人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件：第六单元 自主赏析 春夜宴从弟桃花园序 (共57张PPT)

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了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
4.辨活用
(1)古人秉烛夜．游 夜:名词作状语,在夜间 (2)不有佳咏．,何伸雅怀 咏:动词用作名词,诗篇 5.分古今
大．块．假我以 古义:大自然。
文章
3.解多义 大块假．我以文章
假 君子生非异也,善假．于物也 乃悟前狼假．寐 会．桃花之芳园 相如闻,不肯与会．
会 会．天大雨,道不通 吾已失恩义,会．不相从许 乃中《经首》之会．
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动词,给予 动词,借助 动词,假装 动词,聚会,会合 动词,相会,会面 副词,适逢,恰巧遇到 副词,当然,一定 名词,节奏
赋诗抒怀 依例罚酒
了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
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2.主旨归纳 本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林,赋诗咏怀, 畅叙天伦之乐的情趣。表现了作者热爱自然、热爱人生的思想感 情。
问题导思 多维探究 审美鉴赏
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(3)如诗不成,罚依金谷酒数。 西晋石崇,官至卫尉卿,豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金 谷园中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或 不能者,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”,即三斗。作者使用这 一典故既表痛饮狂欢之意,又表现诸从弟“雅”的一面。

——马东、蔡康永、李诞《奇葩说之关于“死亡时间” 的话题》）
“世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的 真相后依然热爱生活。”——罗曼罗兰
11
分层运用：文本链接1
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我
材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为
4
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良 有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 会桃李之芳园，序天伦之乐事。
重点字词句：
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。《古诗十九
首》：“人生天地间，忽如远行客。”
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”
7
思考2：
本文虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并 不感到低沉，反而还有__明_朗__欢__乐___之感，你 能找出本文的“文眼”吗？
“会桃花之芳园，序天伦之乐事”（过渡）
那全文大概写了几“乐”呢？
“四美具，二难并”（《滕王阁序》王勃） 贤主、嘉宾—— “吾人咏歌”、“群季俊秀”
良辰—— “阳春” 美景—— “会桃花之芳园”、“坐花”“醉月” 赏心—— “雅怀” 乐事—— “幽赏”“高谈”、“开琼筵”“飞羽觞”、“佳咏”
从议论、慨叹人生短暂，世事如梦起笔，正是诗 人为何仿效古人“秉烛夜游”的很重要的缘由之一。 因为生命短促，所以要珍惜时光。
“夜宴”缘由之二？
“况”字领起，诗人表达春天的美景（“烟景”）在 召唤他，大自然提供的繁复、斑斓的形态和色彩 （“文章”）在吸引他。所以他要趁大好春光好好 欣赏品味一番。（快乐需要分享！）

春夜宴从弟桃李园序
（唐）李白
思考： 1、诗人在这次宴会上感受到哪些乐事？ 2、从中表达了什么情感？ 3、你认为哪个句子或词语用的好？为什么？
夫天地者，万物之逆旅也；
天地是万物的旅舍，
光阴者，百代之过客也。
光阴是百代的旅客。
而浮生若梦，为欢几何?
人生漂浮不定，就像一场梦，能够欢乐的日子有多少呢？
古人秉烛夜游，良有以也。
是否表 现了一种消 极思想？
《古文观止》的编者评价说：
“末数语，写一觞一咏之乐， 与世俗浪游者迥别。”
《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察 品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于 怀”，发出“悲夫”的慨叹。 呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽 丘墟。
的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥
有的去获取上帝所掌握的。
•
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越
庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，
别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时
候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的
努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一
半。这就是命运的一生；这就是一生的命运。
大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。 幽美的景色还没有欣赏完，
高谈转清。开琼筵以坐花，
纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好的宴席而坐 赏名花；
飞羽觞而醉月。不有佳咏，
快速传递酒杯，醉倒在月光下。没有好的诗篇，
何伸雅怀?如诗不成，
怎能抒发高雅的情怀？如果写诗不成，
罚依金谷酒数。
就按照金谷园的先例，罚酒三杯。
诗意地生活
•
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有

思考：
• 1.题目给我们提供了哪些信息？ • 时间、地点、人物、事件、文体 • 2.为何要选在“春夜”宴游？ • 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也
。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以 也。
• 这样写的用意是要说明他也有感于光阴易逝，人生 莫测，所以想效法古人之秉烛夜游。
• 《古诗十九首》 • 生年不满百，常怀千岁忧。
良
良有以也
（确实）
廉颇者，赵之良将也 （优秀）
感我此言良久立 （很） 良庖岁更刀，割也 （好的，高明的)
此去经年，应是良辰好景虚设（美好的）
之
万物之逆旅也
（的
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
（杜甫） 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
）
原指错杂的色彩、花纹。 文中指大自然中各种美好 的形象、色彩、声音等。
• 3 古今异义：
• 大块假我以文章 （大自然）（错杂的色彩）
• 群季俊秀 （弟弟）
• •
4
词类活用
幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）
不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）
如诗不成（名词活用作动词，写诗、作诗）
• 5、指出下列各句的文言句式并翻译。 • （1）天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。 • （2）阳春召我以烟景，大块假我以文章。 • （3）会桃花之芳园
（杜甫）
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！ 最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。 最至情：我寄愁心与，随君直到夜郎西 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 三、一词多义
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
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四、词类活用 (1)古人秉烛夜．游________________ (2)如诗．不成，罚依金谷酒数________________ 五、特殊句式 (1)①夫天地者万物之逆旅也 ②光阴者百代之过客也 ③群季俊秀，皆为惠连 以上句子是________句。
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
一、古字通假 会桃花之芳园，序天伦之乐事(____通____，________)
二、古今异义 大．块．假我以文．章． 古义：_________________________________________ 今义：多指身材高大的人；胖子 古义：_________________________________________ 今义：指①篇幅不很长的单篇作品；②泛指著作；③比喻 暗含的意思；④关于事情的做法
他的堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。本文大约作 于开元二十一年前后，地点在今安陆兆山桃花岩。内容记叙 李白与他的堂弟们相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅叙天伦的 情景。全文以骈句为主，以诗笔行文，笔触流畅自然，风格 清新洒脱，全文充满着诗情画意，是传诵千古的名作。
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 【参考思路】 同意。这句话只用了几个字就体现了春景的 特色。“春”字前着一“阳”字，就把春天形象化了，让人 好像感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升， 形成袅袅轻烟充满于空气中，给自然景物披上一层轻纱，给 人以文采焕然、赏心悦目的感受。另外，这两个句子还运用 了拟人的手法。那“阳春”是多情的，她用美丽的“烟景” 来召唤我；那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献 给我。平淡的语言将满心的喜悦之情表现得淋漓尽致。

2.本文从语言到内容都很富有诗情画意，请作出简要赏析。 提示：读完全文，作者的音容笑貌、举手投足会深深感染我 们。从题目看，本文是一篇记事散文。作者首先从议论入 手，写光阴易逝，岁月难再，情趣相投的人们既然相聚，就 须尽情欢乐。兴致之高，要秉烛夜游，更何况是美妙的春
夜，寥寥几笔就点出了游宴的时间和季节。作者还以其独特
语言凝练是本文的突出特点。文章始终扣住春季、夜晚、 桃花园的宴会，毫不偏离。如第二部分，先介绍夜宴参加者
的情况，再依次记叙宴席上“咏歌”、“高谈”、观花、赏
月、飞觞痛饮，以及最后做诗、罚酒的全部活动。写了这么 多的奇，实则奇奇”，你是否同意这种看法？谈谈你的
理解。
提示：同意。这句话，只用了几个字就体现了春景的特色。
“春”字前着一“阳”字，就把春天形象化了，让人仿佛感 到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气一上升，形
成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱，给人
以文采焕然、赏心悦目的感受。另外，这两个句子还运用了 拟人的手法。那“阳春”是多情的，她用美丽的“烟景”来 召唤“我”；那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章” 献给“我”。平淡的语言将满心的喜悦之情表现得淋漓尽致。
《史记·太史公自序》)，列于书后的称为“跋”或“后
序”。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，
内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠 言性质的文体，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同 乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”， 多交代所咏故事的有关内容或做诗的缘起，如汉乐府《孔雀 东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前 面都有一段序。此外还有一种类似抒情小品的文章，一般用
2.有人说“浮生若梦，为欢几何？”体现了一种消极思想， 你怎么看？

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作者
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号 “谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫 并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别， 杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友 。
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夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
春
夜
宴
从
弟
桃
花
李
白
园
序
01 疏通文意，理解关键字词并鉴赏本文的艺术特色。
目
02 把握节奏和语气，领会文章的思想情感。 03 体味李白豁达的胸襟，热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
标
04 比较阅读同类文章，分析情感基调的异同。

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品读内涵
夜宴盛况
适春及，与余弟同游醉柳清烟，夜宴桃园。 抬眼望去 ，春色遍地。夜静萤飞丛里，风轻花开半壁。天悬皎月 ，银辉轻泻，拈一阙桃花，触而无形，沁人心脾。月入 清溪，流香十里；风携诗情，聚众桃林。 无诗怎成趣？ 树下铺席，饮酒飞花，吟诗作赋，清言壮语。畅游陆海 潘江，小憩桃花园里。游戏文字，才子有意。站则赋诗 江山，青丝激昂；坐而醉饮美景，笑若稚子。风月豪情 ，自浑一气。众弟成诗，遥见惠连风姿； 微醺出句，弗 如康乐半斗。无妨！你言我语，畅叙天伦，何其快哉！ 人生若梦，不比天地，万年常青。而如今之乐，岂是万 世可及？诗与三杯下肚，吾辈自乐逍遥。
品读内涵
夜宴原因
2、探究讨论: 今人也有宴聚，宴聚也有原因，与 李白两相对照，你如何来评价李白夜 宴的原因？ 本文写桃园夜宴，为什么用了一 半篇幅写夜宴的原因？能否删减？
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品读内涵
夜宴盛况
1、（自主交流）文中写所“乐事”体现在 哪些方面？请结合具体诗句分析概括。
品读内涵
及时行乐
李白的及时行乐，可以这样诠释： 人生短暂无法以人的意志更变，但人却能 提升自己的生命价值，在理想与现实、时间与 空间、有限与无限之间寻求生命的真谛。这是 李白超越前人的可贵之处。“人生如寄”，既 然这是一个不可否认的事实，那便要懂得欣赏 和珍惜生命中美好的时刻。 所以，我们不能把“及时行乐”简单地贴 上一个消沉颓废的标签，要看“行乐方式”与 “乐之内涵”。
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诵读
《春夜宴从弟桃花园序》
写于开元二十一年（733）前后，李白（701—762）“酒隐 安陆（今湖北安陆），蹉跎十年，求官未得，暂时隐居”时期 。 诵读

④ ⑤忠 摧言 灭群逆．耳 逆．利于___行叛__逆_____抵__触__，__不__顺__
①②大大臣块犯假．法我，以无文所章宽_假．_借____宽__容____ (2)假③④君汉子人生未非可异假．也兵，权善假_．__于给__物予__也_ __凭__借____
⑤乃悟前狼假．寐，盖以诱敌 __假__装____ ⑥假．令仆法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何 以异 __假__如____
(二)深入探究 1．文章开头“浮生若梦，为欢几何？”一句表现出及时 行乐的消极思想，你是怎样看待这个问题的？ “浮生若梦，为欢几何？”一句所表现出的及时行乐思 想，在我们看来是消极的，但在封建社会的某些知识分子和达 官贵人中却是普遍存在的。《古诗十九首》有云：“生年不满 百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”况且，李白文 章的开头不过是为了引出下文；而其中的“欢”字又为全文定 下了基调。“况”字以下写景如画，充满着春天的生机；叙事 如见，洋溢着健康的欢乐。意境是崇高的，格调是明朗的。诵 读全文，并不会滋生“浮生若梦”的消极情绪，却能在获得艺 术享受的同时提高精神境界，热爱自然，热爱人生。
①良．有以也 __确__实____ (3)良②③ ④廉感 良．颇我庖者此岁，更言赵刀良．之，久良割 立．将也也__很______好____优的____秀，____高___明__的___
⑤此去经年，应是良．辰好景虚设 _美__好__的___ (4)伸①②不长有者佳虽咏有，问何，役伸．夫雅敢怀伸．_恨_抒__发____陈____述____
2．文中有几处用了典故？是哪些语句？有什么作用？ (1)“浮生若梦”出自《庄子·刻意》和《庄子·齐物论》， 表现出人生变幻莫测，故有两个，一是《古诗十九 首》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛 游？”二是曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往， 何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”本文作者借说明 “古人秉烛夜游”的原因，巧妙地说明了自己“夜宴”的原 因。

——曹丕《与吴质书》
“昼短苦夜长，何不秉烛游。”
——《古诗十九首》
从弟
群季俊秀，皆为惠连； 【译】各位贤弟都是俊才秀士，个个堪
比谢惠连； 吾人咏歌，独惭康乐。
【译】我吟咏的诗歌，有愧于谢灵运 （康乐）。
• 惠连，指谢惠连（397－433），南朝宋文 学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏 捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运 爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433）， 东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢 康乐。是南朝山水诗派的创始者。 “池塘 生春草，园林变鸣禽”，谢灵运自认为是 梦见谢惠连所得。《谢氏家录》说：“康 乐每对惠连，辄得佳语。”
“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽 悲来，识盈虚之有数 ”
“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰 亭已矣，梓泽丘墟”
古人：乐极生悲，兴尽悲来 李白：悲后寻欢，悲起兴结
判断作者思想情感倾向的一般角度
世界观（对待自然的态度）：景物特点 人生观（对待生命的态度）：人物特点 价值观（价值取向）：事件特点 “行乐为欢”的尺度： 始皇阿房、石崇金谷，沉迷声色，皆为患； 李白桃园醉酒、王羲之曲水流觞，皆为欢。
阳春美景 珍惜时间 天伦乐事 热爱生活，热爱生命的态度 积极向上，乐观旷达的精神
夫天地者万物之逆旅也；光阴者 百代之过客也。而浮生若梦，为欢几 何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳 春召我以烟景，大块假我以文章。会 桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊 秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花， 飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？ 如诗不成，罚依金谷酒数。
桃花园 桃之夭夭，灼灼其华
会桃花之芳园，序天伦之乐事。 【译】聚会在这桃花芬芳的园 中，畅叙天伦之乐。
共叙天伦之乐