中国古代文学专题形考作业1答案

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1 《中国古代文学专题（1）》形考作业1答案

一、 名词解释（共2题，每题4分）

1、叠咏体：“叠咏体”亦称重章复唱，指篇章结构上章节回环复沓、反复咏唱的民歌体。该体式在《诗经》中非常显著。一首诗往往由若干章构成，而章与章之间字句基本相同，只对应地变换少数字词，反复咏唱。据统计，这种重章复唱的形式在《诗经》的305篇中，占了一半以上，并多集中在《国风》、《小雅》部分。

2、二南独立说：“二南独立”说也称“四诗”说，是关于《诗经》分类的一种说法。北宋苏辙于其《诗集传》中首倡“二南独立说”，认为《诗经》应分《风》、《雅》、《颂》、《南》四类，即把《周南》、《召南》从《国风》中独立出来，单列一类。教材认为“二南独立说”难以成立。

二、 简答题（共2题，每题10分）

1、《毛诗序》是如何解释风雅颂的？谈谈你对这种解释的看法。

答：《毛诗序》解释“风”说：风，风也，教也，风以动之，教以化之。……把《风》作为教化、讽谏的政治工具，并以此出发，断章取义，强作结实，以为《风》诗句句关涉美刺政治。这对《国风》的解释与诗义相去最远。

《毛诗序》解释“雅”说：雅者，言王政之所由兴废也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。认为《雅》是专门陈述政治的利弊得失，并以政事的大小区分大小雅，这与《雅》诗的内容也不尽吻合。

2、《诗经》为中国诗歌的创作和批评确立了什么样的艺术原则？

《诗经》所确立的中国诗歌创作和批评的艺术原则：（1）风雅，要求诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容；（2）比兴，要求诗歌在艺术表现上要托物以讽。

三、论述题（共2题，每题20分）

1、何谓讽喻精神？讽喻精神对后世文学有什么影响？

讽谏精神，又称讽喻精神，是从《诗经》以来形成的一种诗歌品格。这是由一批有良好文化教养的优秀分子，怀着强烈的社会责任感和政治参与意识，造就的精神品格。它主要体现在两个方面，一是忧国忧民的情怀，二是守礼修德的自觉意识。比如《诗经·大雅·十月之交》中对于王室的忧心忡忡；比如《诗经·大雅·荡》中的对殷纣王因失德而亡国的告诫等，都表现出这种精神。

《诗经》开创了讽谏精神的传统，后来在楚辞中，得到了更进一步的生发，此后的杜甫，白居易等人就是继承的这中精神。

2、以《鹿鸣》、《宾之初筵》、《伐木》等诗为例，分析《诗经》燕飨诗的主要内容及其思想艺术价值。

(1) 燕飨诗的主要内容

燕飨诗的主要内容是直接反映嘉礼中的飨礼,燕礼,乡饮酒礼等礼仪活动.

①反映飨礼活动.飨礼是周天子在太庙举行的一种象征性的宴会.如《小雅?鹿鸣》描写了周王大宴群臣嘉宾的盛况;《小雅?彤弓》是写周王宴飨,赏赐有功的诸侯;《小雅?桑扈》是写周王宴飨诸侯时对他们的赞美及劝戒;《小雅?鱼藻》,《大雅?泂酌》是写周王宴飨诸侯时,诸侯对周王的赞美.

②反映燕礼活动.燕飨诗反映燕礼活动的最多,如《小雅?南有嘉鱼》是写封建领主设宴款待嘉宾,"兼叙宾主绸缪之情";《小雅?宾之初筵》描写了领主贵族宴饮的全过程,并讽刺他们饮酒无度失礼丧德;《小雅?湛露》是写同姓王侯贵族夜燕祝颂;《小雅?鱼丽》是写领主贵族宴饮席上美酒佳肴的丰盛;《鲁颂?有駜》是写鲁国君臣宴饮公室,庆祝丰收,颂德祝福. 百度文库 - 让每个人平等地提升自我！

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③反映乡饮酒礼活动.乡饮酒礼多指诸侯乡大夫的宴饮之礼.如《小雅?常棣》写宴请同族兄弟,并反复申述兄弟应该相互扶持团结友爱;《小雅?伐木》写宴请亲友故旧,歌颂友谊;《大雅?行苇》是写贵族宴请族人,兼行射礼.

(2)燕飨诗思想艺术价值

①燕飨诗的政治价值:联络情谊,巩固统治

周代统治者将燕飨诗作为和睦九族,沟通上下,巩固统治秩序的政治手段.燕飨之礼只是手段,巩固政权才是根本目的.燕飨诗的写作目的也并非纯是表现欢聚宴饮的活动场面,而是用诗歌的形式告诫人们要遵循燕飨礼仪,重在突出燕飨能够联络情谊,巩固统治的政治功利作用.如《小雅?鹿鸣》中"人之好我,示我周行",是写群臣嘉宾赞美惠爱周王,并向周王进谏有益的治国之道;"我有嘉宾,德音孔昭"则是写周王夸赞君臣嘉宾道德高尚,美名远扬.君臣之间相敬以礼,相爱以德,相互赞扬称颂自然会有益于消除隔阂,融洽关系,有益于治理国家.

②燕飨诗的历史价值:记载古代燕飨礼的程序仪式

燕飨诗不仅具有重要的政治价值,还具有重要的历史价值,它们记载了许多燕飨之礼的程序和仪式,是研究周代礼制的重要史料.如《小雅?瓠叶》用三章分别写到"酌言献之","酌言酢之","酌言酬之".古人合称之为"一献之礼",又称之为"三爵之礼".这是燕飨中必经的程序.《小雅?宾之初筵》中"三爵不识,矧敢多又

"便是指此,不过这里又特指以三为度的臣侍君小宴之礼.《小雅?鹿鸣》中"承筐是将"则是写酬币之礼,即飨礼中以筐承币帛作为礼品酬宾劝酒之札.

③燕飨诗的审美价值:和谐欢快的风格;栩栩如生的人物形象

燕飨诗是世界文学史上唯一一组单纯反映古代燕飨活动的诗歌,具有独特的审美价值.首先,它们真实地展现了燕飨活动的场面,表现出燕飨活动中和谐融洽,欢快热烈的气氛,形成了一种独特的风格.如《小雅?鹿鸣》反映了宾主之间的和谐融洽,而《小雅?常棣》则描写了众多兄弟欢聚一堂的喜悦和睦.其次,燕飨诗还塑造了许多栩栩如生的燕飨席上的贵族形象,如《宾之初筵》就惟妙惟肖地刻画出一群腐朽虚伪,丑态百出的贵族醉鬼的形象.题

四、讨论题（共1题，30分）

（2）《诗经》爱情婚姻诗的艺术成就

爱情婚姻诗是《诗经》艺术价值最高的部分之一，其艺术成就主要体现在以下四个方面：

①现实主义的写实手法。爱情婚姻诗真实地传达了男女之间深挚的感情，再现了周代社会婚姻爱情生活的情况。

②特点鲜明的形象塑造。爱情婚姻诗还通过直接的情感倾诉，塑造了许多鲜活生动的少男少女形象，少女的天真烂漫、窈窕妩媚、庄重矜持，少男的孔武有力、倜傥潇洒甚至嬉皮笑脸，都栩栩如生。

③深含意蕴的景物描写。《诗经》爱情婚姻诗的景物描写也颇具特色，其中多有兴寄，如《蒹葭》用凄清的秋景衬托求而不得的惆怅感伤，《桃夭》用绚烂的桃花暗示婚礼的热烈气氛和新嫁娘如花的美丽。这些具有象征意味的情景交融的抒情诗，含有婉转不尽的情蕴，对后世影响极大。

④生动活泼的语言。爱情婚姻诗多是民歌，其语言风格也非常生动活泼，如《郑风•溱洧》写男女间的调笑，《搴裳》写女子对男子的戏謔，都充满了生动活泼的民歌风味。

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3 《中国古代文学专题（1）》形考作业2答案

一、 填空（共10分，每空1分）

1、屈原《九歌·国殇》中“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，礼赞了勇武刚强、为国捐躯的将士，充满了慷慨悲壮的英雄气概

2、《 橘颂

》是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗，诗以拟人化的手法赞美橘树“受命不迁”、“秉德无私”的品性，并将它作为自己的师表。

3、“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”是屈原的《 哀郢

》一诗中的句子，这首诗大约作于楚国国都沦陷之后，表达了诗人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。

4、鲁迅

在评价《离骚》时曾说：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。”

5、古人赞誉屈“原袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下"两句是写景的妙句，“沅有芷兮澧有兰， 思公子兮未敢言

”两句是写情的妙句，两者互相生发，形成一种情景交融的意境。

6、诗人屈原在长诗《 离骚

》中用“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。

7、“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”这是《楚辞·九歌·山鬼》一诗中对山中女神的描写，这种描写充满了山林的气息。

8、屈原的是《天问》一首别开生面的咏史诗，诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问，表现了诗人对楚国前途的强烈忧患意识。

9、我们今天能够看到最早的《楚词》注本是东汉王逸的《楚辞章句》，他以刘向辑本为底本，又加上了自己作为的《九思》，就成为了今传的十七卷本。

二、 词解释（共2题，每题4分）

1、乱词：乱词也称之为乱，乱本来是音乐的结尾，后来很多诗歌如楚辞、乐府等也都有乱，基本上是位于诗歌的结尾，作用是“发理词旨，总撮其要”，也就是归纳、说明诗歌的主旨。

2、楚辞：是战国时候产生在楚地的由屈原吸取楚神巫文化和民间歌谣的特色而创造的一种新诗体。其特征主要表现为宏伟繁复的体制、句式的加长和“兮”字的大量运用。楚辞体作家主要有屈原、宋玉等。屈原的《离骚》是楚辞体的代表。

三、简答题（共2题，每题10分

1、简述屈原生活时代的特征

原生活时代特点1、变法运动在当时各主要诸侯国相递进行。2、各诸侯国之间的兼并战争空前激烈，重新统一的局面行将出现。

2、简述《天问》一诗的主要内容。

别开生面的咏史诗，它的前半部分通过对自然史的诘问，表现了诗人对宏观宇宙的思考，对古信仰的怀疑；后半部分通过对夏商周三代兴亡的回顾反思，流露出对楚国前途的强烈忧患意识。

3、组诗《九章》是怎样反映诗人屈原的一生的?

《九章》各篇是对屈原一生悲惨遭遇和苦难历程的记载。P217-224

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