雷雨前- 优秀PPT课件2

太阳的威力好象透过了那灰色的幔，直逼 着你的头顶。
天空老张着把灰色的幔，没有一点点 漏洞。
突然，那灰色的幔裂了一条缝！不折不扣一条缝！
猛可的闪光和吼声都没有了，还是一张密 不通风的灰色的幔！
幔外边的巨人一下子把那灰色的幔扯 的粉碎了！
让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界。
5、 由此可见这篇文章作者采用了 （象征） 什么样的写作手法？
自读课文 整体感知
扫清障碍 把握主题
扫清字词障碍
幔（màn） 汀（tīng ） 呕（ ǒu ）出 踱（ duó）方步
瞥（ piē ）过
揩（ kāi ）着汗
n ）声 龌（ wò ）龊（chuò ） 噤（ jì
1、文中哪一句话点明了全文的主旨?
“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界!”
2、作者希望“冲洗出个干净清凉的世 界”，那么，雷雨前究 竟是 怎样 一个 世界呢?请同学们就“干净清凉”这个词 寻找两个反义词。
2、比较下面两段文字在写法上的异同，请你仿照 其写法，以“雷雨后”或“（春）夏雨前（后）” 为内容，写一个小片段。
“这一天上午，天空老张着那灰色的幔，没有一点点漏洞，有没有动一 动。也许幔外边有的是风，但我们罩在这幔里的，把鸡毛从桥头抛下去， 也没见它飘飘扬扬踱方步。就跟住在抽出了空气的大筒里似的，人张开两 臂用力行一次深呼吸，可是吸进来只是热辣辣的一股闷。” -----茅盾《雷雨前》 “街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也 懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着些 白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰 沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧 透的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特 别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要 晒化。街上非常清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当 当。” -----老舍《在烈日和暴雨下》
场面一：清早
天气的闷热与阴暗 反复渲染
步 步 场面二：上午 视觉、触觉 加 场面三：午后三点 比喻、夸张、拟人 深
场面四：傍晚
苍蝇、蚊子、蝉儿 等虫豸们的骚动 （是对象征着黑暗社会的 “幔”的一种具体化的补 充。）
渴 望 暴 风 雨
清晨起来，这一夜就闷得比白天还厉害。
就跟住在抽出了空气的大桶里似的。 就跟住在抽出了空气的大桶里似的。
雷雨前
茅盾
目标导航
1. 了解作者的相关知识及本文 写作背景。 2. 有感情朗读课文，感知作品 思想内涵和作者情感。 3. 学习本文象征手法的运用。
作者简介：
茅盾（1896- 1981），原名沈德鸿， 字雁冰，浙江桐乡人。现代小说家、散 文家、文学家、评论家、社会活动家。 “五四”新文化运动先驱之一。主要作 品有：长篇小说《子夜》和短篇小说 《林家铺子》农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》。散文《风景谈》、 《白杨礼赞》等。剧本《清明前后》。 他的作品反应了中国民主革命的艰苦历 程，绘制了规模宏大的历史画卷。为我 国文学宝库创造了珍贵的财富。
写作背景
本文写于1934年，当时中国人民面临着重重 危机，一是日本帝国主义侵占东三省；二是 国民党实行“攘外必先安内”的反动政策， 对红军革命根据地实行了军事围剿；三是封 建军阀贪官污吏的嚣张气焰。白色恐怖笼罩 全国，人民处于水深火热之中。而此时中国 革命已从大革命失败时的革命低潮转入30年 代前半期以农村包围城市的革命浪潮的不断 掀起、不断深入。
比较探究
本文主题和结尾与高尔基的《海燕》 有何异同，请具体谈谈你的看法。
主题 相同点都表现了革命力量与反动势力、黑暗势力的搏斗。 不同点：《海燕》主要是歌颂革命者的大无畏的斗争精神、对 斗争充满热情欢乐的积极乐观的革命精神，以及表现了革命必 胜的坚定信念；《雷雨前》主要表现了革命风暴尚未到来前， 社会氛围的极端的压抑，人们渴望革命风暴摧毁这个压抑的旧 世界，以及表现了斗争的艰难。 结尾 相同点：都在热情呼唤革命风暴的到来，都渴望革命 风暴来得更为猛烈。 不同点：《海燕》里革命风暴是将要到来，《雷雨前》是革命 风暴已经来到。
知识联接
象征----文艺创作的一种表现手法,就是 借用具体事物引起人们对某种抽象观念 的联想，表现某种特殊意义，以便于工 作把作品主题表现得更加生动、深刻。 它是散文中常用的一种寓情表意的方式， 实际也是一种打比方。
运用象征手法要注意以下几点：
1、象征事物与被象征事物之间在特征的表 现上要有某种相似之处，才能引出象征意义。 2、运用象征手法，必须通过联想与想象来 实现。 3、象征手法与比喻、拟人的区别：象征是 一种表达手法，多是对文章整体而言；比喻 和拟人是一种修辞方法，多用于句子中的修 饰。另外，象征多用于抒情作品，比喻可适 用于各种文体。
Hale Waihona Puke “雷雨前是个肮脏闷热、龌龊窒息的罪恶世界。”
3、 既然“雷雨前是个肮脏闷热、龌龊 窒息的罪恶世界。” 那么作者是如何描 绘这一画面的?
品读课文1----10段
找出文中描写天气闷热的句子读一读， 并品味其妙处。 作者是按什么顺序来描写这一场景的？ 为什么要反复渲染？
再读11----16段
说说作者除了写天气的闷热外，还 塑造了哪些艺术形象？目的是什么？
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！

1、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛 苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有 他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别��
讨论交流
下列事物的象征意义：
灰色的幔 －－－国民党统治下的专制、高压 白色恐怖的社会状况。
苍蝇、蚊子 －－－反动派、丑恶势力。 蝉儿 －－－不革命、口头革命的人们。
雷电风暴 －－－革命者、革命运动、革命风暴。
主题思想
本文主要写雷雨到来之前人们的感受， 渲染天气的闷热和天气的阴暗，反映 当时国民党反动派白色恐怖的黑暗统 治，表达了革命者奋力摧毁国民党反 动派的昂扬斗志和对革命必胜的信念。