27.《答谢中书书》

初中文言文《答谢中书书》陶弘景答谢中书书原文陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。

清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释答：回复。

谢中书：即谢征（500—536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

歇：消散。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

文言知识：一、古今异义①四时俱备（时古义：季节；今义：时间）（备古义：具备；今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇古义：消散；今义：休息）（晓古义：清晨；今义：知道）③夕日欲颓（颓古义：坠落；今义：消沉，萎靡）④古来共谈（谈古义：称赞；今义：谈论）二、一词多义未复有能与其奇者与：参与，这里指欣赏；奇：形容词作名词，指山水奇丽答谢中“书”书：与“中”合用为官职名；答谢中书“书”：书信。

答谢中书书【1】山川之美【2】，古来共谈【3】。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉【4】。

青林翠竹【5】，四时俱备【6】。

晓雾将歇【7】，猿鸟乱鸣【8】；夕日欲颓【9】，沉鳞竞跃【10】。

实是欲界之仙都【11】。

自康乐以来【12】，未复有能与其奇者【13】。

词句注释1.答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

白话译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

答谢中书书南北朝·陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；昔日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

这篇文言文中的“答”是回复的意思。

“谢中书”是作者的好友谢正，“中书”是他的官职。

这第二个书就是书信的意思。

这篇文章是作者写给好朋友谢中书的一封书信。

当时的南北朝时期，社会黑暗，政治动荡，很多知识分子都隐居山林，回归大自然的怀抱。

这个陶弘景就是这样一位隐士，他经常会写信给好朋友，将自己所见之好山好水写进书信，用以劝慰友人。

这篇文章，作者分三个层次为好友介绍了这奇山异水，让我们赶紧去读读吧。

山川之美，古来共谈，山川，山河之得共谈，共同赏谈。

这开篇前两句便总领全文，说这山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的，不但点名了中心，也奠定了全文写景抒情的总基调，道出了作者将内心的感受与友人交流，也是人生一大乐事。

高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣，昔日欲颓，沉鳞竞跃。

五色交辉；形容石壁色彩斑斓，交相辉映。

四时四季歇消散。

夕日欲颓夕阳快要落山了。

陈琳至于水中潜游的鱼静月竞相跳跃。

这接下来的十句，作者便以清峻的笔触，具体描绘了这秀美的山川美景。

你看，那巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

寥寥八个字，便从仰视和俯视两个角度，把山川之高，水之境描写得空灵澄澈。

接下来四句，作者先描写静静那两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映，那青葱的树木，翠绿的竹林，一年四季常青葱翠，这五彩斑斓的山石和青翠的竹木交相辉映，呈现出一派绚丽辉煌的景象。

这最后四句，作者开始着力打造动静。

这清晨的薄雾将要消散的时候，远处传来了野鸟那此起彼伏的鸣叫，太阳快要落山之际，那潜游在水底的鱼儿争相跳出了水面。

作者用这山人的啼叫，林鸟的乡民，由于的静月，为我们打造了一派生机勃勃的景象，为整个画面增添了灵动之感。

《答谢中书书》原文及译文《答谢中书书》原文及译文文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。

以下是小编收集整理的《答谢中书书》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《答谢中书书》原文：陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

《答谢中书书》译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的.景色了。

《答谢中书书》赏析：《答谢中书书》是作者寄给谢徽谈山水之美的一封信笺。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。

“两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。

这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

（1）答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

（2）乱：此起彼伏。

（3）沉鳞：潜游在水中的鱼。

竞跃：竞相跳跃。

（4）欲界：佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都：仙人生活在其中的美好世界。

（5）康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

【赏析】《答谢中书书》是作者寄给谢徽谈山水之美的一封信笺。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。

“两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

古诗文《答谢中书书》赏析答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

答谢中书书译文及注释【译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。

青葱的树木，翠绿的竹林，四季长存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

】【注释本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

2.】谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。

3．山川之美之：的。

4.共：都5．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

6．四时：四季。

7．将：将要。

8．歇：消散。

9．夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11．乱：此起彼伏。

12．实：确实,的确。

13．是：这（是）。

14．欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都：仙人生活在其中的美好世界。

15．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

16．自：从。

17．未：没有。

18．与（yù）：参与，这里指欣赏。

19.奇：指奇山异水。

20.山川：山河21.美：美景22.俱：都23.青林：青葱的林木24.翠竹：翠绿的竹林25.竞跃：竞相跳跃26.者:……的人了。

答谢中书书文言知识【古今异义①四时俱备（时】【一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。

答谢中书书原文及译文注释《答谢中书书》作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

以下是小编整理的答谢中书书原文及译文注释，欢迎参考阅读!原文山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五*交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

(夕日一作：阳) 译文山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁**斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景*了。

注释1.答：回复。

谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。

曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事陈情。

2.山川：山河。

之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五*交辉：这里形容石壁**斑斓。

五*，古代以青黄黑白赤为正*，交辉，指交相辉映。

5.青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。

俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼。

竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。

欲界之仙都：即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。

是南朝文学家。

13.复：又。

与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。

奇：指山水之奇异。

作品原文山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。

有《陶隐居集》。

译文译文一：谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

译文二：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。

山，高耸入云；水，清澈见底。

两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。

绿树翠竹，一年四季都有。

早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。

但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。

译文三：山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。

这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。

苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。

每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。

这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。

有《陶隐居集》2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。

3．山川之美山川：山河之：的美：美景4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。

五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

5．青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林6．四时俱备：一年四季。

四时，四季；俱，都7．晓雾将歇将：将要。

歇：消散。

8．乱：此起彼伏。

9．夕日欲颓：太阳快要落山了。

颓，坠落。

10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。