《哲学的故事》读后感

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《哲学的故事》读后感1000字

《哲学的故事》是杜兰特所著。杜兰特身上有着非常优良的人格质量。在这本书中，给我留下印象最深刻的是第七卷。杜兰特带领我们思考了人要获得幸福感应该具有的思考方式。不管别人做什么说什么，我们都必须行善，毕竟在当今社会，发生如“小悦悦事件”也并不奇怪了。人们已习惯于做冷眼的看客，但其实选择麻木或伸出善意的援手只在一念之间；同时要爱护、宽容犯错之人，多做有益他人之事，自己也从中受益，并常行不辍，永不倦怠。审视自身，当我们看到对犯错之人的处罚从重从严，岂不大快人心。中国人不缺乏同情心，但缺乏广泛的同情心。

他能虚心发现他人身上的优秀的品格，为己所用，摒除傲气和骄妄，排除利欲的驱使和冲动，时刻沉思自身能力修养。他在自己的书中阐述了灵魂与死亡的关系，甚至宇宙万物之间的关系，非常深刻地解析2 / 2 __来源网络整理，仅作为学习参考 了人的德行，个人的解脱以及社会责任，如何达到内心的平静。杜兰特还告诫我们，不仅要处处思考，还要付诸行动。一个君主更应该是一个实干家，而不是空想家。这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。《哲学的故事》原著并非英文，而由拉丁文翻译为英文再译为中文，其中有不少生涩的语句，英文也多为古语，读起来并非易事。但是杜兰特留给我们的精神财富却是了然于心的。

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哲学故事--《苏菲的世界》读后感

最近读了乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，因为是理科学生一开始对于哲学类书籍总是望而却步，依稀记得高中时翻阅过《理想国》、《忏悔录》等名著，其他书籍已经毫无印象。如今重新阅读《苏菲的世界》这类哲学故事书，竟又觉得令人回味。读《苏菲的世界》，感觉仿佛是透过一个缓慢的长镜头层层剖析生活与哲学中千丝万缕的关系，纵有复杂繁琐，却又有迹可循。虽然很多时候我会觉得这类作品不像一般的小说那样能让你迅速进入角色，犹如温吞水一般淡而无味，难有耐心去品读，但一旦细心体味了，故事里的情绪便悄然席卷血管裹挟心脏，牢牢附着脑海，它让你用另一种方式看待世界，让你懂得思考，学会放慢速度生活，唤醒我内心深处对生命的赞叹以及对人生终极意义的关怀与好奇。哲学我以前从未涉足，总以为它深不可测，难以理会，当我开始思考和接受，我的想法也随着这个玄妙的故事开始变化和深入。

如果遗产是物质的话，那么总有一天会被消耗殆尽。但如果遗产是精神的话，那么它不但不会同时光一起流失，而且能被发扬光大。 哲学，作为人类精神的象征，从古至今都披着神圣的面纱。人们只能满怀敬仰之心，却无缘见哲学之庐山真面目。因为它博大精深，融人类千年之史，汇世界百家之言。祖先赐予的精神遗产随着岁月的积淀愈发深不可测。无数哲人前赴后继著书立传，试图为世界展现一幅壮丽雄浑的哲学全景图。可是百家争鸣，丰富了哲学的内涵，却为勾勒全景图又增添了新的难题。于是，千百年来，哲学似雪球般前进、壮大，而人类只得管中窥豹似地欣赏奇峰一角。 我在寻觅，寻觅一种载体、一种形式能令人毫无倦怠之感地穿梭于哲学的长廊之中。我想一部书恐怕难以担此重任，因为记录哲学、见证历史的文献题材作品对于寻常百姓而言，无疑是味同嚼蜡的。但是，有困难才有奇迹，人的智慧与力量在劳作与发展中，常常释放出超常的能量。一位从教多年的作家完全采用侦探小说的构思，却将整部哲学史清晰地、丝丝入扣地展现在读者面前。它不是来自欧洲哲学的源头希腊，也不是东方龙的传人，更不是好莱坞的天才剧作家。他的家乡在遥远而恬静的北欧——挪威。令人难以置信，在几乎没有任何哲学底蕴的冰天雪地，却诞生了一位伟大的哲学作家。当然还有他那部震颤了哲学界的里程碑式的文学作品。 如果你是一位书迷，那么至此你肯定猜到了。是乔斯坦贾德带着我们走进《苏菲的世界》探究高深的哲学。

以前的我总以为哲学是抽象的，是可望而不可即的空中楼阁，而研究哲学更是被我认为是戴着厚厚的眼镜的老学鸠才能做的事。小学的时候就经常听老师说过“人生观”、“世界观”等一些哲学里的术语。可是当时我们就像听天书一样，丈二和尚摸不着头脑，对于什么是人生观、世界观、价值观更是无从知晓。到了中学我们正式开始触到政治课，然而，面对教材哪些专业而晦涩难懂得词语时，我感到的是无比的纠结和烦恼，一句话看上好多遍才能懂更是让我对哲学产生恐惧的心理，并由衷的抵触。

前一段时间有人向我推荐了艾思奇的《大众哲学》，不得不承认，刚一听到要读有关哲学的书，那些痛苦而恐惧的学习哲学的经历顿时于脑海重现。可是看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥，它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中，每人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理，所以使一般人反糊涂起来，以为哲学太艰深难解了，没有方法可以和它接近。这种错误的观念，似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。” 他说哲学之所以显得高深，是因为哲学家们故意这样表现，我觉得他说得很有道理，也许很多哲学家都是为了表现出自己的水平有多高就故意用高深的词句来谈哲理，使一般人很难以理解，这样自然就会感觉哲学很深奥了。

艾思奇作为一位革命战士，着名马克思主义哲学家，在中国现代史上、中国哲学史上、马克思主义在中国的传播史上，以及马克思主义的中国化等方面，其历史地位，应该说巳得到了公认。尽管，作为一个历史人物，他也有自身的弱点和不足，然而这无论如何也掩饰不了他的巨大的历史功绩，也难以取代他的历史地位。 艾思奇并非没有弱点和不足，人无完人。然而，我们同样应当指出的是，作为马克思主义哲学家的艾思奇，他的历史地位事实上早在20世纪30年代《大众哲学》时期就已经奠定。以后的年代，作为战士与学者，艾思奇仍然在继续的奋斗中，这是历史，这一段历史已经写进了中国现代史和中国当代史中，也写进了现代和当代哲学史之中了。

《哲学的故事》读后感

《哲学的故事》是是威尔•杜兰特的成名作，此书一问世，便掀起了一股哲学热。《哲学的故事》是一本讲哲学史的书，这本书是在20世纪成书的，详略不等地评述了从柏拉图到杜威的十多位西方哲人。

作者谦称其书为通俗读物，并且说它不是一部完整的哲学史，而只是通过围绕某些主要人物来展示思辨哲学来龙去脉的方式赋予知识以人情味的一种尝试。然而，它决不肤浅，也不仅仅是好读而已。它确实写出了“思想的发展也是一部激动人心的浪漫传奇”，做到了向读者提供“智慧的综合”的目的。虽然它不是一部完整的哲学史，但作者夹叙夹议、提纲掣领，以深入浅出的笔触，将艰涩难懂的哲学，写成了娓娓动听的故事。用讲故事的方法介绍哲学家的生平及观点，在阐述每位哲学家思想的同时，详细介绍了他们生活的时代背景、生活境遇和情感，而且还对每位哲学家进行了中肯的批评。《哲学的故事》可以说是西方哲学的入门书籍之一。

书中讲述了多位著名的哲学家，每位哲学家的理论都发人深省，给人以启示，同时又让我得出许多与他们不同的看法。

一生将“理式”放在第一位的柏拉图，感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是第二性的，还是不真实的。可是现在再来看他的理论，如果没有感性，理性的世界再光辉也不过是空中楼阁。

再如叔本华，给我启示的并不是他的理论，而是他这个人的本身。对生活和人生充满了太大的希望，但却因为争强好胜，让他尝尽了失败的滋味。天才与傻瓜往往在一线之间，我们大部分都只是凡夫俗子而已，有太多无法办到的事情，过高的期望，无非是作茧自缚而已。千里之行始于足下，这句话，无论什么时候都不会错。

这本书从雅典写到美国实用主义，作者一边讲故事，一边讲思想的继承与演变，把观念演变的故事写得深刻而浪漫，每个哲学家的故事都是暂时的，唯有问题是永恒的。梭罗说过，要做一个哲学家，并不是有深刻的思想，或者去创立一个学派就行了，而是要热爱智慧，并受它的指引去过一种朴素、独立、豁达和充满信心的生活。真理也许不会使我们发财，却能使我们获得自由。