人类社会已经进入二十一世纪

四、坚持民生优先、群众第一，加快社会事业发展要切实把保障和改善民生作为经济社会发展首要目标，逐步建立符合区情、覆盖城乡、持续发展的社会公共服务体系，让人民群众在改革发展中得到实惠，走向共同富裕、走向现代文明。

（一）切实改善民生积极促进就业。

实施扩大就业的发展战略和更加积极的就业政策，尽快形成“劳动者自主择业、市场调节就业、政府促进就业”的新格局。

多渠道增加就业岗位，重点解决好普通高校毕业生、下岗失业人员、农村富余劳动力就业困难问题。

强化政府促进就业的公共服务职能，开发主要面向就业困难人员的公益性岗位，巩固零就业家庭24小时动态清零成果。

发挥企业在促进就业中的主体作用，发展就业容量大的劳动密集型企业、中小企业、民营企业、民族特色手工业及第三产业，尽可能多地创造就业岗位。

教育引导大中专毕业生树立正确的就业观和择业观，鼓励自主创业、自谋职业和灵活就业，鼓励到企业、乡镇、农村、基层就业。

强化就业技能培训、岗位技能提升培训和创业培训，特别要加强南疆三地州青年就业能力培训。

抓好以少数民族为主体的普通高校未就业毕业生赴对口援疆省市培训工作。

大力推进农村富余劳动力有组织转移就业。

力争“十二五”实现城镇就业再就业200万人，农村富余劳动力转移就业1100万人次，应届普通高校毕业生当年就业率达到85%以上，城镇登记失业率控制在4%以内。

加快完善社会保障体系。

坚持广覆盖、保基本、多层次、可持续的方针，不断扩大各项社会保障制度的覆盖范围，将符合条件的各类群体纳入相应的社会保障制度，逐步实现人人享有基本社会保障。

统筹城乡养老保险，逐步提高养老金标准，认真做好新型农村社会养老保险和城镇居民养老保险全覆盖工作。

采取有效措施，解决好异地养老、看病报销难以及实现社会保障卡“一卡通”等群众关心的问题。

健全城乡最低生活保障制度，完善社会救助和保障标准与物价上涨挂钩联动机制，努力实现动态管理下的应保尽保，建立临时救助制度，发挥好社会救助在社会帮困中的兜底作用，确保困难群众基本生活有保障。

五四精神优秀作文10篇五四精神不仅反映着五四运动不同于此前近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。

今天小编在这给大家整理了一些五四精神优秀作文，我们一起来看看吧！五四精神优秀作文1五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动__周年。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满的字眼，我们要去追回与你同行、青春的能量。

青，是绿色，是，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。

成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过__年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上。

在二十世纪，中华民族前进的道路上，留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。

二十一世纪的第二个十年二十一世纪已经进入了它的第二个十年，对于这个新的时代，人们充满了期待和希望。

在此前的第一个十年里，科技的进步和全球化的影响已经深刻改变了我们的生活方式和社会结构。

那么，我们对于二十一世纪的第二个十年又有哪些期待和展望呢？首先，我们期待科技的进步能够继续带来便利和创新。

在过去的十年中，互联网、智能手机和人工智能等技术的飞速发展，改变了我们获取信息、交流沟通、生活购物的方式。

而在接下来的十年里，我们希望科技能够进一步深入各个领域，为人们的生活带来更多创新和改变。

例如，在医疗领域，我们可以期待更多的基因工程和生物技术突破，为人类提供更好的医疗服务和健康管理；在能源领域，我们期待可再生能源技术的突破，解决世界能源危机和环境问题；在交通领域，我们期待自动驾驶技术的普及，提高交通效率和减少交通事故。

其次，我们期待教育的改革能够培养出更多适应时代发展需求的人才。

随着技术的进步和社会的变化，传统的教育方式和内容已经无法满足新时代对人才的需求。

在第二个十年中，我们期待教育系统能够更加注重培养学生的创新能力、团队合作能力和社会责任感，让学生具备面对未来挑战的综合素养。

同时，我们也期待教育资源能够更加公平地分配，减少贫困地区和发展中国家的教育差距，实现更加平等的教育机会。

此外，我们对于环境保护和可持续发展也有更高的期望。

在第一个十年中，全球气候变暖、珍稀动植物灭绝等环境问题让人们开始警醒并采取行动。

在第二个十年中，我们希望各国能够加强合作，制定更加严格的环保法律和政策，减少污染物排放，保护生态环境。

同时，我们也期望推动可持续发展理念的深入人心，促进经济的绿色转型，实现资源的有效利用和再生利用。

最后，我们希望社会的进步能够更加平等和包容。

在第一个十年中，虽然科技和经济的发展带来了巨大的财富，但也加剧了社会的不平等现象。

在第二个十年中，我们希望社会能够关注弱势群体的权益，减少贫困和社会福利的差距。

同时，我们也期待社会对于多样性和包容性的认同和尊重，推动废除歧视、偏见和仇恨，构建一个更加公正和和谐的社会。

谈谈对质量重要性的认识人类社会已经进入了二十一世纪十余载。

虽然我国政府一再强调“质量兴国”，但问题依然十分严峻。

另一方面，新世纪管理实践中的一个突出变化是，不论在私营部门还是公共部门，传统的“效率优位”正在被“质量优位”取代，质量和顾客满意度正被置于首要地位，日本丰田主动多次对其产品进行召回便是其中典型的一列，这样的实例从短期来看，许多人可能无法理解，但现实是这并没有阻止丰田汽车盈利太多，反而体现出的正是其对质量和顾客满意度的长远重视，让顾客信得过，用起放心。

在国内，可能少有公司能做出这样的壮举。

究其原因，是我们大多数的公司缺乏整体对质量的认识，多数只是停留在流于表面的口号，没有理解究竟其重要性何在、所处地位的重要性何在，仅有极少数真正理解质量的重要性。

所以，为了加深对质量的认识，将其提升到一个攸关战略地位的高度，在这里浅谈一下，质量有哪些含义？具有怎样的特点？以及为什么重要？在国际标准化组织所制定的ISO8402 —1994《质量术语》标准中，对质量作了如下的定义：“质量是反映实体满足明确或隐含需要能力的特征和特征的总和。

” 而美国著名的质量管理专家朱兰( J.M.Juran )博士从顾客的角度出发，提出了产品质量就是产品的适用性，即产品在使用时能成功地满足用户需要的程度，用户对产品的基本要求就是适用，适用性恰如其分地表达了质量的内涵。

以上两种定义都包含了两个方面的含义，即为使用要求和满足程度。

人们使用产品，总对产品质量提出一定的要求，而这些要求往往受到使用时间、使用地点、使用对象、社会环境和市场竞争等因素的影响，这些因素变化，会使人们对同一产品提出不同的质量要求。

因此，质量不是一个固定不变的概念，它是动态的、变化的、发展着的；它随着时间、地点、使用对象的不同而不同，随着社会的发展、技术的进步而不断更新和丰富。

用户对产品的使用要求的满足程度，反映在对产品的性能、经济特性、服务特性、环境特性和心理特性等方面，但不变的是对质量满意的要求。

认识资本主义随着社会的发展，时代的进步不知不觉人类已经进入二十一世纪，科技日益发展，思想也是激烈的碰撞。

资本主义也在同社会主义相互对立和矛盾统一中发展起来。

尽管随着社会的进步，生产力和生产关系的发展，资本主义终将退出历史舞台;但是在现阶段，资本主义不仅随着自身的变革与进步发展到了一个新的阶段，而且在世界大的范围上来讲，资本主义在和其他力量对比的过程中，也占据着明显甚至是压倒性的优势。

因此，如何对当代资本主义有一个正确的认识，从而分析资本主义变革的新的动态和方向，分析其基本的矛盾发展，学习资本主义发展中的优越的因素，最终达到为社会主义服务的目的，将是我们在现阶段研究的一个重要任务。

在科学的劳动价值论基础上，马克思解决了李嘉图解决不了的难题,创立了剩余价值理论和利润及平均利润理论，揭示了资本主义社会产生、发展和必然灭亡的规律,阐明了资本主义雇佣劳动制度的本质和无产阶级在资本主义制度中的真正地位和历史使命，从而使社会主义从空想变成了科学。

正如恩格斯指出剩余价值“这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。

他使社会主义者早先像资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中探索的经济领域，得到了明亮的阳光照耀。

科学社会主义就是从这里开始,以此为中心发展起来的”剩余价值生产使生产活动乃至整个经济活动的目的与人类物质生产活动的一般相异化甚至相违背。

物质生活资料的生产是人类最基本的实践活动，它的根本目的是为满足人类生存、发展的需要提供物质产品。

但是，商品经济中劳动产品的价值形式使生产目的逐渐背离人类社会生产的根本目的。

在简单商品经济中，生产的直接目的是为了取得价值，但最终还是要通过交换获取自己所需要的使用价值。

由于获取剩余价值的条件是占有资本，因此，剩余价值生产与资本积累成了资本主义经济运转的轴心。

这样，它们也就成为理解资本主义经济运行规律的关键。

资本主义的发展规律是工人劳动创造价值资本家剥削工人的剩余价值一资本家获得资本积累资本积累后，资本的聚集导致生产力过剩或者投机行为等因素造成经济危机，或者利润下降，工人技术失业。

进入新时代的重大意义
21世纪是一个新的时代，它带给了改变世界的重大意义。

21世纪的出现引领着人类的进一步发展，推动着历史出现更大变革。

首先，21世纪开启了科技革命，从而促使世界进入一个新的时代。

科技是人类跨越现实限制，走向新时代的推动力。

科技的发展给整个社会带来了令人振奋的变革。

通过科技的力量把握了时间的节奏，提高了工作与生活的效率，使社会进步更加迅速；同时，也实现了人类多方面的发展。

其次，21世纪也带来了经济的变革。

随着新的技术的应用，传统的经济体系被重新定义，使得整个社会更加发达，实现就业与发展的机会也变得更多。

不仅如此，对广大民众带来实惠，新兴的便捷技术也极大地改变了生活方式，满足了不同阶层的需求。

此外，21世纪也见证了世界文化的共同发展。

随着经济的进步，新的技术的应用，每个国家文化的交流也有了空前的活跃。

全球文化的多样性也得到了很大推进，有利于不同民族之间建立联系，从而推动着新的文化尝试，带动了新的思想创新，更有效地促进了两国之间的友好关系。

总而言之，21世纪正在成为一个全新的时代，它代表着一种全新发展的可能性。

科技革命，经济变革，文化共存，这些都是21世纪为世界发展带来的重要贡献。

它不仅改变着人们的生活，同时也为世界社会互动，使得世界更加美好而充满了活力和希望。

我国矿山地质环境保护与建议【摘要】当前，人类社会已经进入二十一世纪，资源以及环境问题已经成为世界各国关注的焦点问题。

多年来，我国矿山开发对我国经济社会的发展起到了巨大的推动作用，但在矿产资源开采过程中产生了众多的地质环境问题必须引起我们的重视。

本文就矿山环境问题及其危害进行了研究，同时提出了具体的保护及建议措施，从而实现矿山环境保护与治理的良性循环发展。

【关键词】矿山地质；地质环境；环境保护我国是地质灾害的多发国家之一，地质灾害种类多、分布广、影响大、造成损失严重。

矿山地质灾害是地质灾害的一个分支，是人类开采矿山而直接诱发的人为地质灾害。

近几年来，我国开始构建矿山地质环境保护与治理长效机制，不断加大矿山地质环境治理投入，开展矿山公园建设，矿山地质环境保护与治理工作，但是由于我国经济快速增长对矿产资源的刚性需求仍将持续存在，矿产资源开发力度还将不断加大，对矿山地质环境的影响与破坏程度将不断加强，加之，许多老矿山地质环境问题还没有解决，新老问题的叠加使我国矿山地质环境保护与治理工作日趋复杂1 矿山地质环境类型目前我国矿山地质环境存在的主要问题，根据以往的资料分析统计，我国矿山地质环境保护与治理工作取得了较好的成果，但是，随着我国矿产资源开发力度不断加大，地面塌陷危害、地下水位下降、滑坡、崩塌、泥石流灾害、自然景观的破坏等类型使我国矿山地质环境问题越来越严重。

1.1全国矿山地质灾害统计截止到2010年，全国矿山数量已从2005年的12.67万座减少到2010年的11.25万座，净减少11.2%。

2010年全国共发生地质灾害30670起，其中滑坡22329起、崩塌5575起、泥石流1988起、地面塌陷499起、地裂缝238起、地面沉降41起；造成人员伤亡的地质灾害382起，2246人死亡、669人失踪、534人受伤；直接经济损失63.9亿元。

与去年同期相比，发生数量、造成的死亡失踪人数和直接经济损失均有较大幅度增加。

21世纪的领导观刘兰芳中共黑龙江省委党校领导科学教研部主任各位观众大家好，欢迎进入领导科学系列电视讲座，今天我们讨论的题目是《21世纪的领导观》。

21世纪是人类社会进入知识经济的世纪，在知识经济的条件下，领导活动将会发生全方位的变革，那么，我们对领导活动的认识也将产生全方位的变化，对此，我们不能泛泛而谈，今天，我仅就以下三个方面探讨一下21世纪的领导观；第一个方面，我们探讨一下怎么样对21世纪领导活动的本质、概念进行重新的认识；第二个方面，我们探讨一下21世纪领导的素质和领导决策有哪些新变化；第三个方面，我们探讨一下21世纪的领导方法有哪些新变化。

一、21世纪领导活动的特点首先，我们探讨第一个问题，21世纪的领导概念、领导本质产生了哪些新的变化。

在知识经济的条件下，领导活动本身出现的最大变化，就是领导者与被领导者的界限在模糊，互动性在增强。

（一）传统的领导观在探讨21世纪领导概念变化之前，我们首先简单地回顾一下人们对领导概念、领导本质的传统看法。

人们对领导概念、领导本质的传统看法一是，认为领导是一种权力，有权力的人才能够进行领导，没有权力的人只能是被领导者，有权力的人在领导活动中具有高度的主动性，而没有权力的被领导者在领导活动中是被动的。

人们对领导活动的第二个传统认识是，认为领导是一种权威，领导者是既有权力，又有很高个人威信的人，比如毛泽东、邓小平这样一些人就是优秀的领导者。

第三个比较典型的传统认识是，认为领导是一种应该力，有些人尽管没有权力，但是却有着很高的个人威信、个人影响力，他们也能对社会生活进行领导，比如说鲁迅先生，虽然他没有权力，但是他却是公认的中国新文化运动的领袖和先驱。

综上所述，人们对传统领导观的概括性的看法是，这种一种英雄主义的领导观，领导是少数人的事情。

人们常说：“列车跑得快，全靠车头带”，领导活动中领导者与被领导者就是车头与车厢的关系，车头要有足够的动力，车尾、车厢是靠有足够动力的车头引带的。

李春桃黄燕妮二十一世纪的意义二十一世纪初，人类发现自己已走在一条难以持续的道路上，除非这一形势得到改善，否则人类很可能会面临巨大的灾难。

同时，我们正在开发自己巨大的新潜能，从而开创更美好的生活和更光辉的人类文明。

这可能是人类的最后一个世纪，但也可能是引领人类走向美好未来的世纪。

我们生活在一个与其他星球隔绝的美丽小星球上，但它所承载的人口数量却日益增加，巨大的新消费型社会正在成长，而中国又是最大的一个。

科技力量的强大足以摧毁地球。

我们正以自毁性的速度进入一个极端的时代——富有和贫穷差距的极端化，科技和科学实验的极端化，全球化、大规模杀伤性武器以及以宗教为名义的恐怖主义的极端化。

如果想要继续生存，那我们必须学会应对这些问题。

我们正面临着各种重大问题，但这本书给我们提供了多种解决方案。

有了这些解决方案，我们就可以成功逆袭，实现21世纪的重大转变。

如果处理得好，我们将有一个美好的未来；如果应对失策，我们将面临一个无法逆转的悲剧，人类的进程也将倒退几个世纪。

因此，21世纪的上半世纪必须实现一个重大转变，这样才能为下半世纪的大事业做好准备。

人类几千年来一直繁荣发展，因为大自然给我们提供了各种资源，如表层土、地下水、海里的鱼、矿物、石油和湿地。

然而这些资源有限，就像饼罐里的饼干，吃一块少一块。

我们正在耗尽许多资源，而有些资源是无可代替的。

大自然给我们提供了臭氧层、调节得非常精准的大气层和能够减少空气中二氧化碳的森林，然而如今森林的面积正大量减少。

由于对地球资源的滥用，我们每年都要损失一亿公顷的耕地，240亿吨的表层土，而且每年地球上有150万公顷土地沙漠化。

一英寸表层土的形成需要一千年的时间，然而，人们在砍伐树木，防风林遭到破坏后，表层土被风吹散或被水冲走的时间只需要几个月。

水对人类的生存和食物的生产至关重要。

生产一吨的谷物需要一千吨的水，如果用这一吨的谷物去喂牛，只能产出18磅的牛肉。

今天，相对于降水的储存量，人类每年都要多用1600亿吨的水。

做好思想政治工作要突出“五个抓”重庆海关裘希成都海关至今已走过了二十年的岁月，与全国海关一样，无论在业务建设、队伍建设，还是廉政建设、制度建设都取得了很大成绩。

这些成绩的取得，原因是多方面的，但做好思想政治工作，充分发挥其保障作用是十分重要的方面，如果没有这一条，就不可能把总署的各项要求落到实处，也不可能凝聚起关员们的力量为国把好关。

在新的世纪、新的形势面前，对如何做好我关的思想政治工作也提出了新的任务和要求。

为抓住机遇，加快发展，结合我关实际，我认为在做好思想政治工作中应重点突出“五个抓”，以促进我关思想政治工作再上新台阶。

一、抓认识解决认识问题是做好思想政治工作的总开关。

我们必须统一思想，充分认识到新形势下做好思想政治工作的重要性和必要性。

人类社会已经进入二十一世纪，发展机遇和严峻挑战并存。

从国际环境来讲，当今世界和平与发展仍然是时代的主题，但天下并不太平。

西方霸权主义和强权政治通过多种手段在不断扩张，敌对势力对我国进行的“自由化”、“西化”、“分化”活动始终没有停止，政治上的煽动，军事上的威肋，经济上的遏制，文化意识形态上的渗透等，我们面对着的就是这样一个复杂而又险恶的国际环境。

所以我们只有时刻保持清醒的政治头脑和高度的政治敏锐性，扎扎实实做好思想政治工作，才能有效地抵御和防止西方腐朽没落思想意识的渗透和侵蚀，才能一心一意地以经济建设为中心，坚持发展不动摇，增强我们的综合国力，最终使中华民族屹立于世界民族之林。

从国内环境来讲，随着社会主义市场经济体制的逐步建立，新旧体制的转换，利益格局的调整，改革处在深化阶段，发展处在关键时期，一些新问题和矛盾相继出现，人们的价值取向、思想观念也正在发生着很大的变化，一些没落腐朽的东西沉渣泛起，一些不良的社会风气在蔓延，一些腐败现象屡禁不止，一些党员、干部理想信念动摇，为人民服务的意识淡漠，行业不正之风突出，干群关系紧张，所有这些现象和问题在一定程度上败坏了党的声誉。

人口老龄化问题论文进入二十一世纪,人口老龄化问题在全球范围内引起广泛关注。

基于我国实行了三十年多的计划生育的国情，目前我国的人口老龄化问题日益突出。

下文是店铺为大家搜集整理的人口老龄化问题论文的内容，欢迎大家阅读参考!人口老龄化问题论文篇1浅析我国人口老龄化问题摘要：老龄化作为21世纪人口的主要特征，引起了世界的广泛关注，所以我们要通过对老龄化的分析提出建设性的意见以应对人口老龄化问题。

关键词：中国老龄化对策人口老龄化是人类社会经济发展的必然产物。

人口老龄化的出现，主要是由于人口死亡率和出生率下降这两个因素共同作用的结果。

当21世纪的钟声敲响的时候，中国已经进入世界人口老年型国家的行列。

虽然老龄化是21世纪的全球性问题，但中国尤为严重。

本文将通过对我国老龄化现状的分析提出解决的对策。

一、中国人口老龄化的发展趋势1、老年人口基数大。

我国已成为全世界老年人口最多的国家，占世界老年人总数的1/5、亚洲老年人口的1/2。

2000年，我国65岁以上的老龄人口为881万，相当于印度的2倍，美国的2.5倍左右，比西欧各国老龄人口的总和还多。

预计到2020年，中国65岁以上的老龄人口将达到2.65亿，约占总人口的16%。

2、人口老龄化速度快、规模大。

20世纪50年代以前，中国人口再生产属于高出生、高死亡、低自然增长率的传统型，年龄结构非常年轻，结构变动趋势不明显。

新中国成立后在发展经济、改善人民生活、卫生、医疗条件等方面，取得了举世瞩目的成就，人口死亡率大幅度下降。

从50年代到60年代中前期，生育率不降反升，死亡率迅猛下降，使中国人口增长率迅速上升，年龄结构趋向年轻。

从70 年代开始，由于计划生育政策的实施，生育率开始下降，人口年龄结构的变动趋势发生了转向，从趋向年轻变为趋向年老。

之后，随着生育率的进一步降低，老龄化进程也进一步加快。

3、我国地域辽阔，地区间的人口分布不平衡，老龄化程度差异也较大。

在东部经济发达地区和大中城市，人口已经进入老龄化阶段，而在中西部地区，人口老龄化的程度低于东部。

二十一世纪议程《21世纪议程》是1992年6月3日至14日在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会通过的重要文件之一，是“世界范围内可持续发展行动计划”，它是从目前至21世纪在全球范围内各国政府、联合国组织、发展机构、非政府组织和独立团体在人类活动对环境产生影响的各个方面的综合的行动蓝图。

文件综述《21世纪议程》是一份没有法律约束力、800页的旨在鼓励发展的同时保护环境的全球可持续发展计划的行动蓝图，它于1992年6月14日在里约热内卢的环境与发展大会上通过。

地球首脑会议的组织者说，这项计划若实施，每年将耗资1250亿美元。

文件包括有关妇女、儿童、贫困和其他通常与环境无关联的发展不充分等方面问题的章节。

《21世纪议程》是将环境、经济和社会关注事项纳入一个单一政策框架的具有划时代意义的成就。

《21世纪议程》载有2500余项各种各样的行动建议，包括如何减少浪费和消费型态、扶贫、保护大气、海洋和生活多样化、以及促进可持续农业的详细提议。

《21世纪议程》内的提议仍然是适当的，后来联合国关于人口、社会发展、妇女、城市和粮食安全的各次重要会议又予以扩充并加强。

制定过程1992年6月3日至14日在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会通过的重要文件之一。

该文件着重阐明了人类在环境保护与可持续之间应作出的选择和行动方案，提供了21世纪的行动蓝图，涉及与地球持续发展有关的所有领域。

是“世界范围内可持续发展行动计划”，它应是从目前至21世纪在全球范围内各国政府、联合国组织、发展机构、非政府组织和独立团体在人类活动对环境产生影响的各个方面的综合的行动蓝图。

基本内容《21世纪议程》共20章，78个方案领域，20万余字。

大体可分为可持续发展战略、社会可持续发展、经济可持续发展、资源的合理利用与环境保护四个部分。

每个部分由若干章组成。

每章均有导言和方案领域两节。

导言重点阐明该章的目的、意义、工作基础及存在的主要难点；方案领域则说明解决问题的途径和应如何采取的行动。

21 世纪人类面临新的挑战到目前为．止，己经威胁人类生存并已被人类认识到的环境问题主要有：全球变暖、臭氧层破坏、酸雨、淡水资源危机能源短缺、垃圾成灾、森林资源锐减、土地荒漠化、物种加速灭绝、有毒化学品污染等众多方面。

一、全球变暖全球变暖是指全球气温升高。

近100 多年来，全球平均气温经历了冷一暖一冷一暖两次波动，总的看为上升趋势。

进入20 世纪80 年代后，全球气温明显上升。

1981 一1990 年全球平均气温比roo 年前上升了0 . 48 ℃ 。

全球变暖的后果，会使全球降水量重新分配，冰川和冻土消融，海平面．上升等，既危害自然生态系统的平衡，又威胁人类的食物供应和居住环境。

二、臭氧层破坏在地球大气层近地面20 一30 千米的平流层里存在着一个臭氧层，其中臭氧含量占这一高度气体总量的十万分之一。

臭氧含量虽然极微，却具有强烈的吸收紫外线的功能，因此，它能挡住太阳紫外辐射对地球生物的伤害，保护地球．卜的一切生命。

南极卜空的臭氧层是在20 亿年里形成的，可是在一个世纪里就被破坏了60 ％。

北半球h 空的臭氧层也比以往任何时候都薄，欧洲和北美上空的臭氧层平均减少了10 ％一巧％，西伯利亚上空甚至减少了35 ％。

因此科学家警告说，地球上空臭氧层破坏的程度远比一般人想象的要严重得多。

三、酸雨酸雨是pH 值小于5 . 6 的酸性降水。

受酸雨危害的地区，出现了土壤和湖泊酸化．植被和生态系统遭受破坏，建筑材料、金属结构和文物被腐蚀等一系列严重的环境问题。

全世界使用矿物燃料的量有增无减，也使得受酸雨危害的地区进一步扩大。

全球受酸雨危害严重的有欧洲、北美及东亚地区。

我国在20 世纪80 年代，酸雨主要发生在西南地区，到90 年代中期，己发展到长江以南、青藏高原以东，' 以及四川盆地的大部分地区口研究表明，仅在我国酸雨污染比较严重的江苏、浙江、安徽等n 个省、自治区，酸雨引起的森林木材储蓄量减少和农作物减产所造成的直接经济损失每年分别高达44 亿元和51 亿元，11 个省的年生态效益经济损失约为459 亿元。

陈志武金融投资课读后感2000字陈志武先生的《金融的逻辑》是一本很有价值的书，对我很有帮助。

这本书主要讲的是陈志武先生作为学者和理财专家对于理财方面的认识与见解，以及他在理财道路上遇到的种种坎坷、思考和疑惑，并找出了其中的答案。

陈志武先生在这本书中提出了许多有关投资的观点，比如投资者应该保持长期资金的持有量，并且坚持长期不动摇，他还告诉我们选择的股票不能太过集中，并且同类型的股票不能超过5只。

陈志武先生还强调股市中获利的机会很少，不过如果有也需要具备相当好的素质才行，不然就像接飞镖，中的可能性是微乎其微的。

陈志武先生还告诫我们不要指望靠炒股一夜暴富，而应该通过自己的努力获取稳定收益，以此来减轻生活负担。

就以我们生活中最熟悉的一些事物来说吧。

我们知道人类社会已经进入了二十一世纪，但是现在依旧有许多发展中国家连最基本的温饱问题都无法解决。

前段时间看新闻，南非政府计划建造一个全球最大的商业城市，而这项工程的总投资高达20亿美元。

当然除此之外，还有不少富豪富人参加了这个城市的竞标，希望借助城市的开发发展自己的产业。

但是即使如此大规模的城市建设，到现在都还没有开始施工，主要原因是资金短缺。

比如，大学的教育质量已经成为了影响一个国家发展潜力的重要因素。

随着经济的发展，我国的大学教育水平日渐提高，一些著名的大学都在全国拥有了较高的声誉，所以大学生的数量也在不断增加，从2000年到2010年期间，我国的大学毕业生已经由原来的100万人左右，上升到600万人左右，预计在未来几年，每年的大学毕业生人数将会超过1000万人。

以上都是陈志武先生在书中举得例子，但是陈志武先生并没有就此停止他对于经济发展和企业经营的思考，他又列举了许多实际的例子。

比如说某餐厅因为租金过高而濒临破产；某房地产公司在开发房地产的时候因为销售情况不佳而出现巨额亏损等等。

这些都是让投资者感到困惑的例子。

这本书正是陈志武先生针对这些例子结合理论研究所做的分析，他把实际的例子和理论联系起来分析，让读者能够深切体会到其中的含义。

守正创新传承中华文化话题作文守正创新传承中华文化话题作文（精选七篇）文化传承离不开创新，记叙文是作文的一种，是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。

下面是小编为大家整理的守正创新传承中华文化话题作文，希望能帮助到大家!守正创新传承中华文化话题作文篇1传统文化，构成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。

优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。

然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。

传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。

然而在此刻，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。

鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。

在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢恐怕，早已将它们抛之脑后了吧！其次是传统的歌舞。

凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。

而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。

随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅仅如此，以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。

这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。

传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。

在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

打造新时代的天师道风貌*导读：天师道文化自祖天师张道陵创教起，至今已有１８００多年的历史。

如果加上其前身的道家学说和方仙道崇拜，历史就更加悠久。

数千年……天师道文化自祖天师张道陵创教起，至今已有１８００多年的历史。

如果加上其前身的道家学说和方仙道崇拜，历史就更加悠久。

数千年来，宗派传承，历代高道孜孜不倦地探索，创造了与儒、释并立的中国主流文化之一。

其深厚的文化沉淀，丰富的人文哲理，至今仍闪烁着先辈智慧的光芒。

当然，在漫长的历史进程中，天师道文化也不可避免地掺杂了一些糟粕。

发掘和继承传统的精华，摒弃不合时代的糟粕，使天师道更好地适应现代社会，适应世界科学文明高速发展的潮流，是我们这一代人义不容辞的责任。

故撰写此文，权当与全体道教同仁及所有热爱道教文化的社会贤达之士共勉，并期望得到专家、学者、大德高士的批评帮助。

*一、传统文化的精华创造了天师道历史的辉煌道教是一个以道为核心、以天地神明和修身立命为信仰的庞大文化体系。

她上溯羲、黄，宗源老子，又融汇百家之说，可谓集古代文化之大成者。

张道陵创教之初，就把老子的思想作为创教的宗旨，作《老子想尔注》提出了敬天畏道、戒恶行善，法自然，行忠孝，戒贪欲，相教为善，有诚信等等的教条。

经过历代宗师的不断改造和发挥；形成了独特的天人合一、道法自然、清净无为、佐国佑民、济世利人等一系列的教义思想。

这些教义思想在许多方面体现了中华民族对真、善、美的追求，对和平，对无为而治的向往，以及对大自然的热爱。

因此，她得到了广大民众的认可，继而变成崇拜。

道教教义思想中许多科学合理的内容，尤其是爱国爱民的思想，也得到历代封建王朝的推崇。

从第四代天师张盛从河南(有些书籍说是从汉中，误，应为河南许昌一带)回到龙虎山祖庭之后，历魏晋南北朝，天师道在龙虎山扎根并得到较大的发展。

唐以后，尤其是经过宋朝三十代天师张继先的创造性发挥，天师道成为中国道教事实上的中心。

元以后，更是三山合一、永掌天下道教事，成为万法宗坛，道教中枢。