涉江采芙蓉
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《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》理解性默写
1. 在表现思乡怀人主题时，古代诗人常采用“对写”手法，此处思念，彼处着墨。如:
“ ， ”。
2. 《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句运用设问的手法写主人公内心的凄凉寂寞。
3. 《涉江采芙蓉》中，运用记叙和描写的表达方式，以乐景衬托了女主人公痛苦、忧伤的感情的句子是“ ， ”。
4. 《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句运用比兴手法，创设了清幽、高洁的意境，表现了抒情主人公形象的雅洁及其所表达情感的纯洁与美好。
5. 《涉江采芙蓉》中，表达主人公与爱人分隔两地、无限惆怅的句子是“ ， ”。
6.《短歌行》中，曹操引用《诗经》中的句子，用女子对男子的思念来比喻自己渴慕贤才的句子是“ ， ”。
7.对宇宙永恒、人生短暂的感叹常见于文人墨客的 文章之中，面对宴会上的美酒与歌舞，曹操也发出了相关的慨叹：“ ， ”。
8.山的雄伟、海的深邃常常引起人的无限遐想，曹 操在《短歌行》中借高山和大海来表达自己渴望贤 才多多益善的句子是“ ， ”。
9.东汉末年，天下三分，常言道：鸟择良木而栖， 人择明主而居，曹操的《短歌行》中反映出贤才对 自己归宿犹豫不决的句子是“ ， ”。
10.孔子的精神导师是周公，他经常梦到周公，曹操在《短歌行》中也借周公表达了自己的希冀，这个句子是“ ， ”。
11.古人面对月亮常常会产生不同的感情，如苏轼的 “但愿人长久，千里共婵娟”,表达了对亲人的美好祝愿，《短歌行》中，曹操看到了明月却产生了无限的忧虑，这个句子是“ ， ”。
12. 《短歌行》中，作者借用《管子 · 形势解》中 的典故来表达自己渴望多纳贤才的句子是“ ， ”。
13.一个人的力量是有限的，团结一致才可以走得更远，曹操在《短歌行》中直抒胸臆，用第一人称直接表达自己拥有众多人才的句子是“ ， ”。
14.酒不醉人人自醉，借酒消愁是古代文人的常态，《短歌行》中，用借代的手法表达了曹操对酒的渴望的句子是“ ， ”。
15. “君”在古代一般指君王、君子，是对对方的尊称，曹操在《短歌行》中把“君”的含义扩大化， 用泛指来表达自己对贤才渴望的句子是“ ， ”。
16.“阡陌交通，鸡犬相闻”充满了农村烟火气，同样是纵横交错的田间小路，走的人却不一样，曹 操的《短歌行》中也有类似的句子 ， ”。
17. 《短歌行》中，曹操表达贤才在离乱中无处安身的惋惜之情的句子是“ ， ”。
18. 《短歌行》中，用比喻的手法，借明月的可望 不可即来表明作者对贤才难得的忧虑的句子是“ ， ”。
19. 《短歌行》中，曹操以周公自比，表达自己广 纳贤才统一天下的远大志向的句子是
“ ， ”。 ”
20. 《短歌行》中，曹操用比喻的手法表达时光快速流逝、人生短暂的句子是“ ， ”。
21.“ ， ” 两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，起统摄全篇的作用，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人最终辞官归田的根本原因。 22.对自己多年的官场生活进行总结，表示后悔的诗句是 “ ， ”。
23.用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是“ ， ” 。
24.表明作者不随波逐流，而是固守节操，回乡开荒种地的句子是“ ， ”。
25.用数量词静态描写自己房屋面积的大小和房屋数量的多少的诗句是“ ， ”。
26.乡村民宿“爱陶居”开业了，房屋周围按照陶渊明《归园田居》（其一）中 “ ， ”的句意，栽种了多种树木，受到游客喜爱。
27. “ ， ， ， ”四句用视听结合和以动衬静的方法为我们描绘了村落中一幅和平宁静、恬静优美的田园风光图。
28.运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静、闲时的田园生活感到惬意两句是“ ， ”。
29.用比喻和双关表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是“ ， ” ，这两句也是本诗的主题诗句。
二、重要实词
1) 仍更被．驱遣,何言复来还 (《孔雀东南飞并序》)
2) 公退之暇,被．鹤氅衣 (王禹偁《黄冈竹楼记》)
3) 成归,闻妻言,如被．冰雪 (蒲松龄《促织》)
4) 屈原至于江滨,被．发行吟泽畔 (司马迁《屈原列传》)
5) 成语速记：①泽被后世:被,覆盖。恩惠遍及后代的人民。②被坚执锐:被,同“披”,穿。穿上坚固的铠甲,拿起锋利的武器。多指奔赴战场作战。本词通常写作“披坚执锐”。③聪明反被聪明误:被,表被动。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。④被灾蒙祸:被、蒙,遭受。指遭受灾祸。
1) 愿伯具言臣之不敢倍．德也 (司马迁《鸿门宴》)
2) 其实百倍．(苏洵《六国论》)
3) 成语速记：①事半功倍:倍,加倍。形容花费的气力小而收到的成效大。②倍道而行:倍,加倍。加快速度,一天走两天的行程。③弃义倍信:倍,同“背”,背弃,违背。指不讲道义,不守信用。本词通常写作“弃义背信”。
高考链接：[2022·新高考全国Ⅱ卷] 汉躬被．甲持戟( )
[2022·北京卷] 汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被．蛮貊四夷,累子孙数十世( )
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