女娲造人
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女娲造人的故事(精选4篇)女娲造人的故事篇一天地开辟以后,大地上有了山川草木,有了鸟兽虫鱼,可是还没有人类。
天神女娲行走在荒凉的土地上,心中未免有点寂寞。
一天,她来到一条大河边,蹲下身去,随手抓起一把黄土,捏成个泥娃娃模样的小东西。
说来也怪,这小东西刚一放到地上就活了起来,呱呱地叫着,又蹦又跳。
女娲高兴极了,满意极了,就给他取了名儿叫做“人”。
女娲又继续揉团着黄土,一口气做了许多男男女女的小人。
这些小东西赤着身子,围着女娲拍手跳跃,嘴里不停地呱呱叫着。
女娲心里充满了喜悦,她不辞辛苦,继续努力工作着,工作着,于是大地上出现了成群结队的少男少女,到处回荡着欢声笑语。
女娲再也不觉得寂寞了,因为大地上已经有了她自己创造的儿女。
但是这工作毕竟是太辛苦了,而且要使整个大地充满了生灵,是个多么巨大的工程啊!女娲做了很久很久,已经弄得精疲力竭了。
于是她用藤条做了一条绳子。
将它放在泥水里搅一搅,试着用力一甩,那些溅落在地上的小泥点,也都变成了欢蹦乱跳的小人。
这方法省事多了,造人的速度也更快了。
不久,大地上就布满了人类的踪迹。
女娲造人的故事篇二混沌之初,天地已开,世间万物都一片勃然之势,日月星辰,山川河木,鸟兽虫鱼都各司其职,扮演者自己的角色,但是其中缺少了一个最大的因素,那就是没有人。
所以世间很是凄凉落寞之感。
这时候出现了女娲,神通广大法力无边,女娲行走在这片广袤的土地上,看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。
一日她在湖边看见了倒影中的自己,自己笑倒影也笑,自己生气倒影也随其变化而变化,这给了女娲启示,想到世间万物什么都有了,就是缺少像自己这样的生物。
于是女娲抓起一把黄泥然后和水,在其巧夺天工的捏造下,捏成了一个小孩模样,女娲将泥人放在地上,这个泥娃就活了,嘴里还喊着妈妈两个字。
女娲很惊讶也很开心,这个美丽聪明的生物是出自自己这手,于是女娲日以继夜的开始了造人计划,她累了就躺下睡会醒来就继续工作,但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢,于是女娲想了一个办法。
女娲造人神话传说事迹(精选6篇)在平平淡淡的学习、工作、生活中,用到神话故事的地方还是很多的,神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。
你知道有哪些广为流传的神话故事吗?下面的6篇女娲造人神话传说事迹是由作者精心整理的女娲造人的故事范文模板,欢迎阅读参考。
女娲造人中国民间神话故事篇一混沌之初,天地已开,世间万物都一片勃然之势,日月星辰,山川河木,鸟兽虫鱼都各司其职,扮演者自己的角色,但是其中缺少了一个较大的因素,那就是没有人。
所以世间很是凄凉落寞之感。
这时候出现了女娲,神通广大法力无边,女娲行走在这片广袤的土地上,看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。
一日她在湖边看见了倒影中的自己,自己笑倒影也笑,自己生气倒影也随其变化而变化,这给了女娲启示,想到世间万物什么都有了,就是缺少像自己这样的生物。
于是女娲抓起一把黄泥然后和水,在其巧夺天工的'捏造下,捏成了一个小孩模样,女娲将泥人放在地上,这个泥娃就活了,嘴里还喊着妈妈两个字。
女娲很惊讶也很开心,这个美丽聪明的生物是出自自己这手,于是女娲日以继夜的开始了造人计划,她累了就躺下睡会醒来就继续工作,但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢,于是女娲想了一个办法。
女娲找来一根藤蔓,然后将藤蔓裹上黄泥,将藤蔓对着天空一挥洒,黄泥就掉落在地上,幻化成人形,这种方法效率增加了很多,不久整个大地上都是人类了。
女娲想到人会死,于是将这些人分成了男人和女人,让他们担起了繁衍生命的工作。
这就是女娲造人的故事。
女娲造人读书笔记篇二今天,我读了《女娲造人》这个传说故事。
知道了很多有趣的传说。
这个传说里面讲了一位美丽善良和爱百姓的好神仙,名叫女娲。
盘古开天辟地之后,日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了,但是女娲娘娘总觉得少了些什么。
一天,女娲娘娘了来到水池旁,看见水里的自己影子,觉得很有意思。
于是她便坐在水池旁,抓起一团黄泥,按照自己的模样,捏了个小娃娃,不一会儿,这个小娃娃会走,会说话,十分可爱,女娲娘娘就称这个娃娃叫“人”。
女娲造人课文原文女娲造人课文原文《女娲造人》是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,下面和小编一起来看女娲造人课文原文,希望有所帮助!女娲造人课文原文天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。
不知道什么时候,出现了一位神通广大的女神,名叫女娲。
有一天,女娲行走在这片莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点儿什么呢?走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个水池旁边蹲下来。
清澈的池水照出了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉着,捏着,捏成了一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表达他获得生命的快乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是,她又继续做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太广阔了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
女娲造人原文
(一)原文:
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引【纟恒】人也。
(二)翻译:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析《女娲造人》课文原文:天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是,她又继续做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太大了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。
女娲造人的故事中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物[1] ,每天至少能创造出七十样东西[2] ,开世造物,因此被称为大地之母[3-6] 。
她是古老相传的大母神。
女娲造人的故事有哪些呢?本文是店铺整理女娲造人的故事的资料,仅供参考。
女娲造人的故事抟土造人天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
女娲造人文言文原文及翻译
【作者】应劭【朝代】两汉
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。
译文注释
民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。
可事务太过繁巨大,她竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
女娲造人原文和翻译女娲造人是中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。
她是古老相传的大母神。
下面是小编为你准备的女娲造人原文和翻译,希望对你有帮助!原文俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱的人,引绳人也。
翻译东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。
大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒,溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。
后来人们就说,富贵的人,女娲造人的传说天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人。
剧务(工作繁忙),力不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。
她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
女娲造人课文原文女娲造人课文原文《女娲造人》是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,下面和小编一起来看女娲造人课文原文,希望有所帮助!女娲造人课文原文天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。
不知道什么时候,出现了一位神通广大的女神,名叫女娲。
有一天,女娲行走在这片莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点儿什么呢?走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个水池旁边蹲下来。
清澈的池水照出了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉着,捏着,捏成了一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表达他获得生命的快乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是,她又继续做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太广阔了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
有关于女娲造人的神话故事(精选18篇)女娲造人的神话故事篇1女娲滑行在大地上,羡慕盘古身体上那些优美结构,她热爱树木花草,然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气得鸟兽虫鱼。
在把它们打量了番后,女娲认为盘古得创造还算不上完整,鸟兽虫鱼得智力远远不能使她满足。
她要创造出比任何有生命之物都要卓越得生灵。
这样,世上就会有了能主宰和管理万物得生命,也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮,世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是,当女祸沿着黄河滑行,低头看见了自己美丽得影子时,不禁高兴起来。
她决定用河床上得泥按照自己得形貌来捏泥人。
女娲心灵手巧,不一会儿就捏好了好多得泥人。
这些泥人几乎和她一样,只不过她给他们做了与两手相配得双腿,来代替龙尾巴。
女娲朝着那些小泥人吹口气,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起来,变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧得小东西,女娲称他们为“人”。
女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗得雄性要素,于是他们就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了阴气——自然界一种柔顺得雌性素,于是她们便成了女人。
这些男男女女得人们围着女娲跳跃、欢呼,给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔得大地,但她累了,做得也太慢了。
于是,她想出一条捷径。
她把一根绳子放进河底得淤泥里转动着,直到绳得下端整个儿裹上一层土。
接着,她提起绳子向地面上一挥,凡是有泥点降落得地方,那些泥点就变成了一个个小人。
女娲就这样创造了布满大地得人们。
为了使人类绵延不绝,女娲为人类建立了婚姻制度,让男女互相配合,生儿育女,使人类能繁衍连续至今。
女娲得儿女们在大地上幸福美满地生活着。
可是,“天有不测风去”。
有一年,水神共工和火神祝融打仗,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方得不周山,结果将这座撑天得大柱撞塌了,半边天便塌了下来,天上出了一个巨大得窟窿,大地也被震荡得多处破裂。
裂口中爆发出得火焰燃烧着人们得房屋和农作物。
洪水漫过两岸,地下得水流也从其他隙缝中喷涌出来,淹没了大地,人们生活得地方变成了一片汪洋大海。
《女娲造人》应劭原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。
她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
扩展资料创作背景:本文选自东汉·应劭所著的《风俗通》。
《风俗通》又名《风俗演义》是东汉文人应劭写的风俗书。
该书记述了当时的社会风俗和一些破除迷信的故事,内容生动通俗,富有智慧。
《风俗通》里的有关文字非常简略,后人进一步就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的想像。
想象是大胆的,也是真实度较高,情节较合情合理的。
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。
尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。
古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》,这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹,显示出女娲始祖母神格的地位,但毫无疑问,其中已经烙上人类社会变迁的影子。
“抟黄土作人”被认为是人类文化史上制陶技术的发明在神话中的投影,而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。
这说明,神话一旦离开了它自身的生长土壤,它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。
作者简介:应劭(约153—196年),东汉学者,字仲瑗,(按《刘宽碑阴故吏名》作仲援、仲远者皆误)。
汝南郡南顿县(今河南项城市南顿镇)人。
父名奉,桓帝时(147—167年)名臣,官至司隶校尉。
劭少年时专心好学,博览多闻。
灵帝时(168—188年)被举为孝廉。
女娲造人的起因经过结果
女娲造人的起因是:女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天,开始造人;
经过是:女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人;
结果是:为了让人类永远的流传下去,女娲创造了嫁娶之礼,让人们懂得“造人”的方法,凭自己的力量传宗接代。
女娲造人是中国上古神话传说之一。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。
女娲造人
《风俗通义》
俗说开天辟地,未有人民,女娲抟黄土做人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人也,贫贱凡庸者,引绳人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。
她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
女娲造人原文和翻译女娲造人原文和翻译女娲造人是中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。
她是古老相传的大母神。
下面是小编为你准备的女娲造人原文和翻译,希望对你有帮助!原文俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱的人,引绳人也。
翻译东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。
剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。
大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒,溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。
后来人们就说,富贵的人,女娲造人的传说天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的'池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
原文《淮南子》:
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水.苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生.背方州,抱圆天.和春阳夏,杀秋约冬,枕方寝绳,阴阳之所壅沈不通者,窍理之;逆气戾物,伤民厚积者,绝止之.当此之时,卧倨倨,兴眄眄,一自以为马,一自以为牛,其行蹎蹎,其视瞑瞑,侗然皆得其和,莫知所由生,浮游不知所求,魍魉不知所往.当此之时,禽兽蝮蛇,无不匿其爪牙,藏其螫毒,无有攫噬之心.考其功烈,上际九天,下契黄垆,名声被后世,光晖重万物.
翻译
传说天地开辟之初,女娲用泥捏了人类.当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,它们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但失败的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山.不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民.人类面临着空前大灾难.女娲见她的儿女们即将失去生存条件,着急万分,就决心炼石补天.可去哪里炼石?女娲遍涉群山,选择了天台山.这里山高顶阔,水足石多,是炼石的理想地方.
于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块.然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好.剩下的一块遗留在大荒山无稽崖青埂峰下. 因石是五色的,形成了天上的彩虹、彩霞.
且说天补好后,女娲担心天塌下来.这时有一大龟从东海游来,献出了自己的腿.女娲过意不去,将自己的衣服扯下来送与它,从此龟游水不用腿而用鳍了.女娲用龟的四腿做擎天柱.因西、北两面的短些,故有“天倾西北”的说法.
经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活.但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹.从此天还是有些向西北倾斜,因此太
阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方,又因为地向东南塌陷,所以一切江河都往那里汇流. 或者
东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:
俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人.剧务,力不暇供,乃引绳
于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也.
大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了
黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类
的需要,于是便引来一条绳子放入泥浆内,然后举起绳子一挥洒,溅落的泥
点也都变成一个个活生生的人.后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土
造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的.
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