民族发展在于取众之长,补己之短

《吕氏春秋》的人才思想及其借鉴《吕氏春秋》在我国古代人才管理思想领域具有重要地位,它比较系统地总结了先秦人才思想,并分别用“下贤”、“察贤”、“期贤”、“赞贤”等篇章系统地论述了人才的发现、选拔、使用等问题,对于今天我们进一步搞好人力资源的管理和开发具有重要的借鉴意义。

标签：吕氏春秋;人才思想;借鉴意义《吕氏春秋》是我国先秦时期的一部内容丰富、独具特色的士论、人才论,是我国第一部系统研究人才问题的著作,对后世具有较大的积极影响。

司马光称《吕氏春秋》一书“备天地万物古今之事”,司马迁对它评价也很高,如司马光在《报任安书》中说“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》。

”班固称之为“兼儒、墨、法,知国体之有此,见王治之无不贯。

”该书包含了丰富的人才思想,在许多方面有着独到的见解。

尤其在如何重人、育人、选人、用人与管理方面,有着丰富的思想与实践经验。

这些思想与经验,时至今日仍然对做好现代人力资源的开发与管理工作具有重要的借鉴意义。

一、必须高度重视人才“重人”是《吕氏春秋》人才思想的第一方面。

它说:“身定国安天下治,必贤人。

古之有天下也,七十一圣,观于春秋,自鲁隐公以至哀公,十有二世,其所以得之,所以失之,其术一也,得贤人,国无不安,名无不荣;失贤人,国无不危,名无不辱”(《求人》)。

有了贤才,国家安定,君主可以收获好的声誉;失去贤才,国家动荡,君主只会落得糟糕的名声。

“凡国之亡也,有道者必先去,古今一也,地从于城,城从于民,民从于贤。

故贤主得贤者而民得,民得而城得,城得而地得”(《先识》)。

国家将亡时,有才之人必定先离去,所以一个国家只要得人才,就能得到人民,从而就能得到土地。

所以,国家大事,千头万绪,进贤举能,应摆在重要位置,“求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功……故曰其本在得贤”(《本味》),“功无大乎进贤”(《赞能》)。

可见,该书把人才与国家的兴亡联系起来,与社会的治乱联系起来,看作是国家安定、存亡的根本。

新材料作文“毛毛虫实验”写作导引【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。

法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”：他把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针，毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。

一小时过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转，一连走了七天七夜，它们终于饥饿和筋疲力尽而死去。

法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

”要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】一．材料分析：抓材料中的关键句子“在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便能立刻避免死亡的命运。

”二．立意参考：打破思维的束缚；打破陈规（常规）；抛弃盲从;盲从别人，必定失去自我;挑战权威，不盲目崇拜，走自己的路;不要总是跟着前人，亦步亦趋；要大胆尝试，开拓进取。

三．素材积累：1、亚里士多德定下定论，延用千年，是绝对的权威。

伽利略拒绝盲目，挑战权威。

1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

2、面对牛顿的经典力学，普朗克大胆提出量子假说。

爱因斯坦提出相对论，走出经验权威的圈子。

3、“原子不能再分”的真理已被广泛地认可，但汤姆生并没有盲目地人云亦云，而是通过自己的大胆猜想，多次地试验，打破了这个真理，发现电子。

4、达尔文提出生物进化理论，打破统治百年的“上帝创造人”的说法。

它给我们的启示是：一是要生存就要有创新，要创新就要与众不同。

5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

（孔子）6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

（韩愈）7、尽信书，不如无书。

（孟子）8、要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。

培训感言简短近期的培训学习，本人切实的感觉到了自身的提高，在此感谢上级安排的此次学习活动，感谢每一位授课老师精彩的授课。

此次的培训学习，使自己的理论基础，道德水准，业务修养等方面有了比较明显的提高，进一步增强了学习理论的自觉性与坚定性，增强了做好新形势下本职工作的能力和信心。

参加本期培训本人主要有以下几方面体会和收获：一、通过培训，使我进一步增强了对学习重要性和迫切性的认识培训是一种学习的方式，是提高业务知识的最有效手段。

21世纪是知识经济社会，是电子化、网络化、数字化社会，其知识更新、知识折旧日益加快。

一个国家，一个民族，一个个人，要适应和跟上现代社会的发展，唯一的办法就是与时俱进，不断学习，不断进步。

通过培训班的学习，使我进一步认识到了学习的重要性和迫切性。

认识要面对不断更新的工作要求要靠学习，要靠培训，要接受新思维、新举措。

要通过学习培训，不断创新思维，以创新的思维应对竞争挑战。

我真正认识到加强培训与学习，是我们进一步提高业务知识水平的需要。

加强培训与学习，则是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我们提高业务水平的迫切需要。

只有通过加强学习，才能取他人之长补己之短，只有这样，才能不负组织重望，完成组织交给的工作任务。

二、通过学习培训，使我清楚地体会到要不断加强素质、能力的培养和锻炼1是要不断强化全局意识和责任意识。

“全局意识”，是指要站在全局的立场考虑问题，表现在政治上是一种高度的觉悟，表现在思想上是一种崇高的境界，表现在工作上是一种良好的姿态。

要求我们用正确的思路来思考解决当前存在的问题，就是要求我们要有超前的思维，要有悟性，有创新精神，而不是仅仅做好自己负责的那一方面的工作了事，要始终保持开拓进取的锐气；要牢记“全局意识”，自觉适应目前形势发展需要，认真学习实践科学发展观活动，不断增强使命感和社会责任感，提高自身能力素质和调整好精神状态，为社会发展献计献策，贡献力量。

要树立群众利益第一位,局部服从整体，小局服从大局的原则，始终保持健康向上、奋发有为的精神状态，增强勇于攻克难关的进取意识，敢于负责，勇挑重担。

采人之长补己之短高二作文采人之长，补己之短高二作文在历史的长河中，我们能读到古代帝王的江山业绩，更能读到成千上万优秀人才的出色才能。

在现实生活中，我们不仅被他们非凡的表现所折服，而且更能领悟到：“采人之长，补己之短”的历史影响。

兼收并蓄，博采众长，是社会开展的关键。

唐太宗李世民以其非凡的才能开创了“贞观之治”的盛世场面。

他知人善任，虚怀纳谏，因此，贞观一朝，人才济济，并且朝臣进谏成风。

他不避仇怨不拘门第、民族，兼收并用。

所以李世民在自己当政期间，因听取群臣的谏言而防止了许多过错的发生，也就开创了一代盛世，推动了当时唐王朝的开展及进步。

扬他人之长，补自己之短是成功的关键。

当一个人取得属于自己的成功时，是因为他不仅有自己努力的结果，而且更有别人的鼎力相助，这正如科学家牛顿所说：“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上。

”三国时期的曹操，是政治家、军事家、诗人。

他个人的政治才能、军事才能，加上他对贤才的渴望和建功立业的远大设想，使他成为三国时期的霸主，更重要的`是在中国的历史上熠熠闪光，影响深远。

人才之间要通力合作，取长补短，发挥综合效应。

春秋时期郑国出色的政治家子产正是因为吸收了冯简之能断才能、子太叔之交际才能、公孙挥决策之才能、裨湛之谋划才能穿梭在历史的驰道上。

其实，现实生活中也是如此。

“神洲六号”的成功发射是中国航天事业取得的又一重大进展，正是因为有各种人才的通力合作，取长补短，发挥综合效应，才使“神舟飞天，神洲腾飞”。

要用人才，就要为人才创造良好的环境。

当科学技术成为第一生产力时，科技成了引领世界开展的主潮流。

因此我国在“文革”以后大力开展科技，提出了科教兴国的战略。

显而易见，在社会主义现代化建立的征程中，人才已成为推动我国生产力开展的重要因素，不仅是中国，世界也是如此。

所以在中国快速崛起的今天，我们不仅要培养各式各样的人才，还要重用各式各样的人才，为人才的开展创造一个良好的环境。

只有采人之长，补己之短，才能使自己与众不同，为社会所用。

高考语文辨析病句模拟试题高考中没有失败，它带给每个人的深刻思考的经历和感受都是不可多得的财富。

我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。

下面就是小编给大家带来的高考语文辨析病句模拟试题，希望大家喜欢!辨析病句(每小题3分)1.下列各句中，没有语病的一句是()A.人口的生态失衡会破坏社会发展的稳定性和经济发展的持续性，因此，我国的人口发展方式需要实现由数量控制型到生态优化型的战略转变。

B.“互联网+”本身是开放的产物，技术和资源的共享，激发了人们创新的热情，催生了互联网经济现象的出现。

C.在经济发展新常态下，面对劳动力数量逐渐减少的现实，不再是国家简单地依靠大量的劳动力，而是用质量的提升来弥补数量的短缺。

D.按照法律规定，从事食品经营需要获得许可，但是目前一些网络食品经营者并没有获得许可，因此今后需要加大在这方面的规范和管理。

A[B项，“催生了……的出现”句式杂糅，删去“的出现”。

C项，语序不当，把“国家”提到“不再是”之前。

D项，搭配不当，“加大……规范和管理”不搭配，应改为“加强……规范和管理”。

]2.下列各句中，没有语病的一句是()A.随着国人消费观念的转变和旅游业的快速发展，近年来旅游部门将开发新的旅游景点，推出新的旅游项目，以限度地满足市场需要。

B.当一些日本媒体报道中国飞机多次侵犯日本领空时，日本的大多数媒体、报纸和电视台都公布了事实，破坏了日本极端媒体妄图达到他们险恶目的的阴谋。

C.朝鲜2月7日宣布利用运载火箭成功发射卫星，美国、日本、韩国纷纷指责朝鲜发射卫星是没有道理的，将造成东亚及太平洋地区的“不稳定”。

D.有关发言人在日前举行的记者招待会上指出，如果美国不改变目前实行的对华贸易政策，那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。

D[A项，不合逻辑。

“近年来”和“将”在时态上存在矛盾。

B项，不合逻辑。

“媒体、报纸和电视台”属于大小概念并列。

C项，表意不明，“没有道理的”是“美国、日本、韩国”还是“朝鲜”，并不确定。

苏东剧变的主要原因和教训苏东剧变是指发生于20世纪80年代末至90年代初的苏联及东欧的南斯拉夫、罗马尼亚、波兰、匈牙利、保加利亚、民主德国、捷克斯洛伐克、阿尔巴尼亚的一次重大历史事件。

在这一事件中，苏东各国执政几十年的工人阶级政党丧失政权，推行几十年的社会主义制度改变性质，被资本主义制度所代替。

苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克三国四分五裂，土崩瓦解，作为独立主权的国家已经不复存在，民主德国也与联邦德国合二为一。

从表面上看这一事件发生得非常突然、迅猛、剧烈，像一场大地震，出乎人们的预料之外，造成极其严重的后果。

因此，人们一般把这一事件称为“苏东剧变”。

冰冻三尺，非一日之寒。

苏东剧变绝非偶然，而是有着深刻的诸多方面的原因。

全面、深入地探讨这些原因特别是主要原因，无论是在理论上还是在实践上，都有着十分重大的意义。

一、长期推行僵化的经济体制，严重阻碍了国民经济的发展。

高度集中而又严格的计划经济体制，它的特点是一切权力归中央，中央以行政命令和统一计划管理经济，指挥生产。

企业没有自主权，实行单一公有制。

排斥商品、价值和市场经济，不按经济发展的客观规律办事。

这种体制，在革命和战争的特殊年代，曾经起过积极作用，它能保证在最短时间内把有限的人力、物力、财力集中起来，解决急需解决的问题。

然而，在科技迅猛发展、世界经济日益走向一体化的和平时期，它就不能适应时代的潮流了。

因为它不能充分发挥地方、企业和个人的主动性与积极性，缺乏竞争活力；不能及时进行技术改造，采用新技术，切实提高经济效益，始终处于一种粗放经营的水平，必然不断扩大与西方的差距；不能正确及时地调整经济结构，促进经济的全面发展，长期压低消费品生产比例，农轻、重比例严重失调。

必然使人民生活得不到进一步改善；不能真正全面地实行对外开放，取人之长，补己之短，在激烈的国际竞争中谋求生存和发展，必然使经济由停滞变为落后，陷入困境而难以自拔。

从70年代开始，苏联国民经济的增长速度就降了下来，进人80年代，便出现了停滞和危机。

以取长补短为题的议论文取长补短的意思是吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处；也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

以下是小编整理的以取长补短为题的议论文，欢迎大家分享。

以取长补短为题的议论文篇1尺有所短，寸有所长，加在一起有完美了。

——题记瞎子与跛子一个妇孺皆知的故事。

说的是，从前有一个瞎子和一个跛子他们两共居一室，结果房子里着火了，怎么办呢?瞎子急的像个无头苍蝇，跛子急的如热锅上的蚂蚁。

眼看火就要跑到他们所处的地方，跛子灵机一动，说：“瞎子，瞎子你来背着我，你当我的腿，我当你的眼睛可好?”瞎子听了连声说好，使劲的点头。

于是瞎子听着跛子的指挥顺利的从无情的大火中平安的走了出来。

他们之所以能安全的逃生是因为他们两人懂得取长补短，团结一致。

运动比赛时，班里报名的同学总是很多，但每个人都会报他所擅长的那一项运动，总不可能说你跑得快去扔实心球，这就有种牛头不对马嘴的感觉。

大家都知道扬自己的长处，而自己的短处怎会被他人所补。

取长补短使得他们更加优秀。

放眼于全世界的各个国家，成立了欧盟，亚太经合组织等。

这些经济组织不正是运用了取一些国家的优点，来弥补自己国家的短处。

这不就是取长补短吗?大家都为了共同的利益而合在一起，各取所需。

我们国家的西气东输，南水北调工程都是取长补短，实现均衡。

这么一个小孩子都懂得的道理，在我们这些读了11年书的高中生身上却并不显示的出来。

现在的我们都很自私，自大，一切都以自己为中心，以为自己是我所不能，去忘记了“人无完人，金无足赤”，更忘记了“人外有人，天外有天”。

世间的一切都不是自己一下就出现的，而是与别人精诚合作，取长补短所创造的。

DNA分子的结构就是集合了生物学家，化学家，数学家，物理学家等众多科学家各自发挥自己的长处研究出来的。

“三人行，必有我师焉”告诉我们人人都是老师，只不过是“闻道有先后，术业有专攻”而已。

对于我们现在做的每一件事情都需取长补短。

复习，你帮助我你的拿手科目，我亦然。

学习国学的心得体会5篇_学习国学的心得体会1学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。

孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。

其次，学习要“默而识之，学而不厌”。

即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。

第三，是要专心致志，知难而进。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。

第四，要虚心求教，不耻下问。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。

远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。

好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。

但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。

比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。

“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

_学习国学的心得体会2通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。

一、教学内容学习《三字经》玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

二、教学目的1、通过讲解文本，让学生了解文本大意。

2、背诵文本，感悟文本。

三、教学过程（1）谈话导入我们上节课学了什么？小朋友还记得吗？我们上节课讲了什么故事呢？（五子登科、岳飞教子、严是爱，松是害、不死即可、温公警枕、孙权劝学）（2）学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。

2、理解经典原文①玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

琢：雕琢义：做人做事的道理【译文】玉石从矿山里开采出来，不经过打磨或雕刻就不能成为值钱的器皿。

人不经过学习就不懂得人情、礼仪、道德，就不明白做人的道理。

为什么要持之以恒的对小孩子进行教育呢？因为“玉不琢，不成器”，这里举一个例子来进行说明。

玉石产品的加工需要四步工序，前两步叫切磋，后两步叫琢磨。

从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开，看看石头里面有没有玉，有多少玉。

有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。

有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。

第二道工序是将石头中的玉磋出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。

接下来是按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。

最后一道工序是磨光，就是磨。

前两道工序一个人干不了，所以说是咱们俩切磋切磋；后两道工序可以自己干，因此说让我自己琢磨琢磨。

原料玉石不经过“切磋琢磨”的加工过程，就不可能成为价值连城的工艺品，人不接受教育、不认真学习，不知道哪些事情该做、哪些事情不该做，就不会做人。

现代科学证明，越是高等动物，接受教育的时间越长。

动物学家研究发现，动物生下来就要向父母学习生存技能和捕食御敌的本领。

不同种类动物学习时间的长短也不同，动物智慧等级越低，其本能性反应越强，学习的时间就越短，越是高等动物学习时间越长。

五个认同的心得体会近日听了辛教授对全体国防生所作的”五个认同”讲座深有体会，现将心里想法汇报于此。

众所周知在全体国防生中强化对祖国、中华民族、中国、中国特色社会主义道路认同的“五个认同”教育，通过学习党史、国史，对于维护祖国统一、增强中华民族的凝聚力，为建设社会主义和谐社会、实现国家的稳定与发展奠定牢固的社会心理和思想基础，具有十分重要的意义。

党指挥枪是我军永远不变的军魂，军队由谁指挥、军队为谁作战是一个关系国家和军队前途命运的根本问题，也是一个决定战斗精神形成和定向的关键问题。

我军是党缔造、领导和指挥的人民军队。

近期，我XX大学国防生开展“五个认同”系列教育活动，同学们都收益颇丰，对于我党有了更强烈的归属感；对于未来我们所肩负的国防使命有了更强的责任感；对于所需学习的知识与本领有了更多的渴求感。

打小时候记事起，爷爷奶奶就会时常给我讲起红军长征两万五千里、江姐、董存瑞炸碉堡等脍炙人口的红色故事，悄悄的在我心里播种下一颗红色的种子。

待我长大了一些，学习了历史，对于曾经的中国所经历的艰苦卓越的奋斗历程有了系统的学习以及更深的了解后，不禁被我党的革命先烈们为了实现心中的信仰，所付出的努力、所经受的苦难、所牺牲的一切，深深的震撼着。

我的心中不禁疑问，到底是什么样的信仰，可以赐予了革命战士们如此强大的、不可战胜精神力量，追寻着这个疑问，我心中的种子悄然发芽。

而现今，心中的种子已然破土而出，我已成为XX大学的一名国防生，未来我将跟随革命前辈们的脚步，从他们手中接过他们用鲜血染红的旗帜，肩负起中华民族伟大复兴的历史使命。

在本次“五个认同”教育中，随着武警成都军事法院方芳院长的授课，带领我再一次走进了曾经的那段波澜壮阔的红色历史，去寻根溯源。

在痛心于过去的黑暗，振奋于革命先驱们的不懈努力，我深深的感受到今天的幸福生活是多么的来之不易，更感受到了肩膀上所肩负的国防使命的沉重。

方院长教导我们：“对于红色历史的学习，不仅是要让我们铭记那段曾经的革命历程，更重要的是，我们应该在积蕴深厚的红色文化里吸收营养，镜照历史对比现在，将具有优良传统的“红色基因”深植于己身。

关于国学经典的心得感悟范本7篇整理的关于国学经典的心得感悟范本，希望能够帮助到大家。

关于国学经典的心得感悟范本【篇1】20__年__月起我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。

原先我对国学仅仅是明白而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

经典是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和构成起着巨大的、不可缺少的作用。

学习《论语》的收获是有的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。

孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。

其次，学习要“默而识之，学而不厌”。

即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。

第三，是要专心致志，知难而进。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。

第四，要虚心求教，不耻下问。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

“修身、齐家、治国、平天下。

”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。

知识能够让你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从而去完善。

比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

取人之短，补己之长人们常说“取人之长，补己之短”，就是要求人‎们虚心学习‎别人的优长‎，弥补自己的‎缺劣。

而要说“取人之短，补己之长”，似乎就有些‎不符合逻辑‎了。

但事实上，短与长并没‎有绝对的评‎判标准。

例如，自然界中，昆虫的残翅‎在大多数情‎况下应该属‎于不利性状‎，昆虫的活动‎会因此受到‎限制。

但是如果在‎多风的海岛‎上，昆虫的残翅‎就会有效的‎保护昆虫不‎被海风吹到‎海里，劣势转变为‎优势。

再如，二战期间，一位精心准‎备了很久的‎德国间谍，将自己伪装‎成美国大兵‎，企图潜入美‎军驻地，不料到那里‎不到五分钟‎就穿帮了，间谍很是郁‎闷：“我的美式英‎语那么完美‎，言谈举止比‎你们美国人‎还美国人,你们是怎么‎发现的呢?”那位美国军‎官得意地回‎答：“你竟然说你‎是从15公‎里远的驻地‎步行而来，而我们的士‎兵超过5公‎里就非坐吉‎普不可！”在这件事中‎，美军懒惰的‎缺点，却成了判别‎敌我的有力‎武器。

也充分证明‎了，所谓缺点只‎不过是在绝‎大多数情况‎下产生负面‎影响而已，并不是一无‎是处。

不可否认，别人的成功‎之处、优长之所在‎，固然值得我‎们学习效仿‎。

但是别人的‎失败与不足‎难道就不值‎得我们重视‎了吗？当然不是！所有的“短”都有它共同‎的价值所在‎——借鉴作用。

所谓经验，不仅在于成‎功的经历，失败同样是‎宝贵的经验‎。

由失败得出‎的经验，会为以后的‎成功铺平道‎路，故曰“失败是成功‎之母”。

“取人之短”就是要求我‎们重视别人‎的失败与不‎足，分析其中的‎原因，从中汲取经‎验教训。

我们总想着‎踩在巨人的‎肩膀上，殊不知巨人‎的失败也可‎以作为我们‎坚实的垫脚‎石。

历史老师常‎常这样强调‎历史的重要‎性：“读史使人明‎智。

”此话不假，善于从历史‎中吸取经验‎教训的人，可以避免许‎多错误、少走许多弯‎路。

更有可能也‎更快走向成‎功！中共领袖毛‎泽东就是一‎个典型：教书匠出身‎的他，在战场上创‎下了一个个‎神话，读史可谓功‎不可没。

1、以德配天这是西周时期的法律思想。

意思是说周公的权力是“天”授予的，这是“天命”。

但它不是固定不变的，只有有德者才可承受天命，失德就会失去天命。

2、宗法即以血缘为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范。

3、周公制礼即在周公主持下，对以往的宗法传统习惯进行补充、整理，制定出一套以维护宗法等级制度为中心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。

4、明德慎罚这是西周统治者汲取殷商灭亡的教训而提出的思想。

“明德”就是加强自我克制，实行德政。

“慎罚”主张谨慎用刑，反对滥杀无辜。

5、律学即法律注释学。

它原是经学的一个学支，用儒家经书中的经义研究、解释法律，属于正统儒学。

律学始于汉，晋代达到鼎盛。

6、理学产生于宋，完成了封建正统法律思想哲理化的官方学术。

它以程朱理学和陆王心学为主流。

认为“理”是世界万物的本源，是先天地而生，忠孝仁义、三纲五常千古不变。

理学弥补了封建正统法律思想理论形式上粗浅直观的缺欠。

7、铸刑书这是春秋失去子产的一项法律改革。

即将刑法铸造在金属器物上，予以公布。

它开创了世界古代公布成文法的先例；冲破了秘密刑思想的束缚；打破；“刑不上大夫”的传统。

8、《春秋》决狱就是以《春秋》的精神和实例作为审判的法律根据，从而把儒家经典法律化。

这是董仲舒最先提出的。

其实质是一种“原心论罪”说。

9、罢黜百家，独尊儒术这是董仲舒向汉武帝提出的主张。

即以儒家思想统治其他各家，使儒家的仁义礼乐作为维护封建统治的工具。

其目的是为了加强封建中央集权，维护国家统一。

10、神权法这是夏、商、西周三个历史时期的法律指导思想，它形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。

夏、商时期神权法的主要内容是“天命”、“天罚”，到了西周就演变成“以德配天”的君权神受说。

11、礼不下庶人，刑不上大夫这是西周时期礼治的基本特点之一，。

所谓“礼不下庶人”，是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的，各级贵族按礼规定所享受的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。

高考作文模拟导写：在吸收外部力量壮大自己时,也要保持独特的自我文题作家余华谈及自己独特的创作风格时,曾以树木生长作比:树木生长的过程中需要阳光的照耀,但树木即便在阳光照耀下生长,它也是以树木的方式在生长,而并不是以阳光的方式在生长。

同样,他在文学创作上借鉴了诸多大家所长,内化为滋养自身的养分,但保持了自己的独特风格。

文学创作如此,其他领域也是这样:在吸收外部力量壮大自己时,也要保持独特的自我。

审题立意第一段：余华借鉴大家所长，且保持自己的写作风格第二段：提示语（议论句），确定写作方向整体立意：在吸收外部力量壮大自己时,我们也要保持独特的自我。

要素内涵1、吸收外部力量：学习、借鉴他人长处，见贤思齐2、保持独特自我：保持自我的优势、特色，有独创性。

注意：二者是并列关系，既要……又要……，缺一不可。

3、逆向思考不加思考地全盘学习照搬他人经验、模式，存在弊端:（1)可能丧失个性、迷失自己、违背本心（2）可能盲从，人云亦云（3）可能失去独立思考和自主判断能力（4）可能由于缺乏不可替代性，很难实现自我价值如东施效颦、邯郸学步、共享单车的小黄车、洋务运动……支撑思路对象+前提（做何事）+吸收外部力量的做法（具体化）+保持自己的特色（具体化）+效果作文片段示范收外部力量，持独特自我学习他人理论，保持独特自我，他终成思想巨柱。

德国思想家马克思是集之大成者。

他为了吸收他人思想学说，学习了费尔巴哈的自然和物质世界的人文主义，探究了黑格尔事物矛盾和运动的辩证法，研究了英国的古典政治经济学……他不仅吸收外部力量，提升自我思想的领域，而且还保持独特的自我：坚持唯物主义。

他将实践引入哲学，认为实践是认知世界和改造世界的根本途径；他强调，科学技术的应用提出、机器运用是社会进步的动力……1848年，马克思研究并形成了科学社会主义的理论体系，《共产党宣言》横空出世。

从“不见经传”到“名声鹊起”，马克思的成功正是他吸收外部力量的同时保持独特自我的真实写照。

博采众长的名言警句1、水至清则无鱼，人至察则无徒。

——《大戴礼记.子张问入官》译文：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。

这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。

过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。

2、业精于勤，荒于嬉。

——韩愈《进学解》译文：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。

这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

3、天行健，君子以自强不息。

——《周易.乾·象》译文：天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。

这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。

一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。

4、才以用而日生，思以引而不竭。

——王夫之《周易外传》译文：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。

这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。

5、志不强者智不达。

——《墨子.修身》译文：志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。

这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。

6、丈夫志四海，万里犹比邻。

——曹植《赠白马王彪》译文：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。

这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。

7、有志者事竟成。

——《后汉书.耿弇列传》译文：有志向的人终究能够成就自己的事业。

后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。

8、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。

——《管子.五辅》译文：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。

这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。

“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。

9、不以规矩，不能成方圆。

——《孟子.离娄上》译文：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。

交流共进步,互学促发展作文楚国和梁国接壤，哨亭的士兵都种了瓜，楚国的士兵心生嫉妒毁掉了梁国的瓜，梁国的县令知道这事后，反而让梁国的士兵悄悄地照看楚国的瓜田，楚王因此和梁国结盟。

一片瓜田促成一道联盟，只是因为宋就对瓜田的帮助。

由此看来，帮助他人互相学习，才能共同进步。

相互学习是一个互通有无的过程，在此过程中，我们的优点互相交换，使强者愈强，而弱点则用别人的思想进行弥补，使弱点得到加固，提炼各自思想中的精华进行熔合，必定会促进双方的共同进步。

众观历史这幅画卷我们不难发现，有很多人互相学习，携手画下了浓墨重彩的一笔。

马克思与恩格斯同为共产主义的先驱者，他们最开始的思想都有着不同程度的缺陷，但经过一段时间的书信来往之后，他们的思想有了一定程度的升华，后来发表了闻名世界的《共产主义宣言》。

试想一下，如果这两个人只是对着自己的思想闭门造车，没有交流，没有学习，又怎能成为共产主义之父呢？帮助他人，相互学习就像催化剂，让人与人的思想发生化学反应，推动我们共同进步。

不仅仅是个人，国家民族也是这样，不互相学习就会被历史的大浪淹没。

19世纪的英国在工业革命之后深知先进技术的重要性，于是他们举办了“世界先进技术博览会”。

欧洲各国的人纷纷渡过英吉利海峡来到英国，带来了自己国家的科技并学习其他国家的技术，促进了整个欧洲的蓬勃发展，英国也成为了“日不落”帝国同一时代的中国则可悲了，腐朽的清政府仍然执行闭关锁国。

这样的国家注定会被世界淘汰。

假如中国也能有这样先进的意识，那怎么会让日本这样的小国家在世界的舞台上指手画脚？相互学习是一种催化剂，取人之长补己之短；相互学习是一针强心剂，让人向着梦想奔去；相互学习是一例共荣剂，能让人们共同进步。

所以，朋友，请乘上互相学习这匹马，挥动鞭子从此刻起程。

路上春色正好，天上太阳正晴。

让我们的学习共同进步学习是件苦差事，但它是我们必须完成的重要任务;学习是我们通向成功的捷径，但其中充满了艰难困苦;学习可使我们增加知识量，但也考验着我们的毅力。

《转正报告》臣某，自入仕途以来，蒙君恩泽，得蒙擢用，历任于低位。

今蒙君垂青，赐予转正之机会，臣不胜感激。

然转正非一日之功，需经年累月之磨砺，故特撰此报告，以述臣之感悟与心得。

一、勤学不辍，博采众长臣深知，学识为立身之本。

自入职以来，臣秉持勤学不辍之志，朝夕研读，广涉群书。

于史籍之中，悟治国之道；于经书之中，修身心之德。

同时，臣亦虚心求教，博采众长，与同僚切磋，汲取他人之长，补己之短。

二、恪尽职守，尽职尽责臣自入职以来，始终恪尽职守，尽职尽责。

凡有所托，必竭尽全力，不敢有丝毫懈怠。

于公事，严于律己，公正无私；于私事，谦逊有礼，团结同事。

臣深知，一职之得失，关乎国家之兴衰，故臣不敢有丝毫松懈。

三、廉洁自律，以身作则臣深知，廉洁自律为官之本。

自入职以来，臣严守官箴，廉洁自律，不谋私利，不徇私情。

于公款，一丝一毫不敢妄动；于私交，始终保持距离，以身作则，为同僚树立榜样。

四、团结协作，共创辉煌臣深知，团结协作乃事业成功之关键。

自入职以来，臣与同僚携手共进，互相支持，共同面对困难，共创辉煌。

于工作中，分工明确，互相配合；于生活中，关心他人，共度难关。

五、创新进取，勇攀高峰臣深知，创新进取为时代之要求。

自入职以来，臣勇于探索，敢于创新，不断追求卓越。

于工作中，敢于突破传统，寻求新方法；于生活中，勇于尝试，追求新境界。

臣谨以此报告，表达对君恩的感激之情，以及对转正机会的珍视之意。

臣将以更加饱满的热情，更加坚定的信念，继续为君服务，为国家尽力，为民族复兴而努力拼搏。

谨此报告。

臣某顿首再拜。

当今世界国与国之间的竞争，是生产力的竞争，科学技术的竞争，实力的竞争，说到底是综合国力的竞争。

世界各国都在千方百计地增强自己的国力。

新中国成立以来，特别是党的十一届三中全会以来，我国综合国力有了很大提高，并积累了丰富的经验，但仍存在一些问题值得研究。

进一步提高我国的综合国力，仍然是摆在我们面前的一个重大任务。

一、综合、全面地看国力究竟怎样看待综合国力，为什么一定要重视综合国力，人们一直有不同的看法。

有一种意见认为，观察一个国家的发展变化，看一二个主要方面就行，不必搞得很复杂；综合衡量，虽有必要，但很难做到。

这种看法不能说没有一定的道理，但不够全面。

用一二个主要指标，比如，经济总量是社会经济发展的主要标志，通过国民生产总值可以看出一个国家的经济总量和经济发展的总体状况，是很重要的。

然而，社会发展是很复杂的，涉及到政治、经济、文化、人口素质、人民生活、意识形态、国内外关系、自然资源等各个方面，这些因素又相互影响、相互制约，共同决定着社会的发展。

有些因素如民族凝聚力和广大人民群众的理想信念，看起来与国力没有多大关系，实际上是综合国力的重要组成部分，对国家和社会的发展有重大作用。

有的因素，如生态环境和自然资源状况，不一定直接决定当前经济的发展，但与社会长远发展有密切关系。

人口素质，劳动者的教育文化程度，教育结构等，对社会发展的影响更不可忽视。

社会的发展，表现在政治、经济、科学技术、外交等各个方面，综合国力是这些方面的综合表现和整体反映。

研究综合国力，实际上是研究社会全面发展状况，研究有着内在联系的各种主要因素的现状、作用、相互关系及发展趋势。

全面发展的社会要求我们全面综合地观察它，有预见地研究它。

指挥全局的人，胸中有全局是很重要的。

有全局观念，看到事物的各个方面及其相互联系，才能站得高，看得远，把握大局，抓住中心，运筹于帷幄之中，俯仰于天地之间，在社会发展中下出一着又一着好棋。

增强国力需要比较、借鉴，吸人之长，补己之短。