中医养生健康知识讲座课件

健康教育讲座签到表

中医四季养生讲座

春

中医认为春属木，主升发，肝气旺。春时，阳气初升，万物萌发，正、二月间，乍寒乍热，宿疾复发，时令病起。养生应顺应人体阳气始生的特点。

1.春天犯困怎么办呢？

人们在春天容易犯困，一定要克服春困莫贪睡，每天睡眠要适当，最好晚睡早起(相对于冬季而言)，适当穿着宽松衣服，以舒缓形体，使气血流畅，以适应春季阳气上升，万物勃生的变化。还要保持神情舒畅，做到心胸开阔、轻松愉快，乐观向上，忌孤坐独居，戒郁怒伤肝。

2.春天饮食注意什么？

春季要顺势温补升阳气，因早春仍有冬日余寒，多食辛甘发散之品，如山药、大枣、扁豆、菠菜、香菜、韭菜、大蒜等，少食酸涩收敛之味，如酸奶、山楂、金橘等。

3.俗话说“春捂秋冻”，为什么要“春捂”？

春季阳气初升，寒冷渐退，人体对冷暖多变的早春天气还不太适应，所以要注意防寒，应多穿点衣服“捂一捂”，以免遇天气突变、气温骤降而受寒生病。

由于春季早晚温差较大和冷暖多变，心脑血管病变（如高血压、冠心病、脑中风等）也宜在春季容易发作，这类患者冬衣不可顿减，应根据气温的变化增减衣服，以适应春天气温冷暖的变化。

4.为什么春季易发生传染病？

春天气温上升，细菌、病毒（中医称邪气）也随之繁殖生长，加上春天人们户外活动增加，容易引起流感、麻疹、流腮、流脑、肺炎、肝炎等传染病（时令病）的发生，甚至流行。所以要随时注意避开此类邪气，避免在传染病流行期间到人多拥挤的公共场所，注意饮食卫生，保持室内空气流通。 “正气内存，邪不可干”。春季应多参加室外活动，可根据自己年龄、体质，宜选取公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等空气新鲜之处，选择慢跑、散步、打拳、保健操等适当的锻炼项目，以增强身体抵抗力，防御春季传染病。

夏

中医夏认为属火，主于长生，心气旺。夏时，阳气较盛，是万物生长繁荣、茂盛的季节；且阴气内伏，暑毒外蒸。气候炎热、高温而多雨，多有暑湿之邪侵扰。夏季养生应顺应人体阳气充盛的特点。

健康教育知识讲座

第一期

2015年1月

基本公共卫生服务健康教育知识讲义 通知

广大群众：

崇龛镇卫生院定于在2015年1月10日上午09时，在崇龛镇卫生院举行中医养生健康知识讲座，届时请广大群众积极参加。

特此通知

崇龛镇卫生院

二0一五年一月七日

健康教育活动记录表

活动时间：2015年1月10日 活动地点：卫生院健教室

活动形式：健康教育知识讲座

活动主题：中医养生健康知识

组织者：崇龛卫生院公共卫生科

接受健康教育人员类别：居民 接受健康教育人数：50人

健康教育资料发放种类及数量： 150 份

活动内容：

中医养生保健健康相关知识

活动小结 ：通过此次讲座使老年人更好的了解到了中医四季养生的知识，对他们今后自身健康将起到有力的促进作用，达到了预期的目的等。

存档材料请附后

□书面材料 □图片材料 □印刷材料 □影音材料 □签到表

□其他材料

填表人（签字）：王玲 负责人（签字）：薛力

填表时间：2015年1月10日

潼南县崇龛镇卫生院

工 作 简 报

（第1期）

潼南县崇龛镇卫生院公卫科印编 2015年1月 11日

关于中医养生保健知识讲座简报

此次中医养生保健讲座，共50人参加，结合多年的行医经验和扎实的理论基础，以通俗易懂的语言，采取了居民提问、现场演示等互动方式，介绍了中医预防与养生保健的由来、意义、基本原则及主要的养生方法。重点介绍了“四时养生”、“食疗药膳养生”、“冬病夏治和夏病冬治养生”、“太极拳和气功引导养生”等群众易于接受且行之有效的养生方法。讲座现场气氛活跃，听课的居民多次报以热烈的掌声。讲座结束后，现场还组织开展了义诊、健康咨询等服务活动。通过此次讲座在座居民基本了解了中医四季养生的知识，对他们今后自身健康将起到有力的促进作用，达到了预期的目的。

中医养生知识讲座

一、四时养生 《素问•四气调神大论》 春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志 生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英 成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，医学教|育网|收集整理早卧早起，与鸡俱兴，

使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿， 若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。

故阴阳四时者，万物之终始也；生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。

道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之， 乱己成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

二、十二时辰养生

何为天？一日曰天！ 天，是生命的周期，即为 24个小时一个生理周期，日出而作，日落而息的生理周期。 天是生命的精准寿命衡量单位！ 一天地球完成自传一周；一天人完成日循环五十周； 阴阳的日循环、日平衡决定着人体的健康！ 人的生命因“日循环平衡”而存在！疾病源于“日循环不平衡”的打破！人的生命活动，比如工作、休息、营养、排泄等都是以“日循环平衡”为单位为基础的。

第一章中医养生简论

一中医调理，重在平衡社会的进步以生产工具的改造为标志。当世界上出现第一台蒸气机时，标志着人类进入了工业时代；当出现内燃机时，社会又前进了一大步，这时的人类可以飞上天空了；当出现电脑时，整个世界就变成了一个“地球村”。从这个意义上讲，大道养生文化的创造与传播，及大道养生八宝的应用与成功，则是人类养生保健进入新阶段的一个标志。大道养生的作用是什么？是通过调“时间”，开“方向”，恢复人体平衡。何为“时间”“方向”？中国医学巨著《黄帝内经》把人的身体状况归纳为五个方向：东、南、西、北、中。东方生风，时间为春；南方生热，时间为夏；西方生燥，时间为秋；北方生寒，时间为冬；中土生湿，时间为长厦（阴历6月）。如：某人夏日畏寒怕冷，标明其体内是北方冬天的气候。养生师通过调养，在其体内建立一个南方夏天的气候。寒热相交即不寒不热，人可获得平衡，平衡自然百病痊愈。国家有关管理部门规定药品可以写明疗效，如：治疗高血压；保健食品可以写明功能，如：调节血脂。大道养生讲的是调“时间”，开“方向”，不属于法定的“功能”“疗效”范围。根据行政法的立法原则，只要不是法律法规所禁止的，公民和法人即可以做。相反，行政执法机关制止或限制公民和法人行为时，必须有法可依。否则，属于违法行为。正因为大道养生不属医疗行为，才适合最广大的老百姓操作。才能够实现笔者的终生愿望：把中医养生还给老百姓！只有最广大的老百姓掌握了中医养生，中国的这一国粹才能发扬光大。可喜的是，2004年5月，国家劳动和社会保障部就业培训指导中心，在北京举办了全国首届养生师试点培训班，标志着国家劳动和社会保障部门，把非医疗的中医养生作为劳动技能，普及到广大的人民群众之中。把中共中央“三个代表”的决定落到实处。真理简单。真理是大多数人一接触就明白，只是未能总结出来的道理。中医中药也很简单。中国自古以来就有“秀才医学，如笼中捉鸡”之说，意为凡识文断字之人学中医就像在笼中捉鸡那样简单。中医讲“医简易从”，指中医中药只有简单，大多数人才容易随从，中医中药才可能发展壮大。目前，中国的中药制品在世界同类产品贸易额中，只占3%的比例，与我们中医中药大国的地位很不相称。为了扭转这种局面，笔者从1992年开始寻找中医中药的归途，遵循中国“化繁为简，以简制繁”的哲学思想，提出了中医中药的平衡定位学说，概括起来是：“中医中药不治病，只调阴阳平衡，平衡释放潜能，潜能治愈百病。”笔者根据平衡理论，把自古以来的6万多个方剂（常用的3万左右）抽象为8个食品方剂，取名为大道养生八宝，分别称为大道一宝、二宝、三宝、四宝、五宝、六宝、七宝、八宝。大道养生八宝不是药，是经西藏自治区卫生厅批准的药食同源的产品，属于养生食品类；用八宝养生，是藏中医文化结合、形成的一种新的保健方法。这种思维受《周易》中八卦的启发。八卦重合为64卦，每一卦有6爻的变化，合计384变。大道养生八宝采用了八卦的原理，8与8重合变化为64，再与每日12个时辰重合，演绎为768个调养方。化繁为简的养生八宝以简制繁，最终实现调理人体平衡之目的。十几年来，笔者坚持默默实践，深入探索，验证上述理论。现在可以确认：“化繁为简，以简制繁”之理论，符合中医中药发展规律，也将引导中医中药走向回归和振兴的大道。数万人的调养经验证明，一些被现代医学认为是不可治愈的疑难杂症，往往在人体恢复平衡后自行得到医治。本书对读者有两个作用，一是用简单的方法学会自我中医诊断；二是学会调理人体平衡。笔者相信，只要有决心，有一定文化程度的读者皆可自学成医；悟性高者可成良医。良医才能真正把握自身的健康和命运。否则，官再高，财再大，生病时只能被动地接受他人摆布。据世界卫生组织统计，因误诊和用药错误导致死亡的人数占死亡人数的44%。中国人要避免滥药之危害，最好的办法就是学习中医中药理论，懂得调理自身人体平衡。下面所讲的内容离不开两个字，那就是“阴阳”。中医讲“八纲辨证”，即阴阳、表里、虚实、寒热之间的辩证关系，其中“阴阳”是“八纲”中的主纲。许多人对“阴阳”两字难以形象地理解。其实，阴阳就相当于哲学理论中的矛盾对立统一的两个方面，缺一不可。比如：“气为阳，血为阴；气为血之帅，血为气之母；血离气则死，气离血则亡。”在气和血的关系上，气为阳，相当于人体内部运行的推动力，相当于电力，肉眼看不见。比如：气短属于阳虚。机器缺电，运行缓慢；人体阳虚，精神疲惫。血为阴，是肉眼可视的物质部分，相当于机器里的润滑油。比如：阴津属阴。阴津是人体中一种抽象的润滑物质，人体内部所有运动都需要它，缺少它的润滑，人体内部则会因磨擦力过大而产生内热；内热过高将造成人体内分泌紊乱，严重时导致重疾，甚至衰亡。因此，良医讲究“养阴”“善补者滋阴潜阳”，阴足，阳已在其中了。明白了“阴阳”之理，理解下面的内容也就不难了。人生好比一辆车，由新到旧，直至报废。愿有缘看到本书的读者，学会保养和驾驶人体这部车的技艺，延缓车子损害的速度，健康、幸福地安度人生。二简易诊断及养生八宝系列的选用中医诊断主要靠四诊，即望、闻、问、切。望诊，主要是看面相、形体；闻诊，主要是听呼吸和讲话的声音，嗅身体的气味；问诊，主要是询问病史及近期的各种症状；切诊，即是切脉，南方人称“把脉”。切脉需要病人不吃早饭，静坐半个时辰（60分钟）方能准确。由于现代人的生活节奏快难以做到，所以，中医相应地加强了其他三诊。诊病首先要明辨阴阳。阴阳不辩，调病往往是南辕北辙。例如：肾虚分阳虚和阴虚，阳虚者滋阴，腰越来越痛；阴虚者补阳，腰越补越酸。通过望诊辨阴阳主要从四个方面看：一从形体上看，往往是阳虚形瘦，阴虚形胖；二从舌象上看，往往是阳虚舌质淡嫩、舌形胖、苔白、苔厚，阴虚舌质红、舌形瘦、苔少；三从神情上看，往往是阳虚气短、懒语、抑郁不欢，阴虚躁热不安；四从寒热上看，阳虚者怕冷，阴虚者怕热；阳虚者出凉汗，阴虚者出热汗。中医坚持治本。根据实践情况看，百病皆源于人的身体内部脏腹阴阳失衡。因此，治本需调理阴阳平衡。下面讲解大道养生八宝调养人体平衡的食疗方法。何谓食疗？食疗是用国家法定的食品类产品调养身体的方法，不属于医疗范畴，例如：指导积食消化不良的人吃山楂；指导风寒感冒的人喝姜糖水；指导脾肾虚弱的人吃肉桂。等等。大道养生八宝就是国家规定可“药食同源”的中药材制成的食疗产品。（一）肾阳虚及用于生活调养的一宝1.肾阳虚肾阳虚相当于肾这部机器电力不足。肾阳虚分为两种情况：一种是先天不足。表现为耳垂枯小，从小怕冷，手脚冬天凉，重者夏天也凉；女性月经期间经血色黑，有血块，重者痛经。另一种是有些人先天肾气足，但到一定年龄段时肾阳虚，如《黄帝内经》讲的：男40岁，女35岁，肾气渐衰。肾阳虚者多数面色青白，怕冷畏寒。在不同的年龄段表现不同：（1）少年时期除上面所述各类症状外，因肾虚不纳肺气，肺不主皮毛而生粉刺；因肾不通脑不疲倦、智力下降；因肾不主骨、影响发育。（2）女性进入35岁以后，只要冬天手脚凉的，子宫、卵巢、乳房易生囊肿、肌瘤、肿瘤；进入40岁以后，有的会出现小便失禁，有的人过早进入更年期。（3）男性进入40岁以后，性功能急剧减退；进入60岁以后易患前列腺炎或增生。（4）男女肾阳虚者的共同性症状：腿肿、脚肿，或风湿，或脱发，或腰痛，或骨质增生，或泌尿系列炎症、尿急尿频，或耳鸣耳聋，或精神恐惧、睡眠不实，或因命门火衰不生脾胃土而凌晨腹泻。2.一宝一宝取自八卦中的乾卦。乾卦数排列为一。老子讲：“一生二，二生三，三生四，四生万物。”一为始，一为元，即开始和最大。一宝的一字标志着最重要。一宝的食疗作用是针对人体肾过寒的北方气候，营造一个相应的南方气候。补肾阳、助命门。人体双肾的阳气由命门补充到脊椎中的骨髓，由下至上直通大脑。这条神经主干阳气足，人体四肢百骸方能通畅，故中医理论认为：“肾为先天之根，通脑、主骨、主髓、主智、固齿、藏五脏六腑之精神、繁衍后人。”只要腰背酸痛或板结、困紧均为阳虚。腹为阴，背为阳，后背阳气要足，阳气足则后背爽。阳气足百病渐退。用一宝升肾阳，保持背爽，是健康和长生之道。（二）肺阴虚及用于生活调养的二宝1.肺阴虚肺阴是肺循环系统的物质基础部分。肺阴虚相当于肺的物质基础薄弱。肺循环系统其中一个重要功能是防止外邪侵入，所以说“肺主卫气”。人体凡是与空气直接接触的部位，如皮肤、呼吸道，在肺阴虚时防护能力较弱，脸部易生粉刺、皮肤易生牛皮癣、湿疹，易过敏；鼻腔、口腔易发炎，花粉过敏；易习惯性感冒等。肺阴虚的特征是：干咳或凌晨3时后出虚汗；青少年面生粉刺，重者进入中年仍然不消；肺与大肠相表里，肺阴虚可引起肠燥导致便秘。2.二宝二宝取自八卦的兑卦，卦数排列为二。兑卦相对应的脏为肺。二宝主要针对人体肺过热的南方气候，营造一个相对应的北方气候。（三）心阴虚及用于生活调养的三宝1.心阴虚人的心阴不足，心脏、心脑血管机制运动磨擦力过大，可造成心循环系统运行失常甚至损伤。心阴虚的症状：舌质偏红，舌苔薄或燥，口干，心烦失眠，躁动不安，心慌、心颤、心堵，血燥津枯等。2.三宝三宝取自八卦中的离卦，卦数排列为三。离卦相对应的脏为心。三宝主要针对人体心过热的南方气候，营造一个相应的北方气候。（四）肝阳亢及用于生活调养的四宝1.肝阳亢中医讲肝藏血、主筋，开窍于目；肝主条达，升发疏泄适当，人则精神饱满。人的肝热，必杂病丛生，或血粘稠、血脂过高，或血管硬化，或心脏不适、重则梗塞，或血压偏高，或中风、血栓，或血管静脉曲张，或眼红、滋生各种炎症，或眼袋胀鼓、下垂，或两肋胀满、易烦、易躁、易怒，或因肝不疏达引起的肝、胆炎症、囊肿等。2.四宝四宝取自八卦中的震卦，卦数排列为四。震卦与肝脏相对应。四宝主要针对人体肝过躁的东方气候，营造一个相应的西方气候。（五）肝阴虚及用于生活调养的五宝1.肝阴虚肝阴虚是肝的物质基础匮乏所致，易出现下列症状：因肝藏血不足而眩晕，或因血虚便秘却不感难受，严重者15~20天大便一次；或因血不养筋而出现抽筋、膝盖酸软无力、膑骨软化；或因肝协调不利引起吸收食物中钙元素受阻导致缺钙、骨质疏松；或因肝藏血不利引起血不循环导致鼻出血、皮下出血、经血不止；或因肝不养自引起眼底出血、视网膜脱落、视网膜黄斑性病变及破裂、白内障等症；或目倦神疲；或贫血、心脏供血不足；或因肝虚弱引起的各种肝胆病症。2.五宝五宝取自八卦中的巽卦，卦数排为五。巽卦在五行中属木，与肝脏和腿相对应。五宝主要针对人体肝过热的南方气候，营造一个北方的气候。（六）肾阴虚及用于生活调养的六宝1.肾阴虚肾阴虚的症状：颧红腮热、自汗口渴，下午加重；或内热伴习惯性口腔溃疡，或牙根松动、畏酸、怕冷怕热；或腰酸、腿肿、手脚心烦热；或尿急尿频；或血糖、尿糖偏高；儿童睡觉盗汗、烦躁不安、多动易怒、习惯性感冒，重则哮喘。有些人冬天肾阳虚畏寒，夏天会转为肾阴虚怕热症状。2.六宝六宝取自八卦中的坎卦，卦数排列为六。坎卦与肾脏相对应。六宝主要针对肾过热的南方气候，营造一个北方的气候。（七）脏腑实热及用于生活调养的七宝1.内火中医将内火分为实火和虚火。实火多为气血运行受阻，瘀积所致；虚火多由阴津匮乏，细胞组织运动润滑不利磨擦生热所致。2.七宝七宝取自八卦中的艮卦，卦数排列为七。艮卦为土，土与胃相对应；中医认为“胃为火炉”，易生实热，殃及其他脏。七宝的设定，不仅清胃火，而且可清众脏腑实热。在不同的时间吃，清实热会有不同的效果。七宝主要针对人体脾、胃、肺、大肠、小肠、三焦等过燥的西方气候，营造一个中部湿的气候。（八）脾阳虚及用于生活调养的八宝1.脾阳虚脾相当于人体消化、吸收、排泄的总调度；胃相当于其下属的加工车间。人脾阳虚后出现的症状：便溏稀、泻肚；或便稀难以便出（脾虚秘）；或肌肉酸懒、板结；或胃腹痞胀、不思饮食；或隔满恶心；或中气不足、全身倦怠、精神抑郁；或血衄（鼻孔出血、皮下出血，重则汗中有血）；或经血不止。2.八宝八宝取自八卦中的坤卦，卦数排为八。坤卦在五行中属土，与人体的腹、脾相对应。八宝主要针对人体脾、胃过寒的北方气候，营造一个南方的气候。三子午流注与养生子午流注是我国古代中医圣肾精透人体而揭示出的一种规律：因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰。子午流注自古以来多用于针炙。笔者研制大道养生八宝时，把子午流注作为一个重要条件，所以养生八宝和子午流注不可分割。人在对症的经