新人教版语文九年级上册《中国人失掉自信力了吗》教案

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16 中国人失去自信力了吗鲁迅

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有一位思想的巨人、坚强的战士，以锋利的眼光洞悉着旧中国，一次次振臂呼喊、一

次次赴汤蹈火——他，就是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅先生，他的“横眉

冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 表现了他泾渭分明的立场。他的谈论文以其思想的深沉、思

维的严实和语言艺术的精深， 在中国现代文学史上占有重要的一页。 怎样读写驳论文？鲁迅先生的回答是 “要掘好防卫的战壕， 经过周祥的思虑， 击中仇敌的要害。 ”让我们走近鲁迅，学习他写的驳论文《中国人失去自信力了吗》。

这篇文章写于 “九·一八” 事变三周年以后， 作者针对有些人分布的抗衡日前程的消极

论调——“中国人失去了自信力”而写的，明确指出了中国人绝大多半没有失去自信力，极 大激励了中国人民的民族自信心， 也表现了鲁迅的一颗拳拳爱国之心。 学习驳论文， 第一要

学会辨别谬论，能够看出它错在哪里，为何会错。认真阅读这篇文章，在理解课文内容、

意义的前提下， 学习作者抓住批判的打破口， 经过批判论证来辩驳对方错误论点的方法， 并

理清全文的论证构造和作者的思路，领会作品强盛的逻辑力量。

[出色视点 ]

1、从正反双方面进行论证，破立联合。

文章论证了失去自信力的不过公民党反动派及其帮凶、 帮闲们，而中国人民并未失去自 信力。文章的前一部分侧重于“破”，侧重于揭穿 敌论的错误，后一部分则侧重于“立”， 侧重在揭露中国人民并未并且素来就未曾失去过自信力。 破为立服务， 而立也正是间接的反 驳，二者相辅相成。

对方的论据也是事实，错误在于这些事实论据不过一部分事实，不是所有事实的总和，

不可以混为一谈， 加于全体。消极论者从部分事实中归纳出一个广泛性的结论，犯了 “以偏概全”的错误。鲁迅从辩驳对方的论证下手，又“驳”又“立”，二者密切联合。直接批判部

分，就对方的事实论据加以分析，进而揭穿消极论者早就失去了自信力，是由“他信”走向 “自欺”。

正面立论也是间接批判， 摆出从古以来和此刻的事实， 证明“我们有其实不失去自信力的中国人在”，批判了对方的谬论，激励了中华民族的自信心。

2、行文思路清楚，线索分明 。

以两“看”贯串全文：看“公然文字”，揭穿其欺诈性、投诚主义；看“地底下”，才 能看到中国的力量， 那些被压迫的中国共产党人、 抗日公众和爱国人士才是 “中国的脊梁” 。

篇首一“看”作引语，结篇一“看”作结论。首尾既贯串又照顾，构造谨慎，井井有条。

3、 .本文语言运用多种修辞方法。

本文运用排比、反问、比喻等修辞手法，节奏鲜亮、富裕感情。文中开头频频认可 “是

事实 ”、 “也是事实 ”、 “却也是事实 ”，从词语 “是事实 ”使用看是 “频频 ”；从句子摆列看是 “排比”；从内容上看，揭露了对方论据，抓住了要害，从摆出的事实能够清楚地看到：作者是

将揭穿的锋芒直指公民党反动政府。 又如第八自然段用 “何尝少 ”的反问语气初步， 赞叹骄傲之情溢于言表。 “不可以为大家所知道 ”一句，对反动派镇压革命、封闭信息，作了奇妙的揭穿

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和控拆。

[典例精析 ]

1、中考经典思想激活 。

阅读下文，回答以下问题。（ 2004．广东）为你自己快乐（刘心武）

①朋友小凌自幼双腿瘫痪，在一家印刷包装纸的福利厂工作，业余爱读文学书，常到我

家来借，我有一天就对他说：“你怎么不立个大理想，奋发写作，也成个作家 ?”当时他没说什么，过些天来还书，他告诉我： “我没有写作的天赋，我就这样当个读者挺好。”临告

别时更笑着说：“我活得挺自在，我为自己快乐”

②上个礼拜天我在大街上看见了他， 他骑着电动三轮车， 后座上是也有残疾的老婆，搂着他们完好健康的小女儿，三个人面颊都红喷喷的，说是刚从北京游玩园玩完回来。真的，

他们全家都为自己快乐，那是人生中最扎实最醇厚的快乐 !

③为自己快乐吧 ! 我为何不完满 ?——别钻那牛角尖．假如他人问你为何不怎样如

何，那么，让我们都像小凌那样，坦率无愧地对待自己，爱惜、享受平庸而实在的人生 !

④一个作家朋友得了个奖，却很不快乐。为何 ?由于有人问：为何不过个地域奖，

而不是全国奖 ?假如他得了个全国奖， 那么又能够问：为何不是最高奖 ?假如是最高奖， 那

么又能够问：为何国际上没有得奖 ?假如国际上得了奖，那么还能够问：为何不是诺贝

尔文学奖呢 ? 这样一路问下去， 会有什么样的结果呢 ?或许会有正面的例子， 但我举不出

来，我只知道美国海明威和日本川端康成都是在得诺贝尔文学奖后不久自杀身亡的。 或许那

自杀的心理要素特别复杂，但一些谈论家讽刺海明威的“江郎才尽”，社会舆论对川端康成达到至美至丰境地的高于富土山的期盼压力，很可能是那诸多要素中相当重要的一种。

⑤不要为自己立下高不可以及的标杆， 更不要被他人常常的确是出于好心的刺激而堕入自卑自怨自责自苦的泥潭 !

⑥争取非凡固然可敬可钦， 但是甘于结结实实的平庸， 则更可爱可羡 这个世界很大，时机的确好多， 但是这个世界也很小， 机会又极犯难得， 我们应在奋力进步与恰到好处之间获得一种均衡。我们要懂得这个世界不但是为不平庸的人而存在，更是为平庸的人而存在。

⑦为你自己快乐，由于你的努力奋进已获得了一些成就； 为你自己快乐，由于你能够如

此刻这样也真是挺不错； 为你自己快乐， 由于你不为自己设置徒添烦忧的标杆， 更不受他人

出于好心而设置的缥缈标杆的迷惑； 为你自己快乐， 为你那平庸而充分的、 心安理得的存在

而快乐！

1．删掉第②段仿佛也能够保持文章的完好而为何作者要写这一段 ?请简要分析。

答：

2．第①至⑤段运用了举例论证和 的方法。 举小凌的例子是证明要 “坦率无愧地对待

自己，爱惜、享受平庸而实在的人生”的看法；举作家朋友和海明威、川端康成的例子是证

明 的看法。

3．有人以为“为自己快乐”就是知足现状，不思进步。对此看法，作为一其中学生的你是怎样看的 ?

答：

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答案 ： l、详细形象地描绘了小凌所说的“我活得挺自在。我为自己快乐”，

使文章更有说服力。 2． 对照论证 ( 或：正反论证 ) 不要为自己立下高不可以及的标杆，

更不要被他人常常的确是出于好心的刺激而堕入自卑自怨自责自苦的泥潭 !( 答“不要为自己

立下高不可以及的标杆”也可 )3．示例：①“为自己快乐”其实不是知足现状，不思进步，而是

要为自己的平庸充分的存在而快乐， 而不要老是为那些自己遥不可以及， 不的确际的目标而徒

生烦忧。 ②人仍是要有一个远大目标， 并要为此作出最大努力。 完好知足现状不思进步不该

该是我们中学生所拥有的人生观。少壮不努力，老大徒伤悲。

分析 ： 第 1 题考察的是段与篇章的关系，第②段描绘了小凌与全家人游北京后的自信

神彩， 更好地论证了中心论点。 第 2 题是谈论文必考的题型， 辨析论证方法及作用，经过对

比论证，突出了“不要为自己立下高不可以及的标杆”这一看法。第 3 题是开放题型，只重要

扣中心论点谈自己的见解就能够。

[温馨提示 ] 解答谈论文阅读题，快速掌握中心论点是重点。考察论证方法及其作用是谈论文的必考题型。

2 诱思研究思想激活 。

我能行

①一个人的成功，必定要有 “我能行 ”的成功意识和自信心。

②科学家对创建型人材的检查和研究表示， 创建型人材的一个重要特点是不怕失败， 不

迷信他人， 不迷信威望， 他们有一种激烈的自信心。 美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究，他们对拥有较高智力的学生进行长久的追踪检查，发现智力、成绩相像的学生，几十年后的成就相差很大，究其原由，不是由于智力的差别，而是人品特点方面的不一样。

③ “我能行 ”，其实不是一种傲慢。心理学研究表示，绝大多半人都能行。人们的智力相差

是不大的。据心理学家测试，智力超凡者和智力低下者都占极少的一部分，约占 95%的人

是中等智力。所以，大多半人的确有原由说 “我能行 ”。

④ “我能行 ”，还由于每一个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表示，一般人的大脑，只开

发了很小的一部分。正如一棵平时的西红柿只好结 20 来个果实，可是日本筑波展览会上的

一棵西红柿却结了 13000 个果实。 我们每一个人都是一棵这样的潜伏的西红柿。 只管我们平时

都只结出了 20 来个果实，可是，从潜伏的能力上，我们每一个人是能结出 13000

个甚至更多的 “西红柿 ”的。所以，每一个人都能够骄傲地说 “我能行 ”。

⑤可是，有些人却不是这样的。 让他们学习一种新知识， 负责某一方面的工作，他们老是说： “我不可以，我不可以。 ”在这类心态下，就不可以能主动地学习，就不会英勇地往自己的肩

上增加压力。 碰到一点困难和失败就会意灰意冷， 这类失败意识阻挡着自己的努力， 减少了成功的可能性。所以 “我不可以 ”是一种有害的意识。

⑥我们向来歌颂谦谦君子， 以为说 “我能行 ”的人是傲慢之徒， 这是不利于充发散挥人的

潜力的，这类成见扼杀了人们的创新精神。所以， 我们应当创建一个优秀的、有益于人的潜能充发散挥的社会气氛。

⑦只有深信 “我能行 ”才能走向成功。

1. 本文的中心论点是： 。

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