高三语文：答题纸

河北邢台市内丘中学2024年高三语文试题寒假作业考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的小说，完成下面小题。

大宛其的春天夏立楠几乎每周，我们都会去帕提曼医生家一趟。

年初的时候，我得了一种说不上来的病，不爱吃饭，面色萎黄，个子也不见长。

帕提曼医生是个维吾尔族老太太，不管啥时候见她，都盘着头发，爱笑，穿白大褂。

“给他开了点钙片，记得按时吃，还有，不要受凉，坚持敷盐巴。

”“好的。

”我爸接过药，谢过帕提曼医生。

我们又往回走，远处的山峦一直绵延到米吉克煤矿。

我爸在米吉克煤矿干活，三班倒，逢白天不干活的时候，就会带我来看医生。

我妈没工作，光招呼我就挺累，还要洗衣服做饭。

我妈把脏衣服堆在小椅子上，往大盆里倒热水。

我爸的衣服比我还脏，全是煤灰，丢进盆里后，水都染成了灰黑色。

仲夏的时候，米吉克煤矿变得漂亮些了，喀普斯朗河支流两岸的柳树绿茵茵的。

帕提曼医生就是在那个时候再次来到我家的，她穿着白大褂，挎着药箱，一到门口就问我的病情。

我妈说，不是大病吧？帕提曼医生说，不算病，但是孩子要长身体，长期不爱吃饭，面黄肌瘦，那肯定不行。

她还说她在大宛其牧场有个哥哥叫艾买提，在那里养奶牛，可以的话，我们去那边包片草场，单送牛奶也比干煤矿强，环境也不错，对我成长有益。

听了帕提曼医生的话，我妈动心了，觉得可以离开米吉克煤矿了。

到达大宛其牧场的那个晚上，我们在艾买提伯伯家住下。

大宛其牧场的夏夜，似乎更凉爽些。

风从门口的草场上吹来，院子里坐着两家人。

在铺开的毯子上，我们吃着艾买提的阳刚子(妻子)端来的馕。

她热情大方，一边招待我们，一边进屋做拉条子。

那些日子，我目睹了艾买提一家的日常。

上戏附中2014年第一学期春考模拟考试
请在各题的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
高三语文附加题 答题纸
（二）（12分）
6．（4分）
7．（4分）。

8．（4分）
春节：
端午节：
注 意 事 项
1.答题前，考生先将自己的
姓名、学校、准考证号填写
清楚，并认真核准条形码上
的准考证号、姓名及科目。

2.选择题部分必须使用2B铅
笔填涂；非选择题部分使用
黑色字迹的钢笔、圆珠笔或
签字笔书写，字体工整、笔
迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目
的答题区域内作答，超出答
题区域书写的答案无效；在
草稿纸、试题卷上答题无
效。

4.保持卡面清洁，不折叠，
不破损。

选择题答题区（一）（18分）
1．（3分）
2．（3分）
3．(3分)
4．（3分）
5.请在选择题答题区答题。

（5分）
5 A B C D E
请在各题的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效请在各题的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。

浙江平阳中学2024年高三最后一卷语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成各题。

“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。

汤一介指出，道家以“自然主义”为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以此达成“自我身心的和谐”。

道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。

儒家的“人文主义”价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。

如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。

“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。

它揭示了人之所以应效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。

“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。

总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。

道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。

冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。

据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。

“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。

“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。

“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。

江西省赣州市赣州中学2024年高三4月高三年级联合考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、下列对有关名著的说明，不正确的两项是A．“烈士岂甘从二主，张君忠勇死犹生”称赞的是张任。

他被俘后，智死不降，睁目怒叫：“忠臣岂肯事二主乎?”孔明敬其忠勇，不忍杀之。

后玄德命斩之以全其忠义之名。

B．《家》中的觉新婚后很幸福，他爱自己美丽的妻子，但是又忘不了梅，特别是梅出嫁不久就成了寡妇，回到成都，两人见面带给觉新无穷的痛苦。

C．在《茶馆》第三幕中，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。

他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。

这时，外面大街上渐渐暗淡起来，而茶馆里的灯光渐渐亮了起来。

D．《欧也妮·葛朗台》成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者典型，并通过他的发家，高度概括地反映了法国大革命以后社会财富和权力再分配的历史。

E.马诺林这个角色在(老人与海)中起着十分重要的作用，他帮助主要角色圣地亚哥获得了真正的谦卑的品质，完成了由个人英雄主义向团结互助精神的回归。

2、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

春日与裴迪过新昌里访吕逸人①不遇王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。

到门不敢题凡鸟②，看竹③何须问主人。

城上青山如屋里，东家流水入西邻。

闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。

（注）①新昌里：在长安城内。

吕逸人即吕姓隐士。

②凡鸟：据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次.吕安访稀康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“风”字而去，嘲讽稀喜是“凡鸟”。

③看竹：事见《晋书·王羲之传》。

王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直登其门观竹，“讽啸良久”。

2025届河南省辉县市高级中学高三考前热身语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

所谓“元典精神”,是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。

这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性,而在该民族的历史进程中成为生活的指针。

印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》,柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著,犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》,都被相关民族视为“圣典”或“元典”。

在中华文化系统中,堪称元典的是“六经”,与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性质。

文化元典是特定时代、特定地域的产物,当以历史文献视之,“六经皆史”即此之谓也。

同时,元典的某些基本精神又能观照久远的岁月,反复被后人重新刻勒,对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长期的影响。

元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成,乃是由其基本特质所致:它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题,而这些问题是各个时代的人类所始终关心的,也就是说,元典讨论的是不朽的主题,同时,元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时,提供的是一种哲理式的框架,而并非实证性的结论;是一种开放式的原型,而并非封闭式的教条,这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花,而以一种灵感的清泉,赢得不朽性,一再发挥巨大的启迪功能。

从文化史角度审视,近代文明既是对中世纪文明的继承和发展,同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神的否定。

近代文明实现这种对中世纪的否定,往往借助于对古代文明某些因素的“复归”。

当然,这种复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程。

2023学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三语文试卷 2023.12考生注意：1．考试时间150分钟。

试卷共8页，满分150分，答题纸共2页。

2．所有作答务必填涂或书写在答题卷上与试卷题号对应的区域，在试卷上作答不得分。

一积累运用 10分1．按要求填空。

（5分）⑴明道德之广崇，，。

（司马迁《史记·屈原贾生列传》）⑵杜甫的律诗《》中“，”两句称颂了诸葛亮的才干和德行。

2．阅读下面文字，按要求选择。

（5分）随着生成式人工智能的发展，数字人正在成为电商界的新宠。

数字人虚拟主播拥有的面容、丰富的表情、悦耳的声音，大有替代真人主播的架势。

成本更低成为虚拟主播受到各方热捧的驱动力。

数字人能24小时不间断直播，帮助商家零散时段的流量，部分场景下的带货数据。

但据此就得出“数字人吃上了主播饭”的结论还为时尚早。

数字人……这些客观存在的痛点都指向一个问题，就是虚拟主播缺乏真实感、交互性不足，影响了买家的消费体验。

⑴依次填入上文三个空格处的词语，最贴切的一项是（）。

（2分）A．栩栩如生捕获可圈可点B．惟妙惟肖抓取精彩绝伦C．栩栩如生赚取精彩绝伦D. 惟妙惟肖捕捉可圈可点⑵上文画线句有语病，下列修改最恰当的一项是（）。

（2分）A．成本更低驱动虚拟主播受到各方热捧B．成本更低导致虚拟主播受到热捧C．成本更低赢得虚拟主播受到各方热捧D. 成本更低是虚拟主播受到热捧的驱动力⑶将下列短语依次填入上文横线处，衔接自然的一项是（）。

（1分）A．音画不同步、问答反馈慢、口型对不上B．口型对不上、音画不同步、问答反馈慢C．问答反馈慢、音画不同步、口型对不上D. 问答反馈慢、口型对不上、音画不同步二阅读 70分（一）阅读下面甲乙两文，完成第3—7题。

（16分）甲文：红楼梦的两个世界余英时①曹雪芹在《红楼梦》里创造了两个鲜明而对比的世界：大观园的世界和大观园以外的世界。

作者用各种不同的象征告诉我们这两个世界的分别何在。

譬如说，“清”与“浊”，“情”与“淫”，“假”与“真”以及风月宝鉴的反面与正面。

2024学年河南省郑州二中下学期高三期末考试语文试题试卷试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:2015年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，对新时期构建现代公共文化服务体系作出顶层设计，提出目标任务。

公共文化服务体系之“现代”，继承过去十几年我国公共文化服务体系建设的成功经验，明确了以公共文化服务的标准化促进均等化的发展路径，更加强调加强公共文化产品和服务供给、提升服务效能，更加强调公共文化服务与现代科技融合发展、创新服务方式与手段，更加强调引导和鼓励社会力量参与、增强公共文化发展动力，更加强调创新公共文化管理体制和运行机制、释放全社会公共文化发展活力，构建现代公共文化服务体系，是与新时期完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化总目标相适应的时代任务，是十八大以来治国理政新理念新思想新战略指导公共文化服务的重大理论创新。

指明了我国公共文化服务体系建设在新的历史阶段的发展方向，掀开了构建现代公共文化服务体系的新篇章。

(摘编自李国新《掀开构建现代公共文化服务体系新篇章》)材料二:2019年1月，“文化苏州云”平台正式上线。

与单一做公共文化服务资源整合的平台不同，“文化苏州云”平台的前身是2017年底上线的苏州文化消费大数据平台。

数据显示，苏州文化消费大数据平台2018 年全年的交易量超过1000万元，因此，“文化苏州云”可以说是“自带流量”。

“文化办州云”运营主要负责人张莉说，自从公共文化资源被整合注入平台后，无论是用户还是入驻商户的表现都让人惊喜。

【高考真题】2023年上海市高考语文试卷（含答案）考生注意：1. 本场考试时间150分钟。

试卷共6页，满分150分，答题纸共6页。

2. 作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号，反面填写姓名。

将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。

3. 所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。

在试卷上作答一律不得分。

4. 用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。

一、积累应用（10分）1. 按要求填空。

（5分）（1）子曰：“其‘恕’乎！______________，勿施于人。

”（《论语·卫灵公》）（2）____________，治乱之条贯，靡不毕见。

（司马迁《_____·屈原贾生列传》）（3）李白《梦游天姥吟留别》中的“______________，______________”两句，正面描写出天姥山直插云霄，耸立天外的雄伟气势。

2. 按要求作答。

（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。

（2分）为了应对新能源车的充电难题，不少高速公路服务区正探索新的解决方案。

比如，在某服务区，一批智能移动充电机器人已上岗半年有余。

公众号：语文教与学。

所谓充电机器人，__________，__________，__________，__________，只需扫描服务区内相关二维码进行操作，工作人员会将充电机器人移动到车辆旁边帮助充电。

①充电枪位于身后两侧②它的外形憨态可掬，像一辆小型面包车③其实就是储冲一体化的移动充电宝④车主需要充电时A. ②①③④B. ②③④①C. ③②①④D. ③②④①（2）以下邀请函中，有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。

（3分）尊敬的李老师：您好！【甲】感谢您三年来对我班全体同学的悉心栽培。

为了表达我们的感激之情，【乙】拟邀请您参加我们组织的毕业旅行活动，时间定于6月10日至15日，目的地是古都西安。

【丙】如果您能在百忙之中抽出时间与我们同行，我们将不胜荣幸。

2025届福建省厦门市厦门第一中学高三最后一卷语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代的民心测评儒家将“天命”和“民心”捆绑在一起，一代代学者不断积累，创建出一整套浩繁的政治学、伦理学理论。

要言之，《尚书•泰誓》中所说“天视自我民视，天听自我民听”，可以总概儒家的“民心”诠释之道。

以此来证明天命与民心之间的关联，告诫君王，江山社稷非为个人私产，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心则失去天命。

在这样的逻辑下，很合理地推导出“君为轻，社稷次之，民为贵。

”（《孟子•尽心下》）这种理念当然不能等同于现代政治理念中的“主权在民”，但将民心、民意，与终极的仲裁者——天，紧密联系在一起，对掌握最高权力的君王，有着强烈的制约意图。

那么，如何观测民心渐失、天命将终呢？在没有现代选举制度和中立媒体进行民意调研的前提下，政府的公信力以及言论自由程度是观测民心变化的一个比较现实的指标。

“民无信不立”是古代中国评价一个政权的公信力最有名的一句话。

如果一个政权在民众中公信力产生危机，甚至说完全破产了，那么就可以说其执政“民心”正在迅速地流逝。

古代社会，官府公信力产生危机，甚至破产的一个最显著的社会现象就是：流言甚至“谤言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即当一个政府失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事）。

在没有现代传媒业的古代，民间歌谣、段子、流言不失为统治者观察舆情的重要参照系，因此中国周代天子派采诗官摇着木铎巡行天下，收集歌谣，以观执政之得失。

到了西周后期，厉王暴虐，国人苦不堪言，于是民怨沸腾。