叔向贺贫教学设计
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义务教育教科书语文九年级下册16.叔向贺贫《国语》板块:教学设计—课件简介:左丘明左丘明(约公元前502—公元前422年),姓左,名丘明(一说复姓左丘,名明,也有人说他姓丘,名明,因其父曾任左史官,故称左丘明),春秋末期鲁国人,曾任鲁国史官。
左丘明知识渊博、品德高尚,孔子曾说过:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
”可见孔子把他引为同道。
汉代史家司马迁称其为“鲁君子”。
《国语》又名《春秋外传》或《左氏外传》。
相传为春秋末鲁国左丘明所撰,但现代有的学者从内容判断,认为是战国时期的学者依据春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的。
《国语》是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。
记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。
相较《左传》,《国语》所记事件大都不相连属,且偏重记言,多通过言论反映事实,以人物间的对话刻画人物形象,有一定的文学价值。
而且,《国语》按照一定顺序分国排列,在内容上偏重于记述历史人物的言论,这是《国语》体例上最大的特点。
简介:《国语》读准字音卿( ) 卒() 狄( )桓( ) 贿() 郤( ) 绛( ) 栾( )qīng zú dí huán huì xì jiàng luán课文翻译叔向去见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
宣子说:“我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?”叔向回答说:“从前栾武子没有一百顷田,家里穷得连祭祀的器具都备不齐全,可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国,各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。
延及桓子时,骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。
《叔向贺贫》教学设计娄底三中李志清教学目标:1、了解有关《国语》的文学常识;掌握文中重点文言词语的意义和用法。
(重点)2、理解文章内容以及作者的观点;体会本文逐层说理、对比论证的特点。
(难点)3、认识俭以养德,德以持身的重要性。
教学课时:二课时教学过程:(一)导入新课这世上做发财梦的为数不少,可希望自己贫穷的恐怕没一个。
我不敢说贫穷是万恶之源,但我知道贫穷确实让很多人过得不爽。
因为贫穷而无钱治病,因为贫穷而上不起学,因为贫穷而了无生趣……贫穷,实在不是什么好事。
但竟有祝贺贫穷的人,今天就让咱们学习这篇《叔向贺贫》。
(板书课题)(二)作品简介《国语》相传为春秋时左丘明著,以记西周末年和春秋时期周、鲁等国君臣言论为主,可以与《左传》相参证,故有《春秋外传》之称。
是我国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。
所记事件大多不相连属,且偏重记言,往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻画人物形象,具有一定的文学价值。
(三)背景资料本文选自《国语·晋语》。
春秋后期的晋国是中原霸主,但晋国国君较弱,大权都归于以“六卿”为首的贵族世家。
有智氏、韩氏、赵氏魏氏、范氏、中行氏等家族,轮流执掌政权。
韩宣子就是韩氏家族的领袖。
韩宣子执政的时候,晋国的霸业已经进入衰落期,南方的吴国蠢蠢欲动,齐国也有复兴之势。
晋国内部贵族的争权夺利日趋严重。
一些巨室大族已经没落,国君无德无能。
掌权的卿大夫也只知道谋求自己家族的私利。
韩氏在晋国的势力本来不大,以前从未担任过最高执政官。
韩宣子能够执政,应是论资排辈和找平衡的结果。
这样韩宣子上台之后,不得不面对一个比较严重的问题:家贫。
韩宣子对“家贫”耿耿于怀。
甚至认为自己空有执政官的名义,没有办法和其他贵族世家相提并论。
为了劝谏他,叔向就发表了本文这一名垂千古的言论。
(四)初读课文正音卿( qīnɡ)卒(zú)狄( dí)桓(huán )贿( huì)郤(xì)绛(jiànɡ)稽(qǐ)栾(luán )弑( shì)(五)朗读课文整体把握掌握重点文言词1、听课文朗读录音。
16*叔向贺贫教学目标知识与能力1.掌握文中重点文言词语的意义和用法。
2.体会本文逐层说理、对比论证的特点。
过程与方法1.结合注释,理解课文内容。
2.通过朗读、默读等方式来把握作品内容及作者情感,并在交流互动中深化理解。
情感、态度与价值观认识俭以养德,德以持身的重要性。
重点难点教学重点1.掌握文中重点文言词语的意义和用法。
2.体会本文逐层说理、对比论证的特点。
教学难点认识俭以养德,德以持身的重要性。
课时安排1课时教学过程一、新课导入同学们是怎样看待“贫”的呢?(指名回答)看来大家对于“贫”的看法各有不同,但其中也有相似的地方,就是大家都认为“贫”不是一件值得庆幸的事对吧?可是叔向却不这么认为。
他是怎样看待“贫”的呢?这其中的原因又是什么呢?让我们走进课文去看一看吧!二、自主预习1.背景资料春秋后期,诸侯各国中的卿大夫势力扩张,逐渐威胁到本国的君权。
其中,君主与卿大夫矛盾最激烈的是晋国。
公元前575年末,晋国在鄢陵之战中战胜楚国。
第二年,晋厉公借胜楚之威,下手灭掉了控制朝政的郤氏家族。
但是,公室弱而卿大夫强的局面已难以扭转。
时隔不久,厉公反被另两家权贵栾书和中行偃所擒。
公元前573年,栾书、中行偃杀厉公而立悼公。
此后,晋悼公虽曾一度称霸诸侯,但在国内始终未能摆脱卿大夫势力的制约。
悼公之后,晋国进入卿大夫争权的阶段。
这种局面一直发展到春秋末期的韩、赵、魏三家分晋。
在卿大夫向君主夺权和卿大夫与卿大夫倾轧的纷争形势下如何保全自身与家族呢?叔向有他的远见。
他认为,只有甘居清贫,推行美德,争取民心,才能免却灾祸。
与叔向相比,韩宣子就显得目光短浅了。
韩宣子当高官,目的是为了发财,发不了财就发愁。
叔向一眼将韩宣子看透,于是为他举出栾氏和郤氏两大家族兴衰的历史,这才使韩宣子猛然醒悟。
2.知识链接《国语》是中国最早的一部国别史著作。
相传为春秋时左丘明所著﹐现一般认为是先秦史家编纂各国史料而成。
全书共21卷﹐分《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八个部分﹐其中《晋语》最多。
叔向贺贫教学设计
《叔向贺贫》教学设计
娄底三中李志清
教学目标:
1、了解有关《国语》的文学常识;掌握文中重点文言词语的意义和用法。
(重点)
2、理解文章内容以及作者的观点;体会本文逐层说理、对比论证的特点。
(难点)
3、认识俭以养德,德以持身的重要性。
教学课时:二课时
教学过程:
(一)导入新课
这世上做发财梦的为数不少,可希望自己贫穷的恐怕没一个。
我不敢说贫穷是万恶之源,但我知道贫穷确实让很多人过得不爽。
因为贫穷而无钱治病,因为贫穷而上不起学,因为贫穷而了无生趣……贫穷,实在不是什么好事。
但竟有祝贺贫穷的人,今天就让咱们学习这篇《叔向贺贫》。
(板书课题)
(二)作品简介
《国语》相传为春秋时左丘明著,以记西周末年和春秋时期周、鲁等国君臣言论为主,可以与《左传》相参证,故有《春秋外传》之
称。
是我国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。
所记事件大多不相连属,且偏重记言,往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻画人物形象,具有一定的文学价值。
(三)背景资料
本文选自《国语·晋语》。
春秋后期的晋国是中原霸主,但晋国国君较弱,大权都归于以“六卿”为首的贵族世家。
有智氏、韩氏、赵氏魏氏、范氏、中行氏等家族,轮流执掌政权。
韩宣子就是韩氏家族的领袖。
韩宣子执政的时候,晋国的霸业已经进入衰落期,南方的吴国蠢蠢欲动,齐国也有复兴之势。
晋国内部贵族的争权夺利日趋严重。
一些巨室大族已经没落,国君无德无能。
掌权的卿大夫也只知道谋求自己家族的私利。
韩氏在晋国的势力本来不大,以前从未担任过最高执政官。
韩宣子能够执政,应是论资排辈和找平衡的结果。
这样韩宣子上台之后,不得不面对一个比较严重的问题:家贫。
韩宣子对“家贫”耿耿于怀。
甚至认为自己空有执政官的名义,没有办法和其他贵族世家相提并论。
为了劝谏他,叔向就发表了本文这一名垂千古的言论。
(四)初读课文正音
卿( qīnɡ)卒(zú)狄( dí)桓(huán )
贿( huì)郤(xì)绛(jiànɡ)稽(qǐ)
栾(luán )弑( shì)
(五)朗读课文整体把握掌握重点文言词
1、听课文朗读录音。
2、指名学生朗读课文。
3、疏通文意掌握重点文言词。
①通假字而离桓之罪离通罹遭逢
②古今异义
而无其实古义其他们的,卿大夫的。
古义实指财富。
“其实”今义承上文转折,表示所说的是实际情况。
无一卒之田古义古代军队编制,春秋时百人为一卒。
今义士兵。
使越于诸侯古义宣扬,传播。
今义超越跨越。
行刑不疚古义病。
今义负疚,内疚。
假贷居贿古义借。
今义与真相对。
以亡于楚古义逃亡。
今义死亡。
其家半三军古义周制,诸侯大国三军编制。
今义指海、陆、空军。
将吊不暇古义悲伤,怜悯。
今义悬挂;祭奠死者或慰问死者的家属等。
③词类活用
以正晋国形容词的使动用法使……安定。
其身尸于朝名词作用作动词以尸体示众。
(六)精读课文思考讨论:
(1)提炼本文的中心论点是什么?
明确:应该“忧德之不建”,而不应“患货之不足”。
(2)贫穷本不是好事,叔向向韩宣子贺贫的意图是什么,他是怎样用事例说明自己的观点的?
明确:叔向向韩宣子贺贫的意图是说明问题的关键不在于贫富,而在于有没有德行。
人应该俭以养德,德以持身,不要片面地追求物质享受。
叔向结合晋国的栾氏和郤氏两大家族的兴衰史,从正反两个方面用事例阐述了应该“忧德之不建”,而不应该“患货之不足”的观点,认为贪欲无尽、骄泰奢侈将导致大祸临头,而勤于修德、安于贫穷则可保身长久平安。
(六)课堂小结概括主旨
本文记叙了叔向向韩宣子提建议的过程,叔向引用历史事实。
阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大。
有德行则可以转祸为福的道理。
(七)板书设计
叔向贺贫
《国语》
宣子忧贫,叔向贺之
贫之可贺栾武子──无异一卒之田宣其德行──以正晋国贫可贺
举例论证桓子──贪欲无艺略则行志──以没其身富可忧
对比论证怀子──改桓之行修武之德──离桓之罪重建德
郤昭子──富半公室恃其富宠
──身尸于朝。
宣子稽首嘉吾子之赐
(八)作业布置
1、完成课后练习一、二。
2、有人不赞同叔向贺平的做法。
认为一个人贫穷并不是可喜可贺的事情。
对此你怎么看?
(九)教学反思。