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1劳动学说:劳动创造了文学活动的前提，产生了文学活动的需要，构成成了文学描写的主要内容并制约了早期文学的内容形式。
最初的原始诗歌，大多与实用性目的有关。
那些在巫术中咏唱的诗歌，表面上看来是荒诞无稽的，究其实质，也是为了征服异化的自然，谋取生活资料。
而且巫术中的许多细节，也是变相的劳动动作。
所以最原始的文学与劳动并非绝缘，鉴于这些理由，而这些诗歌巫术又是最早的文学形式，所以可以把劳动看成文学起源的初始的、核心的原因。
2艺术概括：就是作者依据自己的体验和认识，以主体的审美价值追求能动介入方式，对富有特征的事物给予独特艺术处理，从而在主体与客体相统一的基础上，创造既具有鲜明的独特个性又具有相当普遍意义、体现着一定审美价值取向的艺术形象的方法。
3文学消费：文学消费是指人们为了满足自身文化，审美与娱乐等方现的精神需求而对文学产品加以占有，利用，阅读或欣赏的一项活动。
文学消费作为一种对文学产品的阅读欣赏活动，必须有一定的文学产品为对象。
没有消费对象的“消费”是不存在的。
因此，文学消费对象受文学生产规定，这是不言而喻的。
并且，文学消费者空间消费到何种类型的文学，是现实主义文学还是现代主义文学，是高雅文学还是大众文学，是手抄本读物还是印刷本读物，是呕心沥血创造出来的优秀作品还是粗制滥造出来的文学赝品，等等，无一不受到作家的文学生产的规定。
4二度创作：指读者在阅读作品过程中在心理层面展开的再创造活动。
5艺术构思：艺术构思是作家在深入生活和体验生活的基础上，按照其创作意图把对实际生活的感受与认识统一起来，酝酿、创造成为艺术形象而进行的一系列的形象思维活动。
艺术构思包括作品题材的选取和提炼，主题思想的酝酿和确定，人物性格、人物活动及人物与人物之间的相互关系的考虑和设计，故事情节发展与整体结构布局的安排和设置，以及研究和探索最适当的表现形式等等。
6文学风格：就是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色，它是主体与对象、内容与形式的特定融合，是一个作家创作趋于成熟、其作品达到较高艺术造诣的标志。
作家作品风格是文学风格的核心和基础，但也包括时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内涵。
文学风格，是文学活动过程中出现的一种具有特征性的文学现象。
文学风格主要指作家和作品的风格，既是作家独特的艺术创造力稳定的标志，又是其语言和文体成熟的体现，通常被誉为作家的徽记或指纹。
文学风格既涉及作家的创作个性和言语形式，也与时代、民族、地域文化有关系。
7以意逆志：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。
这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
8叙事：最简单的意思，即是对于故事的描述，但在文学、符号学等领域成为重要的概念，有其特定的意义，并发展出专门探讨叙事相关问题叙事学这门学科。
文学写作用语，叙事指以散文或诗的形式叙述一个真实的或虚构的事件，或者叙述一连串这样的事件。
按照一定的次序讲述事件，即把相关事件在话语之中组织成一个前后连贯的事件系列。
一种书面文体，通常由历史学家用以描绘人类历史中有顺序的变化，也可指一个历史学家用一种特殊的故事形式表现过去（或过去的某些方面）的技巧。
9划分文学的四分法：文学体裁是多种多样的，由于分类的标准不同，对文学作品体裁的分类也就不同。
我国古代有人曾根据语句有否押韵，把文学作品分为韵文与散文两个大类。
“五四”新文化运动以后，一般采用“三分法”或“四分法”分类。
所谓“三分法”，就是依据文学作品塑造形象的不同方式，把它分为叙事类、抒情类、戏剧类三大类。
叙事文学包括神话、史诗、小说、叙事诗、报告文学、传记文学等。
它们的共同特点是叙述故事，并塑造人物形象。
抒情文学包括抒情诗和抒情散文，它们以抒发作者的感情为主要特色。
戏剧文学是供舞台演出的脚本，它通过角色的对话和动作反映社会生活、塑造艺术形象。
所谓“四分法”，就是根据文学作品在形象塑造、体制结构、语言运用、表现手法等方面的不同，把文学作品分成小说、诗歌、戏剧、散文四大类。
其中诗歌类包括抒情诗和叙事诗；散文类除了抒情散文、叙事散文外，范围很广，游记、小品、杂记、杂文、报告文学等，都归于此类；而小说则成为独立的一类，得到了充分的重视。
这是我国文学理论界较多采用的分类法。
10艺术直觉：“艺术直觉”特指创作主体未经理性分析与逻辑推演而迅速直接地把握客体对象的本质及其感性特征的能力。
人们在艺术创作或鉴赏过程中，不经过逻辑思考而直接创作出或体验到对象美的本质的能力。
11文学接受：文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握本文深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃。
文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握本文深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学作品的价值、属性和信息的主动的选择、接纳或抛弃。
文学接受是整个文学活动系统中的一个必不可少的环节，对于作品审美价值和社会功能的实现，对于激励作家的创作，对于推动文学事业的进一步繁荣发展都具有重要的意义。
12剧本：剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。
与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。
它以代言体方式为主，表现故事情节的文学样式．剧本主要由台词和舞台指示组成。
对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。
剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。
13悲剧：悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。
浮生萦云，浅尝辄逝。
它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。
悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。
14现实主义：现实主义侧重如实地反映现实生活，客观性较强。
它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。
世界各国的文学艺术自始就在不同程度上具有现实主义的因素和特色，并随着社会历史条件而发展变化。
在文学艺术领域，现实主义和浪漫主义这两大主要倾向是源远流长。
15浪漫主义：浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。
作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。
16理想型文学：是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。
它的基本特征是：1.表现性表现，指把内在主观世界状况（如情感、理想、想象、幻想等）以形象呈现出来。
显然，在理想型文学中，主观理想具有高于一切的地位。
理想型文学的主观理想精神，在文学反映方面体现为对现实矛盾的情感评价的侧重。
理想型文学与注重客观再现的现实型文学不同，它极大地突出了文学的抒情表现功能。
理想型文学的情感态度常常是以直抒胸臆的方式表达出来的，而不像现实型文学那样不动声色地将情感隐藏在对事物的描绘之中。
这也正是现实型文学与理想型文学作家之间论争的一个焦点。
2.虚幻性现实型文学以写实的方法达到对客观事物的真实描写，理想型文学则充分运用夸张、变形、虚构的方法，不求外表的真实，而遵循情感的逻辑，追求情感的真实。
理想型文学并非完全不从现实生活中汲取素材，但这种素材一经作家的处理，便具有了独特的夸张、变形的色彩。
17简述文学的价值和功能：①体现在诗歌、小说、散文、戏剧等文学作品里的必要的思想和精神价值。
文学价值决定于文学作品的质量，包括审美、思想、核心价值理念等，主要指文学作品的内在艺术价值。
即对人们有积极意义的价值。
②文学作品所发挥的积极作用。
指文学在社会生活中所起的各种作用。
文学作为一种审美意识形态,是为满足社会的一定需要而存在的,在这种社会需要中，即包含着文学的种种功能。
18文学形象的合情合理：19文学作品的意蕴：:相对于文化意蕴来说，文学意蕴具有针对性和局限性。
是包含在大的文化氛围下的一种境界的升华。
文学意蕴，简单的讲即文章的含义和内涵，是说此种文学形式给读者带来的一些超越文字本身的东西，可是是境界可以是感悟。
文学意蕴本身没有高低贵贱，文字和感悟因人而异，但是要求文学作品一定是不局限于表达描写和单纯叙事，一定要有本初写作的定位。
即同时具有文学的三个层面，语言层面、意象层面和意蕴层面。
文学意蕴作为文学的最高境界，但是想脱离前两个层面而独自突出是不可能的。
可以说，一个优秀的文学作品应该是在达到前两个层面之后渗透出文学意蕴，使读者在阅读后内心笃定，思维分散，若有所思。
伴随着意象在脑海的形成和语音节奏感的刺激，读者会产生巨大美感，突破文字语句探寻文字内涵。
20文学意蕴的层次：1历史内容层次，文学的历史内容是指文学作品所反映的历史真相、趋势和意义等历史意蕴；2哲学意味层次，作品意蕴的最深层一般是哲学意味层，即某种带规律性的道理，是融合生动形象和真挚情感的道理，其中包含哲学意味；3审美情韵层，是指作品的形象和情景中流溢出的没的情感和韵致。
21小说的基本特征:（1）叙事性（2）故事性（3）虚构中的现实（4）文体的杂糅性22话语蕴藉：在文学活动多指蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含丰富的意义生成可能性。
有两层意思：第一，整个文学活动带有话语蕴藉属性。
第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性进一步看。
文学的话语蕴藉特点常常更具体的体现在两种较为典范的文学修辞形态中：含混和含蓄。
含混（也称为歧义、复义或多义），是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指看似单义而确定的话语蕴藉多重不确定意义，令读者回味无穷。
换而言之，读者阅读文本时可能感到其中含蕴着多重不同的意义。
含蓄是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味，使读者从有限中体味无限。
通过话语蕴藉和文学的联系，可以提出如下文学定义：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。
23英加登文本四个层面：1.字音及其高一级语音组合2.意义单元3.多重图式化面貌4.再现客体文学言语层面文学形象层面文学意蕴层面24接受动机：审美动机，娱乐动机，求知动机，受教动机，借鉴动机和批评动机等25文学的理想形态：1文学象征2文学意境3文学典型26文学语言和科学语言、日常语言相比的特征：1．科学语言与文学语言，韦勒克、沃伦认为科学语言是“直指式的”：“它要求语言符号与指称对象一一吻合”，同时这种语言符号“完全是人为的”，它可以被相当的另一种符号所代替；以及它是“简捷明了的，即不假思索就可以告诉我们它所指称的对象”。
