极秘天眼通卦法
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掐指神通七星掌秘传七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。
今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。
本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。
余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。
后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。
正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局寅宫:天官一去好求财。
占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……。
主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。
卯宫:燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。
辰宫:大盗一步走天下。
占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。
巳宫:诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王,神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫:抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫:单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫:霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。
总诀:子午黄恩并大敕,丑未双双入青云,寅申登台扶上马,卯酉麻绳自缠身,辰戌披枷自带锁,巳亥空中半光明。
怎么开天眼最快的方法
首先,要开启天眼能力,我们需要保持内心的平静和专注。
通
过冥想和深呼吸,让自己的身心得到放松,消除杂念和焦虑。
只有
在内心平静的状态下,我们才能更容易地接触到更高维度的信息和
能量。
其次,可以尝试进行一些特定的瑜伽姿势和呼吸法。
在瑜伽中,有一些姿势被认为可以帮助打开第三眼,比如莲花式、头顶式等。
同时,深度的呼吸也能够帮助我们打开身体的能量通道,增强灵性
感知能力。
另外,可以尝试使用水晶和宝石来辅助开启天眼。
紫水晶、青
金石、紫罗兰水晶等被认为是能够激活第三眼的宝石,可以将它们
放在第三眼位置进行冥想和能量调理,以加速打开天眼的过程。
除此之外,修炼冥想和能量调理也是非常重要的。
通过不断地
修炼,我们可以逐渐打开和提升自己的天眼能力,感知到更高层次
的能量和信息。
可以选择跟随一位有经验的老师进行指导,学习正
确的冥想和调理技巧,以便更快地提升自己的灵性感知能力。
最后,要保持积极的心态和信念。
相信自己有能力打开天眼,相信自己可以感知到更广阔的世界,这种积极的信念也是非常重要的。
不要被外界的质疑和怀疑所影响,坚定自己的信念和决心,相信自己一定能够打开天眼。
总的来说,打开天眼是一个需要持之以恒的过程,需要我们不断地修炼和调理自己的身心,保持积极的心态和信念。
希望以上的方法和技巧能够对你有所帮助,祝愿你早日打开天眼,感知到更广阔的世界。
天眼通原理与宿命通原理天眼通原理是指在古代帝王和贵族之间,通过社交活动和通讯手段来了解对方的消息和动态的一种制度。
这一制度的目的是为了加强帝王对统治范围内贵族的控制和监视,同时也是为了及时了解帝王统治下的各地情况,以便采取相应的措施。
其次,天眼通制度还需要借助一系列通讯手段来传递消息。
古代使用的通讯手段包括快马传信、书信往来、使者传话等。
帝王和贵族通过这些通讯手段来了解对方的动态,传递自己的命令和指示。
同时,这些通讯手段也被用于向各地官员、将领下达指示,以及接收各地来报告情况。
总之,天眼通原理是通过建立社交网络和借助通讯手段来实现信息的共享和汇集,以达到掌控贵族和统治范围的目的。
宿命通原理是一种信仰体系,认为人的命运是注定的,无法改变。
它认为人的一切行动和决定都是受到其中一种力量(如宇宙、神灵等)的影响和操控,无法逃离。
宿命通的核心原理是宿命思想和解读。
宿命通认为,每个人出生时就被赋予了一种特定的命运,这个命运会影响个人一生的各个方面,包括出生地点、出生时间、家庭背景等。
宿命通相信,通过阅读和解读这些符号和暗示,可以推测和预测个人的命运走向。
首先,宿命通需要依靠其中一种工具或方法来解读个人命运。
这些工具或方法包括星座、占星术、易经、风水等。
通过观察星象、卜筮、算卦等方式,宿命通者可以推断一个人的性格特点、命运走势及潜在机遇等信息。
其次,宿命通需要借助其中一种信仰体系来解读个人命运。
不同的信仰有不同的解读方法和理论,如西方占星学、天帝道、伊斯兰教命运观等。
这些信仰可依据个人出生信息及信仰体系的相关准则,对个人命运进行解读和推算。
总的来说,宿命通是一种通过解读符号和事件,推测和预测个人命运的信仰体系。
它认为人的命运是不可改变的,被其中一种力量所决定,依赖一些工具和解读方法进行解读。
宿命通在不同的文化和信仰背景下有不同的表现形式,但其核心原理都是基于信仰和解读。
如何开通天眼开天眼的方法说法一 :开天眼的方法准确度88%首先开天眼不是随时都能开的,我们普通的人只能在每天晚上3点这个时候开,因为这是一天里,阴气最重的时候.方法:1 .拿一块白色的布做窗帘,一定要把窗户打开3 .最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛接下来要做的就是,背靠墙等待它们的出现---------试过,不过看见的只是一些红色的东西,不过第2天我出门的时候差点被车撞着了,后来才知道,我没有在手上写那个隐字,现在想起来,后怕后怕~~~!)说法二:-- 开天眼的方法~~一般很少人看到鬼魂,那是因为我们的频率比较不容易接收的到然而~~全开放频率的阴阳眼就可经常见到鬼丫~一般人想看第三空间的世界但又不能看见,可使用下列的方法:1.活吞乌鸦的眼睛(可终身受用) 准确度100% 其方法太残忍2.再空地上挖一个小水坑,在放上玻璃,一直看到当天傍晚最后一到光线结束前,家可看到地狱的景象~~~~ 准确度60%3.在下雨天的天气里,挖一块湿泥巴在头上,躲在墙脚看经常出事的地方准确度75%4.在午夜子时,拖掉上衣,把胸口*近地面一段时间,体内的八卦便会失灵, 将可看到鬼魂~~~~准确度89% 适合男性5.将清明节的露水收集起来,加入杨柳封住,三天内不可见光,之后将其涂抹在眼上,将可见鬼一段时间准确度85%(而第五种方法在香港电视里最常用上!)说法三:开天眼方法准确度90%步骤1。
冲凉,洗干静点。
2。
弄1碗大米,放在自己的周围,围城一个圈。
3。
把灯关掉,然后眨眼10几下。
最后一下,你说:我要睁开了。
太恐怖了!记得我看到的是个很模糊的手,只看到手!!!不知道是不是幻觉。
选一个安静的环境,竖起右手的食指,指肚轻按住眉心处(两眉之间),闭上眼睛,全身放松,不要有任何杂念,集中精力。
用心去看你手指按住的眉心的那片黑幕,成功后就可以看见了。
经历的过程是这样的:先是一片黑暗,然后看见一个亮点。
越来越大,越来越大。
最后成为象电视机屏幕那样的一块。
五通--天眼通天耳通預知通心念通神氣通
“天眼通”,其天目穴和玉枕穴必須同時打開,此兩穴的開啟,直接影響和啟動視網膜線與腦部中的松果體,使之組成“三點一平面”,達到顯象的功能。
因此,有的人頭部突遇外傷而受巧合的突然振盪,以外地打開了封閉著的穴位,則會出現“天眼通”的功能。
然而也不完全如此,有的人穴位被打開後,不一定一下就能顯發特異功能。
但由於穴位的開啟,可增強對宇宙的看光度,加強了對宇宙信靈與靈力的接收,達到光足、神足之時亦成圖像。
天耳通
一般欲達“耳通”,其腎愈、玉枕、大椎、聽會等穴須同時打開,以上穴位具有遠處聲波及微聲波的傳遞、輸送功能。
它們同時開通後,可加強聲波耳膜的振盪,從而放大宇宙的聲波資訊,感知到遠處的聲音。
預知通
預知功能點對超前資訊可提前和超時空捕捉宇
宙資訊。
有的人與預測能力很強,其在一般情況下神藏穴、神延穴、承光穴及中庭穴均是開啟的,同時靈台穴和神行穴也相應的處於半開或全開之態。
心念通
心通功能,在一般情況下神堂穴、神道穴、魂門穴、陽剛穴、玉堂穴則應同時打開。
故此,在修煉中一旦有了心通功能的人,首先打開了其與外界感知最敏感的穴位。
上述穴位增強了對外界資訊的吸取和感知力,起到支配思維神經和感知神經的作用,從而獲得能預知、感知、測知他人心裡活動的功能。
神氣通
神足通,當上呈,百會、靈台、神道、紫宮、天突、中極、靈道、湧泉等穴開啟後,能促使人的周身神經處在能將外力進行凝聚而吸收,消化狀態,使人感到渾身是勁,身輕氣爽,神足氣足,達到神通的地步。
开天眼的方法
开天眼,是指人们通过自身修炼和开发,使自己的感知能力超越常人,能够看到超出肉眼范围的事物,甚至可以看到灵界的存在。
开天眼的方法有很多种,下面将介绍一些常见的方法和技巧。
首先,要保持身心清静。
开天眼需要一个清静的内心和身体。
在日常生活中,要学会放松自己,保持愉快的心情,不要过于焦虑和紧张。
可以通过冥想、瑜伽等方法来调节身心,保持平衡。
其次,要修炼自己的感知能力。
可以通过一些特定的训练来提高自己的感知能力,比如通过观察周围的事物,提高对细节的观察力;通过闭目感知周围的气场和能量变化,提高自己的感知能力;通过练习感知他人的情绪和思维,提高自己的洞察力等等。
另外,可以通过一些特定的功法来开发自己的天眼。
比如通过打坐修炼,可以激活身体内部的能量,从而开发自己的天眼;通过修炼气功,可以提高自己的气场和感知能力,从而开发天眼等等。
除此之外,还可以通过一些特定的食物和药物来辅助开发天眼。
比如一些具有提高感知能力的食物,比如山楂、枸杞、桂圆等;一些具有提高身体能量的药物,比如人参、灵芝等,都可以辅助开发天眼。
最后,要保持一颗善良的心。
开天眼并不是一件简单的事情,需要有一颗纯净善良的心。
只有善良的心灵才能接纳更多的信息,才能更好地利用自己的天眼。
总之,开天眼的方法有很多种,但最重要的是要保持一颗善良的心,保持身心的平衡,通过修炼和训练来提高自己的感知能力,最终实现开发自己的天眼。
希望以上方法对你有所帮助,祝你成功开发自己的天眼!。
遇水则达发表于2009年12月23日 11:08 阅读(4) 评论(0) 分类:个人日记有些人对天眼通等神通都有极大的兴趣,殊不知这是先天就有得,因为人人都有成佛的因,既如来藏。
是无明蒙蔽了本然智。
今记录下文,仅以参考省思。
初刻天眼通原理序神通境界。
非散心凡夫所能测度。
定力深者始克知之。
内容区分六种。
一天眼通。
二天耳通。
三他心通。
四宿命通。
五神境通。
六漏尽通。
第六之通。
惟成佛与阿罗汉而后能。
其余五通。
上自菩萨。
下迄外道。
苟能刻苦修定。
皆可发其功用。
外道以神秘自矜。
全被「所知障」蔽覆。
虽具五通。
只能运其所当然。
其所以然之故。
惘惘弗解。
佛法定慧等持。
于五通原理。
固各自心领神会。
然不欲后学之躐等求得也。
居常缄默不宣。
且谆谆施禁诫焉。
是故分析缜密如法相学。
对于神通。
亦但提示名相已耳。
世之人以无原理可凭。
每举社会神话混入五通之列。
而滥称天眼。
其事最夥。
盖缘神话由来。
多起于幻觉。
幻觉之现。
隐若有形色当前。
以为超妙若是。
应以天眼褒之也。
佛学中人。
间质其境于达庵居士。
居士辍唯一笑。
或固诘之。
始则曰。
「黄叶止啼」亦是引诱小儿之一法。
奚必道破其为假金耶。
(当时诘者所述之神话亦足令人向善故居士云然)既而闻吾国社会之演此类神话者。
所在多有。
非惟外道资之以耸观听。
即列名佛门者。
亦往往不审其境之虚妄。
且或积极提倡之。
将鱼目作明珠。
没明珠于袖里。
居士于是喟然叹曰。
涓涓不塞。
尚成江河。
此而不辩。
其何以报我佛。
遂入观累日。
草成天眼通原理一书。
深入显出。
义正词严。
诚此道空前未有之特著。
书甫脱稿。
友人争相传写。
余愿有志者之先睹为快。
业按日发表于报端。
(见广东七十二行商报钟声栏自十月一日始)同人更集资开刻单行本。
以广其传。
工竣之日。
为序其缘起于书首。
天眼通原理冯达庵天眼通原理目次---------绪论---------第一节远近均见第二节彼此均见第三节微著均见第四节通塞均见第五节明暗均见第六节三世均见---------结论---------唐密第五十代大阿闍黎达庵居士冯宝瑛著绪论吾人所能感觉之色相。
道教开天眼法观光虹体法(天眼开通法)姿式:采⽤仰卧式(同⾝⼼⼀体功)两⼿⼿⼼向上,⾃然放置于体侧,两脚⾃然分开,与肩同宽,全⾝放松。
呼吸:⾃然呼吸,逐渐过渡到深长,纫缓的深呼吸。
1、全⾝放松,呼吸调匀后,双⽬微微闭合,留⼀线之光,意念直达遥远的天边,意念双眼透过天⽬(两眉正中稍向上凹陷处)直看到远⽅。
如此练习3—5分钟。
⼀般可以看到眼前显现出⽩光、紫光、黄光或其他的光⾊。
如没有看到也不要紧,继续下⾯的练习。
2、转移意念与⽬光,虚虚笼罩住全⾝。
观想全⾝周围上下有⼀层淡淡的⽩雾笼置,有些同志则能看到周⾝的⽩⾊⽓层,继续观察,则周⾝⽩⽓开始显现出其他颜⾊。
如此练习3—5分钟。
3、不管你看到周⾝之⽓是何种颜⾊,都观想⾃⼰⾝体内外充满⾦黄⾊的光。
如此观想3—5分钟。
4、把意念由体外收回,意念双眼内视,从⾝体内腔直看到胸⼝膻中⽳后的中丹⽥,意守中丹⽥。
意念上要若有若⽆,不松不紧,既不能丢了意守部位,也不能守得太死。
如上练习15—60分钟。
练习时间根据⾃⼰情况⽽定,可长可短。
收式:意念将⽓收回中丹⽥后,吸⽓然后呼⽓念“哈”。
共念三遍。
双眼缓缓转动,左转三圈,右转三圈,然后睁开眼睛,微微活动⼿脚,移动躯体,然后才坐起,不要突然坐起,会有⼼慌的弊病。
注意事项:1、有⾼⾎压者,在练第⼀步功法可将时间缩⾄30——60秒。
2、练完本功后,不要马上坐起,要做好收式。
作⽤与功效:1、⼈体外⽓层可概分为内、中、外三层,内层约1—2公分,中层约厚10—20公分,外层约30—50公分,将⼈体密密包裹起来。
古代称作“罡⽓层”,如果⽤现代科学语⾔来讲,可以说是⼀种⼈体磁场或辐射层。
是⽓层具有御寒,防⽌外界不良信息侵⼊等功效,它不是⼀成不变的,往往随着⼈体情绪与健康状况⽽发⽣变化,不同⼈的外⽓层具有不同的光⾊,这些光⾊反映了各⾃⾝体与情绪状况,可以⽤来测病,甚⾄可以⽤来进⾏吉凶的预测。
2、⼀般说来,⽩⾊(⽩光)是正⾊,为吉,表明⾝体健康,情绪稳定,诸事吉利。
开天门的方法开天门的方法一、如何天开门开天门又叫开顶。
天门是指以前顶穴为中心(后至百会,前至囟会)的头顶部的一块地方,俗称天灵盖。
在传统气功里对开天门所指的内容,大致可以归结为三类:一是丹道功练至结胎以后的所谓“婴儿出窍”的开天门,天门开后,天门部位(以前顶穴为中心的直径为3,5公分的圆形面)的颅骨的钙质骨消失,呈现与婴儿时期向门未闭合的近似状态。
二是佛家密宗颇瓦法的开天门,多称开顶,指在百会穴前至前顶穴之间的部位,通过练功或特殊手法打开穴道,可插入吉祥草(在头顶部插入头颅内,约1,1.5寸深)。
三是通过气功师(佛家密宗叫上师) 的特殊手法(传统功门中称作“钥匙”)来开天门。
每个人所开的部位不尽相同,有的人开的部位近百会穴,有的人开的部位近上星穴。
至于如何决定每个人要开的具体部位,在传统功法中是师傅凭功夫察知所要开的部位,而检查方法各功门也不完全相同,对此不拟详述。
当找到要开部位后,依手法开天门。
开后最容易出现的现象是天门穴有跳动感,或感觉冒气,或感觉天门穴上方呈现气柱感,也有少数人出现两顶骨裂缝增宽或凹陷,这统称作开天门或点通天门。
智能气功的开天门属于后一种,但可以不由师傅点开,而是通过自己练开,或用集体组场的办法来开天门。
具体操作:先自己用中指尖摸头顶部的两顶骨相联结的中缝,从百会穴直至上星穴,留心比较该中缝的宽度与深度。
经过2,3 次的抚摸,找到中缝的宽度与深度最大的地方,用中指尖轻轻点住,然后端身正坐或站立,收下颊,舌尖抵上腭,用意念把舌尖点的上腭部和中指点的头顶部连接起来。
同时,闭目内视中指所点部位,两耳也集中精力听着中指所点部位,静静地呼吸3,5次。
吸气时,意引气由顶外经天门入于内;呼气时,意引气由颅内经天门出于外。
点于天门的中指随着吸气下按,边按边振颤;随着呼气上提,同时意想天门部位裂开。
呼气时发“嘎儿”音,此音是从喉、上腭向上冲,发音时注意舌尖点住上腭勿松,两唇微内收。
3,5次呼吸发音后,自然吸气,意注天门; 呼气时默念“神机凌空”,随着默念意想神气从头颅正中冲出天门而入天空之中,形成一气柱直向上延伸,当头上气柱明显后,吸气时意念透过天门守整个气柱,呼气时再向上延伸,练18个呼吸后,就静静意守天门至气柱顶5,10分钟后,意念收回颅内并下降到混元窍中,静养3分钟即可收功。
不见对方而能知道对方形貌之占法,既“极秘天眼通卦法”,这是秘传之最,只是这个占法十分复杂,即使学回了,在实际应用时也不容易融会贯通,常会令易占家觉得徒劳无功,所以,我把这个占法简化,使之能在实际的占断中被自如地运用。
兹将改编的占法说明如下。
不见其人而占断其容貌的方法:
要实施这个方法时,首先将六爻依序分配于脸部,而后再看各部位爻卦的变化来占卜其主要之特征。
将六爻分配于脸上各部位的方法如下:以初爻为口,以二爻为脸颊,以三爻为鼻子,以四爻为耳朵,以五爻为眼睛,以上爻为头部。
然后则依各部的爻卦而判断其美及特征。
首先,从上爻的头部说起。
头部{上爻}—若爻卦为“乾”,则这个人是个秃头。
若为“兑”则此人的头发必定稀少,而且头顶会稍微的凹下去。
若爻卦是离,则头发稀少而且呈褐色。
若爻卦在“震”,其头顶一定稍微得狭窄。
若是巽,则此人之额头广阔、头发稀少。
若是坎,则表示此人头发多。
若是艮,则表示头很小,而且稍尖。
若是“坤”,则有一头乌黑、柔软且发亮之浓密头发。
眼部{五爻}-若爻卦在“乾”,则表示此人的眼睛又大又圆,十分漂亮。
若在“兑”,则表示此人有一双美丽可爱的眼睛,唯眼白较多,有人不很喜欢这种眼睛,认为不够好看。
若在“离”,则有一双清稻的美目,若是“震”,则表示此人的眼睛威中不失活拨本色,而且他常不自觉地眨动双眼。
若是巽,则有一双看来细长而且眼白较多的眼睛。
若是“坎”,则表示此人的眼睛细小,而且容易流泪,通常,这种眼睛较凹。
若是艮,则表示此人的眼睛富有精神。
若是“坤’,则表示眼睛周围的肉多,而且非常容易患眼病。
耳部{四爻}-若是在“乾”或“离”,则表示此人的听觉非常的敏锐,而且十分聪明。
若是在“兑”或“震”或巽,则表示对方的耳部十分平凡。
若是“坎,则表示耳朵的开关非常好看,却容易患耳疾,若是“坤”或艮,则表示对方的耳朵非常多肉。
颇有福相,只是听觉十分迟钝。
鼻部{三爻}-若是“乾”,则此人之鼻子必定又圆又高。
若是“兑”,则表示鼻梁底,头部分可能受伤而留有伤痕,若是“离”,则可能因红色而且中央部分稍凹,小鼻会露出来,且比较高,大多是尖鼻子。
若是“震”,则鼻梁端正,看起来颇有威势,小鼻也给人很具威力的感觉。
若是巽,则可能有稍高而窄的鼻子,或是狮子鼻。
若是“坎”,则是塌鼻子,完全靠眼睛的深凹,才有立体感。
若是艮,则表示鼻子又高又好看,亦有些象是狮子鼻。
若是“坤”,则表示属肉多之大鼻子,鼻梁稍嫌低平,脸上又有雀斑及疤痕。
颊部{二爻}-若在“乾”或“坤”,则表示脸颊丰润,颇有富贵之相。
若是“乾”,则颊骨圆形且带红色,看起来比实际年龄要老得多。
若是“兑”,则脸颊柔和又可爱。
若是“离”,其脸颊骨骼又高又尖,否则就是有酒窝的人。
若是“震”则表示颊骨很高,看起来很瘦的感觉。
若是“巽” ,则脸颊看起来适中而柔和。
若是“坎”,其脸颊颜色黑中带红,且颊骨较低。
若是艮,则脸型较圆,骨骼较高。
若是“坤”,则脸颊有肉,但是面部、雀斑等脸部的毛病不断。
口部{处爻}-若在“乾”或“坤”,则表示此人的嘴形很大。
若在“兑”
或“巽”或“坎”,则表示他的嘴形小而优雅。
若是“离”,则双唇不紧闭。
若是“震”,则双唇紧闭。
若是艮则嘴形很小而且有稳重的感觉。
有关颜貌之体型及风姿体质,我在《奥秘传书易学病占》的“六爻之人体配当”中详述,我不再特别的说明。
若将六爻配于人体的部位,三爻表阴部,其特征如下:这个爻卦若在“乾”若“坤”,则男女阴部的开关较大。
若是“兑”,则男性的阴部柔软而无力,女性的阴部往上开。
若是在“震”,男子的阴部较长且大,女性阴部往下方开。
若是“巽“或“坎”,则男子的阴部会有毛病,而在“坎”,的女性,其阴部也会有病,并常带有臭味。
若是“艮”,则男性之阴部很高,若是女性,其阴部反而很小。