图解资本论

《资本论》对中国经济体制改革的意义

改革开放30年来，中国经济腾飞，取得了举世瞩目的成绩。然而一系列的问题也随之而来。环境污染层出不穷，房地产泡沫，温州炒房团，收人分配不公。2007年由两房引起的美国次贷危机，导致了全世界经济陷入低迷。此次经济危机不同于20世纪30年代经济大萧条，它是由于银行资本家片面追求高额利润所导致的信用危机，而不同于生产过剩所引发的的经济危机。现在中国的市场经济，金融业还未完全放开，我们应当警惕这种信用危机在我们未来的经济发展中重演。

在资本论中，马克思借用英国知名经济学家托马斯·图克的话指出：“信用，在它的最简单 的表现上，是一种适当的或不适当的信任，它使一个人把一定 的资本额，以货币形式或 以估计为一定货币价值的商品形式，委托给另一个人，这个资本额到期后一定要偿还。”

实际上在商品买卖中，延期付款和货币借贷，都以守信按期偿还为条件，这就形成了经济行为的信用关系，这种信用关系形成的准则或制度即为信用制度。对于信用制度，经典作家也有过说明：“随着商业和只是着眼于流通而进行生产的资本主义生产方式的发展，信用制度的这个自然基础也在扩大、普遍化、发展。值得注意的是，在商品经济和信用制度发展的同时，受信人不能或不愿履行约定契约中的义务而使授信人发生损失的可能性也会与日俱增，即信用风险也会日积月累，因为“在人对人的信任的假象下面隐藏着极端的不信任和完全的异化。分析中国的温州现象也许会让我们更加清晰的了解到中国信用制度的现状。

自爆出一件件老板因债务跑路、甚至跳楼事件开始，温州就被推至风口浪尖处，温州爆发的这场严重的民间借贷危机引发了社会和政府高度关注，也引起了人心惶然。面对温州的现状，我们不禁要问到底是什么让原本以民营经济而闻名全球的温州面临如此困境?很明显，温州经济发展中后期，很大一部分企业主偏离原本经营良好的实体经济，将资本转移到房地产等巨额利润的投机行业，以致实体经济日益空心化。同时，温州人热衷于高利息率的借贷( 即我们常说的民间高利贷)，它是一种靠信用关系维持的私人放贷，而且放贷的资金并不全是个人自有资金，还包括各种来 自亲友的资金、信用卡和银行贷款而来的资金等。因此，一旦这种没有任何法律安全保障“关系借贷”没办法按期归还，一旦资金链在某处断裂，所产生的后果就变得非常严重。一方面企业家们不仅要填补实业的资金短缺，还面临高额利息率的巨大债务,企业因为严重的资金短缺，没办法正常生产运作；另一方面， 这复杂而广泛的借贷关系的平衡一旦被打破，就无法避免整个社会经济秩序的混乱。

《资本论》读后感

《资本论》的作者是赫赫有名的马克思，马克思更多的让人所了解的是马克思主义，马克思主义追求的是共产，现已为多个国家所采用，其中不乏我们中国，追求共产，意味着排除资本主义，其实这本资本论某种意义上来说就是马克思主义的一个工具，一个向资本主义开炮的工具。

开始阅读之前，去网上查阅了相关的资料，俗话说得好“磨刀不误砍柴工”，知己知彼，才能百战百胜。在之前的学习生涯中，由于学的是理科，所以对马克思和马克思主义所知甚少，而他的著作《资本论》时而出现在一些我认为比较高端的场所，憧憬着什么时候也能去研读下，因此一直没有去拜读，借着这次机会，能满足我一个多年未了的遗憾吧。

写这本书的马克思之前的人生经历可谓跌宕起伏，走上了革命的一条路就意味着艰险难当。马克思在伦敦的革命失败后遭到多国的遣散，因为不能按时支付房租被各个房东赶来赶去，就是在这样一种环境下，他找到了一个图书馆的阅览室，作为自己的办公室，开始沉思，困难的环境造就了非同一般的忍耐力，当时马克思思考的问题是那些资本家剥削的意义，剥削的是什么。为了研讨问题的答案，他每天工作16小时，终于在某日完成了这一革命史上的著作《资本论》。

在我看来这本书，更像是一个对于资本的重新定义，马克思充分的解释资本这个人类设置的定义在实际的社会应用中是怎样的一种情况，首先他提出了一个具体的例子来解释了如下一个问题：工人的工资A，商品的价值是A+B，那么B就是资本家所剥削的，因为一个工人能创造的价值远不止于A，但是他们只能拿到A，不管他们所创建的是多么富有价值的事物，这就是剩余价值的定义，我对这个印象特别深，马克思完全就是从另一个角度来考虑问题，我们一般所思考的，是成本问题，我们的固定思维就是工人的价值只能是A，其实我们已经被资本主义的剥削潜移默化，资本主义的最基础也正是如此。

马克思在全书中让我感觉，他就像是一个发现家，善于发现和善于思考，一件事物的发展，联系到另一件事物的发展，发展的好坏，影响到其他的发展好坏，资源的配置多少，影响到了其他的资源分配，虽然都是很简单的道理，但是为什么，我要多分给A，虽然从表面意义上看，可能是A创造的价值更多，但是深层次的去探究，A为什么会价值更多，Ａ可以理解为资本，也可以理解为其他的事物。我们学过经济学，知道许多商品的价格（也就是一般意义上的价值）往往是由其材料，做工难度，所耗时间和产量所决定的的，资本主义的剥削，剥削在了哪一块，为什么要剥削这一块，也是发人深省的，马克思的许多思想就是资本的再分配，让资源在社会中利用的最大化。

资本论的概念

资本论，或称《资本论》或《资本批判》（原名《政治经济学批判大纲》）是由德国著名哲学家卡尔·马克思在19世纪50年代至70年代期间所著的经济学著作，被誉为现代经济学基石之一。本文将从三个方面介绍资本论的概念，分别是：

一、主要内容

资本论是一部由三卷组成的著作，主要探讨了资本主义经济制度和商品生产方式的特征及其与劳动力的关系。其中，《资本论》第一卷主要对商品、货币、资本等基本经济概念进行了分析，揭示了资本主义经济制度的基本原理；第二卷聚焦于剩余价值问题，阐述了资本家获取剩余价值的手段和过程；第三卷则认为资本主义经济制度不可避免地会走向崩溃，并提出劳动者通过阶级斗争实现社会主义革命的理论。

二、影响

资本论被认为是现代经济学、政治学和社会学的基础之一，其洞察力和深刻程度对于人类社会的发展产生了深远的影响。一方面，资本论使经济学从被动地描写经济现象转变为理性地分析和研究经济现象，揭示出资本主义经济制度之所以具有内在不稳定性的原因；另一方面，资本论理论支持了马克思主义革命理念，成为了苏联、中国等国家实行社会主义革命的理论依据。

三、争议

尽管资本论有着深刻的理论价值和现实意义，但同时也面临着争议和批评。其中，最主要的争议在于它所提出的社会主义革命理论是否可行和正确。一些经济学家和政治学家认为，资本论的社会主义理论过于简化和理想化，而且也未能满足人类自由和个性化发展的需求。此外，一些学者认为，资本论对于人类自然环境的影响和对于女性解放的重视不足，需要进一步完善和发展。

综上所述，资本论是一部经典的经济学著作，尤其是对于我们理解资本主义经济制度的本质和内在矛盾具有重要的启示作用。然而，我们应该看到资本论本身也存在着一些问题和局限性，需要继续反思和完善。

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《21世纪资本论》是《资本论》

作者：朱仁泽

来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2016年第02期

摘 要：在《21世纪资本论》中，皮凯蒂发现在20世纪80年代之后，收入差距不断扩大，这与库兹涅茨“倒U型”假设相悖。即使在当今社会，仍然是资本收入占了国民收入的大部分。事实上，收入分配不平等的根源不在于数量多寡，而是“参与”分配的先后次序，“参与”分配的先后次序决定了分配收入的数量大小。

关键词：资本/收入比；私有制；数量；次序

中图分类号：F091.3 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）02-0069-03

一、资本/收入比的运动趋势以及劳动价值论下的理解

“资本/收入比”在《21世纪资本论》中占据着重要位置，皮凯蒂认为“估算资本存量价值可能比估算劳动收入和资本收入流量更为准确”，通过资本主义第一定律：？琢=r×？茁这个会计恒等式，可以通过中间变量资本/收入比来测量资本收入与劳动收入之间的比例而不用直接衡量资本收入与劳动收入之间的比例不平等。

首先，作者向我们展示了发达资本主义国家的资本结构和数量上的演变情况（以资本/收入比的形式表现）。大量的数据向我们展示一个事实：从“二战”——资本遭受了巨大的物理性毁坏以来，资本/收入比保持上升态势并且有可能回到“承袭资本主义”资本/收入比的状态。

仅管作者向我们展示了资本的不同形态，不过在资本/收入比范畴中，皮凯蒂将资本与财富混为一谈，资本/收入比也就存在着计算口径不一致的问题。比如，作者将“土地、建筑、企业、股票、债券、专利权、牲畜、黄金和自然资源等”都划入资本的行列，他将凝结了人类劳动的产物与没有凝结人类劳动的自然资源看作是相同的，都归为资本；将国民收入归为劳动产物这一类。皮凯蒂定义的资本范畴存在着劳动产物与非劳动产物的区别，国民收入属于劳动产物这一类。在《资本论》中，马克思曾经用“1夸特小麦=a英担铁”的例子中说到：“说明在两种不同的物里面，即在1夸特小麦和a英担铁里面，有一种等量的共同的东西”，“这二者都等于第三种东西，后者本身既不是第一种物，也不是第二种物”。这就表明建立在共同的基础之上才能够进行数量的比较。有些学者认为效用，即物对人的满足感也是共有的，米饭可以充饥，水可以解渴等等——这些都是对人的效用，并且效用是一样的；如果照此理解，资本/收入比就是可以理解的。只是这些学者忽视了这样一个基本事实：产品的效用替代不是没有限制的，比如：米饭无法解渴，水也无法从根本上充饥。满足不同生活需要的产品并非像无差异曲线那样能够在实际生活中实现相互替代。这个“共同的东西”只能是劳动产品中凝结的人类劳动。 龙源期刊网