李贺父讳

李贺《南园十三首（其五）》诗歌本文是关于李贺的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

李贺所写的家喻户晓，是一篇非常经典的唐诗，而在中，表达了诗人李贺对于家国之痛和身世之悲的情感。

下面是小编分享的李贺的《南园十三首(其五)》诗歌鉴赏，欢迎阅读! 南园十三首(其五) 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?注释⑴吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。

⑵凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。

鉴赏这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。

第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。

“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。

“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢?因而他向往建功立业，报效国家。

一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。

首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式(疑问)，而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。

诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。

“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。

此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。

李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。

“何不”一语，表示实在出于无奈。

次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。

李贺童年作诗的故事李贺很小就有“神童”之称。

相传他7岁时就已经阅读了大量书籍，能写出很漂亮的文章和诗句。

当时的大文豪韩愈和皇甫听到这件事，就派人要来李贺的诗作，阅后十分惊奇，竟怀疑不是出于李贺之手。

韩愈说：“如果是古人的作品，我们或许没有看到，现在诗人的作品，我们哪能看不到呢!”于是他和皇甫一起从洛阳到昌谷去拜访这位“神童。

”李贺的父亲李晋肃本来是唐皇宗室郑王的孙子，因为晋肃的“晋”与进士的“进”同音，李贺因避父讳，不能考进士，后来韩愈为他写了一篇《辩讳》，使他做到太常寺奉礼郎。

这天李晋肃正在家闲居，听说大人来访，慌忙出迎。

韩愈和皇甫走进客厅，便提出要小公子李贺写首诗看一看。

这时李贺正在后院玩耍，听说有位韩大人和皇甫大人要见自己，就连蹦带跳向客厅跑去。

韩愈正说话间，忽然看到一个孩子，清清瘦瘦，浓眉大眼，跑得满头大汗。

他头上的发辫歪向了一边，肩上还搭着一件长褂。

不用说，这就是小李贺了。

李晋肃向客人介绍后，李贺恭恭敬敬施了一礼，韩愈两人说明来意，李贺欣然从命。

只见李贺从从容容拿过文房四宝，望望客厅外两位大人的车马，长长的羊毫笔就龙飞凤舞起来。

皇甫大人一杯茶尚未喝完，小李贺已经交卷了。

韩愈接过一看，上写《高轩过》，两人不禁拍案大惊，连夸：“好诗!真李家千里马也!”从此李贺的诗名便不径而走，传遍京华。

李贺作诗写文，总是经过细心的观察和深刻的构思，从不生搬硬造、东拼西凑去模仿别人。

他平时很注意积累素材，观察生活，锤炼文字，深化意境。

他常常早上出去，骑一匹瘦马，后边跟一个小书童，背上一个书包。

他把看到的、听到的、想到的，凡是认为有意义的事，都随时记下来，放到书包里。

凡诗不先写题目，晚上回家以后，再拿出来一一整理成完整的诗文。

他的母亲常常看到儿子背着一书包纸片回来，又每天写到深夜，心疼地说：“孩子啊，你要把心呕出来吗?”【启迪】“诗鬼”李贺,志向远大,踌躇满志,但家境的贫寒注定了他仕途上的不得志。

所以,李贺呕心沥血,将满腹的失意化作诗,挥洒到锦囊中,写诗也成了他宣泄的一种方式。

《唐才子传·李贺》原文及翻译原文：贺，字长吉，郑王之孙也。

七岁能辞章，名动京邑。

韩愈、皇甫湜览其作，奇之而未信，曰：“若是古人，吾曹或不知，是今人，岂有不识之理。

”遂相过其家，使赋诗。

贺总角荷衣而出，欣然承命，旁若无人，援笔题曰《高轩过》。

二公大惊，以所乘马命联镳而还，亲为束发。

贺父名晋肃，不得举进士，公(指韩愈)为著《讳辩》一篇。

后官至太常寺奉礼郎。

贺为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。

旦日出，骑弱马，従平头小奴子，背古锦囊，遇有所得，书置囊里。

凡诗不先命题，及暮归，太夫人使婢探囊中，见书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”上灯，与食，即従婢取书，研墨叠纸足成之。

非大醉吊丧，率如此。

贺诗稍尚奇诡，组织花草，片片成文，所得皆惊迈，绝云（超出了）翰墨（文辞）畦径（田间小路，喻常规），时无能效者。

乐府诸诗，云韶（黄帝所作之《云门》及虞舜所作之《大韶》后云韶指宫廷音乐）众工，谐于律吕。

尝叹曰：“我年二十不得意，一生愁心，谢如梧叶矣。

”忽疾笃，恍惚昼见人绯衣驾赤虬腾下，持一版书，若太古雷文，曰：“上帝新作白玉楼成，立召君作记也。

”贺叩头辞，谓母老病，其人曰：“天上比人间差乐，不苦也。

”居倾，窗中勃勃烟气，闻车声甚速，遂绝。

死时才二十七，莫不怜之。

李藩缀集其歌诗，因托贺表兄访所遗失，并加点窜，付以成本。

弥年绝迹。

乃诘之，曰：“每恨其傲忽，其文已焚之矣。

“今存十之四五。

杜牧为序者五卷，今传。

孟子曰：“其进锐者其退速。

”信然。

贺天才俊拔，弱冠而有极名。

天夺之速，岂吝也耶？若少假行年，涵养盛德，观其才，不在古人下矣。

今兹惜哉！（选自《唐才子传·李贺》）[注]郑王：李亮，唐高祖李渊的从父，隋朝时任海州刺史，高祖武德初年封郑王。

译文：李贺，字长吉，是郑王李亮的玄孙。

李贺七岁时就会写诗作文，名震京城。

韩愈、皇甫湜读了他的作品，感到很稀罕，却不相信，说：“如果是古人，我们也许不知道；是今人，哪里有不认识此人之理。

小传李贺，字长吉，河南福昌人各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢李贺小传。

李贺。

字长吉。

河南福昌人。

唐代诗人。

郡望陇西。

家居福昌之昌谷。

后人因称“李昌谷”。

元和年间往来于长安。

洛阳之间。

曾以诗歌作品拜谒韩愈。

韩愈劝他考进士。

但与李贺争名额者认为。

李贺之父名“晋肃”。

晋与进同音。

因此李贺考进士便是犯了父名之讳。

为此。

韩愈曾作《讳辩》。

小传但李贺终于未能被录取。

在长安时曾担任过奉礼郎。

二十七岁即因病去世。

李贺诗风追求怪奇。

主观想象极为丰富。

后人因而称为“长吉师心。

故尔作怪”。

中文名,李贺。

出生地,河南福昌。

出生日期,790。

逝世日期,816。

主要成就,唐代诗人。

代表作品,《昌谷集》。

字,长吉。

作者简介。

李贺小传。

即李长吉小传。

李商隐所写。

李商隐感叹人才而所作。

同情李贺。

其中也有点讽刺意味。

讽刺社会让无能的人作官。

却让人才在民间。

这段文字足以看出被称为“诗鬼”李贺是怀才不遇！。

整体感知。

1．解题李商隐的《李贺小传》有别于一般传记文的客观直叙。

是一篇性情之文；同时也和作者的诗歌风格相异。

写得朴实自然而又不乏意趣。

2．本文所体现的“小传”的特点本文最大的特点在于：小传虽小。

但小中有大。

以小见大。

其“小”在于：作者并没有全面勾勒诗人李贺的一生。

对他的生平经历也记叙不多。

而是选取了他生活中的若干小片段进行插叙。

以小片段撑起传记的主干。

此外。

在篇幅上。

全文寥寥数百字。

语言极为精练。

而其“大”又体现在：极小极短的篇幅却具有很大的容量。

集叙事。

议论和曲折的抒情于一体。

内容浑厚。

意味深长。

结构特点。

本文在构思布局上也是较为特别的。

全篇以一“奇”字贯之；首段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇。

言杜牧之序“状长吉之奇甚尽”。

以杜牧言李贺“奇”引起下文自己所言李贺之“奇”。

随后又提到李贺姊“语长吉之事尤备”。

以杜牧序和李贺姊之言点出文中李贺事的由来。

第2段是全文的关键部分。

大致可分为三个层次。

首先是对李贺外在风貌的描写：“长吉细瘦。

关于李贺的故事简短1、李贺七岁写的诗词文章就颇为可观，文坛领袖韩愈、皇甫湜不信，亲自上门考察，小李贺欣然从命，提笔写下了古体诗《高轩过》，技惊四座。

韩愈、皇甫湜震惊之余，亲自为李贺束发编髫。

经后人考证，《高轩过》当为李贺20岁时的作品，但此诗为李贺应韩愈要求现场即兴所作无疑，也反应了李贺是一位捷才。

2、李贺年少时住在昌谷，他喜欢每天早上带着背着一个锦囊的小仆出门。

每想到佳句，就把纸条投入囊中。

待到晚上再由小婢把囊中散句拿出，李贺再加以补充成篇。

除非喝醉了或去吊丧，李贺乐此不疲。

而李贺母亲则心疼儿子太劳累，叹息道：“我这个儿子是要把心呕出来才会停止写诗！”李贺在“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”等珠玉在前的情况下，能破旧出新，“长吉体”被时人推重，绝非幸至，但他喜集句成篇的习惯，也导致了他的许多诗虽有佳句，但全篇结构思力略有不足。

他的代表作《李凭箜篌引》、《天上谣》等也一定程度反映出了他的这个问题。

3、李贺父亲名晋肃，古音类似“进士”，因为这个原因，李贺被嫉妒他才华的考生以“避讳”的名义攻击，要求他不能参加进士考试。

为此韩愈专门写了一篇《讳辩》，发出了振聋发聩的一问“父亲的名字叫晋肃，儿子就不能参加进士科的考试，假如父亲名“仁”，儿子就不能做人吗？”韩愈对李贺的提携是真心实意、贯彻始终的，而李贺对韩愈的感情如《高轩过》里所说“庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风”，是充满感激和依恋之情的。

4、宰相李藩欣赏李贺的诗作，专门搜集了他的诗并编成了一个集子，为了多收录李贺的诗集，他找了李贺的表兄，拜托他继续收集遗漏的诗词，并把初稿给了李贺表兄。

过了几年李贺表兄杳无音讯，李藩写信责问他，他回复说“我恨李贺太傲慢，我已经把他的集子给烧了”。

李藩闻讯心痛不已，不久离世。

现在流传下来的李贺诗集，实际上只保留了李贺作品的四五成。

李贺临死前将他自编的诗集交予好友沈子明保管，沈子明当时并未重视。

几年来东奔西走，他自己都以为诗稿已遗失。

李贺是唐代著名的诗人，被誉为“诗鬼”。

他自幼家境贫寒，但才华横溢，创作了许多优秀的诗篇。

李贺经常骑着小毛驴，带着小书囊，四处游走，寻找写诗的灵感。

一旦想到好的字句，他就会赶紧记录下来，放入书囊。

回家后，他再慢慢推敲润色，经常琢磨到深夜。

李贺的母亲看到儿子这么勤奋，既欣慰又心疼。

她不止一次对李贺说：“我儿这是要把心呕出来才罢休啊。

”这便是成语“呕心沥血”的由来。

李贺的才华得到了京城文人的认可。

他被选拔到长安参加进士考试，但有人嫉妒他的才名，故意在资格审查上卡住他。

因为李贺的父亲名字叫李晋肃，其中这个晋字跟进士的进是同音字，所以有人打小报告，说如果他参加进士考试，就是犯了父讳，也就是不孝。

这个理由在古代属于家讳。

因此，李贺被取消了考试资格。

虽然科举之路受阻，但李贺并没有放弃。

他开始向京城内各家贵主府邸投送名帖、转呈书信，请求得到这些公卿巨要的引荐。

三年后，他得到一个机会，参加了制举拔萃科考试。

然而，由于升调无望，加上身体也不好，李贺过起了半耕半读的生活。

李贺的才华和故事令人感慨不已。

他虽然遭遇了许多挫折和困难，但始终坚持自己的梦想和追求，创作出了许多优秀的诗篇。

他的故事告诉我们，只要有才华和努力，就一定能够克服困难和挫折，实现自己的梦想和追求。

李贺的称呼本文是关于李贺的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

导语：李贺是中唐的浪漫主义诗人，对于唐诗的诗风的转变有着重大的影响。

下面是小编分享的家喻户晓的诗人李贺的称呼，欢迎阅读! 李贺的称呼是?李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但系远支，与皇族关系已很疏远。

其父晋肃官位很低，家境也不富裕。

他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。

元和三、四年间，韩愈在洛阳，李贺往谒。

据说，韩愈与皇甫湜曾一同回访，李贺写了有名的《高轩过》诗。

李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士，韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试，无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。

后来做了三年奉礼郎，旋即因病辞官，回归昌谷。

后至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。

他一生体弱多病，二十七岁去世。

因仕途失意，李贺终生郁郁不得志，就把全部精力用在写诗上，诗歌创作充满了深沉的苦闷。

在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。

李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。

母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。

死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。

死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。

人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文;又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文(李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》)。

昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。

但因宫廷发生事变，所奏被搁置。

李贺曾自编其集。

有《李贺诗歌集注》。

生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》。

诗词《雁门太守行》列入苏教版语文八年级上学期第六单元诵读与欣赏，7年级下语文版25课古诗5首之一。

谈谈诗鬼李贺才华洋溢的诗人李贺出生在一个非常贫困的家庭，如果他想要改变自己的命运就必须进入仕途，但是可惜的是他因避家讳，不能举进士。

李贺，字长吉，河南福昌(今河南宜阳)人，是唐宗室郑王李亮的后裔。

这位郑王李亮，是唐高祖李渊的叔父。

李贺父名晋肃，官至陕县令，很早就死了。

李贺的出生地在福昌的昌谷，所以也有人叫他李昌谷。

元和二年(807年)，李家搬迁至洛阳。

元和十一年，卒于故家。

李贺才名早著，贞元末年已蜚声诗坛，有“鬼才”、“诗鬼”的称号。

他的诗歌或表现对藩镇割据的痛恨，或对朝廷频繁的赞颂，或反映社会黑暗的现实以及对劳苦大众的同情。

但李贺一生仕途偃蹇，多变早衰，这主要是他敏感世事，在生死问题上常常纠结于心。

他馨尽了所有心力，为世间奉献了数百首绚丽多姿的作品，自己吞咽的却是一枚惨淡人生的苦果。

李贺一生短促，只活了27年，却经历着中唐德、顺、宪三朝。

这一时期，上承安史之乱的浩劫，唐代社会的各种矛盾继续深化，河北、山东等地强藩交乱不止，朝中宦官骄横跋扈，使得中唐的政治气氛变得越来越沉闷，越来越令人窒息。

巨大辉煌的大唐帝国，正在逐渐走向衰弱，昔日的胜景已是过眼云烟。

生活在这一时期的知识分子，由于不安定情绪的增长，普遍感到精神空虚，开元天宝年间的那种热情浪漫已普遍转为冷淡和不安，内倾的怪谲代替了外露的坦荡，传统见解开始受到很多人的怀疑，严肃的理性思考也被很多人所抛弃。

李贺的心态是中唐文人心情的最好表白，由于人们对客观现实的沮丧和失望，终于导致了他们盲目地去追求主观的心灵。

无数事实证明，中唐社会所呈现的那种颓丧，乃是酝酿与萌生众多病态人格的温床。

李贺家乡昌谷县，是个自然风景极美的地方，李贺在《南园》、《昌谷》、《兰香神女庙》等诗篇中均有描述。

这里是洛水流经之地，旷野郁郁葱葱，山峦起伏跌宕、泉水湍泻，色彩各异的山果悬挂枝头，蝶飞蜂舞，在这样的环境生活，李贺的童年应该是无忧无虑、幸福美好的。

但当时的昌谷县并不是世外桃源。

“诗鬼”李贺的生平李贺出生于中唐时期，字长吉，生于今河南省宜阳县。

他是唐朝宗室贵族的后代，唐高祖李渊的叔叔李亮的一支。

但是到了李贺父亲李晋肃这一代时，早已经家道中落。

李贺幼时形体纤瘦，才思敏捷，七岁即可作诗，尤其擅长奋笔疾书作诗，被赞为“神童”。

据传，韩愈和皇甫湜去李晋肃家造访，儿子李贺挥笔写就《高轩过》一诗，文采斐然，另二人大吃一惊，这在当时传为佳话。

由于李贺勤勉好学，天资聪颖，十五岁时就已名扬京城。

过了三年后，李贺的父亲去世，李贺服丧三年。

丧期结束后，二十一岁的李贺参加科考，可是却遭妒其才学的人散播流言，说是李贺的父亲李晋肃的名字中的“晋”与进士的“进”同音，应该避讳父亲的名讳，李贺不能参加进士考试。

在唐代科举制，很重视家讳，尽管韩愈等多人为其辩解，结果不尽如人意。

李贺愤懑不平，终究无可奈何。

后来因是李唐宗室后代，经韩愈推荐，任命为从九品的奉礼郎，仅仅任职三年，李贺便觉得赋闲平庸，愤而辞职。

在这一时期，李贺结交了很多志同道合的朋友，扩展了知识，增长了阅历，加上职位比较清闲，创造了大量的诗作，也奠定了他在唐代诗坛的地位。

他的诗作想象力极为丰富，天马行空，托古喻今，是中国文学史上继屈原、李白之后，又一位浪漫主义诗人，留下了许多千古佳句，如“天若有情天亦老”“雄鸡一声天下白”等。

在长安待了这几年，李贺一直是升迁无望，激愤忧思，本就体弱多病，加之妻恰逢此时病逝，他也就更加忧郁。

后来李贺想去边关建功立业，做了三年幕僚，但是军队讨伐无功，被遣散。

李贺这时强撑着病躯回到他的故乡昌谷，整理自己的诗作，不久后就病逝，只有二十七岁。

著有《昌谷集》。

李贺的诗风独特，想象诡谲，不拘一格，诗作大部分表述他的悲惨的境遇，语言冷峻迷人，被称为“长吉鬼才”、“诗鬼”。

让我们一起感受下他的诗作比如李贺的这首《梦天》。

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

李贺(790—816年)，字长吉，昌谷(今河南宜阳县)人。

父名晋肃，有人说晋与进同音，为避父讳，李贺不宜考进士。

此说影响很大，使李贺无法应试，只作了一个职掌祭祀的九品小官奉礼郎。

死时才二十七岁，终生沦落不仕。

现存诗二百四十一首，有《昌谷集》。

在唐代诗擅上，李贺是一位以其怪异，主观性很强的诗风而自成一家的优秀诗人，其主观性之强，在李白之后是无人可与比并的。

由于生当青春年少，李贺心怀壮志，对生活颇有向往。

然而过早地遭遇不幸，又使他不平、忧戚。

他说：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

少年心串当孥云，念幽寒坐呜呃。

”(《致酒行》)“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

”(《南园十三首》之五)“忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。

”(《崇义里滞雨》)正因为有这种积极的向往，他写过《黄家洞》、《感讽》(合浦无明珠)、《猛虎行》、《老夫采玉歌》等关切民生、国事的诗。

可是，仕途的艰阻却使他的精神过早地陷入抑郁忧戚。

他亦曾为自己“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的屈辱地位发出过“天跟何时开，古剑庸一吼”(《赠陈商》)的呼吁，发出过“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”(《野歌》)的抗争声音。

但是，更多的还是忧戚与迷惘，以至于使他在心理上和生理上都出现了病态。

从他在诗中一再提到“病骨伤幽素”、“病骨犹能在”、“惊霜落素丝”、“秋姿白发生”的情况，可知他虽年少，却已病骨支离，白发早生，这自然更会加重他的心理负担。

所以他说：“长安有男儿，二十心已朽。

”(《赠陈商》)“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。

”(《开愁歌》)一方面，是青春的渴望，生命力的充盈；一方面，是悲怆忧戚，精神的早衰。

这种矛盾的交融，凝为李贺特有的心理素质，和审美追求的基础。

对生命的关切和对人生奥秘的追寻，是李贺诗的一大主题。

由于仕途困踬、早衰多病所形成的忧郁性格，使李贺对生死问题异常敏感，写下了不少与生死问题有关的作品。

这个颇有哲学深度的内容，在李贺诗中并不是作为哲学命题的求索，而是作为对于时光流逝、人寿短促的敏感、恐惧、彷徨和感到痛苦的心境而表现的。

诗⿁”李贺与他的“神⿁诗”诗⿁李贺⼀⽣只匆匆⾛过了⼆⼗七个春秋，史料对他的记载很少，但他的诗可以带领我们⾛进他那别样的世界，体会他的'愁肠、冷⾬、蠹书、⿁吟'，构成⼀幅极为凄苦索寞的画⾯。

⼀⼼愁谢如枯兰：李贺⽗李晋肃，曾任县令。

李晋肃送'贺'给其长⼦作为⼤名，同时送字'长吉'，祈愿他长命百岁，⼀⽣吉祥但这位天才却不被眷顾，他参加河南府试以⼀组《⼗⼆⽉乐词并闰⽉》轻松过关在榜上看到⾃⼰的名字时，他激动万分，但却被告知因⽗李晋肃的'晋'与进⼠的'进'同⾳犯讳，不能领取解状。

后⼜⼏经周折才获得进京赴试的资格，李贺经过精⼼备考，通过春试，却再次因犯⽗讳被拒发春关。

⼀霎时，李贺被抛⼊绝望的深渊，天旋地转，头晕⽬眩，脚下的地在陷，头顶的天在旋，他被⼀股狂流卷进⼀个巨⼤的漩涡中，抛上吞下，吞进吐出，⾯如死灰，奄奄⼀息。

《开愁歌》：秋风吹地百草⼲，华容碧影⽣晚寒。

我当⼆⼗不得意，⼀⼼愁谢如枯兰。

⾐如飞鹑马如狗，临歧击剑⽣铜吼。

旗亭下马解秋⾐，请贳宜阳⼀壶酒。

壶中唤天云不开，⽩昼万⾥闲凄迷。

主⼈劝我养⼼⾻，莫受俗物相填豗。

初试告捷，本以为可以扶摇直上，却被封建思想所迫，不得不中断进⼠之路。

这对⼀直渴望报效祖国的李贺来说，⽆疑是沉重的打击。

' ⼀⼼愁谢'正是对当时那种悲愤⽆奈的⼼境的写照，'枯兰'便是遭受沉重打击后那颗忧伤绝望的⼼，李贺在这⾥写出了⾃⼰穷困潦倒，以⾐换酒，醉酒之后⼜呼天不应、叫地不灵，看不到任何希望。

落漠谁家⼦：仕途失败，李贺精神备受折磨，在韩愈的建议下，他参加了选⽤提拔县级底层官吏的拔萃，虽然很多⼈认为这是⼤材⼩⽤，但李贺还是抓住了这个机会，因为他知道好⾼骛远、盲⽬等待换来的不过是更多的失望与痛苦罢了。

他当了三年的奉礼郎，从九品这对⼀向傲视群儒、⾃命不凡的李贺来说是巨⼤的折磨，但这⼀时期他的创作热情却极为⾼涨。

李贺父亲名晋肃为避父讳李贺不能考进士郁郁而终导读：光武帝刘秀，为避讳，所以秀才又称茂才。

隋炀帝名杨广，故广乐改称长乐，广陵改称江都。

南京古称建业，因晋愍帝司马邺讳业，所以又改称建康，如此三番，莫衷一是。

避讳是帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出的意思。

但在殷商时期，并没有严格的避讳制度，而是到了秦始皇时期才开始逐渐形成，比如秦始皇名嬴政，故此正月称为“征月”。

由于中国历史源远流长，各种千奇百怪的避讳层出不穷，即使博学如钱钟书者，也未必能通览。

避讳中最著名的例子或许就是有“鬼才”之称的诗人李贺，因父亲名晋肃，晋、进同音，为避父讳，李贺不能考进士，郁郁而终。

这种荒唐的现象，今人看来或许荒谬，但它确实存在于中国几千年的文化传统中。

因避讳的范例实在太多，下面找一些有趣的例子，博君一笑。

光武帝刘秀，为避讳，所以秀才又称茂才。

隋炀帝名杨广，故广乐改称长乐，广陵改称江都。

南京古称建业，因晋愍帝司马邺讳业，所以又改称建康，如此三番，莫衷一是。

这样的例子极多，如果不熟悉中国历史，常常搞不清楚同城市异名。

五代十国时期的钱王名镠，为避讳把石榴改成金樱，而把姓刘的改为姓金，为避讳连姓氏都要改，也是够荒唐的。

而避讳的涉及面可谓层出不穷，杜甫的父亲名闲，所以杜甫写诗从不用“闲”字。

苏轼的祖父名序，因此苏轼为人作序不称序，而是叫“叙”或是“引”。

以上的避讳或许还可理解，下面的避讳着实荒唐，不可理喻。

唐末政治家杨行密，父名怤，与“夫”同音，故改“御史大夫”为“御史大卿”。

至有《兴唐寺钟题志》云：“金紫光禄大，兼御史大，乃银青光禄大。

”都去掉了夫字，甚为好笑。

更好笑的是，宋朝刘温叟，父名乐，于是他终生不听音乐。

而徐绩的父亲名石，于是老徐平生不用石器，就是遇到石桥，也是让人背负过去，如此不近情理的避讳，实在让人发噱。

古代避讳的故事：李贺犯讳晋进风波全国叫“国庆”的人无计其数。

姓名相同，如今是常见的事，并没什么是非，可在古时，姓名“相同”，会遇上一些意想不到的事非。

如果与帝王的姓名相同，那怕是同一个字，或是一个字同音，都是不许可的，往往会受帝王讳名之祸。

《容斋随笔·帝王讳名》中曰：“帝王讳名，自周世始有此制，然只避之于本庙中耳。

”避讳，初时，范围很小，只避于本宗庙。

可自秦始皇后，帝王讳名，渐渐风起云涌。

《容斋随笔·帝王讳名》曰：“唯秦始皇以父庄襄王名楚，称楚曰荆，其名曰政，自避其嫌，以正月为一月。

”秦始皇父名“楚”，为避讳，改“楚地”为“荆地”。

秦始皇名蠃政，“政”字与“正”字同音，所以，秦始皇自避讳，把一年十二个月中的正月改为一月。

不可一世的帝王如此避讳，大臣、草民谁敢不避讳？“讳害”之风因此越吹越凶。

大臣、草民与皇帝姓名相同，就得马上避讳改过来，不然，“吏民犯者有刑”。

后来，讳名之害不断扩大化，“讳害”扩大到皇室、皇事，扩大到“同音”。

唐代就出现过这样一次“讳名风波”。

唐代“三李”( 李白、李隐商、李贺)之一的李贺(790一816)，唐代中期著名文学家。

据《新唐书·列传·李贺》载：“李贺字长吉，系出郑王后。

七岁能辞章，韩愈、皇甫��始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄变如素构，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名。

”这样一位才华横溢的学子，为了圆进士梦，在家境不太好的情况下，从小坚持读书。

唐宪宗元和二年(807年)，18岁的李贺，参加河南府试，作《河南府试十二月乐词并闰月》，获“乡贡进士”资格。

李贺将向京城进军，参加京城进士考试。

李贺才高八斗，及第十分有望。

这就招来一些文人的妒忌，那些竞争者想出了“避讳计”，大造舆论，把李贺父亲名“晋”与“进”(士)同音提到讳名的高度上。

制造了“‘晋’‘进’风波”。

“旋有与贺争名者毁之曰：‘父名晋肃，子不得举进士。

’”原来，争名者发现李贺父亲李晋肃的“晋”字，与进士的“进”字同音，于是说，李贺应避讳，不能参加京城的进士考试。

李贺父讳由于父亲的名字，诗人李贺未能在官场上有所作为。

那么，李贺父亲的名字有着怎样的忌讳呢?下面是小编分享的诗人李贺父讳，欢迎阅读!李贺(790～816)，唐代诗人。

字长吉。

福昌(今河南宜阳)人。

祖籍陇西，自称“陇西长吉”。

家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷。

李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落。

他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。

李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第。

后来做了三年奉礼郎，郁郁不平。

在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。

李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。

母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。

后辞官归昌谷，又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。

一生体弱多病，27岁逝世。

李贺诗集，自编为四编本授予沈子明，收诗 223首。

北宋以来流传的《李贺集》4卷本，都是219首，卷数与自编的相同，而篇数不同，编次也很零乱，并非准确编年。

又有5卷本的集子，是 4卷外加上《外集》1卷，诗23首，与4卷合计，共242首，篇数也和李贺自编的不同。

5 卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本流传，集名为《李贺歌诗编》。

又有《续古逸丛书》影印的南宋本，集名为《李长吉文集》，无外集。

又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。

后两种原书今藏北京图书馆。

注本最早的是南宋吴正子注，有日本印本和通行本流传。

后有王琦《李长吉歌诗汇解》,选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚□、姚文燮各家的评或注。

还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。

1977年出版的《李贺诗歌集注》，是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注三种评注本汇编、加以校点而成。

另外，钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》，考订诗的本事有新见。

《讳辩》原文、译文及赏析《讳辩》巧妙地引用经典和法律依据，找出矛盾，从而反对将避讳搞得过滥。

文章层层设问，一波三折，语言辛辣，说理痛快。

全文没有一句从正面说出作者的主张，读者却可从中得出同作者相一致的结论。

下面是小编给大家带来的《讳辩》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!讳辩唐代：韩愈愈与李贺书，劝贺举进士。

贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。

听者不察也，和而唱之，同然一辞。

皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。

”愈曰：“然。

”律曰：“二名不偏讳。

”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。

”律曰：“不讳嫌名。

”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。

”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者，非周公孔子欤?周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。

曾参之父名晳，曾子不讳昔。

周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。

今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。

惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。

士君子言语行事，宜何所法守也?今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪?为不可邪?凡事父母，得如曾参，可以无讥矣;作人得如周公孔子，亦可以止矣。

今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。

夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪?译文我写信给李贺，劝他参加进士科的考试。

李贺如去参加进士科考试就会考中，所以和他争名的人就攻击这件事情，说：“李贺父亲名晋肃，李贺不参加进士科的考试才是对的，劝他考进士的人是不对的。