(2015.12.25)守住学人的“半亩方塘”(评论员随笔)

半亩方塘弄云影，源头活水兴趣来作者：林琳来源：《新课程·中学》2014年第12期小时候偶尔写了一篇文章，被语文老师发现，他将我的作文抄写在我们班级外墙壁的小黑板上，从此，我对作文产生了浓厚的兴趣。

可以说，这种兴趣影响了我的一生。

后来，我在《中国文学》《中国作家网》《山东青年作家》等报刊媒体上发表了上百篇文章。

再后来，我做了一名语文教师，我便从培养学生写作兴趣入手，把培养学生的写作兴趣当成作文教学的第一要义。

南宋大学问家朱熹有一首脍炙人口的诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

”我把学生的作文文本比作“半亩方塘”，把学生的写作兴趣喻为源头的活水，在作文教学实践中着力培养学生的兴趣。

“兴趣是最好的老师。

”兴趣是一切精神活动的源泉。

浓厚的兴趣是培养学生创造性学习的重要条件。

我在十多年的教学生涯里，不断探寻培养学生写作兴趣的路径和方法。

一、“积小胜为大胜”生活是写作的源泉，一旦“源头活水”滚滚而来，思想的火花就会迸射出耀眼的光芒，内心的情感激流就会随笔端源源不断地流淌出来。

我在平时课堂教学中进行情感教育时，引导学生结合身边生活探讨并拖延课本中的知识，使学生养成关注生活、关注社会、关注世界的习惯，要求学生随时记录下自己的所见所闻所思，哪怕是用简短的话语也可，先由少到多地记录下来，然后再学会整理归类，这样，铢积寸累，学生心田里便会流淌着不竭的活水。

二、设计话题，写“兴趣作文”语文教学其实就是一个个话题的开开合合。

话题课堂视野开阔，灵活、开放而适度，将鲜活的发散思维、演讲个性引入课堂。

学生的讨论、质辩，都包含着强烈的个性化体验。

我在话题教学的开放度、拓展的纵深度、环节创新的灵活度等方面作了一些探究，在一个一个的话题与品评中，学生的个性凸显，魅力开始张扬，积淀也越来越丰厚。

话题课，极大地推动了作文教学。

我在作文命题方面，设计与学生生活密切相关的话题，激发学生写作的兴趣。

半亩方塘一鉴开作者：姜登荣来源：《考试周刊》2013年第07期摘要：根据特级教师张孝纯先生的“大语文教育思想理论”，语文教学应以课堂教学为轴心向学生的各个领域开拓、延展，全方位地与学生的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来；把语文教学同做人有机地结合起来；把传授语文知识同发展语文能力，发展智力因素同非智力因素有机地结合起来；把读、写、听、说四个方面的训练有机结合起来，使学生接受全面的、整体的、强有力的培养和训练。

作者初步实践了张孝纯老师的“大语文教育思想理论”，把两个班的学生各分三个小组，层层拓展，初步实现“大语文观”中的四层含义，取得了可喜的成绩。

关键词：语文教学大语文教育思想理论学生需求一我是偏远山区的一名普通的语文教师，从教已二十余年。

通常我们谈语文教学时，都有同感：这语文教学之路越走越窄，越教越累，越教越没劲；语文教学太单纯地追求分数了，还没有从应试教育走出来；语文课堂太死板，不能灵活利用时空；语文教学环境太狭窄，束缚了师生的手、脚、脑。

语文教学没有足够地重视学生的思想素质、智力素质、实用语文能力和才干的提高与培养。

山区初中虽然肩负着为高一级学校输送合格的新生，为山区建设、家庭生活培养有用人才的两重任务，但实际上，任务的重点应放在后者上。

毕业的学生中，升学的有多少呢？大部分学生初中毕业以后，不是上职校，就是打工、种地，很快走向社会，可学校的语文教学却不能满足学生的这一需要。

我对毕业年组的学生进行了一次实用文体的调查，结果是：能写汇款单、合同、广播稿、演讲稿、书信、请假条、说明书、计划书、调查报告等实用文的学生很少，“假条”格式写错的同学都很多。

这说明语文教学只面对少数升学的学生，只会让他们闷在课堂里做那些堆积成山的卷子，而严重地脱离山区人民的实际语文应用需求。

有幸学习了河北邢台八中的特级教师张孝纯先生的“大语文教育思想理论”（以下简称“大语文教学观”），我豁然开朗，真是“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

优秀作文身在花田半亩间(5篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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半亩方塘一鉴开全诗解释
嘿，咱来说说“半亩方塘一鉴开”这首诗哈！“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，你想想啊，那半亩大的方形池塘就像一面打开的镜子一样，清澈得很呐！这天空的光彩和云的影子都在水面上晃悠来晃悠去，多有意思呀！这不就好像我们的生活嘛，有时候风平浪静，有时候又
有点小波动。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”，这就好比我们人呀，为啥能
一直保持清醒明白呢？那是因为有不断的新知识、新思想像活水一样
涌进来呀！你看那些不断学习进步的人，不就像那有源头活水的方塘
一样嘛，充满了生机和活力！
咱再举个例子，就像你喜欢画画，如果你只是一直画同样的东西，
那能有多大进步呢？但要是你不断学习新的技巧，接触新的风格，那
你的画技不就蹭蹭往上涨啦！这诗不也是这个道理嘛！
这整首诗其实就是告诉我们，要不断地学习，不断地接受新的东西，才能让自己一直保持鲜活，一直有进步呀！别老是守着那老一套，得
让新鲜的水流进来，才能让自己这半亩方塘一直清澈、一直有魅力呀！我觉得这首诗真的太有道理啦，你们说呢？。

组工干部职业道德演讲稿演讲稿可以帮助发言者更好的表达,更好的传达自己的心理所想。

在当今社会生活中，很多地方都会使用到演讲稿，下面小编给大家带来组工干部职业道德演讲稿，希望大家喜欢!组工干部职业道德演讲稿篇1尊敬的领导：大家好!大家都知道，我们县委大楼有6层，顶层是大会议室，于是，在5楼办公的组织部也就被戏称为机关单位中的“高层”。

许多其他单位的同志们也开玩笑说我们组工干部是高高在上的领导，其实，肩负组织工作的我们却一直秉承着“高高在下”的原则在干工作。

都说组工干部是管干部的干部，管人才的人才，天天和领导打交道，为领导服务，所以也便有了“跟着组织部，年年有进步”的说法。

其实，组工干部这一特殊岗位不但“拉近”了我们和领导的“距离”，也对我们的工作提出了更高的要求。

我们明白，别人对我们“高看一眼”，是对组工事业的一种尊敬，组织上对我们“厚爱一筹”，是对组工干部的一种信任。

作为新时期的组工干部，我们深知“欲使于人，己必胜之”的道理。

我们时常用“生活上要知足，学习上要知不足，工作中要不知足”来勉励自己，加强学习、创新、服务的意识;我们严格按照“站起来能说、坐下来能写、沉下去能干”的高标准来要求自己，努力做好为党选人用人的“二传手”。

身为组工干部的我们知道，离开了组织，我们什么也不是;离开了群众，我们什么也不能。

我们的头顶上非但没有光环，还要乐于奉献，甘为人梯。

这就是我们“高高在下”的原由。

正如印度著名诗人泰戈尔曾经说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫。

”每个组工干部都像是一片垂下的绿叶，沐浴着党的阳光雨露，孕育着花、孕育着果、也呵护着万千党员、干部和人才。

面对着整天为他人做嫁衣的工作，我们心里不是没有犹疑。

但是，我们也谨记着组工干部的职责，正如绿叶到了秋天，会毫不忧郁地从枝头落下，为来年的春天贡献自己最后的力量。

我们知道，只要还在组工干部的岗位上一天，我们就必须心甘情愿地、无怨无悔地奉献自己。

人民日报塘约道路读后感1000字导语：塘约是新现象，但也不过是旧瓶装新酒。

因为构成塘约模式成功的核心要素:毛泽东思想的指导，强化村党支部的领导和农村集体所有制度。

下面是语文迷小编收集整理的关于《塘约道路》的读后感，欢迎大家阅读参考!读《塘约道路》有感【1】近十几年来，每年春节过后，都会有大批文章出来，反映新一代背井离乡的“农二代”的乡愁。

就在中国城市不断变得光鲜亮丽的同时，大片的中国乡村却在走向凋零。

农村的环境污染让儿时山清水秀的家乡变得陌生而苍桑，也不再有传统社会那种田园牧歌式的诗情画意。

农村基层组织的涣散让中国的乡村正在走向衰败，许多农村正是黑恶化的道路上狂奔，因为选举而打架群殴，许多村干部蜕变为新的土豪劣绅，村官明码标价，贪腐横行。

农村经济的落后，水利等基础设施的年久失修，正在使大片良田荒芜，青壮年十室九空，外出务工，留守的都六一九九三八部队。

而精神文化建设的滞后，也让中国农村的纯朴荡然无存，人们变得越来越势利，婚姻彩礼钱越堆越高，女人被商品化，赌博成风，家风无存，高利贷横行，部分农村有回到旧社会的趋势。

大量乡民因病返贫，因天灾人祸返贫。

这不是我们想要的社会主义新农村。

如果我们不能解决“三农”的问题，我们的城市化建设就有可能变成印度和拉美那样，在每一个城市的周边地区，出现大量的贫民窟，大批的流民和乞丐，毒品和犯罪肆虐，一旦中国经济的高铁失速就会爆发系统性的社会危机，造成社会的动荡和不安。

新近出现的塘约模式，让我们看到了社会主义新农村建设的新希望，值得我们宣传和推广。

一、重走回头路收拾旧山河早在两千多年前，孔子就说过“民不患寡而患不均”，这本来是一句大实话。

但这话听在今天的主流经济学家耳朵里，就变成了吃大锅饭，搞平均主义。

按旧他们的套路，这就是中华传统文化的“仇富基因”，会阻碍中国社会的现代化。

以朱熹的观书有感命题写作文观书有感（其一）朱熹半亩方塘①一鉴开，天光云影共徘徊②。

问渠③哪得明如许？唯有源头活水④去。

观书有感（其二）朱熹昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

译文（其一）半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水.（其二）昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。

一向高速行驶必须白费很多固定式力气，今天却能够在江水中央自在承江边。

作品赏析其一这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。

人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。

所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

阅见美好作文半亩方塘一鉴开
清晨的光刚透出头，太阳就暖暖地照在这小村上，那些老房子都被阳光打上一层金色。

村子头的那个半亩大的小池塘，就像个打开的镜子，把蓝天、白云都装进去了。

小风一吹，水面就一层一层地动，就像画家用笔在轻轻画画。

中午的太阳真是热啊，小池塘的每个角落都被它照亮了。

你看那水里的荷叶，绿油油的，被风一吹就摇啊摇，好像小姑娘的裙子在跳舞。

还有那些小鱼在水里游来游去，好像在讲它们自己的小故事。

有时候，几只蜻蜓飞过，碰到水面就有个小波纹，感觉时间都被它们记录了。

太阳快下山的时候，整个池塘都被染成了金黄色。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊——“阅读·积累”教改初探引子“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

”朱熹这首千古流传的读书诗《活水亭观书有感》生动地告诉我们：由小小方块字集成的汉文书籍，就像一面巧夺天工的“水镜”，它清澈深邃，闪耀浮动，能够映照出自然和社会的“天光云影”，通过阅读鉴赏，可以从中汲取源源不断、生生不息的“思想活水”。

而通过本次“阅读·积累”教改实践，我校语文老师对前两句诗有了新的体会，我们觉得，引导学生阅读美文积累语言、思想，就如打开了像“半亩方塘”样的一面镜子，发现里面映照出的风景就如“天光云影”一般美不胜收，令人欣喜。

其实，阅读和积累，是个老话题，但也是语文老师在忙于应试教学中无暇顾及、经常忽视的话题。

我们本次教改的宗旨是“老话题，新思考，实做法。

”希望学生“在阅读中积累，在积累中提高。

在阅读中充实，在积累中受益。

让阅读与积累浸润语文学习。

”一、教改的缘起（一）语文学习的本质特征古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

”（孙洙）“文无它术，惟勤读而多为之自工”（欧阳修）……从古到今，语文学习与阅读是唇齿相依的，不重视长期、大量的阅读积累是无法学好语文的。

唯有多读书、多积累，才能使我们的语文学习找到突破口。

语文学习需要慢功夫，语文成绩和能力提高都不会立竿见影，一蹴而就，而是要水滴石穿，潜移默化。

因此，语文教学要想“有效”，就必须不仅重视提高课堂的“效率”，而且注重课后阅读积累的“效果”。

因为语文能力更多是靠课外读书读报，练笔摘抄，背诵朗读，点滴积累而不断提高。

因此，语文教师在课堂上更应当努力激发学生兴趣，鼓励学生阅读课外书，增大背景知识储备，更应当给予学生方法指导，使课外学习成为课内的延伸，使二者有机结合。

比如说，在每节语文课前安排五分钟学生讲话，内容可以设置为每日一则成语，或每天向大家介绍一部文学作品，这样看似微不足道的5分钟，学生的课外就要大量阅读积累。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊作者：凌洁来源：《新课程·中学》2018年第02期摘要：在初中文言文教学中，一直存在着“高耗低效”现象，在多年的语文教学实践中，深知文言文教学中存在着许多问题，教学方法陈旧单调，忽视学生在学习过程中的主体地位，忽视文本的文化意义，文言文教学重视了工具性，忽视了人文性。

因此，对初中文言文阅读教学进行研究，不仅具有理论价值，更具有现实意义。

关键词：朗读；品读；美读；联读文言文教学在初中语文教学中占有重要地位。

“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。

我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。

语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。

”但是，在应试教育的影响下，教师力求完成教学任务而忽视了学生的主体作用，越俎代庖，教师和学生进行思想、知识、能力的交往形式，纯属以教师为中心，学生好似被动接受的容器，久而久之，学生自然会觉得文言文晦涩难懂，学起来枯燥无味，从而产生厌学情绪。

开学初，我曾对班级50名学生进行问卷调查，结果有近20名学生明确表示不喜欢文言文，这一现象提醒我们教师必须尽快寻找出一条教学新路，赋予文言文教学新的活力。

基于以上认识，我尝试采用“四读法”来指导学生进行文言文的教学。

一、感受声律，互动朗读朗读，是文言文阅读教学的一种基本课型，也是一种灵动多姿的教学细节。

学生根据教师的要求自读课文并注出疑难之处。

这一环节很有必要，让每一个学生都能开口，这样可以充分调动学生主动参与的热情。

让学生放下思想包袱，大声地说，认真地说。

教师针对教材确定的教学要点，作简单的讲解归纳，帮助学生摸索掌握文言文词语的规律，扫清文意理解的障碍，学生也将自己仍然不解的疑难问题提出来，由师生集思广益，共同寻求正确答案。

这一环节中，学生你问我答，思维碰撞，擦出耀眼的思想火花。

【课堂片段1】记承天寺夜游（一）生大声自读课文PPT：1.根据课下注释，读准字音。