7、贫困和反贫困
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附件1:农村发展概论考试大纲一.参考书目陶佩君,《农村发展概论》(第二版)(2013年),中国农业出版社二.考试内容与基本要求导论[考试要求]本章要求学生了解发展问题提出的背景;在明确不同学科对发展内涵诠释的基础上,掌握发展学对发展内涵的解释;在深入理解发展观的历史演进中,准确掌握发展观、科学发展观的内涵,并能在科学发展观指导下认真把握统筹城乡发展的韩奕及其重要意义;深刻理解发展学、农村发展学的定义及其研究对象、研究方法、研究框架、研究重点。
[考试内容]1.“第三世界模仿发展模式”导致第三世界国家哪些主要社会问题凸显2.不同学科对于发展含义的解读3.发展观的含义及其历史演变路径与基本趋势4.科学发展观的内涵5.在科学发展观指导下统筹城乡发展及其重要意义。
6.当前中国统筹城乡发展面临的国情特点7.农村发展学的研究对象8.中国国情背景下农村发展学的研究框架及其重点理论篇第一章 人本发展理论[考试要求]本章要求学生了解中国传统民本思想、西方人性假设和马克思“人的全面发展”理论;在明确“以人为本”科学发展观的价值取向的同时,准确掌握人本发展理论与模型,并能在科学发展观指导下,认真把握人本发展理论在统筹城乡发展上的应用。
[考试内容]1.人本发展理论的内涵2.人本发展理论模型的各个模块之间的关系3.制度的定义及其对引导人的行为的作用4.资源的定义及构成及其在发展中的作用5.人本发展理论在统筹城乡发展上的应用第二章 贫困与反贫困理论[考试要求]本章要求学生了解并掌握贫困的相关概念及测度,理解贫困反贫困理论中的要素短缺贫困等理论,借助网络等媒介了解相关理论的产生背景等知识,深入研读中国典型生态区科技扶贫实践中的历史成就和新任务等内容,能够理解中国扶贫开发中长期规划的内容。
[考试内容]1.狭义贫困与广义贫困的异同2.绝对贫困与相对贫困的区别与联系3.贫困程度的测量方法4.反贫困与扶贫的区别5.贫困与反贫困的相关理论及其主要观点6.中国科技扶贫的历史成就和新任务7.贫困片区科技扶贫的三阶段模式8.中国扶贫产业的新特征9.结合有关资料,针对中国扶贫开发中长期规划提供具有操作性的实用性建议第三章可持续发展理论[考试要求]本章要求学生了解可持续发展的定义和原则,中国可持续发展战略内涵和可持续发展能力评估的指标体系;掌握可持续发展理论和系统构成,系统掌握影响中国可持续发展的因素和根据影响因素提出具体对策。
自人类进入文明社会起,贫困可以说一直是迄今为止各社会形态中一种常见的社会现象。
对这一社会存在,人们尽管可以从感性上去直觉它,但似乎又很难从概念上准确把握它。
换句话说,对于社会中的贫困,人们通常能够根据一些现象如缺吃少穿、营养不良、没有足够收入、无法获得教育和医疗卫生服务等来作出感性判断,但是,要对贫困作出抽象判断并对其一般概念给出准确而科学的定义,并非一件简单容易的事情。
比如,在经济学家看来,贫困是经济、社会、文化贫困落后现象的总称。
但首先是指经济范畴的贫困,即物质生活贫困,可定义为一个人或一个家庭的生活水平达不到一种社会可以接受的最低标准。
而在社会学家眼中,贫困则是在物质资源方面处于匮乏或遭受剥夺的一种状况,其典型特征是不能满足基本生活需求。
由于历史时代、社会制度、经济背景不同,贫困的特征也很不相同;同时,也由于政治信仰、价值观念和社会身份不同,人们对于贫困的理解与评价存在着较大差异,学者们对贫困概念往往陷入一种相对主义和不可知论的困惑之中。
比如,英国学者奥本海默就认为:“贫困本是一个模糊概念,它不具备确实性。
它随时间和空间以及人们的思想观念变化而变化。
”而美国经济学家萨缪尔森在其著作《经济学》中就表示,“贫困是一个非常难以捉摸的概念”,“贫困一词对不同的人意味着不同的事情”。
作为一个历史性的范畴,贫困的概念确实是一个不断变化着的概念,纵观古今中外,不少思想家、经济学家、社会学家都曾对其内涵作出过种种解释。
例如在中国古汉语中,关于“贫”、“穷”、“困”的释义都指向财货匮乏的境况。
《说文》说:“贫,财分少也。
”《广雅·释诂四》认为“穷,贫也”,“困,穷也。
”《左传昭公十四年》说:“大体贫穷相类,细言穷困于贫,贫者家少财货,穷谓全无家业。
”而《荀子·大略》认为:“多有之者富,少有之者为贫,至无有者为穷。
”可见,中国古代将“贫穷”和“贫困”主要释义为财物极为缺乏的艰难窘迫境况。
而西方古典经济学体系创始人亚当·斯密对“贫富”涵义的阐述,也是从财物或财富多寡的角度来解释的。
贫困概念的经典释义——贫困经济学理论探讨之一作者:谭诗斌来源:荆州扶贫信息网来源日期:2003-10-30本站发布时间:2005-12-15 14:44:51阅读量:820次形式逻辑学认为,概念是反映客观现象或客观现象本质属性的基本思惟形式。
概念的认识价值在于,能在对象中找到本质的、一般的东西。
毫无疑问,科学的贫困概念则是反映贫困现象本质属性的一种抽象。
因此,研究贫困问题,必须首先把握贫困概念的科学涵义。
自从人类进入文明社会以后,贫困便一直成为迄今为止各社会形态中一种常见的社会现象。
对于贫困这一社会存在,人们可以从感性上直觉它,但似乎很难从概念上把握它。
也就是说,对于社会中的贫困,人们能较容易地根据一些现象,如缺吃少穿、营养不良、没有足够收入、无法获得教育和医疗卫生服务等来作出感性判断,但真正对贫困作出抽象判断并对其一般概念给出准确、科学的定义,并不是一件容易的事。
因为,在不同的历史时代、不同的社会制度、不同的经济背景下,贫困的特征是大不相同的。
同时,不同的政治信仰、不同的价值观念和不同社会身份的人,对于贫困的理解和评价也是大不相同的。
正因如此,有些学者对贫困概念的科学涵义的可知性表示怀疑,陷入相对主义和不可知论的困惑之中。
美国经济学家萨缪尔森认为,“贫困是一个非常难以捉摸的概念”,“贫困一词对不同的人意味着不同的事情”(萨缪尔森著:《经济学》第14版,上册,第658页,北京经济学院出版社)。
英国学者奥本海默也认为:“贫困本是一个模糊概念,它不具备确实性。
它随时间和空间以及人们的思想观念变化而变化。
”古今中外,许多思想家、经济学家、社会学家等,对“贫困”这一概念的涵义作出了种种解释。
较为经典的主要有以下几类:(一)中国的传统解释——财货贫乏论中国古汉语对“贫”、“穷”、“困”的释义主要是指处于财货匮乏的境况。
关于“贫”,《说文》释义:“贫,财分少也。
”《广韵·真韵》曰:“贫,乏也,少也。