效率优先模式下的尊严丧失

A类《职业能力倾向测验》2024年事业单位考试新疆省昌吉回族自治州统考试题一、言语理解与表达1．知识产权是所有创意产业的生命线，知识产权的保护水平决定着创新能力的持续性。

著作权是知识产权的重要组成部分，著作权保护水平关系着文化创意产业的发展，一个缺乏文化原创能力和活力的民族，无论在经济上取得怎样辉煌的成果，都只能是一个“跛足巨人”，遑论向海外推广本土文化。

根据文意，避免成为“跛足巨人”重点在于（）。

A、向海外积极推广本土文化B、应大力发展文化创意产业C、用法律严格保护知识产权D、用法律有力保障经济增长2．容易犯错误是我们人类无法避免的一个弱点，不管科技发展到什么程度，事故总是会在不经意间发生。

懂得这个道理，我们就可以“__________ ”，只有这样，或许我们才能__________ 应对一切可能出现的麻烦。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A、未卜先知巧妙B、未雨绸缪从容C、先发制人完美D、稳操胜券主动3．元代的方回，论诗颇有眼力，而对朱熹的诗却抬举过分，事出反常。

这里除了有乡里私心的原因之外，很可能与方“秽德彰闻，依托道学”的隐曲有关，文人既心存依附之含，势必_______，再如，中国古代文论的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，发而为论，时有取长补短或______的隐衷。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A、进退维谷才短思塞B、随波逐流博采众长C、进退失据扬长避短D、骑虎难下避实就虚4．行政道德是内化到行政人员心中的自觉意识，这些意识包括：忠于职守、公仆意识、依法行政、无私奉献和（）。

A、敢于负责B、忠诚老实C、廉洁勤政D、光明磊落5．昨天．危机来源于饥饿、战争和瘟疫；而眼下，我们面临的是各种各样的经济危机、不公平、健康危机等等：明天，或许我们将面临的是气候的变化和能源的危机。

面对危机，无疑，唯有创新才是人类唯一的出路。

在我看来，正是因为危机引致技术创新的变化，最终决定了危机在战略性新兴产业的变迁中也扮演着十分关键的角色。

西方社会学理论复习题(课程代码264004)第一章孔德的社会学理论第一节生平和著述一、生平（life）孔德（1798——1857），法国社会学家。

他的父亲是一个政府官员，也是一个热心的天主教徒和保皇分子，极力鄙视革命。

像所有人一样，孔德在青年时代是激情而狂热的，他放弃了家庭的保守信念，树立了自由、共和的信念。

1817年，孔德认识了圣西门（60岁），并作为他的秘书和朋友工作了七年之久。

在合作的这段时间里，他受到了圣西门的巨大影响。

正是在圣西门的影响下，他开始由自由共和思想转向精英主义，而且把社会作为独特的研究对象来看待，并主张采用自然科学的方法来研究社会现象。

因名义之争和政见不合，1824年孔德与他的导师分道扬镳，开始了孤独的研究生涯。

由于自己的成就，他又和密尔等人成了朋友。

孔德晚年沉迷于“人道教”（the Religion of Humanity）的建立，他再次陷入学术的孤独之中，但是他却开始和许多政界要人联系，来推销自己的人道教思想。

二、著述（works）1830至1842年，《实证哲学教程》；1844，《论实证哲学的精神》；1851至1854年，《实证政治体系》；1848，《实证哲学概观》；等等三、社会背景（social context）1．孔德生活的法国处于社会和政治秩序紊乱的年代。

The belated coming of industrial revolution导致了法国社会的急速变迁，整个社会结构出现了迅速分化，不同的社会阶层为了取得政治地位，也促使一浪高过一浪的政治运动。

孔德一生便经历了七种政治体制和无数次的群众运动。

孔德出生于罗伯斯庇尔极端统治之后相对温和的热月政府时期；两年后拿破仑通过雾月政变又建立了法兰西第一帝国；1814年拿破仑莱比锡战败，路易十八又统治了法国；虽然拿破仑曾经历过100天的复辟，但路易十八和查尔斯的统治一直维持到1830年的七月革命。

直到1848年二月革命后路易•拿破仑建立法兰西第二共和国。

伦理学原理
伦理学原理是指伦理学研究的基本原则或准则，它们用于指导行为的道德标准。

这些原理通常都是普遍适用于不同文化和社会背景的，它们旨在帮助人们判断何为正确与错误，并指导人们的行为。

以下是一些常见的伦理学原理：
1. 人尊严原则：认为所有的人都应该被平等对待，具有尊严和价值。

这个原则指导我们不应该用人作为工具或以任何方式侵犯人的基本权利。

2. 最大化幸福原则：也被称为功利主义，认为我们应该追求最大化人类的幸福和减少痛苦。

这个原则重视社会利益大于个人利益，主张采取能够使最多人获得幸福的行动。

3. 双重效益原则：指的是在行动中要同时考虑到最大化利益和最小化伤害的原则。

要尽可能地选择对多数人有利的行动，同时最小化造成伤害或不公正的后果。

4. 自由原则：认为每个人都有权利追求自己的利益和自由，只要不侵犯其他人的权利和自由。

这个原则强调个人自主
性和权利的保护。

5. 社会正义原则：指的是追求社会公平和公正的原则。

这
个原则强调社会资源的合理分配和对弱势群体的关心。

这些原则在不同的伦理学理论中可能会有不同的强调和解释，但它们都是指导我们行为的重要准则。

论民法与商法的区别民法调整市民社会关系，商法调整市场关系，民、商法中的主体平等处于不同层次，其意志自由表现为不同形态，其概念范畴、体系结构存在区别。

民法对应私法关系存在的一面，它远离公法，以任意性规范为主，具有民族性;商法对应私法关系发展的一面，它内化公法，以强制性规范为基本内容，具有世界性。

民法的首要价值是公平，商法的首要价值是效率，民、商法的原则体系不同。

民法不依赖制定法，但适应法典化形式;商法严重依赖制定法，但不宜法典化。

对于民法与商法之间的关系问题，学界主流观点是民商合一。

但是，立法中的民商根本无法合一，清末引进西式立法之时未做到，民国制定民法典之时未做到，今天制定民法典也不可能做到。

本文从分析民法与商法的具体区别出发，探讨民法与商法之间的关系及差异，划清民法与商法之间的界限。

一、调整对象的区别民法与商法之间区别的源头在于所调整的对象不同，民法与商法调整不同领域的私人之间的社会关系，由此决定了两种法律的价值、原则、制度、规则之间存在区别。

1.不同领域的私人之间关系。

民法调整市民社会关系，商法调整市场关系，两种社会关系的性质、结构和特征各异。

民法是市民社会关系中的基本规则，市民社会关系领域相对于政治社会和私人生活关系领域，属于人们的日常生活关系领域，市民社会关系中主体之间地位平等，奉行意思自治原则。

民法中以人身关系统领财产关系，其中人的主体地位突出。

民法中的财产总是为了满足人的生活需要而存在，财产关系最终会被认为是人与人之间关系。

由此可见，民法是对于私人日常生活关系作出规定的一般法，并为市场关系提供私权保护、主体地位平等、契约自由、自己责任等基本法律条件。

商法规范市场领域的商事关系，是商业主体从事以营利为目的的营业活动所产生的社会关系。

商事关系是资本运作关系，以交换为纽带，以实现利润为目的，注重节约成本、提高效率，通过不断更新组织技术与运行技术以获取更多的利润。

商法是市场关系的技术性法律规则，商法以促进财富增长为宗旨，规范营运中的财产关系;商法对于市场经济的社会条件作出技术性规定，商事制度规则本身直接创建了市场关系，如票据法规则本身创造并构建了票据关系。

第一阶段练习题考试科目:《公共政策分析》第一章至第四章（总分100分）学习中心（教学点）批次：层次：专业：学号：身份证号：姓名：得分：一、单项选择题（本题共10小题，每小题1分，共100分）1、将公共政策定义为“由政治家，即具有立法权者制定的，而行政人员执行的法律和法规”的学者是（） 4A、伍德罗·威尔逊B、托马斯·戴伊C、拉斯韦尔D、陈振明2、公共政策的核心要素是（）。

A、权力B、权利C、法律D、利益3、下列属于市场的优势的是（）。

47A、能充分地提供公共产品B、通过分工和专业化生产促进投入产出效率C、具有较强的权威性和强制力D、具有相对较大的活动范围和解决问题的能力4、第三部门的优势在于（）。

54A、能够提供足够数量的公共物品B、通过提供充分的激励来提高投入产出效率C、对个性化需求具有较好的回应性D、具有法律授予的强制力作保证5、影响公共政策最基本的因素是（）。

25A、政治环境B、经济环境C、社会环境D、国际环境6、将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种需要的学者是（）。

6A、马斯洛B、马克思C、布拉德肖D、多亚尔和高夫7、下列说法错误的是（）。

8A、政府把利益分配给谁，首先来自于政治统治的目的B、利益分配的结果既能使部分人获得利益，也可以使部分人失去利益C、公共政策的本质是协调社会矛盾D、政策本身所反映的利益关系，是通过社会问题表现出来的。

8、下列不属于第三部门的特征是（）。

43A、既可以提供私人物品，也可能提供公共物品B、在提供物品（和服务）时一般并不以营利为主要目标C、是现代社会中公共物品（和服务）的主要提供者D、活动往往建立在人们自愿地提供各种资源并且进行自愿合作来解决问题9、第三部门的缺陷可以总结为（）。

54A、政府失灵B、志愿失灵C、市场失灵D、社会失灵10、布鲁金斯学会、胡佛研究所、兰德公司等现代政策研究组织又可称为（）。

73A、公益组织B、利益集团C、思想库D、社会企业二、多项选择题(本题共5小题，每小题3分，共15分。

西方医疗卫生管理的五大特色西方医疗卫生管理是指以西方国家的卫生管理为代表的一种管理模式，其在医疗组织、医疗资源配置以及医院管理等方面都有其独特的特点。

本文将介绍西方医疗卫生管理的五大特色。

1. 效率优先西方医疗卫生管理注重效率，目的是要实现最大限度的效益。

医疗机构、医护人员及其它卫生保健人员都要注重工作效率，以提供更好的服务。

与此相关的一种管理策略是精细化管理，要求各个部门和环节都要精细化执行并互相配合，以此最大限度减少医疗成本和优化卫生管理。

在这种模式下的医疗机构，也追求完善的服务及就诊流程来提高效率。

2. 全面护理西方医疗卫生管理提倡全面护理，将体现为个性化和细致化的医疗服务。

就是要让病人在医生和护理人员配合下充分获得治疗和照顾。

全面护理注重个人化，尊重病人的疾病感受和治疗需求，避免对病人的人身尊严进行侵犯。

3. 数字化管理随着信息技术的发展，西方医疗卫生管理更加注重数字化管理。

利用信息技术来提高医疗设施的协同和信息共享，使患者的病历、医疗记录等信息能被更加稳定、安全、可靠的管理。

同时，数字化管理还能够支持医疗系统的差错诊断和数据挖掘，为医师和护士所做的一系列决策提供科学依据。

4. 质量控制西方医疗卫生管理重视提高医疗服务的质量，并有充分的质量监控和质量控制机制。

这些机制通过检查、审核，可帮助医疗机构及其技能人员达到高品质医疗服务的要求，检测出低质量医疗工作并调整。

这些医疗质量控制机制可以被视为医疗管理生态系统的部分核心。

5. 团队合作西方医疗卫生管理鼓励团队合作模式，尤其在制订治疗计划和医疗方案的时候。

医护人员的专长和经验在这种模式下得到了优化利用，从而为病人提供更加专业的服务。

团队合作最重要的成分是跨专业的合作，以避免误诊和联合制订治疗方案。

这种模式在风险评估和治疗项目中体现得尤为明显。

结论通过上述五大特色的介绍，我们对西方医疗卫生管理有了更加全面、更加深入的了解。

强调效率、全面护理、数字化管理、质量控制和团队合作五大特色有助于创造更加先进、更加高效且更致力于病人福利的医疗体系。

是否应该废除生命尊严的辩论辩题正方观点，应该废除生命尊严。

首先，废除生命尊严可以给那些身患绝症或者极度痛苦的人一
个选择的权利。

生命尊严的存在可能会让这些人感到束缚，无法选
择自己的生死，这是对个体自主权的侵犯。

例如，荷兰和比利时等
国家已经合法化了安乐死，这些国家的经验表明，废除生命尊严可
以让患者在无望的痛苦中寻求解脱，给予他们尊严的死亡方式。

其次，废除生命尊严可以减轻医疗资源的压力。

在一些情况下，维持患者的生命可能需要大量的医疗资源和金钱，而这些资源可以
用于拯救更多有生存希望的患者。

例如，美国著名医学伦理学家彼得·辛格曾指出，废除生命尊严可以让医疗资源更加公平地分配，
让更多人受益。

反方观点，不应该废除生命尊严。

首先，生命尊严是人类共同的道德底线，废除生命尊严将会对
人类的道德观产生负面影响。

伦理学家康德曾指出，人类不应该被
视为一种工具或手段，而是应该被视为一个目的。

废除生命尊严将
会让人们忽视对生命的尊重，这对人类的道德观是一个严重的挑战。

其次，废除生命尊严可能会导致滥用。

一旦废除了生命尊严，
就很容易出现滥用的情况，特别是在没有严格监管和规范的情况下。

例如，荷兰和比利时等国家合法化安乐死后，曾出现过一些患者并
非出于自愿而被安乐死的案例，这是对生命尊严的严重侵犯。

综上所述，废除生命尊严是一个复杂的伦理问题，需要综合考
虑个体自主权、医疗资源分配、道德观念以及滥用风险等多个方面。

因此，在没有更加完善的监管和规范措施的情况下，不应该轻易废
除生命尊严。

西方公共管理理论综述流派归类与公共管理理论的历史沿革公共管理原则导向的流派White的《公共行政学导论》和Willoughby的《公共行政学原则》使公共行政学者都相信公共行政存在着指导行政现象的科学原则；MaxWeber的《论官僚制度》探讨了现代组织原则与规范，发明了层级制。

Gulick、Urwick等人的《行政科学论文集》，深入探讨了法约尔管理过程与管理原则。

首先为古典管理学派，该学派主要关注行政效率，寻求为行政管理提供一系列方法与技术，为提高行政效率而在操作层面上进行科学研究及组织工作。

该学派为公共行政学的产生和发展提供了重要的理论基础。

Taylor将科学引入管理领域，提高管理理论的科学性。

Taylor在《科学管理原则》中提出共同利益为基础的科学管理原则，并指出：“科学管理原则普遍适用于各种人类活动”。

科学管理理论强化了人们对消除浪费和提高效率的关注，从而成为了公共行政的核心价值追求。

其次为行政管理学派，该学派从管理实务出发，建立了一套管理理论和规则，作为管理者的行为准则。

HenriFayol的主要贡献是开创了组织研究领域，拓宽了科学管理的研究领域。

Gulick对行政功能和组织的规范与实证研究，并提出了一体化组织原则与行政七职能理论。

提出了组织四大原则，即协调原则、层级链原则、职能原则和职员原则，结合组织与原则分析。

最后为官僚制度学派，Weber的管理制度理论的产生与其历史时代有着直接的联系。

Weber的官僚模型有着高度结构化、标准化、非人格化、理想形态等特征的行政组织体系，是强制控制的合理手段，能够达到最高程度的效率，因而是对人类行使权威的最理性工具。

公共管理“理性”质疑的流派20世纪30年代，传统的公共行政学派理论受到了挑战。

传统的公共行政学把组织视为机械形式，把人当机器，只是片面的追求组织结构和法律、法规的遵守。

这是传统公共行政学不可推脱的缺点。

理性的挑战主要来自两个方面，一是对“政治-行政”二分法的反对；二是认为行政原则本身存在逻辑矛盾。

效率与公平:基于行政伦理的视角摘要：效率与公平是人类各个社会形态都追求的两大社会目标，从某种意义上说，社会政策的调整和社会制度的演进都是公平与效率关系的平衡过程。

公平与效率二者兼得是最佳选择，但他们又存在着矛盾，在公平与效率两难选择中，最终的价值取向到底是什么?学界提出了诸多建议。

从行政伦理的维度看，当二者不可兼得时，只能舍效率而取公平，这是行政伦理的道德目标与价值选择。

今天，在现代化的进程中，我们同样面临着公平与效率目标的抉择，在效率与公平关系上，如何重建公平比单纯强调效率意义更为深远。

关键词：效率；公平；行政；伦理一、公平与效率：公共行政的“相机抉择”效率与公平是人类各个社会形态都追求的两大社会目标，但二者又存在着矛盾，这一点，诸多学者都进行了深入探讨，总括起来，有如下论点：①效率优先，兼顾公平。

持这种观点的人往往从功利主义视角出发，认为好的制度安排就是能最大限度地实现社会效率，为了效率，甚至可以牺牲公平。

②公平优先，兼顾效率。

罗尔斯认为“正义是社会制度的首要价值……某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除”。

也即是说，不管制度安排多么有效率，只要它不能促进公平，制度本身就无实际意义；只有保证公平的优先性，才能真正提高效率。

③公平与效率互不优先。

阿瑟·奥肯认为效率与公平应适用不同领域：公平相对于生产关系而言，效率则相对于生产方式而言。

没有效率的公平只能导致共同贫穷，不能调动劳动者的积极性、主动性和创造性；没有公平的效率也会导致贫富悬殊和社会动荡，影响社会总体经济效率的提高。

因此，这两种优先性是无法互比的，解决的办法是在生产资料分配领域坚持效率优先，而在生活资料的分配领域则坚持公平优先。

④公平和效率兼得。

有人认为，公平和效率都是政府公共行政追寻的目标，二者同等重要，必须有机协调，即如何以最小的不平等换取最大的效率，或以最小的效率损失换取最大的公平。

高等教育学知识点第一章1、高等教育学是研究高等教育现象的一门学科，具有自身的特殊规定性，是一门综合学科。

2、高等教育一般包括普通高等教育、成人高等教育、高等职业教育等三种类型。

3、高等学校教师的教学具有学术性、专业性的特点。

4、1984年，潘懋元显示主编的《高等教育学》正式出版，这是我国第一部高等教育学专著，标志着我国高等教育学学科体系的确立。

5、在高等教育中，确定研究问题一般要坚持以下三个原则：价值性原则、创新性原则、可行性原则。

第二章1、意大利博洛尼亚大学成立于1088年，是世界上最早成立的大学。

2、博洛尼亚大学属于学生大学，巴黎大学属于典型的教师型大学。

3、中世纪大学的教学方法以讲授、辩论和大量的练习为主。

4、中世纪大学的特征：自治性、国际性、民主性、职业性。

5、从17世纪开始，欧洲出现了不同于中世纪大学的新型高等教育机构，大致可以分为两种类型：独立学院和专门学院。

6、在洪堡看来，大学的基本组织原则有两条：一是自由，二是宁静。

7、大学的核心是发现知识。

8、20世纪，世界高等教育发展具有代表性的成就是美国社区学院的出现、威斯康星大学和威斯康星思想的形成与发展。

这个时期，现代大学的职能由人才培养、科学研究两项职能发展为人才培养、科学研究和社会服务三项职能。

9、美国社区学院的特征：地区性、开放性、多功能性、灵活性、实践性。

10、威斯康星大学模式与威斯康星思想的主要内容主要表现在：传播知识和专家服务。

11、论述：当今世界高等教育的发展趋势？步入21世纪的高等教育迎来了新的发展时期，高等教育的发展体现以下趋势：（1）高等教育的普及化从当前世界高等教育发展的情况来看，普及化成为世界高等教育发展的大趋势。

现在世界各国都已将发展教育及高等教育作为重要的战略选择，这也促进了高等教育的普及化。

（2）高等教育的多样化包括高等院校层次多样化；高等院校规模多样化；教学组织的多样化；教育资金来源的多样化；学生成分的多样化。

管理学原理知到章节测试答案智慧树2023年最新山东政法学院第一章测试1.管理既是一门科学,又是一门艺术。

这里的艺术是强调管理的( )参考答案:实践性2.“由社会生产关系决定,反映一定社会形态中统治阶级的要求,受到生产关系或经济基础的影响和制约,按统治阶级意志调整人们之间的相互关系,维持和完善生产关系。

”这描述的是管理的( )参考答案:社会属性3.( )是为了保证组织系统按预定要求运作而进行的一系列工作，包括根据预先制定的标准检查和监督各部门、各环节的工作，判断工作结果与目标要求是否相符。

参考答案:计划4.管理的工作内容包括（）参考答案:控制;领导;决策;组织5.以人为中心的人本原理，要求对组织活动的管理既是既是“依靠人的管理”，也是“为了人的管理”。

（）参考答案:对第二章测试1.科学管理的代表人物是（）。

参考答案:泰勒2.（）是法约尔的代表作。

参考答案:《工业管理和一般管理》3.以下属于古典管理理论的是（）。

参考答案:科学管理;一般管理理论4.改进工作方法，并根据工作的要求挑选和培训工人是科学管理的重要内容。

（）参考答案:对5.西蒙认为，“管理就是决策”。

（）参考答案:对第三章测试1.按环境的可控程度划分，决策可以分为（）。

参考答案:确定型决策、风险型决策、不确定型决策2.主要是根据决策人员的直觉、经验和判断能力来进行的决策是（）。

参考答案:非程序化决策3.按决策的主体划分，决策可以分为（）。

参考答案:个体决策、群体决策4.下列选项中属于非程序化决策问题的是（）参考答案:组织结构变化;重要的人事任免;重大投资5.决策目标确定以后，还需根据客观条件的变化进行调整。

（）参考答案:对第四章测试1.下列方法中，一般环境（宏观环境）分析最常用的方法是（）。

参考答案:PEST分析2.下列方法中，具体环境（微观环境）分析最常用的方法是（）。

参考答案:五力模型3.内外部环境综合分析最常用的方法是（）。

参考答案:SWOT分析4.组织外部环境包括（）。

十大道德困境人类的行为都受到道德规范的限制，但很多时候，人们可能会面临不同的道德困境，比如一旦面对某种重大决定，大多数人会从不同的角度来考虑，而且也许就此意见分歧。

因此，今天我们来讨论一下世界上最著名的十大道德困境，这些困境可能使你被迫做出一个棘手、痛苦的决定，一个决定可能对你的一生产生深远的影响。

第一个道德困境是“服从法律还是尊重道德的抉择”，当某人不得不选择遵守法律或尊重道德时，这个道德困境就发生了。

许多人认为，乔治奥威尔在他的小说《1984》中提出的“大局优先原则”可以解决这个问题，即当有可能打破法律，但却不会破坏当前社会结构时，就可以选择尊重道德。

第二个道德困境是“受苦者优先原则”，这意味着当面临一些情况时，要优先考虑受苦者的利益，而不是忽视受苦者的权利。

例如，假设一个人被追求的时候，他的受苦者可能会感到受到威胁，他可能不得不考虑受苦者的权利和利益，而不是自己的利益或利益。

第三个道德困境是“全球福利优先原则”，这表示在处理某些问题时，应该首先考虑世界上所有人的福利，而不是仅仅考虑某一个国家或者某一群体的福利。

例如，一个国家可能需要实施一项政策去解决环境污染问题，但这种政策可能会给全世界造成负面影响，在这种情况下，就要考虑全球福利，而不是仅仅考虑某一个国家或者某一群体的福利。

第四个道德困境是“生存优先还是道德优先”，这个问题是指一个人可能不得不做出一个决定，他可能不得不在生存和道德之间做出选择。

比如，一个人生活在一个专制社会，他可能不得不做出一个决定，他要么跟从自己国家的法律，要么跟从自己个人的道德，这种情况就会引发“生存优先还是道德优先”的困境。

第五个道德困境是“正义优先还是幸福优先”，例如假设一个人想要把手术费用放在谁的头上，他可以选择让无辜的人受苦，让人们对有罪的人宽容，这样可以增加整体的幸福，但是可能会打破公正的原则。

第六个道德困境是“自利优先还是他利优先”，这意味着当矛盾发生时，人们可能不得不在考虑自利和去考虑他人利益之间做出选择。

公地悲剧是指如果一种资源没有排他性的所有权，就会导致这种资源的过度使用。

公地悲剧是哈丁于1968在《科学》杂志上发表的文章《公地悲剧》中提出的。

哈丁说：“在共享公有物的社会中，每个人，也就是所有人都追求各自的最大利益。

这就是悲剧的所在。

每个人都被锁在一个迫使他在有限范围内无节制地增加牲畜的制度中，毁灭是所有人都奔向的目的地。

因为在信奉公有物自由的社会当中，每个人均追求自己的最大利益。

公有物自由给所有人带来了毁灭。

”有限理性由于种种条件的限制，无论是个人决策还是群体决策，大多数都是发现和选择满意方案的过程；只有在非常例外的情况下，才是发现和选择最优方案的过程。

这并不是因为决策者头脑糊涂，一个富有理性的人，如果能够同样顺利求优的话，就不会止步于满意；如果能够做到最好，就不会安于次好或比较好。

但现实世界复杂多变，客观条件充满局限，人们根本无法求得最优解和准确解，不得不转而求其次，寻求足够好的解。

群体狂想症在决策小组中存在一种寻求一致的行为模式，这种现象在面对面进行问题讨论的时候表现得更为明显。

小组成员趋向于怎样更好地达成一致，注意力完全集中在这方面了，从而忽略了如何去寻求更好地解决问题的方法。

布里丹毛驴效应从决策思维的角度来说，当几种选择方案具有同等的吸引力时，它本应当是最容易作出决定的。

因为无论选中哪一个都会带来愉快的结果。

但是为什么这样的决定又如此艰难呢？问题就在于决策者不得不放弃一个很有吸引力的选择。

一般来说，一旦决策者知道自己将获得某种利益或某样东西时，方案的吸引力就会发生递减；而一旦要放弃某种利益或某样东西时，方案的吸引力就会发生递增，选择的烦恼会带来很大的心理压力。

霍布森选择：没有选择的选择霍布森选择其实就等于告诉顾客不能挑选，所以，意思是根本没有选择的余地。

邦尼人定定律人与人的合作不是人力的简单相加。

人不是静止的物，而是方向不同的能量，相互推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。

邦尼人定定律首先反映在合作者之间的负面作用上。

抗疫时期的公民权利与义务■阿计去年12月上旬以来，凶顽的新型冠状病毒肺炎疫情从发酵到蔓延，将中国社会拽入了非常时期。

随着封城、群防群控等一系列紧急措施的推出，无数国人的生活开启了“受限”模式。

重大疫情下的应急机制，对于公民个体而言，往往意味着义务的增加、权利的减损，这是可以理解的公共利益所需，也有着明确的法律依据。

难点在于，个体权利和义务的临时性紧急调整，如何划定合理尺度？又如何转向公民自觉？在增设必要的公民义务之外，又该怎样安放基本的公民权利？诸如此类，并非可以因“效率优先”而忽略的细枝末节，恰恰是自上而下应当认真思考的重大问题。

应当看到，在这场席卷全国的抗疫大战中，无论是武汉人民因封城而支付的权利牺牲，还是各地民众集体宅家配合抗疫的自由让渡等，都彰显了万众一心的义务担当。

然而，一些有过疫区居住史、旅行史的公民隐情不报，逃避隔离医学观察，乃至加大扩散风险、病发加害多人等现象，也晒出了弃守社会责任的一己之私。

更令人忧虑的是，一些地方的防控措施已经越过了理性的底线，诸如挖路堵道、拒绝外地返城租户进入社区之类的手段，并非值得沾沾自喜的“硬核抗疫”，而是对合法权益的粗暴侵犯；诸如“出门打断腿，还嘴打掉牙”之类的标语，亦非为隔离措施添加幽默的调料，而是对人格尊严的野蛮羞辱。

尤其是对于病毒的防范乃至恐慌，在集体情绪的裹挟下，在很大程度上异化成了对疫区群体的无差别歧视，许多封城前已经在外工作或旅行的湖北籍公民，以及自湖北返乡的人员，纷纷被贴上“武汉毒人”“湖北祸害”之类的妖魔化标签，遭遇了个人信息裸奔、鄂牌车辆被砸、强封家门隔离、酒店拒绝入住、流落他乡异地等不堪经历，成了处处受到排斥和驱赶的“问题人口”。

在重大疫情的压力测试下，凡此种种的世态百相，都暴露了权利与义务的观念偏差，基层治理的水平欠缺，以及公民社会的建设短板。

一个良善的社会，需要人人坚守自己的义务，也需要尊重彼此的权利。

不负责任的自我放纵也好，画地为牢的过激反应也罢，固然降低了生存自保的个案成本，却放大了社会和谐的公共成本。

道德与效率的抉择——上司的哲学（46）文/刘勇我们说领导的有效性主要体现在两个方面：一是道德，你的行为是不是符合道德准则的要求；二是效率，你的方法和手段是不是有实际效果。

当然，道德和效率二者都很重要，我们不能为了道德而牺牲效率，也不能为了效率而牺牲道德。

但是在现实的世界中，我们往往会处于两难的境地，我们不得不在二者之间做出艰难的取舍。

有时，你不得不弄脏你的手［注］斯皮尔伯格导演的电影《林肯》是一个非常不错的电影。

电影中有这样一个情节，林肯提出的“废奴法案”在国会遭到很多人的反对。

智囊们就有人向林肯建议使用不正当的手段，通过“贿赂”来争取一些人的支持。

对此，林肯没有直接回答，而是讲了自己的一个经历：自己在弗州做律师的时候，他遇到一个案子是某女人杀了她的丈夫。

这个丈夫名声很坏，而且女人是自卫杀人，但女人仍然要被判罪。

私下见面时，女人问林肯：“我口渴了，哪儿有水喝？”林肯对他说：“田纳西州有水喝。

”美国州法不同，这样的刑事案在田纳西州，罪不至死，女人悟性很高，即刻跳窗逃走，由此捡得一条性命。

林肯的故事让智囊们心领神会，在贿选上大施拳脚，国会讨论得以过半赞成，结果照耀千秋、惠顾千千万万黑奴的“美国宪法第十三修正案”由此颁布。

尽管林肯的做法不“道德”，但如果不这样做，作为总统的他，就会面临更大的道德困境——千千万万黑奴就得不到解放。

相比之下，“贿选”就是一个可以接受，甚至是一个必须的选择了。

有时我们不得不放弃道德，而选择效率，去弄脏自己的手。

这样的情况在现实中是很常见的，特别是作为更高层的领导往往需要承担更大的责任，为了坚守更大的原则，为了实现更长远的目标，他们必须做出这样的选择。

比如你的下属并没有什么错误，但由于他们不胜任现在的工作，或者因为企业的经营陷入困境，你不得不做出辞退他们的决定，他们中的许多人因此会在一段时间内找不到工作，甚至有的人因此而生活贫困。

尽管这样做让你很痛苦，但你不这样做，你就没有效率可言，就会有更多的人受到拖累，企业也有可能会面临破产。