1 一轮复习诗歌鉴赏之“送别诗”BCA教学案
主备人：张艳梅
学习目标：
1.背诵《唐诗宋词选读》中的送别诗。
2.复习、积累送别诗诗歌鉴赏的基本知识。
3.运用相关知识鉴赏送别诗。
B案
一、默写
春夜别有人二首（其一）
陈子昂
送魏万之京
李颀
送友人
李白
1.花间一壶酒， 。据别邀明月， 。
2. ，行乐须及春。我歌月徘徊， 。
3.永结无情游， 。
将进酒（李白）
2 C案
一、送别诗相关知识回顾（看新授课学案）
1、送别习俗：唱歌送别，喝酒送别，折柳送别
2、送别诗的感情类型大致有：依依不舍之情、表现真挚的友情，对友人的鼓励与安慰，别后的思念之情。
3、送别诗常用意象 ：
空间意象：长亭、灞陵、南浦；
时间意象：黄昏、月夜、清晨；
空间意象：长亭、灞陵、南浦；
杨柳、柳絮、杨花，秋 、明月、
夕阳，孤舟、孤帆、流水
二、“意象”与送别诗“情感”的关系
课题探究——送别诗
在古代，由于交通工具和通讯技术都不发达，人们往往一别数年便再难相见，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。
送别诗中常见的意象有如下几种：
第一，长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。劳劳亭，离建康古城大约十五里；谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地；灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手；南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处，江淹在《别赋》中说：“送君南浦，伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。
第二，杨柳。“柳”者，“留”也，二者谐音，因而古人有折柳送别的习惯。这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”
第三，夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫，最能勾起他们的离情别绪，正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。
第四，酒。古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），“人分千里外，兴在一杯中”（李白《江夏别宋之悌》），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。
第五，秋。“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。
送别诗第1页共6页
四、送别诗
一、导入：
江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣！”
诗歌是诗人感情宣泄的主要形式。而情感不外于亲情、友情、爱情，当遭遇这些感情分离时，诗人们一般会借助于诗歌来表达自己的情感。为了生活或是自己的理想追求，诗人们多要经历离亲别友，而且联系的方式以书信为主。又因为古代交通闭塞，道路崎岖难行，交通工具落后，常常是一别动辄多年，很多年不得见面（“一别之后，两地相悬”），再会难期，甚至永无见期，像贺知章十多岁离家，八十岁才能回乡，“少小离家老大回”的情况决不止他一人。因而古人更重离别。
士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。
“相见时难别亦难”，诗歌多用于友朋相离，词多用于男女相别。
二、文题（送、赠、别等）
例：送××：《送元二使安西》（王维)《送友人》（李白）《送孟浩然之广陵》（李白）《送杜少府之任蜀州》（王勃）；赠××：《赠汪伦》（李白）；别××：《别董大》（高适）
三、表现要点：
（一）这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调。它们常常表现：
1、离别之愁（离愁别绪、离情别恨），多迷恋、伤感。如白居易的《赋得古草原送别》：“又送王孙去，萋萋满别情。”
2、相逢之喜。如唐·李益的《喜见外弟又言别》：“十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。”
3、友人之间的深厚情谊，多赞美、留恋。（或依依不舍、或别后切切思念、或安慰激励勉励）。赞美友人深厚情谊的如李白的《赠汪伦》。依依不舍、别后切切思念的如柳永的《雨霖铃》等。
心情：孤独、寂寞、怅惘、惆怅、失落、担忧……
（二）也有豁达、豪放的（表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度）。如高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”
（三）也有另有借题发挥的，主要不是表现离情而是表达自己志向或抒发内心的愤懑的。表达自己的志向的如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”既表达自己志向又抒发内心的愤懑的如李白的《梦游天姥吟留别》。
1 古诗词鉴赏专题——送别诗
一、送别诗的定义：
是抒发诗人离别之情的诗歌。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。
二、送别诗鉴赏要点
1、了解送别习俗;
2、熟悉送别诗常见意象;
3、区别送别诗的感情类型及风格;
4、掌握送别诗常用的表达技巧。
三、送别诗的特点：
1、形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；
2、送别习俗：唱歌送别，喝酒送别，折柳送别
3、送别诗常用意象 ：
（1）长亭：长亭是陆上送别之地，南浦是水边送别之所。兰舟，水上交通工具，代表着出行。
（2）杨花（柳絮）：飘忽不定，离愁别绪，游子思妇、好友相别。杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪。
（3）杨柳（柳、杨）：“柳”者，“留”也，柳枝依依；缠绵悱恻，离愁别绪；送别怀人 。“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相谐，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜别之情。古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。
（4）大雁（雁、飞鸿）：雁姿雄壮，春秋迁徙，鸿雁传书；雄浑悲壮，思乡之情，书信来往；壮士、游子怀人。雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事，故鸿雁在古代诗文中常代指书信。
（5）杜鹃（杜宇、布谷、子规）：叫声凄切，悲凉，忧愁忧思、羁旅思归。
①杜鹃花则相传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。
②由于其叫声被百姓摹拟为“不如归去”，与思乡念家的情感相连。
（6）酒：促人亢奋，引人抒怀；富于想象，借酒抒情；豪放洒脱，借酒浇愁 。
（7）夕阳（斜阳、落日）：凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情；游子、思妇、壮士、思乡怀古：唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。
