3. 手工制作：利用简单的材料和工具，引导幼儿进行仿制哈尼族服饰的手工制作，培养他们的动手能力和创造力。
四、展示活动的效果评估与回顾通过哈尼族传统服饰展示活动，幼儿可以增加对多元文化的认知和理解，培养其民族自豪感和文化自信心。
通过观察和记录幼儿在展示活动中的表现和收获，可以进行教学效果的评估和总结，为今后的教学活动提供借鉴和改进的思路。
五、个人观点与理解哈尼族传统服饰展示活动在幼儿园教学中具有重要的意义。
通过引导幼儿了解和体验哈尼族传统服饰，可以促进他们对多元文化的尊重和接纳，培养其民族意识和文化自信心。
展示活动也有助于拓展幼儿的艺术审美和综合能力，为其全面发展打下良好的基础。
哈尼族传统服饰：幼儿园文化教学案例导言在当今社会，文化多样性是一种宝贵的财富。
继承和传承传统文化是我们每个人的责任，而幼儿教育应该是最佳的起点。
本文将以哈尼族传统服饰为例，探讨如何通过幼儿园文化教学，传承并弘扬传统文化。
一、哈尼族传统服饰概述1.1 哈尼族概况哈尼族是中国少数民族之一，主要分布在云南、贵州等地，具有悠久的历史和丰富的传统文化。
他们的服饰是哈尼族传统文化的重要组成部分。
1.2 哈尼族传统服饰特点哈尼族传统服饰讲究色彩斑斓、绣花织锦、线条简洁，体现了哈尼族人民的勤劳、智慧和美好生活的向往。
它在形式上以裙、褂、外袍为主，以纹饰为特色，在功能上则主要表现为婚丧嫁娶等仪式。
1.3 传统服饰的文化内涵哈尼族传统服饰不仅仅是一种外在的装饰，它背后蕴含着哈尼族人民对生活的态度、对自然的理解，以及对传统的尊重。
其文化内涵丰富多彩，值得细细品味。
二、幼儿园文化教学案例2.1 选择哈尼族传统服饰作为教学案例的理由作为一个多元文化国家，中国有着丰富的民族服饰文化，而哈尼族传统服饰因其独特的魅力而备受关注。
引导幼儿了解并尊重不同民族的传统文化，有助于培养幼儿的民族意识和文化自信。
2.2 教学目标通过哈尼族传统服饰的教学，使幼儿了解哈尼族的生活习俗和文化内涵，培养他们对传统文化的热爱和尊重，激发其对多元文化的好奇心和探索欲。
2.3 教学内容和方法（1）了解哈尼族传统服饰的特点，通过图片、实物等形式展示。
（2）进行服饰绘画、手工制作等活动，增加亲身体验和参与感。
（3）结合儿歌、舞蹈等形式，增强幼儿对传统服饰的印象和感受。
2.4 教学评价通过观察幼儿的表现和作品，评价他们对哈尼族传统服饰的认知和理解程度，鼓励他们发表对传统文化的感受和见解。
三、总结回顾3.1 教学效果通过哈尼族传统服饰的教学，幼儿们对哈尼族文化产生了浓厚的兴趣，同时也培养了他们的观察力、动手能力和表达能力。
3.2 个人观点作为一名幼儿园教师，我认为幼儿园文化教学应该注重多元文化的融合和传承，而传统服饰正是传统文化的重要代表之一。
哈尼族传统服饰：幼儿园文化体验与传承教案一、引言哈尼族是中国的一个少数民族，其独特的文化传统深受人们喜爱。
哈尼族传统服饰作为文化的重要载体，在过去的几十年里，逐渐被现代化的生活方式所淡忘。
然而，随着民族文化的复兴和传统价值的重视，哈尼族传统服饰也再次受到人们的追捧。
本文将以幼儿园文化体验与传承教案为主要内容，结合哈尼族传统服饰的特点和意义，探讨如何通过幼儿园教育，传承和弘扬哈尼族传统服饰文化。
二、哈尼族传统服饰的特点与背景1. 哈尼族传统服饰的特点哈尼族传统服饰以纺织品和刺绣为主要材料，注重色彩的搭配和图案的纹饰。
女性着装通常以长袍、披肩和头巾为主，色彩绚丽，图案繁复。
而男性则着装简洁，以白色长袍为主，注重手工细节和纹饰。
整体上，哈尼族传统服饰以简约、大气和充满活力的特点著称。
2. 哈尼族传统服饰的文化背景哈尼族传统服饰不仅仅是一种装饰品，更是哈尼族文化的重要组成部分。
它承载了哈尼族人民的传统生活方式、宗教信仰、历史记忆和审美情感，是哈尼族文化的重要标志。
保护和传承哈尼族传统服饰文化，对于维护哈尼族的文化认同和社会稳定至关重要。
三、幼儿园文化体验与传承教案1. 幼儿园文化体验的重要性幼儿园时期是儿童接受文化熏陶的关键时期，通过多样化的文化体验，可以帮助儿童建立积极的文化认同和情感体验。
利用幼儿园文化体验的机会，引导儿童接触和了解哈尼族传统服饰，对于传承和弘扬哈尼族文化具有重要意义。
2. 哈尼族传统服饰的幼儿园教育活动针对幼儿园中哈尼族传统服饰的教育活动，可以设计多样化的文化体验，如穿着传统服饰的角色扮演、绘画制作哈尼族服饰图案、学习传统服饰的制作工艺等。
通过这些活动，可以激发儿童对哈尼族传统服饰的兴趣和热爱，促进文化传承的深入。
3. 以哈尼族传统服饰为载体的传统文化故事在幼儿园教育中，可以借助哈尼族传统服饰为载体，编写并讲解相关的传统文化故事，如服饰的起源、图案的含义、服饰与宗教信仰的关系等。
通过讲解这些文化故事，可以帮助儿童更深入地了解哈尼族传统服饰的文化内涵，激发对传统文化的热爱和尊重。
哈尼族服饰样式哈尼族是中国的少数民族之一，主要分布在云南省的南部地区。
哈尼族的服饰样式独特多样，反映了他们的传统文化和生活方式。
哈尼族的男性服饰主要包括头巾、上衣、裤子和鞋子。
头巾通常是用红色或蓝色的布料制成，以平头的方式绑在头上，象征着哈尼族的身份和地位。
上衣一般是短袖的，用手工绣花装饰，颜色鲜艳。
裤子则是宽松的长裤，通常是黑色或蓝色的，有时会用白色的布条装饰。
鞋子一般是用皮革制成的，舒适耐穿。
哈尼族的女性服饰更加丰富多样。
传统的女性服装包括头巾、上衣、裙子、腰带和鞋子。
头巾通常是用大方巾或者长巾绑成的，颜色多样，可以根据个人喜好和场合选择。
上衣一般是长袖的，用手工绣花装饰，面料也比较丰富，如丝绸、棉布等。
裙子是女性服饰的重点，多为长裙，一般有三层，最外层是用丝绸或者细绒布制成的，中间是用亚麻布或者棉布制成的，最里层是用棉布制成的，多是白色或者浅色，非常典雅。
腰带是女性服饰的点睛之笔，通常是用亚麻布或者细布制成的，可以根据个人喜好进行装饰。
鞋子一般是用布料和皮革制成的，款式简约舒适。
哈尼族的服饰还有一些特殊的装饰品。
男性和女性都喜欢佩戴银饰，如银耳环、银手镯等，这些银饰通常是由哈尼族的工艺师傅手工制作而成，非常精美。
女性还会佩戴发簪、发夹和发带，以增添华丽感。
另外，哈尼族还有一种特殊的饰品，叫做“花帽”。
花帽是用鲜花和树叶编制而成的，形状像一个小篮子，戴在头上非常漂亮。
哈尼族的服饰样式独特多样，反映了他们的传统文化和生活方式。
这种丰富多彩的服饰不仅展示了哈尼族人民的审美观念和技艺，也为他们的生活增添了色彩和乐趣。
哈尼族的服饰不仅是一种装饰，更是一种传承和表达。
通过服饰的选择和搭配，哈尼族人民展示了自己的身份、地位和个性，同时也传承了自己的文化和传统。
哈尼族的服饰样式独特多样，给人们带来了视觉上的享受和文化上的启迪，也为中国的多元文化增添了一抹亮丽的色彩。
哈尼族的文化常识哈尼族是中国少数民族之一，主要分布在云南、贵州和广西等地。
哈尼族的文化底蕴深厚，具有独特的特点和魅力。
本文将以哈尼族的文化常识为标题，介绍哈尼族的传统服饰、民居建筑、风俗习惯、音乐舞蹈以及节日等方面的内容。
一、传统服饰哈尼族的传统服饰以手工织布为主，色彩鲜艳，富有民族特色。
男性常穿长衫、短衫和裤子，女性则喜欢穿长袍、对襟衫和裙子。
他们还喜欢佩戴银饰，如银耳环、银项链等，这些银饰是哈尼族文化的重要象征。
二、民居建筑哈尼族的民居建筑以土木结构为主，多为木石结合的建筑形式。
哈尼族的传统民居多为木楼，具有独特的风格和造型。
他们注重房屋的采光和通风，屋顶常常采用石板瓦覆盖，可以有效防止火灾。
三、风俗习惯哈尼族人民热情好客，善于歌舞和耕作。
他们重视家庭和睦，注重子孙的教育和培养。
在婚礼上，哈尼族人会举行隆重的仪式，包括纳彩礼、娶亲和婚礼宴席等。
在哈尼族的传统节日中，人们会举行各种各样的庆祝活动，如划龙舟、放烟花等。
四、音乐舞蹈哈尼族的音乐舞蹈独具特色，多以农耕为主题，表现出他们对土地和劳动的热爱。
哈尼族的舞蹈动作矫健有力，富有激情和节奏感。
在哈尼族的传统音乐中，常常使用竹笛、板胡、木鱼等乐器，给人一种宁静而又欢快的感觉。
五、节日文化哈尼族有许多传统的节日，如哈尼族的新年、清明节、火把节等。
在哈尼族的新年里，人们会举行各种各样的庆祝活动，如舞狮、放鞭炮、吃年夜饭等。
清明节是哈尼族祭祖的重要节日，人们会前往祖坟扫墓、祭祀祖先。
火把节是哈尼族最具特色的节日，人们手持火把绕村庄跳舞，表达对丰收的祈福之意。
总结起来，哈尼族的文化常识包括传统服饰、民居建筑、风俗习惯、音乐舞蹈和节日等方面。
哈尼族的文化丰富多彩，展现了他们对生活和自然的热爱和崇尚。
通过了解哈尼族的文化常识，我们可以更好地了解和尊重不同民族的文化，促进民族交流与融合的进程。
【传统文化】哈尼族服饰哈尼族服饰又是民族特点【传统文化】哈尼族服饰哈尼族服饰又是民族特点哈尼族喜用藏青色土布做衣服，土布漂染是将靛青染料放入一个容器，加水和酒溶解，七八天后开染。
染后将布浸泡在牛皮制作的胶水中，用清水漂洗晒干。
有些地区，洗一次衣服要重染一次，以保证色彩鲜艳。
哈尼族男子头裹黑或白色包头，老人戴瓜皮帽，穿对襟上衣和长裤。
穿布鞋或用木板、棕绳制作的木板鞋。
西双版纳的哈尼族男子身穿右开襟上衣，沿大襟镶两行大银泡。
每逢年节或与姑娘约会，小伙子们把美丽的羽毛或鲜花插在头上。
澜沧一带的男子裹黑布包头，身穿对襟上衣，大襟镶两行银币，两侧绣几何图形。
女子的服饰各地各有特色。
红河地区穿右开襟无领上衣，以银币做纽扣，下穿长裤，着盛装时外加一件披肩，有的还系花围腰，打花绑腿。
在衣服的托肩、大襟、袖口及裤脚上，都铸有几道彩色花边，坎肩则以挑花搞边饰。
穿高筒尖头绣花鞋。
西双版纳和澜沧一带的妇女，下穿长及膝盖的卷曲短裙，踢护腿。
平时多赤足，喜庆节日快乐穿着绣花鞋。
女子剃发编辫，少女多雕辫。
岁数很大的妇女把辫子岩风头顶，用白或蓝布狩衣，或戴自造的帽子。
帽上正黄旗大银泡、料珠，或是头顶许多丝线编织的镂空。
也有的钟爱用银链和成串的银币、银泡并作胸饰，穿耳环和耳坠。
澜沧的妇女晴戴大银耳环。
节日的哈尼族妇女在靛青色的包头巾上，用五彩丝线刺绣出美丽的图案花纹，额前脑后还挂着一束束艳丽的璎珞。
上衣胸前缀满银泡、银纽，中间挂一块八角大银牌，小腿要包一块绣花布，上面扎一对用红色毛线制成的绒花。
哈尼族的男孩子长到一定的年龄，要摘掉头上的帽子，改用布包头，同时将牙齿染红，表示他已成人，可以谈情说爱了。
哈尼族少女用猪油抹发，梳成下垂的单辫。
女孩子到了一定的岁数，也要染红牙齿，系上围襟，戴上银饰，这表明她已成熟，可以参加“串姑娘”了。
哈尼族成年妇女多编成双辫，并把辫子织成在头上。
墨江部分少女系白或粉红色银线，婚后改系蓝色银线，系围腰的多寡就是区分女子与否成婚的标志。
哈尼族服饰
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学号:01号
专业:少数名族服装概论
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摘要:着重对哈尼族服装造型、服饰图案和配饰进行研究,归纳其服饰的审美文化:最后对哈尼族在现代服装设计中的运用,提出了一些想法和思考.
关键词:造型,图案,装饰,审美内涵,设计应用.
正文: 哈尼族是中国西南边疆古老的名族之一, 总人口125.4万多，绝大部分分布在云南省南部红河与澜沧江的中间地带, 其中哀牢山区的元江、墨江、红河、元阳、金平、绿春、江城等县，是哈尼族人口最集中的地区. 哈尼族信仰自然崇拜和祖先崇拜。
有自己的语言，并有三种方言，彼此差异很大，不能互相通话。
一哈尼族服装造型:
种类: 哈尼族女性服饰形式多样，保留传统服饰特征较为完整，最能体现本民族特色。
由于哈尼族大聚居小分散，历史上这一地区交通闭塞、大江大河、崇山峻岭相阻碍，族际互动空间很小，没有形成本民族的政治、经济、文化中心，相反形成了许多区域性的文化特征。
不同地区不同支系，其服饰款式不一，装饰审美用意也不同，因而哈尼族的民间服饰种类多样，异彩纷呈。
女性服饰可分类如下: 长衣长裤型服饰流行于哈尼、堕尼、俄奴、糯比等分支。
此类服饰上衣无领，斜襟左衽，长及大腿中部，有的甚至长及小腿部位，领口和袖口有特别的装饰。
裤子一般都长及小腿下方，大裆大裤腿不分前后裆。
部分款式在裤脚处采用贴布。
绣花、
钉花边等工艺加以装饰和加固。
长衣长裙型服饰流行于碧约、阿松、卡多和惰塔等分支。
此类服饰上衣无领斜襟，两侧腋下开叉，长及大腿中部。
裙子一般长及腿根部位；这一类型的服饰，总体上看来装饰较少，其特点是宽松、朴素、戈方。
短衣长裤型服饰流行于糯美、腊米、果觉等分支。
此类服装上衣无领长袖斜襟左衽。
在左锁骨和右腋窝下方，各钉一对纽扣。
袖口、斜襟边沿和前摆边沿部位有装饰。
有些款式在上衣上还加穿一件对襟坎肩，一般无扣，以银链、银币、彩色串珠等装饰胸前。
裤子均为大裆裤，部位地区小腿上套绣制精美的护腿套。
红河县部门地区叶车妇女的衣饰独具特色。
妇女头戴白布缝制的尖顶软帽，后面一截燕尾边缘绣有精美的花纹；上着靛青色对襟短袖宽口土平民，无领无扣，用10余厘米宽的五彩腰带围腰；下穿紧身超短裤，视短裤紧勒至现出臀部原形为美，短裤以下全部裸露。
直至不久前，无论夏日寒冬，她们都凭此梳妆下田耕作、上山砍柴。
被称作“拉八”的短裤，深为女郎喜爱。
她们自裁自缝，穿时裤口紧贴大腿一层层向臀部上卷并向内别，最后短裤绉褶成了七道的倒“八”字形。
男性服饰:男子穿对襟上衣和长裤，以自己织染的藏青色土布为衣料，束绣花腰带，以白布或黑布包头，白叟戴瓜皮帽；有的地区的男子也穿右衽大襟衣.
哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。
男子多穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。
西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两
行大银片做装饰，以黑布裹头。
二哈尼族服饰图案:
１图案特征: 哈尼族的装饰图案点缀于头饰、上衣、下装、以及佩件之间。
装饰图案的制作工艺主要有镶嵌、拼贴与绣饰。
镶嵌工艺主要用于将银泡、彩色布条按一定的构图设计拼镶在装饰部位。
拼缝工艺主要用于将彩色布条或花边连接、固定于装饰部位。
比较之下，绣饰是其中最精细、最复杂、最显见艺术效果的一种图案装饰工艺。
哈尼族的绣饰工艺主要采用挑花（即十字绣）、吊绣、堆绣、错针绣、辫绣、包筋绣、贴绣、狗牙绣、滚边等绣法，这些工艺将五颜六色的丝线转化为精美的图案。
哈尼族各支系的服饰图案，题材广泛，内涵丰富，既有对自然山水的描摹，又有对幸福生活的美好向往：既有对信仰崇拜的标识，又有对迁徙历史的记录。
包括几何图案、动植物、自然景物图案等。
总的来讲，哈尼族服饰的图案题材可以分类如下：几何形图案、花草图案、鸟兽图案、民俗图案、吉祥图案。
但是，整体看哈尼族人的服饰图案相较与其他少数民族而言，可以说以纯形式为主的几何纹要多于“有机形”的实体造型。
三哈尼族服装配饰：
配饰的整体特征：中国的少数民族都是非常善于装饰的，哈尼族服饰上的装饰尤其丰富，头饰、项饰、胸饰、腰饰、尾饰、可以说其装饰语言之丰富是其他少数民族不能比拟的。
如果说服装色彩的相对单纯体现了哈尼族服饰的简约之美，那么哈尼族服饰上琳琅满
目的装饰物品，则充分展现了哈尼族服饰的繁复之美。
哈尼族是一个非常善于装饰的民族，五彩斑斓的女性头饰、耳饰、项饰、胸饰、腰饰、尾饰……都充分显示着这个民族在服饰艺术上的奇思妙想。
丰富的装饰在其头饰上体现的淋漓尽致，不同的支系其装饰造型又各具特色，就算同一支系内部也不一样。
在哈尼族众多的头饰之中，傻尼人的头饰最为丰富，从银泡，银币到草珠、藤圈、绒线穗、羽毛、甲壳虫、鲜花、料珠、牛骨插、海贝等等，都可以成为她们心爱的装饰物。
哈尼族女子十分偏爱银饰。
银饰是一种丰俭皆宜、雅俗共赏的饰物，日常戴不觉惹眼，重大场合中不失身份。
另外，云南产银量高，银的获得相对廉价。
以银为饰也兼有辟邪以及显耀财富内心理，平常，为了便于劳动，所佩银饰不多；每逢节日婚嫁等喜庆之日，盛装上的银饰琳琅满目，常常数以公斤计。
多种银币一大清银币、云南半开、袁世凯头像银币、孙中山头像银币、蒋介石头像银币、法国银币、美国银币、墨西哥银币……，大多数直接用于装饰。
最常见的是作为衣扣或以银链相串连为须缀的一部分。
糯比姑娘帽子前方钉有七八排银泡，每排约２０来颗。
腊米妇女上衣胸前由银泡组成众多的银光闪闪的三角形、菱形图案。
白宏女子上穿对襟或右斜开襟紧身短衣，前胸部位缀有数十排银泡，数以百计。
堕塔女子包头图案间又镶有无数亮晶晶的小银泡，因随图案走向镶钉，银泡自身也组成图案，或成彩色图案的～个组成部份。
这样的装饰，自然使人想起满天繁星，想起雪白纯洁的月亮。
在长期与自然作斗争的历史中，哈尼人民对太阳、月亮和星星产生虔诚的崇拜之情，
同时也把太阳、月亮和星星作为自己的审美对象缀于衣饰之间
四哈尼族服饰审美内涵简析：
生活自然之和谐美劳动创造了美，哈尼族女性在其劳动生产中，在对自然的崇敬和模仿中，发现了大自然美的规律。
这种热爱与模仿，源自于本身在自然中的生活与劳动所得到的体验、感受。
崇尚自然、充满对生命本源的热爱，无疑是哈尼族女性创造服饰之美的不竭源泉。
择取自然灵物为符号来表达情趣和装饰衣物，是哈尼族女性服饰的一个审美特点。
服装的面料和染色都是取之于自然的，哈尼族服装的面料是以棉为主的天然纤维面料，哈尼族种棉的历史很悠久。
在越南莽人的创世神话里，天神阿哼从天上降下“盘先人”（现居越南的一个民族）、莽人、哈尼族和傣族人。
降人的同时，降各种工具和种子，并打成色，让入们挑选。
莽入选中了包有竹子、藤、篾的包，于是成了编织能手：哈尼族和傣族都选中了内有棉花的包，所以成了种棉的师傅。
哈尼族服饰是简约与繁复的统一体，简繁有致的风格体现了简之隽永，繁之丰韵，带绘人们无穷无尽的美的享受。
五哈尼族服饰在现代服装设计中的应用：
1国外事例：随着中国经济的发展，国际交流与合作的加强，中国民族文化正被越来越多的国家接受。
中国巨大的时尚消费潜力引起国际服装设计师的重视，中国民族元素早已经成为他们设计灵感的源泉。
在世界服装时尚的大舞台上，曾一次又一次的刮起中国旋风。
中国民
族服饰文化受到越来越多的关注。
下文将对几个主要设计师对中国民族元素的应用进行分析。
目的是解析他们对民族服饰的把握和应用手法，取其长，以利于中国设计师的借鉴应用。
麦克奎恩作品具有独特的个人风格，常常采用丝绸织锦、皮革、刺绣蕾丝等材质表现中国主题，以西方人的眼光看待中国文化，吉祥图案结合服装结构线的变化，使作品充满时尚的东方感觉；欧洲著名服装设计师汤姆福特同样善用中国传统图案作为设计要素，他的作品体现了东方与西方、传统与现代的完美结合。
中国传统图案正在以不同的艺术表现方式出现在世界服装设计大师的作品中，他们加入了更多时尚设计的成分，更符合现代审美需求。
2国内事例：目前，中国已经有一些成功的品牌在探索将中国传统造型元素运用于现代服装设计中。
其中“木真了”、“上海徐”、“天艺”、“玄色衣裳”、“璞玉”、“上海滩”“例外”等都是比较有代表性的民族服装品牌。
它们的设计师以自己的方式阐释了中国特色服装的时代意义和价值。
我认为找到了哈尼族服装的造型与现代服装设计的结合点，也就找到了设计的灵感源。
参考文献：
洪敏华．《哈尼族传统服饰的图案造型分析与设计运用》，民族艺术研究，２００５
李宁．《解读哈尼族服饰文化》，哈尼族文化论从2002
勒黑．《哈尼族服饰文化概述》，云南学术探索，1993
杨万智．《哈尼族服饰中的神性意识》，云南民族学院学报1998
任新义《哈尼族奕车女性服饰文化的历史原形及其衍异轨迹》，民族艺术研究2000
白永芳．《哈尼族女性传统服饰及其符号象征》，硕士学位论文，２００５
谭洋洋《哈尼族服饰图案艺术研究》．硕士学位论文，２００６。
